Газетахои Англия «Сан» ва «Дейли миррор» ба карибй дар бораи Паттайя макола навиштанд. Илова бар ин, курорт дар соҳили баҳр чунин тахассусҳоро гирифт: "пойтахти ҷинсии ҷаҳон" ва "Садом ва Амораи муосир". Ин сарвазир Праютро ба хашм овард, ки аз ин эълони манфй шарм дошт.
Он гоҳ ӯ ваъда дод, ки тиҷорати ғайриқонунӣ ва танфурӯширо дар Паттайя пахш мекунад. Ваҳм дар деҳаи собиқ моҳидорӣ, ки полиси маҳаллӣ ҳангоми нигоҳ доштани танфурӯшӣ ангушти калон дорад, он бешубҳа пули зиёди чой медиҳад.
Рӯзи сешанбе конфронси матбуотӣ зуд ташкил карда шуд. Дар он ҷо сиёсати навро мансабдорон ва полиси шаҳри Паттайя эълон карданд: "Минтақаҳои хушбахт". Ин минтақаҳо, ба монанди Уолкинг Стрит, минбаъд аз ҷиноят ва танфурӯшӣ холӣ хоҳанд буд.
Сардори полис Апичай Кробпетч дар мусоҳиба бо Spectrum (Бангкок Пост) онро як қадами дигар гирифт: "Паттая як маркази саноати ҷинсӣ нест!" Ӯ аз хабарҳои расонаҳои бритониёӣ хашмгин аст: “Фоҳишагӣ дар Паттайя? Ин вуҷуд надорад!". "Онҳо рақами 27.000 нафарро дар Паттайя аз куҷо пайдо мекунанд? Ҳар кас метавонад чунин чизе бигӯяд."
«Мо барои ҳалли ин масъалаҳо хеле сахт кор мекунем. Мо ҳар шаб посбонӣ мекунем, то дар кӯча ягон танфурӯш набошад. Мо боварӣ ҳосил мекунем, ки ҳамаи барҳои қонунӣ ҳастанд ва мо риоя мекунем. Хонумҳои Таиланд, ки бо хориҷиён алоқаи ҷинсӣ мекунанд, ин корро ба таври шахсӣ мекунанд. Агар онҳо мехоҳанд, ки ин корро кунанд ва паси дарҳои баста анҷом диҳанд, мо амал карда наметавонем. Ҳамчун сардори полис, ки дар ин минтақа масъул аст, ман кафолат дода метавонам, ки Паттайя як макони бехатар ва зебост!”
Мақолаи пурраро инҷо бихонед: www.bangkokpost.com/news/general/1205077/no-sex-please-were-thai
Танфурӯшӣ алоқаи ҷинсӣ аст, ки бар ивази музд. Ин аст он чизе ки Де Дикке ван Дейл мегӯяд.
Хуб, на дар Паттайя. Боз чизе омӯхт. Аз ин рӯ, ман метавонам ба ҳама маслиҳати фаврӣ диҳам, ки барои як арра бештар чизе пардохт накунанд. Пас шумо он динорҳоро дар ҷайби худ барои духтури дандон нигоҳ медоред, зеро ман фикр мекунам, ки шумо ба саратон чанд зарба мезанед…….
Полиция барои халли проблемаи фохиша-гии мавчуда бисьёр кор мекунад?
Ва онҳо дар бораи он чизе, ки паси дарҳои баста мегузарад, коре карда наметавонанд, ба истиснои вақте ки онҳо дар рӯзи ошиқон меҳмонхонаҳои кӯтоҳмуддатро тафтиш карданд.
Онҳо ҳисси юмор доранд, ки ҳармандад ном дорад
минтақаҳои хушбахт? Ман ҳайронам, ки чизе монанди ин чӣ гуна хоҳад буд. Клоунҳои пуфак ва узвҳои бочка ва ҳама гуна хӯрокхӯрӣ? Ба ҳар ҳол, ман то ҳол ба Паттайя нарафтам, зеро ҳикояҳое, ки ман дар ин ҷо ва дар он ҷо хондаам, маро ба он ҷо даъват намекунанд. Аз тарафи дигар, Гринго мақолаҳои зиёде интишор кардааст, ки Паттайя бештар аз он аст, ки Офтоб сабт кардааст.
дируз дар Паттайя буд.. Дар он чое, ки садхо занхо барои кабули мизочон дар сохил меистоданд, холо хеч чиз ва ё касе намонд.
Ба ин хомӯшӣ одат кардан лозим буд.
Тарси боздошт шудан бузург аст. Матбуоти Англия аз хисоби одамони Таиланд пул ме-гирад, ки аз он то хадди им-кон дар вазъияти бад тасвир карда шудани вазири Прают манфиат мегиранд.
Оё онҳо боре ба Лондон нигоҳ кардаанд, ки дар он ҷо мушкилоти танфурӯшӣ назар ба ин ҷо дар Таиланд хеле калонтар аст.
Чй мунофики журналист.
аввал ба синаи худ нигоҳ кун...
Ин ки паёмбар ин корро кардааст, иддаои бисёр чанговар аст. Шояд шумо ҳам бовар намекунед, ки замин мудаввар аст?
агар шумо хоҳед, ки манфӣ боқӣ монед ...
Паёмбар бо як сабаб Таиландро интихоб мекунад. Кӣ мегӯяд, ки замин гирд аст?
Мо инчунин рӯзи панҷшанбе дар роҳи соҳил аз Паттайя кланг то кӯчаи пиёдагард пиёда шудем.
Шумо бояд як марди хеле тавоно бошед, агар шумо хоҳед, ки бо ҳамаи он гурбаҳои гумроҳшуда то 1 январи соли 2018 мунтазири мизоҷони худ вохӯред.
Паттайя албатта пур аз панҷара аст ва ҳама хонумҳо дар он ҷо овезон мешаванд, хуб, шумо баъзан инро дар панҷараҳо доред, дуруст? Ва фарз кунем, ки баъзе аз он хонумҳо баъзан бо ҷанобон на танҳо барои фароғат мераванд, балки барои он музд мегиранд, чӣ гуна он афсарони беҳтарини милиса гумон мекунанд, ки аз ин 😉 Ва ҳамин тавр бозии полис ва бонуҳои хушҳолӣ садҳо сол идома хоҳад кард, зеро он чандин хазор сол аст.
Он чизе ки ин сардори полис мегӯяд, яке аз беҳтарин шӯхиҳост,
ки ман боре шунидаам.
Шумо тақрибан дар ҳама ҷо дар ин сайёра танфурӯширо хоҳед ёфт, аммо ҳатто як корманди полис инкор карда наметавонад, ки Паттайя дар ин соҳа номи хеле бузурге кардааст. Бо назардошти даромади фоиданоки Ҳермандад, ман дахолати полисро дар робита ба танфурӯшӣ дар Паттайя бо як дона намак қабул мекунам ва албатта на барои муддати тӯлонӣ. Ҳатто камтар ман метавонам ғазаби пешвои олии сиёсӣ (Прают)-ро дарк кунам, ки бо сиёсати худ то ҳол дар байни чизҳои дигар, ба фарқиятҳои азими молиявӣ ва имкониятҳои сусти таҳсилот барои аксарияти аҳолӣ саҳм мегузорад. Натиҷаи ин бадрафторӣ маъмулан он аст, ки агар касе коре дошта бошад, аксаран маоши ҳадди ақалро намегиранд, ки маълум аст, ки барои мурдан аз ҳад зиёд ва мутаассифона барои зиндагӣ кам аст. Агар зани фарзанддорро шарики худ гузошта бошад, ки бори молии волидайнро низ ба дӯш дорад, пас мушкилот оғоз мешавад. Бисёриҳо пушт ба девор мепӯшанд ва маҷбур мешаванд, ки бахти худро дар Патонг, Патпонг ё Паттайя ва ғайра ҷустуҷӯ кунанд, ба шарте ки онҳо фарангҳои пулакӣ надошта бошанд ё ба синфи ба истилоҳ беҳтар тааллуқ дошта бошанд.
Вакте ки ман инро хондам, ба назар чунин менамояд, ки Прают сабаби кам шудани маош аст. Ман фикр мекардам, ки ин солҳо аз ҷониби ҳамаи ҳукуматҳои интихобшуда анҷом дода мешавад. То он даме, ки ширкатҳо корхонаро барои музди гуруснагӣ таъсис медиҳанд ва мардум барои он чизе, ки дар Нидерландия ҳатто барои дучархаи худ савор намешаванд ва барои 10 то 12 соати корӣ пардохт мекунанд. (тақрибан 8 евро дар як рӯз) ва ҳеҷ гуна андоз, кӯмакпулӣ барои беморӣ ва ҳама намуди суғурта аз ин ситонида нашудааст.
Бар ва тарабхонаҳо ба кормандони худ дар як рӯз аз 100 то 300 бахт маош медиҳанд ва онҳо минбаъд аз некии муштариён, ки пулро ба болишти худ мегузоранд, дар тарабхонаҳо вобаста аст. Хонум менӯшад.
Дар ҳоле, ки онҳо воқеан мехоҳанд чизе ба даст оранд, ҳа, пас як муддати кӯтоҳ ё муддати тӯлонӣ ин аст, ки ба таври муқаррарӣ зиндагӣ кунанд ва умедворанд, ки фарзандони шумо метавонанд таҳсил кунанд, то ин корро накунанд.
Ман онро дар наздикии худ мебинам.
Теоверт, ман нанавиштаам, ки танҳо Прают боиси ин маоши паст шудааст, аммо вай то ҳол (инчунин) ба ин фарқиятҳои азими вазъи молиявӣ бо сиёсати худ саҳм мегузорад. Ба ҳар ҳол (инчунин) маънои онро дорад, ки бисёре аз пешгузаштагони ӯ аллакай ин корро кардаанд.
Таиланд дар як мушкили шабеҳ бо танфурӯшӣ ба мисли Ҳолланд бо каннабис қарор дорад.
Аз як тараф мамнуъ аст ва бо сахтгирона муносибат мекунад, аз тарафи дигар дар шароити муайян муросо мекунад.
Муқовимат ба чунин сиёсатҳо хеле осон аст, аммо таҳияи сиёсатҳои беҳтар хеле душвор аст.
Аз як тараф, маќсад на љинояткорї кардани "њар ду тараф", дар ин њолат истифодабарандаи хурд ва таъминкунандаи хурд, балки аз љониби дигар, пешгирии "ширкатњо" бо маќсади фоида љалб шудан аст.
Ногуфта намонад, ки дар ин ҷо як қатор камбудиҳо вуҷуд доранд, аммо ман фикр мекунам, ки идеяи аслӣ хуб аст: ҳарчи бештар озодии як шаҳрванди инфиродӣ, бидуни бозӣ кардан ба дасти созмонҳои ҷиноӣ ё озод кардани онҳо.
Чунин аст, ки дар Таиланд ба журналистикаи таблоидӣ аз Шоҳигарии Муттаҳид Муборак аст, ки вокуниши мор газида шавад.
Шумо барои алоқаи ҷинсӣ дар Паттайя пул намедиҳед, аммо шумо ба хонум пул медиҳед, ки дубора тарк кунад
Паттайя. Пойтахти танфурӯшии ҷаҳон. Ин як эътирофи беназир аст. Ва дуруст ҳам ҳамин тавр.
Дар хар кишвар танфурӯшӣ ҳамон қадар мардуми камбағал аст, чаро онҳо занҳои кӯдакдори аз они худашон бударо партофта мераванд. Бигузор онро истехсолкунандагон диханд.
Ва модаронеро, ки пушти худро ба девор нагузоранд, ки бояд танҳо кӯдакро нигоҳубин кунанд.
Таиланд, як кишвари афсонавӣ бо табиат ва соҳилҳои зебо, одамони хеле дӯстона, ҳарорати тропикӣ, хӯрокҳои болаззат ва ниҳоят, вале на камтар аз он, хеле дастрас! Танҳо ин ваъдаҳо васвасае буданд, ки ман чандин сол пеш ба истироҳати аввалини худ дар Таиланд додам. Ҳама интизориҳои ман иҷро шуданд ва аз ҳад зиёд буданд! Баръакс, умуман нияти ман нест, балки ҳамчун як шахси муҷаррад ман ба ин ҳама зебоии Тайланд зуд таслим шудам. Бори аввал дар умрам барои як шаби ҳамбастагӣ пул додам. Аҷиб аст, ки ман инро танфурӯшӣ намедонистам. Ман ҳам ба ин одат накарда будам ва саҳми молиявии худро дар паси андеша, албатта эйфория, бештар ҳамчун саҳм дар рӯзгори “телак”-и мавриди назар пайдо кардам. Танҳо баъдтар ман дар Паттайя ба охир расидам. Ҳоло (бисёр вақт) ҳамчун "Пойтахти ҷинсӣ" -и ҷаҳон ё "Шаҳри гуноҳ" номида мешавад, аммо дар асл чӣ муҳим аст, ки шумо онро чӣ гуна меномед? Паттайя бешубҳа дар пешбурди сайёҳӣ дар Таиланд саҳм гузоштааст ва барои бисёриҳо, Паттайя низ ҷолибияти худро аз ин қарздор аст. Ман табдил додани Паттайяро ба "макони оилавӣ" риёкорӣ меҳисобам, ки ҳоло он дигар ба назари ба истилоҳ асосӣ мувофиқат намекунад. Аммо он чизе, ки ман фикр мекунам, муҳим нест, ҳама чиз дар атрофи пул аст ва гузашта барои оянда ҳисоб намекунад. Ман шахсан шубҳа дорам, ки оё Паттайя бе тамоми лаззатҳое, ки ҳоло дастрасанд, ҷолиб боқӣ мемонад. Соҳил арзиши кам дорад ва агар ҳама "фаҳишагӣ" ва панҷараҳои алоқаманд бо ҳам алоқаманд бошанд, ман ба ояндаи беҳтари сокинон/меҳмонони Паттайя бовар надорам. Илова бар ин, Прают бояд дар бораи бисёр чизҳои дигар ғамхорӣ кунад!
Барои он ки шумо хандед. Худро фиреб медиҳад.
Мақолаи дигаре, ки танҳо дар бораи "занҳо" аст, ҳама намудҳои дигар бори дигар хориҷ карда мешаванд. Ба Boysztown, Sunee Plaza ва Jomtien Complex бо ҳамаи он мардони ҷинсӣ нигаред. Ҳатто соҳибони барҳо барои он тавассути ба истилоҳ харидорӣ пардохт карда мешаванд. Ҳамин тавр, онҳо дар асл сутеза ҳастанд. Панҷҳо боқӣ хоҳанд монд, полис ба пули муҳофизат гурусна аст. Қисман аз ин сабаб, соҳибкорони “озод” бояд роҳро боз кунанд.
Фақат глобализатсия. Саноати ҷинсӣ саҳми Тайланд аст. Дар ҷаҳон талабот ба алоқаи ҷинсӣ бо занони ҷавон вуҷуд дорад. Воситаҳои нақлиёт арзон ва самаранок. Ҳамин тавр, талабот ва пешниҳод дар ҷаҳон ба осонӣ ба ҳам меоянд.
Ба фикрам, маколаи матбуоти Англия чандон дуруг нагуфта буд. Ман даҳсолаҳо боз ба Таиланд омадаам ва бо як Тайланд издивоҷ кардаам. Шумо метавонед Паттайяро ҳамчун як анклав дар дохили Таиланд бубинед. Дар ин ҷо ҳама чиз ошкоро нишон дода мешавад, аз ҷинсӣ то маводи мухаддир ва аз хурд то ҷинояти калон.
Ҷаноби Прают танҳо бояд ҳисоб кунад, ки он ба иқтисоди Таиланд чӣ арзиш хоҳад дошт, агар ӯ воқеан Паттайяро "наздик" кунад, ба ибораи дигар. Миллиардҳо ҳисоб мекунам ва сайёҳоне, ки ҳоло махсусан барои пешниҳоди Паттайя меоянд, на ба соҳили зебои Таиланд, балки танҳо ба Камбоҷа ё ҳатто Ветнам мераванд.
Дар маҷмӯъ, он низ дар як пиёла тӯфон хоҳад буд.
Ногуфта намонад, ки онҳо баъзан метавонанд дар бораи полиси сайёҳӣ коре кунанд. Онҳо ба тайҳо мисли мустамликадорон рафтор мекунанд. Пас шумо бо ин кор ба ҷое намерасед (ва онҳо пули бештари чой мегиранд)
Дар ин ҷо ҳам шайтон дар таъриф аст, зеро танфурӯшӣ чист? Ва на аз рӯи луғати Голландия, балки аз рӯи таиландӣ.
Маънои истифодаи умумӣ баъзан/аксаран бо номи расмӣ ва ҳуқуқӣ яксон нест. Пас аз алоқаи ҷинсӣ бо даҳон бо Моника Левинский, Билл Клинтон метавонад бигӯяд: "Ман бо он зан алоқаи ҷинсӣ накардаам", зеро тибқи қонунгузории ИМА, алоқаи ҷинсӣ бо даҳон ба таърифи ҷинсӣ дохил намешавад. Пас ӯ дурӯғ намегуфт.
Дар ин ҷо низ ҳамин тавр мешавад. Даъват кардани як зани таиландӣ барои ҳамроҳи шумо ба утоқи меҳмонхонаи худ - дар Паттайя - як шакли фароғат аст (ё кӯмаки рушд?). Субҳи рӯзи дигар шумо ба ӯ наҳорӣ медиҳед ва каме пул медиҳед, аммо ин ба вақти бо шумо сарфкардааш, ягон намуди хидмат (бо истифода аз ҳоҷатхона ё душ) ё шумораи оргазмҳо (ӯ ва/ё аз они шумо) ҳеҷ рабте надорад.
Дар бинои кондоминии ман як қатор занони Тайланд зиндагӣ мекунанд, ки барои пардохти муайяни пулии ҳармоҳа ҳамчун хонум (зандор) марди Тайланд бозӣ мекунанд. Яке аз онҳо кори дигаре надорад ва се дӯстдори доимӣ ва чанде аз тамосҳои тасодуфӣ дорад. Дигаре ин корро танҳо бо полиси оиладор мекунад. Ин танфурӯшӣ аст? Агар шумо боварӣ дошта бошед, шумо метавонед чунин бигӯед.
Таърифи танфурӯшӣ дар Нидерландия ва Таиланд якхела аст: пешниҳоди хидматҳои ҷинсӣ барои пардохт ё ҷуброни дигар. Агар мард маъшуќа дошта бошад ва њарду аз рўи ишќу муњаббати мутаќобила ва/ё лаззати шањвонї ин корро кунанд ва дар иваз пулу мол набошад, танфурўшї нест. Албатта, ҳамеша ҳолатҳои сарҳадӣ вуҷуд доранд, ки мо дар ақидаи онҳо фарқ карда метавонем. Mia noi, ки дар Таиланд маоши хуб мегирад, одатан "фоҳиша" ҳисобида мешавад (ба истиснои ҷомеаи баланд), гарчанде ки бисёриҳо ин калимаро аз рӯи як ҳисси одоб истифода намебаранд.
Калимаи дурусти таиландӣ барои фоҳиша โสเภณี ё sǒpheenie мебошад. Дар асл ин маънои «зани зебо, зебо» -ро дорад. Шумо одатан กะหรี่ kàriè -ро мешунавед ва ин калимаи дашномест: "Фоҳиша!" Ва он гоҳ дар байни баъзе калимаҳо ҳастанд.
Ва ҷинси бо даҳон дар 13 иёлоти ИМА то ҳол ғайриқонунӣ аст... аммо некрофилия ин тавр нест....
Фаҳшӣ ҳамчун мафҳум барои мафҳумҳои ғарбӣ низ мушкил аст.
Фарз мекунем, ки шумо дар ҷое бо духтаре вохӯред ва ӯро ба хӯроки шом даъват мекунед (ки шумо танҳо барои он пардохт мекунед) ва сипас дар хона нӯшидан ва ҳама чизҳое, ки аз паи он меоянд.
Ин фоҳиша аст?
Агар шумо ба ӯ гуфта будед, ки бо ман ба хона биёед ва алоқаи ҷинсӣ мекунем, эҳтимол вай намеомад.
Оё ин зиёфати пулакӣ духтарро ба фоҳиша табдил дод?