chaiwat wongsangam / Shutterstock.com
"Вақте ки Сиам ва бритониёҳо дар бораи тақсимот гуфтушунид карданд, мо бояд дар паси ин маъбад замини бештар мегирифтем" гуфт ронандаи мо бо оҳанги қатъӣ ҳангоми ворид шудан ба маҷмааи Ват Чотара Сингхе, маъбади буддоӣ, ки соли 1873 дар Так Бай сохта шудааст ноҳияҳои ҷанубии музофоти Наративат дар ҷануби Таиланд).
«Дар он вакт вакте ки англисхо сиамхоро ба мачлиси машваратй дар Келантан даъват карданд, намояндагони мо аз афташ, бепарво буданд. Онҳо чунон маст буданд, ки дар ин маъбад беҳуш хобида буданд».
Норозигии Бритониё
Боқимондаро тахмин кардан душвор нест. Бритониён, ки ин рафторро қадр намекарданд, аз он хеле рӯҳафтода шуданд, ки сиамиҳо онҳоро дар ҷангали вараҷаи Келантан беасос интизор шуданд. Онхо бо изхори норозигии худ эълон карданд, ки замине, ки то он чое, ки сиамхо аз масти худ хобидаанд, ба Сиам тааллук дорад ва хама чизи чануби он дар зери химояи Британияи Кабир аст. Ин як ҳикояи ҷолиб аст ва маро ханда мекунад. Ват Чотара Сингхе воқеан сарҳади байни Таиланд ва Малайзия аст, аммо ҳақиқат тамоман баръакс аст.
Шартномаи Англияю Сиам соли 1909
Пеш аз имзо шудани шартномаи Англия ва Сиам дар соли 1909 дар байни Британияи Кабир ва Шоҳигарии Сиам дар бораи тақсим кардани ин кишвар ба он ҷое, ки ҳоло Малайзияи Шимолӣ ва Ҷануби Таиланд номида мешавад, гуфтушунид сурат гирифт. Сиамиҳо исрор меварзиданд, ки минтақаи атрофи Чотара Сингхе бояд ба Сиам тааллуқ дошта бошад. Дар ин бора хар ду тараф ба созиш омаданд ва далели он дар осорхонаи хурди маъбад махфуз аст. Дар осорхона инчунин макетхои хаё-тии намояндагони сиамхо ва бритониё-хо, шохзода Девавонг Варопракар ва Ральф Пагет, ки 10 марти соли 1909 дар Бангкок шартнома ба имзо расонда буданд, гузошта шудаанд.
Наратҳиват
Наративат дар амиқи ҷануби Таиланд ҷойгир аст, шарқитарин чаҳор вилояти ҷанубии ҳаммарз бо Малайзия аст. Он чизе ки як вақтҳо як шаҳри хурди соҳилӣ дар лаби дарёи Банг Нара буд, пас аз боздиди шоҳ Рама VI, Наративат, аслан "сарзамини одамони нек" номида шуд.
Вилояти Наративат аз он замон ба маркази савдои байни ҷануби Таиланд ва шимоли Малайзия табдил ёфтааст. Худи шаҳр як деги гудохтаи гуногунии этникӣ мебошад, ки дар он зиёратгоҳҳои чинӣ бо масҷидҳои мусулмонӣ ва маъбадҳои буддоӣ осоишта зиндагӣ мекунанд. Мумкин аст дар дин тафовути калон вуҷуд дошта бошад, аммо ҳаёти ҳаррӯза одамонро мебандад.
Деги гудохта
Дар бозори сабзавоту гӯшт дар маркази Наратҳиват фурӯшандагон бо ҳадя ба ҳам мезананд. Мушоҳида мекунам, ки занони солхӯрдаи чинӣ ва духтарони мусалмони ҳиҷобпӯш дар ҳоле, ки бо як моҳигир нархи сайди рӯзаро баҳс мекунанд, шӯхӣ мекунанд. Вақте ки онҳо гурӯҳи моро диданд, хандиданд ва якдигарро маҷбур мекунанд, ки ба он бегонагоне, ки бо камераҳо ҳузур доранд, ишора кунанд. Ҷой, ки ҳамчун роҳнамои мо дар Наративат хизмат мекунад, мегӯяд: "Мардуми маҳаллӣ ҳамеша аз ҷониби меҳмонон мафтун мешаванд". «Онҳо аз дидани одамоне, ки аз Бангкок ё дигар қисматҳои кишвар ба шаҳри худ меоянд, шоданд. Шумо худро камтар танҳо ҳис мекунед."
Ҷойгоҳи маъмул
Чанд даҳсола пеш, Наративат то ҳол як макони маъмул барои сайёҳон буд, масалан, дидани масҷиди 300-солаи Масҷиди Води Ал-Ҳусейн ё дидан аз мамнӯъгоҳи ваҳшии Ҳала-Бала, боғи миллӣ бо намудҳои зиёди паррандагон, аз ҷумла шохҳои калон ё тамошои қаиқҳои анъанавии Колае дар рангҳои рангоранг.
Имрӯзҳо шумораи ками меҳмонон меоянд, ки аз шӯриши давомдор дар ҷануби Таиланд боздоштанд. Мо дар атрофи Наративат бо мушоияти пурраи амниятӣ сафар мекунем ва мунтазам хоҳиш карда мешавад, ки дар гузаргоҳҳое истем, ки афсарони ҷавони полис тафтиш мекунанд, ки мо “одамони хуб” ҳастем.
RaksyBH / Shutterstock.com
Киштиҳои кола
Ронандаи мо низ моро дар соҳили соҳил, ки ба ҷуз чанд кӯдаку чанд бузҳо рустоӣ, асил ва холӣ аст, мебарад. Барои кӯдакон, бузургтарин ҳаяҷони рӯз омадани қаиқҳои моҳидорӣ аст. Ва чӣ гуна киштиҳои моҳидорӣ! Колаи анъанавӣ ва рангоранг ба мисли зебо буданашон беназир аст. Дар Так Бай мо бо киштисозони махаллй — ду бародари мусулмон сухбат мекунем. Онҳо, мисли қариб ҳамаи одамоне, ки ман дар Наративат вохӯрам, гарм ва хушмуомилаанд. Кунҷкобу дар бораи меҳмонон дар миёни онҳо. "Тарҳрезии Колае фарҳанги малайӣ, явонӣ ва Тайландро муттаҳид мекунад", мегӯяд яке аз созандагони киштӣ. "Шумо метавонед дар соҳилҳои Малайзия ва Индонезия бисёр қаиқҳоро пайдо кунед." Созандаи қаиқҳои маҳаллӣ бо тасвирҳои Тайланд, ба монанди лотос, морҳо, маймунҳо ва паррандагон изҳороти бадеӣ эҷод мекунад.
Postscript Gringo:
Чаро мақолаи Фувадон Дуангмиро дар The Nation for Thailandblog дар бораи як музофоти Таиланд, ки бинобар хушунат дидан мумкин нест, хондан ва қисман тарҷума кардан лозим аст? Шумо медонед, ки маслиҳати манфии сафар барои вилоятҳои ҷанубӣ вуҷуд дорад. Ба ман ҷолиб омад, махсусан аз он сабаб, ки дар зери мақола як қатор вокунишҳо мавҷуданд, ки ман мехостам бо шумо мубодила кунам:
Ҷавоб 1:
Ман аз сафари ягонаам ба Наративат дар соли 1992 хотираҳои нек дорам. Шаҳри зебо, биноҳои зиёди таърихии чӯбӣ дар маркази шаҳр, аз ҷумла меҳмонхонае, ки ман дар он ҷо мондам. Ҳама ба ман таваҷҷӯҳи зиёд доштанд, пайваста ба ман одамоне муроҷиат мекарданд, ки бо ман сӯҳбат кардан мехостанд. Ин қадар одамон буданд, бениҳоят дӯстона, аммо дар ниҳоят ин барои ман хеле зиёд шуд ва ман ба қаҳвахонаи гаронарзиштарин меҳмонхонаи шаҳр "гурехтам", то муддате танҳо бошам.
Ҷавоб 2:
Наративат дӯстдоштаи ман аз шаҳрҳои амиқ ҷануб буд ва ман дар солҳои 80-90-ум ба бисёриҳо дидан кардам. Ҳамчун як марди сафедпӯст, ман ҳамеша мавриди кунҷковӣ ва меҳмоннавозии зиёд будам. Ман соатхои зиёд дар чойхонахо бо одамон сухбат кардам. Хӯрдан дар тарабхонаи моҳӣ дар канори об як кори хеле гуворо буд. Эҳтиёт бошед, эҳтимол як сафари кӯтоҳ ҳоло ҳам имконпазир мебуд, аммо ман намехоҳам онро таваккал кунам. Айнан ҳамин чиз ба Яла ва махсусан Паттани, ягона шаҳр дар ҷануб аст, ки дар он ҷо ман ҳатто он вақт душманиро ҳис мекардам. Ҳама хеле ғамгин. Ин як қисми ҷолиби кишвар аст.
Ҷавоб 3:
Ман соли 1978 дар Наративат будам ва аз ин вилоят дидан хуш буд. Пляжҳои Так Бай зеботарин дар Таиланд мебошанд ва таассуфовар аст, ки вазъи амниятӣ имрӯз сайёҳон аз баҳравар шудан аз онҳо монеъ мешавад. Ҳар касе, ки дар он вақт вохӯрдам, дӯстона буданд. Тафовути комилан аз Паттанӣ, ки дар он ҷо сокинони шаҳр ба ман фаҳмонданд, ки хориҷиён истиқбол намекунанд.
Ва ниҳоят, аммо на камтар аз он:
Аз ин рӯ, афсӯс, ки як қисми зебои Таиландро дидан мумкин нест. Шояд хонандагони блогҳо ҳастанд, ки дар ҷануби амиқ ё барои кор ё ҳамчун истироҳаткунанда таҷриба доштаанд. Фиристодани шарҳ!
- Паёми такрорӣ -
Танҳо барои ислоҳи он чизе ки Гринго менависад: МЕТАВОНЕД Наративат, инчунин Паттани ва Яларо дидан мумкин аст. Далели он, ки маслиҳати сайёҳӣ вуҷуд дорад, ки бар зидди ин маслиҳат медиҳад, маънои онро надорад, ки шумо дар минтақа сафар карда наметавонед ё шумо дар он ҷо муддати кӯтоҳтар ё дарозтар истода наметавонед. Ҳей, агар шумо хоҳед, ҳатто метавонед ба он ҷо ҳаракат кунед. Касе нест, ки шуморо ба ин минтақа роҳ надиҳад, дар атрофи он девор нест ва (мини) автобусҳо ба ҳар як макони аҳамияти се вилоят ҳаракат мекунанд. Бо шиносномаи ғарбӣ ба шумо на дар қатора ба Сунгай Колок, на бо мошини худгардон/(иҷора) аз гузаргоҳҳои сершумор гузаштан шуморо рад намекунанд.
Вазъияти ман: Ман аз моҳи январи соли 2014 чор маротиба ба ин се «вилояти сарҳадӣ» сафар кардам (ки дар асл Паттанӣ нест) ва ҳамагӣ шонздаҳ шабро дар он ҷо гузарондам, яке дар Наративат, ду дар Яла ва боқимонда дар Паттани. Ҳамеша дар шаҳрҳои як ном ва асосан аз таваҷҷӯҳи холис ба минтақа ва сокинони он, гарчанде ки ман ҳатто дар Паттанӣ тавассути интернет дӯстдухтар пайдо кардам. Мутаассифона, вай аз ҳамин моҳ дар Бангкок зиндагӣ мекунад, аз ин рӯ ман дигар баҳонае барои сафар ба ҷануби амиқ надорам, ба ҷуз ҳаваси худ ба ин минтақаи зебо.
Ман ба минтақа ва тавассути қатора, микроавтобус ва мошини кироӣ сафар кардам, аммо дар маҳаллӣ инчунин бо автобуси муқаррарӣ ва дар Паттани бо таксии мотосикл. Мутаассифона, дар он ҷо сарбозони зиёде мустақаранд, аксар вақт аз дигар манотиқи кишвар, ки аҳолии маҳаллиро ҳамчун як навъ қувваи ишғолгар таҳти назорат нигоҳ медоранд, ки дар натиҷа чанд қатли ом ба монанди Так Бай (Нар) ва масҷиди Круе Се (Пат) ). Фаҳмост, ки аҳолии аксаран исломӣ худро нотавон ва мазлум ҳис мекунанд. Ин ҳамлаҳои беном ва ҳеҷ гоҳ иддаонашудаи созмонҳои сояафкан, аз қабили БРН-С, ПУЛО ва РКК-ро қабул намекунад, аммо то андозае фаҳмо аст. Ҳокимон дар Бангкок ба ин қисмати кишвар, ки аслан ва ба маънои рамзӣ аз катҳои онҳо дур аст, парвое надоранд, ба истиснои он ки онҳо мехоҳанд онро бо Таиланд ба ҳар ҳол нигоҳ доранд. Чизе дар бораи гум шудани чеҳра…
Таиландии сокинони он, ки аксарияташон аз лиҳози қавмӣ, мазҳабӣ ва забонӣ НЕСТ, бо дасти устувору нарм ба сари мардум водор карда шудааст, дар бораи парчамҳои маъруфи миллӣ ва зард, тасвири хонадони шоҳона ва бозии ҳаррӯзаи худ фикр кунед. гимни миллй, балки инчунин ба ном «хучумхои дилрабо»-и армияи нафратовар. Ҳар як шаҳрванди миёна мехоҳад эҳтироми бештар, мустақилият ва назорат бар тарзи зиндагии худ аст. Фикр кунед, ки забон, яви ё Паттани-малай, исломро дар баробари буддизм ҳамчун дини давлатӣ ҳамчун дини давлатӣ ва имконоти бештари пул ва/ё иқтисодӣ табдил диҳед. Ин минтаќаи фаромўшшуда њамон ќадар фаќир аст, агар фаќиртар набошад, аз Исан. Хусусан берун аз шахри нисбатан обод, монанди Яла.
Барои ман, 'Патани' (се вилояти сарҳадӣ, ки султониро то аввали асри 20 ташкил медоданд) зеботарин минтақаи Таиланд боқӣ мемонад. Дар як минтақаи хеле хурд - тақрибан сеяки континенталӣ Нидерланд - шумо майдонҳои шолӣ, плантатсияҳои резинӣ, соҳилҳо, ҷангалҳо, кӯҳҳо, дарёҳо, боғҳои табиӣ ва шаршараҳоро хоҳед ёфт. Барои дӯстдорони фарҳанг масҷидҳо, маъбадҳо, осорхонаҳо, барҳо (караоке) ва деҳаҳои дилрабо мавҷуданд, ки шумо ҳамчун як фаранг ҷозибае ҳастед. Бисёр одамон ҳеҷ гоҳ рӯи сафедро намебинанд. Масалан, дар шаҳри Наративат ман эҳсос кардам, ки як гурӯҳ мактаббачагон мехостанд бо ман акс гиранд. Гузашта аз ин, дар бисёр ҷойҳо ба ман одамони кунҷков, ки мехостанд ҳама чизро дар бораи ман донад, ба ман муроҷиат карданд ва ба ман мунтазам хӯрок ва нӯшокӣ пешниҳод мекарданд. Одамон нисбат ба дигар мамлакатҳои Таиланд каме камтар механданд - ҳамчун як ғарбӣ ман бисёр вақт ба ҳайрат меомадам, баъзан каме шубҳанок ва дар баъзе ҷойҳо шумо як ташаннуҷро дар ҳаво эҳсос мекунед, аммо ҳадди аққал мардум аслӣ ҳастанд. Табассум маънои онро дорад, ки одамон воқеан аз дидани шумо хурсанданд.
Не, ман бадбахтие надоштам, ки дар наздикии ҳамлаҳо ё тирпарронӣ (бомба) бошам. Ногуфта намонад, ки охиринҳо қариб ҳамеша пешакӣ ба нақша гирифта шудаанд ва ба шахсони мансабдор ва "ҳамсарон" -и онҳо ва мутаассифона - бар зидди муаллимон нигаронида шудаанд, аммо хушбахтона аз чизе нест, ки шумо ҳангоми будубоши муваққатӣ ҳамчун сайёҳ тарсед. Ғайр аз он, баъзе чораҳои эҳтиётӣ татбиқ мешаванд: пас аз торикӣ сафар накунед, аз ноҳияҳо ва/ё деҳаҳои муайян канорагирӣ кунед ва дар наздикии гузаргоҳҳо ё мактабҳо дар вақти басташавӣ ҳангоми ба хона рафтани муаллимон хеле дароз нашавед. Бо дарназардошти он, ки ман дар бисёре аз навоҳии деҳоти "хатарнок" пиёда гаштаам ва дар торикӣ ронда шудаам, ки дӯстдухтари нигаронии манро ба ташвиш овардааст - дар саросари деҳот ва тавассути шаҳраки Паттани ва (наздикии нисфи шаб!) гашти тӯлонӣ аз кӯчаҳои беодам баромадааст. Аз Narathiwat, ман аз ҳама эҳтиёткор набудам, ба ҳар ҳол. Аммо ман чунин фикр мекардам: тарс асосан дар сари шумост. Агар аз рӯи омор гӯем, эҳтимоли садамаи нақлиётӣ ҳанӯз ҳам аз эҳтимоли шомил шудан ба «маст» зиёдтар аст.
Аз ин рӯ, ман ба одамоне, ки воқеан мехоҳанд аз роҳи латукӯб берун шаванд, маслиҳат медиҳам, ки ба минтақа сафар кунанд (бо мошин!) ва ҳамеша ҳушдор диҳед, ки ин РАСМАН аст, ҳарчанд ҷанг нест! – хатарнок аст/метавонад. Ба ҳар ҳол, ман худам аз он лаззат бурдам, агар танҳо барои таҷрибаи беназири он ҷо ҳамчун фаранг будан ва гуфта тавонистан (ё такроран;)).
Воқеан, ман дар ҳама 33 ноҳия бо як зарбаи дур нарафтам. Хуб дар марказҳои музофот, шаҳри сарҳадии ҷанубии Бетонг, тавассути масири зебои кӯҳҳои Яла ва деҳаҳои дилрабо ба монанди Яринг (П), Панаре (Р), Яха (Y), Баннанг Сата (Y) ва Руэсо (Н). Ман инчунин аз ҷойҳои ҷолиби сайёҳӣ (хаха) дидан кардам, аз қабили масҷиди Круе Се, Матсайит Кланг, Шаҳри қадимаи Яранг ва Ват Хуҳафимук. Одатан танҳо, баъзан бо дӯстам июн. Аксар вақт ман танҳо меҳмон будам. Инчунин дар соҳили зебо бо баҳри ҳамон боғи миллии Ао Манао / Хао Танёнг, дар ҷануби шаҳри Наративат. Ба истиснои сайёҳони Малайзия (ҷинсӣ) дар шаҳрҳои наздимарзӣ, аз қабили Сунгай Колок, Так Бай ва Бетонг, дар минтақа сайёҳон хеле кам ҳастанд - мегӯянд не -. Ягона фарангҳоеро, ки ман дар гирду атрофи меҳмонхонаи боҳашамати CS-и аз хок арзон дидам, дар Паттани, ки пойгоҳи асосии ман дар минтақа аст. Тахмини ман ин буд, ки ҳеҷ кадоме аз онҳо сайёҳ набуданд, аммо барои боздидҳои тиҷорӣ ё оилавӣ дар онҷо буданд ва базӯр ягон фаранг намеояд/ҷуръат намекунад, ки берун аз он анклави оқилонаи амн биравад.
Боварӣ ҳосил кунед, ки агар шумо дар шаҳре мисли Яла бе меҳмонхонаи ғарбӣ бимонед, ҳатто агар он як моҳ бошад, шумо ягон нафари сафедпӯстро намебинед. Дар бораи дехахо сухан рондан лозим нест.
Умедворам, ки муноқишаи печида зуд ҳал мешавад (ҳадди ақал то андозае), низомиён ба он ҷое, ки аз куҷо омадаанд, бармегарданд ва ҷараёни сайёҳон тадриҷан афзоиш меёбад. Минтақа воқеан метавонад аз афзоиши молиявӣ истифода барад ва барои сайёҳоне, ки мехоҳанд онро дар харита ҷойгир кунанд, комил аст. Умедворам, ки ман тавонистам ҳадди аққал каме кӯмак расонам.
Данциг, фаранг баа аз Голландия.
Як иловаи хурд: ман дар ягон ҷои ҷануби амиқ худро нохуш ҳис накардаам. Ман дар ҳикояҳои мардум дар бораи сафарҳои онҳо дар солҳои 70 ва 90 ва бахусус вокунишҳои манфӣ дар бораи Паттанӣ чизе намешиносам. Одамон аз дидани шумо хурсанд мешаванд, аммо ҳайрон мешаванд, баъзан ба ҳайрат меоянд - ҳатто бидуни табассуми қалбакӣ, ки равшан аст - ва Паттани зеботарин шаҳр дар минтақа аст. Шаҳри зебое, ки пур аз ҷавонон, аз ҷумла донишҷӯёни сершумори филиали маҳаллии Prince of University of Songkhla.
Ягона шаҳре, ки ба ман маъқул нест, Яла аст, ки бо меъмории нақшаи зишт, деворҳои бетонии зиддибомба дар назди мағозаҳо ва мошинҳои зиёди зиреҳпӯш ва сарбозони шадиди мусаллаҳ дар гӯшаҳои зиёди кӯчаҳо вайрон шудааст. Аввалин боздиди ман ба Ҷануби амиқ дар ин шаҳр буд, ки ман бо қатораи шабона аз Бангкок ба он ҷо рафта будам. Ин инчунин аввалин ҷашни ман дар Осиё/Таиланд буд ва ман ба наздикӣ ба Бангкок омадам. Шумо метавонед тасаввур кунед, ки ман зарбаи фарҳангии Таиландро базӯр коркард карда будам ва Яла онро як қадам пеш гирифт. Ин аввалин ва ягона сафар ба ҷануби амиқ буд, ки дар он ман худро нохуш ҳис намекардам, аммо ман худро дар ҳақиқат хатарнок ҳис мекардам, бешубҳа, қисман аз ҳикояҳои пешакӣ илҳом гирифтаам - ман аллакай дар бораи муноқиша медонистам - ва фазои тира дар он ҷо.
Хушбахтона, ин будубоши ногувор маро аз буду боши минбаъда дар минтақа бознадошт ва ман фаҳмидам, ки изтироб як масъалаи равонӣ аст. Аз он вақт инҷониб, ман дигар дар Яла худро хатарнок ҳис намекунам, гарчанде ки ман онро як шаҳри зишти дар муҳити зебо мебинам.
Ман ба онҳое, ки мехоҳанд ба ин минтақа сафар кунанд, бахусус барои шиносоии аввал, тавсия медиҳам, ки мустақиман аз Hat Yai - инчунин зишт - ба меҳмонхонаи CS Pattani бо мошин ё микроавтобус бираванд ва аз он ҷо ба музофотҳои наздисарҳадӣ, аз ҷумла Сонгхла зебо сафар кунанд - Шаҳр. Дар шаҳрҳои дигар барои меҳмонхонаи хуб имконоти зиёде вуҷуд надорад, гарчанде ки ман ҳеҷ гоҳ дар шаҳри ғамангези Сунгай Колок набудам. (Ба паёми қаблӣ нигаред: https://www.thailandblog.nl/achtergrond/seks-en-geweld-zuiden-thailand)
Ҳоло ман ним сол мешавад, ки дар Наративат (шаҳр) зиндагӣ мекунам. Ҳар рӯз ман то ҳол бо одамони зебое вомехӯрам, ки маро ба ҳаёти худ даъват мекунанд. Ҳарчанд ман дар гирифтани раводид ва иҷозаи корам аз корфармои худ дар ин ҷо вобастаам, умедворам, ки дар минтақа муддати тӯлонӣ бимонам.
Пеш аз Соли нав ман ҳамагӣ чанд рӯз ба Паттайя рафтам, аммо вақте ки дубора ба ҳавопаймо савор шудам, хеле шод шудам.
Ташаккур ба Петрус барои гузоштани ин ғазаб дар блог.
Ман то ҳол дар ин ҷо зиндагӣ мекунам ва қаноатмандии комил дорам. Бангкок, Паттайя ва боқимондаи кишвар барои истироҳат хубанд, аммо дили ман дар ин ҷост.
Ман дар соли 2019 бо як дӯсти хуб ба он ҷо сафар мекардам, ҳамааш хуб буд.
Гузориши ман (ба забони англисӣ) дар ин ҷо пайдо мешавад:
https://artkoen.wixsite.com/artkoen/post/markets-mosques-and-martabak
https://artkoen.wixsite.com/artkoen/single-post/going-down-south
Салом Коен, Ташаккур барои интишор. Инҳо аксҳои зебои сафари хеле фаромӯшнашаванда мебошанд. Тасаввур кардан душвор аст, ки кариб ду сол гузашт. Меарзад такрор кардан.
Салом
Фаронса
Ман дар солҳои 2018 ва 2019 ба музофотҳои Сонгхла, Паттани, Наративат ва Яла сафар кардам. Ман ҳеҷ мушкиле надоштам ва ҳеҷ гоҳ таҳдид намекардам. Оид ба маслиҳат оид ба сафар аз Вазорати корҳои хориҷӣ: Ман зиёда аз ду сол бо масъулини шӯъбаи корҳои консулӣ дар Гаага дар бораи машваратҳои сафар ба кишварҳои мухталифи ин минтақа мукотибаи зиёд доштам. Онхо хаваскорони нодон, этноцентрик мебошанд. Онҳо маълумотро аз вебсайтҳои дигар кишварҳои ғарбӣ ва дигар вебсайтҳои тасодуфӣ бидуни тафтиши далелҳо нусхабардорӣ мекунанд. Аттрибутӣ ва шаффофият комилан вуҷуд надорад. Саҳми сафоратҳо ва консулгариҳо ночиз аст. Онхо бо корхои тамоман дигар машгул шуда, масъулият хис намекунанд. Этноцентризм: арзёбии фарҳангҳои дигар бо истифода аз фарҳанги худ ҳамчун меъёр, баъзан фарҳанги худро болотар мешуморад.