Phra Sunthonwohan (1786-1855) Sunthorn Phu (zomincere / Shutterstock.com)

Дар тӯли солҳо ман фаҳмидам, ки мо Фаранг умуман бо адабиёт аслан ошно нестанд, бигзор шеъри кишвари мизбони мо. Муҳоҷирони хориҷӣ, ки мехоҳанд ҳамгиро шаванд, умуман дар бораи доираи маҳаллии ғизо, нӯшокӣ ё занон дониши амиқтар доранд, назар ба он чизе, ки одатан фарҳанги “боло” тавсиф мешавад.

Хеле фаҳмо, вале ба ҳар ҳол каме шармовар аст, зеро ман ба андешаи шоири Голландия Виллем Клоос, ки боре дар як лаҳзаи беэҳтиётӣ навишта буд, аз таҳти дил шарикам:Шеър ифодаи индивидуалии хиссиёти фардитарин аст». Нависандаи фламандӣ Раймонд Брулез инро фавран бо суханони болдор ба назар гирифт.Шеър аксар вақт ифодаи маъмултарини бесамартарин ошуфтагии ақлҳостМан онро комилан ба ҳисоби ӯ мегузорам. Пас, агар шумо то ҳол барои фаҳмиши бештар ё амиқтари фарҳангӣ гурусна будед, ман имрӯз барои шумо интихоби хеле шахсӣ ва аз ин рӯ субъективии баъзе аз бонуфузтарин шоирони сиамӣ ва Тайландро номбар кардам.

Ман кӯшиш кардам, ки хронологияи муайянеро ҳамчун як риштаи умумӣ муаррифӣ кунам ва аз ин рӯ, ман аз рӯҳи шоиронае оғоз мекунам, ки метавонад дар гузашта аз ҳама дуртар ҷойгир бошад. Си Прат (1652-1683). Вай намунаи хоси шоирони давраи Аюттая буд. Дар он вақт зиёиён асосан, на танҳо, балки дар дайрҳо ва қасрҳо пайдо мешуданд. Мардуми оддӣ асосан бесавод буданд ва аз ин рӯ, мантиқӣ буд, ки шумораи зиёди ашрофон дар байни шоирони машҳури кишвар ба шумор мерафтанд, зеро онҳо ба гурӯҳи хурде тааллуқ доштанд, ки барои эҷоди шеър ба қадри кофӣ савод доштанд. Шеъри сиамӣ дар он рӯзҳо воқеият буд, аз шоири Голландия Эдгар дю Перрон: “...бараҳна ва бепарво, вақтест барои баъзе одамони хуб». Шеър муҳим ва маъмултарин шакли адабиёт дар Сухотай буд (13e дар 14e аср) ва Ауюттхая (14e то 18e аср) – давраҳо. Наср танҳо дар шакли афсона ва афсона вуҷуд дошт ва танҳо ҳамчун як шакли адабӣ дар Сиам ҳамчун воридоти ғарбӣ дар замони ҳукмронии Рама IV (1851-1868) зоҳир шуд. Дар замони шоҳ Ваҷиравуд, ки аз соли 1910 то 1925 ҳукмронӣ мекард ва худаш шеърҳо, пьесаҳо ва насрҳо менавишт, шеъри сиамӣ эҳёро аз сар гузаронида, ба жанри маъмуле табдил ёфт, ки имрӯз дар Таиланд аст.

Си Прат як шахсиятест, ки бо сирру асрор пӯшонида шудааст ва ба гуфтаи баъзе муаррихони муосир, ӯ шояд ҳеҷ гоҳ вуҷуд надошта бошад. Тибқи афсонаҳо, ӯ дар дарбори шоҳ Нараи (1633-1688), бузургтарин подшоҳи сулолаи Прасат Тхонг, ҳамчун писари Пра Ҳоратибодӣ, мунаҷҷими мӯҳтарам ва мураббии шоҳона зиндагӣ мекард, ки шеър ҳам менавишт. Асаре, ки ба Си Прат тааллуқ дорад, ба қуллаи он чизе, ки ҳамчун асри тиллоии адабиёти сиам маълум аст, тааллуқ дорад. Вай эпикии хеле муваффақро дар суд пешкаш мекард Анурит Хам Чан (Ҳикояти Анурит), аммо рӯзҳои ӯ ба шумор мерафтанд, вақте маълум шуд, ки ӯ бо Тао Си Чулалак, яке аз канизакҳои дӯстдоштаи Нарай алоқаи ҷинсӣ кардааст. Ин метавонист сари ӯ гарон афтад, аммо гуфта мешавад, ки подшоҳ ба хотири эҳтироми Ҳоратҳибодӣ ҷони Си Пратро раҳо карда, ӯро ба ҷануб ба Нахон Си Таммарат бадарға кард. Дар роҳ ба ин макон ӯ шоҳасари худ «Марсия»-ро пайдо мекард Камсуан Самут навиштаанд. Дар Нахон Си Таммарат вай ба кароргохи губернатор наздиктар шуд. Соли 1683, вақте ки Си Прат сию яксола буд, ӯро боз дастгир карданд, ин дафъа дар бистари яке аз миа нои, канизони ҳоким, ки ӯро фавран ба қатл расониданд. Ривоят мекунад, ки вакте ки Си Пратро ба сутуни эъдом баста буданд, зуд бо пои худ дар рег шеъре менавишт, ки дар айни замон лаънат хам дошт; ҳар кӣ ӯро бо шамшер кушт, худаш аз шамшер ҳалок хоҳад шуд. Фикр кунед, ки баъд чӣ шуд. Пас аз чанд моҳ Нарай, ки ният дошт шоири дӯстдоштаи худро афв кунад ва ӯро ба Аюттҳая баргардонад, фаҳмид, ки Си Прат ба ин васила фавтидааст, ӯ ба хашм омад ва навбати худро гузошта, сари ҳокими шохдорро мебурд.

Шоири дуюм дар сатр Шоҳзода аст Тамматибет Чайячет Суриявонг ё шоҳзода Наратибет, чунон ки маъмулан маълум аст. Вай писари калонии шоҳ Бороммакот аз Аюттая ва малика Афайнучит буд. Наратибет, ки яке аз дӯстдоштаи падараш буд ва аз ҷониби ӯ ноиби раисиҷумҳур таъин шуда буд, худро як барди ширинзабон муаррифӣ кард, ки бештар бо баромадҳои шеърии худ дар бораи зебоии табиӣ ва занона машҳур буд. Маҳз ҳамин зани зебое буд, ки мисли пешгузаштаи худ Си Прат марговар шуд, зеро ӯ зоҳиран ба баъзе канизакҳои падараш чашми аз ҳад зиёд хасисона андохта буд. Ӯ бо яке аз онҳо дар қасри шоҳона дар деликто дастгир шуд. Бороммакот шояд инро нодида гирифта бошад, аммо вакте ки баъзе бародарони хамсараш бо хар гуна назарияхои тавтиъа тохтутоз карданд, сарнавишти у баста шуд. Дар утоқи шиканҷа ӯ ба на камтар аз чор сафари шабонаи канизони шоҳона ва нақшаҳои куштани подшоҳ иқрор шуд. Шоир-шоир мисли чор канизи бевафо ва чанд дарбори баланд, ки гуфта мешавад дар ин тавтиъа ширкат доштаанд, аз шиканҷа наҷот наёфт.

Муҷассамаи шоҳ Рама II дар назди маъбади Ват Арун, маъбади Арун (Маъбади Субҳ) ҷойгир аст.

Муҷассамаи шоҳ Рама II дар назди маъбади Ват Арун, маъбади Арун (Маъбади Субҳ) ҷойгир аст.

Конинг Рама II, (1768—1824) на фацат сарпарасти гайратманди санъат буд, ки санъатро таргиб мекард, балки худаш хеле кам менавишт, навишт ва эчод мекард. Ӯ худро муҳаррики эҳёи фарҳангии Сиам медонист ва ба шоирони боистеъдод, аз қабили Фра Сунтонвоҳан, дӯст медошт. Бисёре аз ашъори сиамӣ дар соли 1767, вақте ки Бирма Аюттаяро ба хок яксон карданд ва Рама II мехост, ки ҳарчи зудтар ислоҳ кунад. Маълум аст, ки вай варианти «Рамаяна/Рамакиен»-ро бо кумаки шахсони сеюм ё бе кумаки ашхоси сеюм навиштааст ва як катор шеъру афсонахои кухнаи давраи Аюттаяро бо аз нав кор кардан ва навсозии онхо дубора зинда кардааст. Рама II инчунин писаронаш Ҷессадабодиндра ва Параманучитчиноротро ба навиштани шеър ҳавасманд кард. Шоҳзода Параманучит ё шоҳзода Васукри, ки ӯро аксар вақт меномиданд, баъдтар яке шуд Сангараж - Патриархи олии буддизм дар Сиам, ки бо сифати адабии навиштаҳои динӣ ва маънавии худ машҳур шудааст. Гарчанде ки ӯ низ аз мавзӯъҳои ҷаҳонии бештар канорагирӣ намекард, шоҳиди эпикии ӯ дар бораи он, ки чӣ гуна шоҳ Наресуан дар асри XVI дар Суфанбури Бирмаҳоро ҳакер кардааст.

Фра Сунтонвохан (1786-1855), ки дар ҳаёти шаҳрвандӣ расман ҳамчун Sunthorn Phu ҳаётро аз сар гузаронидааст, инчунин ва шояд бесабаб набуд. роҳиби маст' ном дорад. Вай дар даврони Раттанакосин шоири дарборӣ буд ва мақоми адабию таърихии Bilderdijk ё Gezelle дар кишварҳои паст дорад. Фаъолияти ӯ ҳамчун шоири дарборӣ дар давраи ҳукмронии Рамаи II оғоз ёфт, ки ӯ низ ба шеъри зебо машғул буд. Вақте ки ӯ дар тобистони соли 1824 мурд, Пху ба дайр ба нафақа баромад. Пас аз XNUMX сол ӯ ба дарбори Рамаи III ҳамчун котибаи шоҳона баргашт ва ин дафъа то маргаш дар он ҷо монд. Пху бо истифодаи моҳирона аз забон ва ҳамосавӣ - агар имрӯз каме барокко ва дабдабанок бошад - шеър машҳур буд. аз маъруфтарин асарҳои ӯ мебошанд Нират Пхухао Тхонг, силсилаи шеърҳо, ки аз сафари фаромӯшнашаванда ба кӯҳи тиллоӣ нақл мекунанд, Нират Суфан дар бораи сафари худ ба Суфанбури ва Пра Афаи Мани-сага. Эҷодиёти ӯ имрӯз ҳам хонда мешавад ва солҳои охир навозандагон, карикатурачиён ва коргардонҳои синаморо илҳом бахшидааст. Аҳамияти кори ӯ дар соли 1986 ба муносибати 200-солагӣ эътироф карда шудe соли таваллудаш, ки аз ҷониби ЮНЕСКО ба Толори шӯҳрати шоирони ҷаҳон дохил карда шуд, дар сатҳи байналмилалӣ эътироф шудааст.

Ангарн Калаянапонг (1926-2012) Акс: Википедия

Ангарн Калаянапонг (1926-2012) на танҳо яке аз беҳтарин шоирони таиландӣ дар садаи бистум, балки аз муҳимтарин рассомони насли худ маҳсуб мешавад. Ин рассоми пластикӣ аз Накхон Си Таммарат дар айёми донишҷӯии худ бо ашъор дебют кард ва дар охири солҳои 1972 нависандаи касбӣ шуд. Ин, албатта, дар солхои аввал муътадил набуд. Азбаски ӯ бо забон озмуда буд ва дидаву дониста аз схемаҳо ва қоидаҳои анъанавии қофияи Тайланд дурӣ ҷуст, вай дар аввал маҷбур шуд, ки аз гӯшаҳои консервативӣ каме танқид кунад. Аммо, ин ба вай аз соли XNUMX халал нарасонд Ҷоизаи Шоири барҷастаи сол аз Фонди Сатиракосес гирифт. Соли 1986 ба у мукофотонида шуд Ҷоизаи нависандагони Осиёи Ҷанубу Шарқӣ барои шеъраш Панитхан Кави. Пас аз се сол ӯ мукофот гирифт Ҷоизаи рассоми миллӣ дар бахши адабиёт. Ӯ на комилан беадолатона, ҳамчун навовари адабӣ дида мешуд. Аксари ашъори ӯ бо муҳаббат ба табиат ва тарси ӯ аз офатҳои экологии дарпешистода хос аст. Яке аз шеърҳои машҳури ӯ ин аст Ламнам Фу Крадонг, достоне ба номи номбаршуда Боғи миллӣ дар Лое. Соли 2006 ӯ бори охир бо изҳори ошкоро пуштибонӣ аз муқовимати «куртаҳои зард»-и Иттиҳоди мардумӣ барои демократия (ПАД) ба мукобили хукумати сарвазир Таксин Шинаватра. Ангарн Калаянапонг, ки гирифтори диабет буд, дар синни 86-солагӣ дар бемористони Самитиви Бангкок пас аз нокомии қалб даргузашт. Миллат дар бораи ӯ як рӯз пас аз маргаш навишт, ки ӯ "шеър нафас гирифт".

Чит Пхумисак (1930-1966) бегона аст. Ин филолог, муаррих ва нависанда низ таронанавис, шоир ва агитатори коммунист буд, ки ашъори чанговараш ба ҳамраъйӣ бо мазлумони сарзамини табассум даъват мекард. Охиринро ҳокими ултра-консервативӣ, генерал Сарит Танарат чандон қадр накарданд ва дар соли 1957 ӯро ба шаш соли зиндон маҳкум карданд. Соли 1965, вакте ки Пхумисак ба сафи партияи коммунистии гайриконунии Таиланд амалан дохил шуд, дар чангал пинхон шуд, вале 5 май соли 1966 дар наздикии дехаи Нонг Кунг дар Сахин Нахон кушта шуд.

Анчон

Анчон

Анчали Виватаначай (°1952), ки тахаллуси Анчанро истифода мебарад, дар Тонбури таваллуд шудааст ва нависандаи таълими академӣ мебошад, ки дорои Бакалаври санъат дараҷаи адабиёт ва забоншиносии Тайланд аз Донишгоҳи Чулалонгкорн. Пас аз хатми донишгоҳ вай ба Ню-Йорк кӯчид, ки дар он ҷо волидонаш зиндагӣ мекарданд ва дар он ҷо омӯзиши сангҳои қиматбаҳо омӯхтааст. дебюти вай, Модари Азиз аз соли 1985 дарҳол бо шавқ пазируфта шуд ва ҳамон сол аз ҷониби клуби PEN Тайланд беҳтарин достони кӯтоҳ номида шуд. Баъди панҷ сол маҷмӯаи ҳикояҳои ӯ нашр шуд Анмани Хаенг Чивит («Гавхархои хаёт») мукофотонидашуда а Ҷоизаи нависандагони Осиёи Ҷанубу Шарқӣ. Маҷмӯаи шеърҳои ғайримуқаррарӣ ва навоваронаи ӯ Лайсу соли 1995 ба номзадии дигар пешбарй шуда буд Ҷоизаи нависандагони Осиёи Ҷанубу Шарқӣ.

Ҳелла С.Хаасе боре гуфта буд, ки шеър ростқавлтарин шакли ҳақиқат аст. Ин бешубҳа дахл дорад Чиранан Питпрееча (°1955). Ҳам Тино Куис ва ҳам ходими шумо аллакай ба ҳаёт ва кори ӯ дар Thailandblog таваҷҷӯҳ зоҳир кардаанд, ки он тавассути беайбӣ ва ҷалби иҷтимоӣ бартарӣ дорад. Аз ин рӯ, тасодуфӣ нест, ки вай ба бонуфуз дохил карда шуд Кист ки дар нависандагии занони муосир. Ин фаъол ва феминисти зодаи Транг, ки аз ҷониби модараш рӯҳбаланд шуда буд, аввалин шеърҳои худро ҳангоми 13-солагӣ навишт. Якҷоя бо шавҳараш роҳбари донишҷӯ ва баъдтар нависанда ва шоир шуд Сексан Прасеткул (°1949) дар шӯриши донишҷӯён дар солҳои XNUMX ширкат дошт ва пас аз он ки режим аз ҷониби режим хунрезӣ шуд, маҷбур шуд дар ҷангал пинҳон шавад. Таҷрибаи ӯ аз ин давра дар маҷмӯаи ӯ нашр шудааст Бай Май Ти Ҳай Пай (Het Verloren Blad), ки соли 1989 мукофотонида шудааст Ҷоизаи нависандагони Осиёи Ҷанубу Шарқӣ.

шоир Саксири Миессуб (°1957) аз Нахон Саван одатан тахаллуси Киттисакро истифода мебарад. Гуфта мешавад, ки ӯ дар кӯдакӣ менавишт, аммо мисли Ангарн Калаянапонг, ӯ дар солҳои 1972 ва 1976 ҳангоми таҳсил дар санъати тасвирӣ дар Бангкок бори аввал ба нашри шеърҳо шурӯъ кардааст. Аз он вақт инҷониб ӯ ба шоир, нависанда, сароянда, сароянда, мунаққид ва рассоми машҳур табдил ёфт. Соли 1992 ба даст овард Ҷоизаи нависандагони Осиёи Ҷанубу Шарқӣ барои мачмуаи ашъораш Даст Сафед аст. Барои асари адабии худ, ки дар он аз мавзӯҳои пуршиддат ба мисли масъалаҳои экологӣ, зулми иҷтимоӣ, капитализм ва дин худдорӣ намекунад Ҷоизаи адабии дарёи Меконг соли 2001 ва соли 2005 мукофотонида шудааст Ҷоизаи Силпаторн барои адабиёт аз ҷониби Вазорати фарҳанги Таиланд мукофотонида шудааст.

Пайварин Хао Нгам (°1961) дар Рой-Эт дар Исаан таваллуд шудааст ва худро ҳамчун нависанда ва шоири аз ҷиҳати иҷтимоӣ содиқ муаррифӣ кардааст. Аввалин шоирии ӯ Шеър барои камбагал нест соли 1979 дар матбуот баромад. Аз он вақт инҷониб ӯ ба таври мунтазам нашр мекунад ва ин ҷидду ҷаҳд дар соли 1995 мукофотонида шуд. Ҷоизаи нависандагони Осиёи Ҷанубу Шарқӣ барои мачмуаи ашъораш Аспи дарахти банан.

Агар пас аз гузаштани ин ҳама зӯроварии шоирона, шумо ба ҳар ҳол мехоҳед, ки дар як андешаи тасаллӣ тасаллӣ ёбед, ман, ба хулосае, ин андешаи амиқ аз Ҳерман Финкерс барои шумо дорам: "Шеър, на он қадар душвор, чизе бо ҳама чиз қофия мешавад. Ба ғайр аз дучархаи обӣ, ҳеҷ чиз бо дучархаи обӣ мувофиқат намекунад "...

14 ҷавоб ба "Таиланд ... шоир шудан ..."

  1. садо мегуяд боло

    Дастрасии шеъри таиландӣ барои мо албатта хеле маҳдуд аст. Барои бисёре аз мо, мо бо ин забон базӯр ҳарф мезанем ё ба андозаи маҳдуд ҳарф мезанем ва ҳатто камтар хондану навишта метавонем. Ақаллан ин ба ман дахл дорад. Барои ворид шудан ба шеър дониши боз ҳам бештари забонро тақозо мекунад, то истиораҳо ва рамзҳои зиёдеро, ки аксар вақт дар он пайдо мешаванд, фаҳманд.

  2. Крис мегуяд боло

    «Дар тӯли ин солҳо дарёфтам, ки мо Фарангӣ умуман бо адабиёт чандон ошно нестем, бигзор шеъри кишвари мизбонамон расад. Муҳоҷироне, ки мехоҳанд ҳамгиро шаванд, умуман дар бораи доираи маҳаллии ғизо, нӯшокиҳо ё занон маълумоти амиқтар доранд, назар ба он чизе, ки одатан фарҳанги “боло” тавсиф мешавад.”
    Ин як сарзаниш ба назар мерасад, аммо чӣ қадар занони Тайланд, ки доимӣ дар Нидерландия зиндагӣ мекунанд, аз адабиёти Голландия (аз Мултатули то Волкерс) ё шеър маълумот доранд. Ғайр аз он, ки бисёре аз Тайландҳо аз адабиёти худ огоҳ нестанд, ба шарте ки аксарияти кулли Тайландҳо ба "фарҳанги олӣ" тааллуқ надоранд ва ҳеҷ гоҳ мактаби миёнаро бо сифати мувофиқ хатм накардаанд.

    • Шуш январ мегуяд боло

      Салом Крис,

      дуруст боқӣ мемонад… Ин муқаддима бо як луқмаи истеҳзоӣ пӯшонида шуд.. Сарфи назар аз мавҷудияти қонуни адабӣ ё ҳадафҳои ноил шудан дар соҳаи маориф, аксарияти мардуми Фламанд ва Ҳолланд дар бораи шоирон ва нависандагони худ тасаввуроте надоранд, бигзор онҳо метавонистанд иқтибос биоваранд… .

      • Ханс Бош мегуяд боло

        Хуни бокира, ки бояд ҷорӣ шавад, ба нафъи инсоният ва туфи насли абадӣ...

    • Тино Куис мегуяд боло

      Иқтибос:

      'Ба гайр аз он, ки бисьёр таиландхо аз адабиёти худ хабар надоранд, ба шарте, ки аксарияти куллии таиландхо ба «мада-нияти олй» мансуб нестанд ва ягон маротиба мактаби миёнаро бо сифати дахлдор тамом накардаанд.'

      Ги, шумо ин ҳамаро аз куҷо медонед, Крис? Ман ба шумо мегӯям, ки бисёре аз Тайландҳо аз адабиёти зиёди Тайланд огоҳанд ва онҳоро дар мактаб низ пешкаш мекунанд. Мехоҳам ба шумо шарт гузорам, ки бештари Тайландҳо эпики Хун Чанг Хун Фаенро медонанд ва метавонанд қисматҳои онро бихонанд, назар ба он ки Голландия бо Мултатули ошно ҳастанд. Дар ин бора бо ронандагони таксӣ сӯҳбат кардам. Ва бисьёр касон чанд шеъри Чиранан ва «коммунист» Чит Пхумисакро аз ёд медонанд.

      • Крис мегуяд боло

        Ти азиз,
        Шумо дар Таиланд дигар аз ман зиндагӣ кардаед. Дар Чианг Май шумо танҳо бо тайҳои босавод (хонае, ки пур аз китобҳо), тайҳо ва тайҳои интиқодӣ буданд, ки ба куртаҳои сурх, бо Таксин ва Йинглак ҳамдардӣ доштанд. Онхо эхтимол на танхо шеърхои коммунистиро ёд медонистанд, балки интернационалиро аз гимни миллй хам бехтар медонистанд.
        Ман дар байни тайиёне зиндагӣ мекунам, ки ё сахт меҳнат мекунанд ё кор надоранд ва ҳар рӯз барои онҳо мубориза аст. Онҳо хеле кам бо сурх, бо зард доранд, вале комилан ба ташвишҳои рӯзгор, бо пиво дар охири шом ғарқ мешаванд.
        Дар кори худ ман бо донишҷӯён ва муаллимони босавод, вале беинтиқод рӯ ба рӯ мешавам, ки аксаран ғайрисиёсатӣ ё зидди издиҳоми сурх ҳастанд ва адабиёти англисиро аз Тайй дида бештар медонанд (ба истиснои ситоиши миллати Таиланд ва ҳама ҷангҳои бо кӯмаки подшоҳ) зеро касе дар мактаби байналмилалӣ таҳсил кардааст ва/ё дар хориҷа таҳсил ва/ё кор кардааст.
        Ман мехостам, ки шумо айнаки сурхи худро кашед ва иқрор шавед, ки барои миллати баркамол бо шаҳрвандони мусбати интиқодӣ (зарду танқидкунанда, сурх), ки ҳуқуқҳои худ, балки масъулияти худро низ медонанд, роҳи дур аст. Ва ба андешаи ман, ин ба нобаробарии иҷтимоӣ ва иқтисодӣ рабт дорад, на бо конститутсия ва моддаи 112. Оқибатҳои Корона кишварро ҳадди аққал 20 сол паси сар кард.

        • Тино Куис мегуяд боло

          Иқтибос:

          '... иқрор мешавад, ки барои миллати баркамол бо шаҳрвандони мусбати интиқодӣ (зардшинос, сурхро танқидкунанда), ки ҳуқуқҳои худ, балки масъулияти худро медонанд, ҳанӯз роҳи тӯлонӣ вуҷуд дорад. Ва ман фикр мекунам, ки ин ба нобаробарии иҷтимоӣ ва иқтисодӣ рабт дорад…”

          Лаҳзае айнаки сурхамро кашидам. Он чизе, ки иқтибос мегӯяд, дуруст аст, Крис ва ман инро аз таҳти дил эътироф мекунам, аммо мо дар бораи дониши адабӣ сӯҳбат мекардем. Ин ба сурху зард, ба Таксин ва Йинглак чӣ дахл дорад? Ё бо моддаи 112 ва конститутсия? Бо ин шумо пойҳои худро кашола карда истодаед.

    • Кор мегуяд боло

      Новобаста аз он ки ҳукумати ҳар кишвар ба худаш чӣ гуна тасвире медиҳад, маҳз робитаҳои рӯзмарра бо аҳолӣ дарки муассирро муайян мекунад.
      Ва ман фикр мекунам, ки аксарияти кулли хориҷиёне, ки ба Таиланд ташриф меоранд, асосан бо одамоне тамос мегиранд, ки (бо сабабҳои иқтисодӣ) асосан "дороиҳо"-и Тайландро истифода мебаранд, аз қабили ҷинси пулакӣ ба осонӣ ва беном, аз ҳад зиёди бачаналонӣ, гӯё назорати маҳдуди иҷтимоиро истифода мебаранд (гӯё аз сабаби он ки Тайланд хиссиёти хакикии худро пинхон доранд) ва гайра мавъиза мекунанд.
      Элита метавонад бо тайиҳое, ки «арзишҳои баланд» фарҳангӣ ва дигар «арзишҳоро» намояндагӣ мекунанд, робита инкишоф ё нигоҳ доранд.
      Аммо элита аз рӯи таъриф ақаллият аст. Ва дар як ҷомеаи синфӣ, ба монанди Таиланд, он хеле намоён аст, махсусан.
      Кор

    • Тино Куис мегуяд боло

      Крис, бори дигар. Ман шахсан таҳсили беруназсинфӣ гирифтам ва ду диплом дорам. Ман низ дар ин бобат талоши писарамро пайгирӣ намуда, китобҳои дарсии ӯро хондам. Дар хамаи мактабхои таиландй ба адабиёт диккати даркорй дода мешавад. Ман дар ҷевони китобам адабиёти тайи бисёр дорам. Баъзе китобҳо даҳҳо нусхаи такрорӣ доранд. Дар воситахои ахбори оммавй низ адабиёт мунтазам мухокима карда мешавад. Ҳама дар Тайланд. Ман фикр мекунам, ки "чӣ таблиғ", ки дар кишварҳои дигар чӣ гуна аст, зиёдатист.

  3. Тино Куис мегуяд боло

    Ташаккур ба шумо барои ин мавзӯъ, Лунг Ян. Ин забон ва адабиёт аст, ки ба мо дар бораи як кишвар ва фарҳанг дониши беҳтарин медиҳад. Бисёр чиз ба забони англисӣ тарҷума шудааст ва китоби Ботан "Номаҳо аз Таиланд" низ ба ҳолландӣ тарҷума шудааст. Биёед, хонед!

    Иҷозат диҳед, шояд машҳуртарин асари адабиёти Тайландро ёдовар шавам: эпос Хун Чанг Хун Фаен. Он ба асри 17 тааллуқ дорад, ки аз ҷониби мардуми "оддӣ" бо иловаи шоҳона аз аввали асри 20 таҳия шудааст, ба таври шифоҳӣ интиқол дода шудааст ва иҷро шудааст: Рама II ва II воқеан. Ман дар ин бора навиштани бештар дорам.

    https://www.thailandblog.nl/cultuur/khun-chang-khun-phaen-het-meest-beroemde-epos-thaise-literatuur/

    Дар сутуни чап ҳикояҳои бештар мавҷуданд Мавзӯъҳо / Адабиёт фарҳанг. Иҷозат диҳед се нафареро, ки шумо низ зикр мекунед, барорам.

    Анчали Виватаначай Ҳикояи "Гадоҳо"

    https://www.thailandblog.nl/cultuur/bedelaars-kort-verhaal/

    Чит Пхумисак Шеър ва суруди ӯ 'Starlight of Determination'

    https://www.thailandblog.nl/achtergrond/jit-phumisak-dichter-intellectueel-revolutionair/

    Ва шеърҳои Chiranan Pitpreecha бо матнҳои англисӣ ва голландӣ

    https://www.thailandblog.nl/politiek/thaise-poezie-geboren-politieke-strijd-1/

    https://www.thailandblog.nl/achtergrond/chiranan-pitpreecha-de-ziel-houdt-stand/

    Шеъри «Гулҳо мешукуфанд» низ як суруди Догмаи ja job:

    https://www.youtube.com/watch?v=–Mx5ldSx28

    Ин суруди охирин ва суруди «Стеррелихт ван Вастбераденхайд» аксар вакт дар намоишхои хозираи талабагон ва студентон суруда мешавад.

    "Нури ситораи муайян":

    https://www.youtube.com/watch?v=QVbTzDlwVHw

  4. Гринго мегуяд боло

    Оё шеърҳои як Таиланд Ҳерман Финкерс низ ҳастанд? Ман инро хондан мехоҳам!

  5. Роб В. мегуяд боло

    Таиланд бо омӯзиши хаттӣ дар мактаб маълум аст, то ҷое ки ман медонам, адабиёти Тайланд низ хуб ҷойгир карда шудааст. (Аммо, ман фикр намекунам, ки поймолкунии маҷбурӣ барои пешбурди мутолиаи адабиёт пас аз хатми кӯдакон мусоидат мекунад...). Ман ҳайрон мешудам, ки адабиёти маъруф ба мисли Хун Чанг Кун Фаен ё адибони маъруф (агар ҳамчун як хатари коммунистӣ ё фосиқкунанда набошанд) ба кӯдакон зарба назананд. Баъзеи онҳо мемонанд.

    Воқеан, ман дар мактаби худ Мултатулӣ надоштам, аммо дидам, ки берун аз мактаб дар ВАО баҳсу баррасӣ мешавад. Волкерс (ё шабеҳ) дар мактаб ҳатмӣ буд.

    Хондани баъзе адабиёт аз кишвари дуюми худ зараре намерасонад. Ман қариб аз Хун Чанг Хун Фаен гузаштам. Донистани он хуб аст, ки дар замонҳои қадим, вақте ки мард бо зан ҳамхоба мешуд, ин амал маънои онро дошт, ки аз он вақт инҷониб шавҳар карда шудааст. Зан моли мард буд ва бояд ба гапи шавҳараш гӯш медод.

  6. Тино Куис мегуяд боло

    Крис, бори дигар. Ман шахсан таҳсили беруназсинфӣ гирифтам ва ду диплом дорам. Ман низ дар ин бобат талоши писарамро пайгирӣ намуда, китобҳои дарсии ӯро хондам. Дар хамаи мактабхои таиландй ба адабиёт диккати даркорй дода мешавад. Ман дар ҷевони китобам адабиёти тайи бисёр дорам. Баъзе китобҳо даҳҳо нусхаи такрорӣ доранд. Дар воситахои ахбори оммавй низ адабиёт мунтазам мухокима карда мешавад. Ҳама дар Тайланд. Ман фикр мекунам, ки "чӣ таблиғ", ки дар кишварҳои дигар чӣ гуна аст, зиёдатист.

  7. Тино Куис мегуяд боло

    Шуш Ян,

    Танҳо ин иқтибос:

    "Мардуми оддӣ асосан бесавод буданд ва аз ин рӯ, мантиқӣ буд, ки шумораи зиёди ашрофон дар байни шоирони машҳури кишвар ба шумор мерафтанд, зеро онҳо ба гурӯҳи хурде тааллуқ доштанд, ки барои эҷоди шеър ба қадри кофӣ савод доштанд."

    Ин тамоман маъно надорад. Ба фикрам шоирони бесавод зиёд буданд, ки ашъори хешро аксаран ба таври шифохй мегузашт, вале аксаран навишта нашудаанд ва ё хеле дертар. Масалан, достони машхури «Кун Чанг Хун Фаен», ки дар асрхои 16—17 ба вучуд омада, танхо дар миёнахои асри 19 навишта шудааст, хамин тавр буд. Хатто як одами бесавод шеър эчод карда метавонад ва ман тааччуб намекунам, ки агар бисьёр ашрофон як кисми ашъори хаттии худро аз мардум гиранд. Шеър ва нависандагӣ яксон нестанд. Ин ба Шарқи Наздик низ дахл дорад, ба ҷуз чанде.


Назари худро бинависед

Thailandblog.nl кукиҳоро истифода мебарад

Вебсайти мо ба шарофати кукиҳо беҳтарин кор мекунад. Бо ин роҳ мо метавонем танзимоти шуморо дар ёд дошта бошем, ба шумо пешниҳоди шахсӣ пешниҳод кунем ва шумо ба мо барои беҳтар кардани сифати вебсайт кумак кунед. Давомаш

Бале, ман вебсайти хуб мехоҳам