Гарданҳои дароз, дар бораи он чӣ?
Loveischiangrai / Shutterstock.com
Бисёр одамон дар бораи боздид ба гарданҳои дароз ба таври дигар фикр мекунанд. Яке онро бо даҳшати зарурии ғайриинсонӣ меномад ва дигаре сафари фарҳангие, ки набояд аз даст надиҳед.
Дар тӯли зиёда аз бист сол, ки ман мунтазам ба Таиланд ташриф меорам, ман бори аввал ба деҳаи Карен рафтам, ки дар он ҷо ман тавонистам, ки бонувони дарози гарданро шахсан бубинам. Дар Чианграй ман мошини иҷораи худро гузоштам ва ба он ҷо хеле содда бо тук-тук рафтам. Якчанд ҳикояҳо дар бораи гарданҳои дароз қаблан дар Thailandblog нашр шуда буданд ва фикру ақидаҳо аз аксуламалҳои зиёде фарқ мекунанд. Баъзеҳо аз 300 батае, ки бояд дар даромадгоҳи деҳа супоред, норозигии худро баён мекунанд ва дарҳол рӯ мегардонанд. Гап дар бораи пул не, дар бораи принцип аст. Чӣ шӯхӣ.
Боздид аз "Гардани дароз" дар Чианг Май ё не?
Агар шумо ба саволи хонанда бо сарлавҳаи боло аз 1 феврали соли 2014 дар Thailandblog бори дигар назар андозед ва посухҳои зиёди ҳамроҳро хонед, шумо хоҳед донист, ки аксари хонандагони Thailandblog дар ин бора чӣ фикр доранд. Тамошои маймун аз синфи паст. Занон пора карда мешаванд. Вақти марг ва супер туристӣ. Ҳукумати Таиланд барои нигоҳ доштани он пул медиҳад. Ин боғи ҳайвоноти инсонӣ аст. Тудаи бадбахтӣ ва қасдан вайрон кардан. Занонро мачбур мекунанд.
Якчанд иттиҳомҳое ҳастанд, ки ба миён меоянд.
Loveischiangrai / Shutterstock.com
Таълимот
Оё мо аз ҳикояҳои мухталифе, ки дар бораи гарданҳои дароз давр мезананд ва инчунин аксуламалҳои зиёдеро ба Thailandblog дар бар мегиранд, ба мо таълим намедиҳад. Бист сол аст, ки ман ҳам аз деҳаҳои Лонг Гардан канорагирӣ кардам. Шояд шумо бояд дар ин рӯзҳо хандед, аммо дар солҳои аввал, вақте ки ман бори аввал ба Таиланд сафар кардам, сафар ба Паттайя низ нороҳат буд. Дар он вақт мо то ҳол аз роҳбаладҳои сайёҳӣ вобаста будем ва Паттайя ҳамчун Садом ва Гоморра тасвир шуда буд, ки ба он ҷо шахси эҳтиромкунанда намерафт. Ҳатто ҳоло бисёр одамоне ҳастанд, ки дар бораи мардоне, ки ба Таиланд ва албатта Паттайя ташриф меоранд, назари аҷиб доранд.
Маросим ва фарҳанг
Муҳите, ки шумо дар он ба воя расидаед, дар ҳаёти боқимондаи шумо нақши муҳим мебозад. Оё он занҳои гардани дароз, ки аз кӯдакӣ бо ороиши гарданашон ошно шуда буданд, дар ҳақиқат онро чунон бад эҳсос мекунанд, ки мо бегонагон дар бораи он фикр мекунанд? Бовар дорам, ки дар оянда шумораи духтарони ҷавоне, ки аз ин одат даст мекашанд, афзоиш хоҳад ёфт. Аммо оё ин ба бисёр дигар ҳолатҳои аҷибе, ки аз ҷониби назари ғарбии мо дида мешаванд, дахл надорад. Дар ҳар як фарҳанг шумо расму оинҳои монанди таваллуд, марг, издивоҷ ва фаромӯш накунед, ки динро пайдо мекунед. Оинҳои марг ва издивоҷ дар таҷрибаи Тайланд аз ҷомеаи ғарбии мо комилан фарқ мекунанд ва буддизм нисбат ба масеҳият ё ислом расму оинҳои мухталиф дорад. Фарҳангҳо хусусиятҳои худро доранд. Танҳо дар бораи расму оинҳои мусулмонӣ ва яҳудӣ, аз қабили Рамазон, забҳ ё хатна кардани занон фикр кунед. Ҳамчунин зоҳиран барои мо чизҳои хеле маъмулӣ, аз қабили вудкои рӯзи зодрӯз ё таманно дар ситораи тирандоз ва ҷилавгирӣ аз садама ба хотири нарафтани зери нардбон аз ҷумлаи маросимҳост.
Мо ба Гардани дароз бармегардем; он ҳалқаҳои гардан низ хоси фарҳанг аст. Шояд шумо инро интизор нашавед, аммо татуировка, гӯшҳои овезон ва пирсинг низ метавонанд зери фарҳанг қарор гиранд. Дар бораи қурбониҳо ба худоён чӣ гуфтан мумкин аст ва хеле бемаънӣ; худфаъолият. Шояд шумо дар бораи ҳамаи ин ҷанбаҳо андешаи шахсии худро дошта бошед, аммо шарҳҳое, ки мо хонандагони Thailandblog дар бораи гарданҳои дароз мекунем, пас аз бист сол ба назари ман дуруст нестанд ва як маросими фарҳангӣ мебошанд. Ҳангоми сафар ман аксҳои ду ҷавонзани зеборо гирифтам. Он духтарони бофаросат зебогии худро хуб медонистанд ва фикр мекунед, ки ин ҳама бадбахтие, ки мо ба сари онҳо мегузорем, бори онҳост? Ман ба ягонтои он бовар надорам.
Хуб навишта шудааст.
Оё ман метавонам ба таври комил ҳамроҳ шавам, ман худам дар он ҷо будам, ҳа туристӣ, дуруст. Аммо на хама гарданхои дароз дар «дехахои кафаси маймунхо» зиндагй мекунанд/мемонанд. Фарҳанг ва анъанаи онҳост, ки садсолаҳост, мо кӣем, ки дар ин бора доварӣ кунем?
Ва чӣ беҳтар аз ба даст овардани сэндвич (коса биринҷ) бо анъанаҳо/фарҳангҳои худ метавонад бошад.
Шумо аллакай ҳамин хел ҳастед ва оё шумо дар як корхона кор мекунед (бешубҳа, ками онҳо кор мекунанд) ё шумо дар қатори "туристҳо" ҳастед.
Ман бешубҳа худам бо он мушкилот надорам, Таиланд ҳам фарҳанги бӯй аст ва ин анъанаи чандинасра бешубҳа ҷузъи он аст. Ва онҳо бо он пул кор мекунанд?
Ба маъбад нигоҳ кардан ҳам тонна пул ба даст меорад, оё мо бояд инро низ маҳкум кунем / муҳокима кунем?
Писари мо солҳо дар шимолу ғарби Таиланд зиндагӣ мекунад ва дар як сол як маротиба мо ба ӯ ва дӯстдухтари ӯ дар тӯли се/чор ҳафта дидан мекунем, мо низ як бор ба Карен рафтем. Дар он ҷо бо чанд зан сӯҳбати хубе доштем. Ягон далеле нест, ки онҳоро истисмор мекунанд. мо якчанд ашёро харидем, ки мо ҳоло ҳам ҳар рӯз истифода мебарем.
Албатта, чунин деҳае, ки шумо меравед, тиҷоратӣ аст. Шумо метавонед сурат гиред ва оромона сайр кунед. Албатта, аз хонумҳо ҳам бояд чизе бихаред, дар нигоҳубини онҳо саҳм гузоред, онҳо низ бояд бихӯранд ва бинӯшанд. Ман боварӣ дорам, ки шумо набояд аз он деҳаҳо канорагирӣ кунед, зеро шумо фикр мекунед, ки ин ба тамошои маймунҳо монанд аст.
Дар фарҳанги онҳо ҳалқаҳои гардан муқаррарӣ мебошанд. Ва чи тавре ки дар макола гуфта мешавад, чавондухтарон нагз медонанд, ки онхо дилбазананд, факат даромадашонро дихеду ба он дехахо сафар кунед.
Аз тарафи дигар, тамоман дигар, ман боварӣ дорам, ки савори фил анҷом дода намешавад. Мо филҳоро дидем, ки ба таври равшан бадрафторӣ карда шуданд. Ба онҳо хӯрок бихаред ва ба онҳо диҳед, аммо дигар онро мошин накунед.
Як каме соддалавҳии шумо Аарт. Оё шумо воқеан фикр мекунед, ки чунин зан дили худро ба сайёҳи аввал мерезад? Гарданҳои дароз бидуни шаҳрвандӣ ҳастанд ва ба монанди Тайланд ҳеҷ гуна ҳуқуқи шаҳрвандӣ надоранд. Онхо каму беш дар як навъ заповедник асиранд. Онҳоро ҳукумати Таиланд пасттар мешуморад.
Пӯшидани ангуштарӣ фарҳанг нест, балки роҳи ба даст овардани пул аст. Ин боиси шикастани гардан ва китфҳо мешавад ё шумо фикр мекунед, ки ин хеле солим аст?
Дар Нидерландия на ҳама мо либос мепӯшем ва дар осиёбҳои бод зиндагӣ мекунем. Ин танҳо сайёҳӣ ва тамошои маймун аст, на бештар ва на камтар.
Оилаҳое, ки зан ё духтарашон ангуштарин мепӯшанд, барои нигоҳ доштани сайёҳӣ дар ҷойҳои мавриди назар аз ҳукумат кӯмакпулии ночиз мегиранд. UNHCR (Комиссияи Олии Созмони Милали Муттаҳид оид ба гурезаҳо) ҳатто маслиҳат додааст, ки аз боздид аз он "ҳайвонот"-и одамони дарозрӯй. Ба гуфтаи ин созмон, истисмор вуҷуд дорад. Пӯшидани ҳалқаҳо барои саломатӣ, махсусан барои духтарони ҷавон зараровар аст. Аз ин рӯ, сайёҳон беҳтар мебуд, ки ин «ҷалби» баҳсбарангезро нодида гиранд.
Он чизе, ки маро низ ба ташвиш меорад, ин аст, ки боз занон мавриди истисмор қарор мегиранд. Оё шумо ягон бачаеро дидаед, ки дар гарданаш чунин ҳалқаҳо дорад? Не, духтарони ҷавон то охири умр бояд итоат кунанд ва дар гарданашон оҳанпорае роҳ гарданд.
Бо шумо Ҳун Питер комилан розӣ.
Ман худам бо як созмони сайёҳии экологӣ ба як қатор деҳаҳои муқаррарии Шимол сафар кардам.
Мо ҳамагӣ 6 нафар сайёҳон будем ва дар он ҷо барои хӯрокхӯрӣ ва хоб дар деҳа мондем. Хеле хуб ва бароҳат. Ман фикр мекардам, ки ин як таҷрибаи зебо ва ҷолиб аст. Ба деҳа ҳамагӣ дар 1 ҳафта як маротиба ташриф меорад.
Ман аз руи сабабхое, ки шумо дар нутки худ кайд кардед, аз чумла, ба «Гарданхои дароз» аз руи принцип нарафтам. Ман рентгенҳоро дидаам, ки ин ҳалқаҳо чӣ гуна зарар мебинанд. Агар шумо онҳоро барои муддати тӯлонӣ пӯшед, ҳалқаҳоро дигар нест кардан мумкин нест. Ин дигар гарданро намекашад, зеро мушакҳо комилан хароб шудаанд. Ман дар он иштирок намекунам. Агар дигар сайёҳон ба гарданҳои дароз наоянд, онҳо оқибат бо он ҳалқаҳои ақибмонда бас мешаванд. Айнан ҳамин чиз ба филҳо дахл дорад: агар ҳеҷ кас дигар ба болои онҳо нанишинад, филҳо метавонанд дар мамнӯъгоҳҳои назоратшаванда дубора зиндагии оддиро пеш баранд.
Ps Ман мехоҳам дар осиёб табдилшуда зиндагӣ кунам, ба назар олӣ.
Баъдан ман ҳам пойафзоли чӯбини худро пӯшидам ва аз сайёҳон 2,50 евро хоҳам дод, ки осиёбамро тамошо кунанд. Ман то ҳол дар ҷое сангчае дорам. Акси ман бо осиёб дар замина 1,50 евро барои як акс.
Бо Питер комилан розӣ; ин истисмори холис аз гурезагон аст, ки ҷои рафтан надоранд, мақоми истиқомат надоранд, иҷозати сафар ба Таиланд надоранд ва ман ҳайронам, ки оё онҳо метавонанд аз таҳсилот ва саломатии Тайланд баҳравар шаванд. Ҳарбиён, ҳукуматҳои маҳаллӣ ва созмонҳои сайёҳӣ аз он пулҳои калон мегиранд; гардани дароз бояд худаш бо нӯги кор кунад. Дар ёд дорам, ки солҳо пеш дар Паттайя (аз ҳама ҷойҳо!) чунин як деҳаи дарози гарданбанд бунёд карда шуда буд ва дар қад-қади роҳ лавҳаҳои калоне гузошта шуда буданд, ки аз ин «ҳодиса»-и сайёҳӣ эълон мекарданд, аммо ба ҳар ҳол ин тавр нашуд.
Вай инчунин бисьёр танкидхоеро, ки дар выставкам умумичахонии Брюссель дар ибтидои асри гузашта ба миён омада буд, хотиррасон мекунад, ки дар он тамоми як кишлоки Конго бо одамони Конго, ки кор, корхои хона ва нигохубини бачагонро ба чо меоварданд, «намоиш дода шуда буд». ва Ғарбиён танҳо ба он "одамони сиёҳпӯсти аҷиб" чашм мепӯшанд ва ин 100 сол пеш рух дода буд, аммо дар Таиланд то ҳол ҳар рӯз чунин ҳодиса рух медиҳад. Як катор сокинони Конго низ бемор шуданд ва баъзеашон хатто мурданд, зеро ба хунукй ва баъзе беморихои Гарб тоб оварда натавонистанд.
Шумо низ ҳеҷ гоҳ он занони гардани дарозро бо мардони худ намебинед; Ман фикр намекунам, ки дар он "деҳаҳо" ҳастанд, пас онҳо куҷоянд? Ва чӣ бояд кард, бо кӯдаконе, ки намехоҳанд дароз гардан дошта бошанд; шояд ба чуз аз модар чудо шудан илоче надоранд ва баъд? Бозгашт ба Мянмар ва баъд?
Агар 300 ванна воқеан ба ин одамон мерасид, бисёриҳо ба ин падида назари дигар доштанд. Аммо воқеият ин аст, ки ин мафияи муташаккилест, ки аз ин бештар фоида ба даст меорад. Албатта нафароне ҳастанд, ки ба истилоҳ ХУБ КУНЕД, ки бо сухан аз он дифоъ мекунанд, агар касе ба онҳо зиёрат накунад, умуман чизе надоштанд ва аз ин рӯ омодаанд, ки ин мафияро дастгирӣ кунанд. Ин тамошои маймунро, ки аслан он аст, бинобар фишори сайёҳӣ манъ кардан лозим буд, то онҳо тавонанд арзиши тиҷоратии худро ба мардум расонанд.
Дар моҳи июн ба Чианг Май рафтам. Даромадгоҳ 500 бат буд.
Дар 500 сол не гуфт ва баргашт.
Дар соли 97 ҳангоми сафари аввалини худ мо як экскурсияи иловагӣ ба суруди Мэй Хо фармоиш дода будем. Махсусан барои гардани дароз. Мо аз ин экскурсия хеч гох ин кадар пушаймон нашуда будем. Бале, маймун тамошо мекунад. Мо интизор будем, ки дар як деҳаи воқеӣ сайру гашт кунем, аммо ин одамон ҳама дар саф нишаста буданд, то сайёҳон тӯҳфаҳои хотиравии худро пешкаш кунанд. Он вақт мо ҳам чизе харидем, ки ба ин мардум чизе бидиҳем, аммо аз сафари фарҳангӣ сухан гӯем? Не, хеле рӯҳафтода
Ман муддати тӯлонӣ медонам, ки он аз ҷониби ҳукумати Таиланд нигоҳ дошта мешавад (аз сабаби сайёҳон), аммо ин як далели фарҳангӣ-таърихӣ аз Бирма аст, аммо ман инчунин медонам, ки махсусан дар атрофи Ми Хонг Сон ин як иловаи истиқбол аст. ба ҳамёнҳои бисёре аз таизҳо (соҳибкорон) Меҳмонхонаҳо, ронандагони автобусҳо, соҳибони киштӣ ва тайиҳое, ки заминҳои дар онҷо ҷойгирбуда ва пули даромад дар он ҷо пардохта мешаванд, як фоизи он бояд ба сокинони деҳа гузарад. Орзу карданро давом диҳед.
Эҳтимол ман ба ин тӯлониҳо ташриф намеоварам. Вақте ки ман аксҳо ва ҳикояҳоро мебинам, ман "эҳсоси волендам" мегирам. Ин ба ман он қадар ҷолиб нест. Ҳоло дуруст аст, ки ман ҳатман намехоҳам, ки аз ҳама домҳои сайёҳӣ канорагирӣ кунам, аммо барои ман остона вуҷуд дорад. i
Ман чанд бор ба деҳаҳои дарозрӯй рафтам ва чизе наёфтам, ки шуморо аз "таҳқир" ва дигар сифатҳо ҳарф занад.
Агар шумо хоҳед, ки як чизи Тайландро ҳамчун сайёҳ бубинед, шумо инчунин бояд чизҳои "ғайриоддӣ"-ро БАРОИ МО қабул кунед.
Пардохти даромад 300 бат!!! Оё ин сабаби баргаштан аст?????? Агар шумо дар сафар 7,5 евроро аз даст надиҳед, шумо воқеан дар Таиланд чӣ кор карда истодаед?
Аз тарафи дигар, вақте ки шумо дар он ҷо ҳастед, он одамон каме рақс мекунанд ва писарбача мехоҳад ҳамчун роҳнамо баромад кунад ва маслиҳатҳо низ интизоранд.
Вақте ки ман бо одамоне, ки аз ин нарх шикоят мекунанд, ман ҳамеша худро бад ҳис мекунам, аммо баъдтар дар Паттайя ё дигар ҷойҳо мехоҳанд, ки барои озод кардани як духтар 400 бахт диҳам ва субҳи рӯзи дигар барои хидматҳои расонидашуда 1000 бахт диҳам. Якчанд пиво бигиред ва шумо ба зудӣ ба 2000 бат хоҳед расид.
Дар ин бора ҳеҷ гоҳ шикоят намекунад
Агар мо ба Волендам ворид шавем ё ба ин монанд, ба мо лозим нест, ки ягон даромад пардохт кунем, дар омади гап, дар моҳи феврал, ки 300 bht аллакай ба 500 (€ 12,44) барои як намуди "маймун" афзоиш ёфтааст. Мо боз рафтем ва ин ба сахтгир будан рабте надорад.
Шояд ин маймун дар деҳаҳои Карен тамошо мекунад, аммо кӣ намехоҳад, намеравад, дуруст? Бисёр одамон мераванд ва онро дӯст медоранд, каме чизе мехаранд, менӯшанд ва пас аз гирифтани чанд акс мераванд.
Ҳеҷ чиз бо он нест.
Инчунин дар Паттайя ба таври дигар дар кӯчаи сайёҳон аз ҷониби сайёҳон рӯй медиҳад > ба хонумҳо нигоҳ мекунанд ва ғайра, зеро шумо инро дидаед, мегӯянд онҳо.
Барои ҳар як намунаи худ ва ҳарду мисол дар Таиланд воқеан беҳтар ва шавқовартар аз савори бениҳоят дилгиркунанда дар пушти фил, ки бераҳмона ром карда шудааст. Ин бад аст!
Аксарияти одамоне, ки дар терраса нишастаанд, дар ҳар гӯшаи ҷаҳон, инчунин маймунҳоро тамошо мекунанд.
Карел, 1000 бат барои як шаб? Он гоҳ шумо "чарли арзон" ҳастед; магар ин хам як шакли истисмор нест!?
Юсуфи азиз, дар бораи завк бахс нест. Ба яке писанд меояду дигаре не. Он чизе, ки ман норозӣ ҳастам ва намедонам, ки ин дуруст аст ё не, зеро ман табиб нестам, ноустувории гарданҳост, ки ин тавр мезананд. Ман фаҳмидам, ки вақте занҳо ҳалқаҳоро мекашанд, осеби гардан метавонад хеле зуд рух диҳад, зеро ин гарданҳо он қадар номутаносиб шудаанд, ки ин натиҷаи мантиқӣ хоҳад буд.
Аммо ман умедворам, ки ин барои онҳое, ки иштирок доранд, дуруст нест. Мисли бисёриҳо, сарнавишти онҳо низ ба дили ман наздик аст.
Шахсан ман фикр мекунам, ки ин як кори ғамгин аст, ки дигар аз замони ҳозира нест, мисли сӯиистифода аз филҳо ва ғайра. Ман ҳамеша фаҳмидам, танҳо рафтори муқаррарӣ девона аст.
Ман чизе беш аз зерин пушаймон нестам.
Ман се сол дар Танзания духтур шуда кор кардам. Ман интиқолҳоро низ анҷом додам. Инҳо аксар вақт хеле душвор буданд, кӯдакон мурда таваллуд мешуданд ва модарон ҳангоми таваллуд мемурданд. Яке аз сабабҳои асосӣ ин буд, ки бисёре аз духтарон ба мағзи занон, яъне таҷзияи узвҳои таносули занон гирифтор шуданд. Клитор ва аксар вақт қисми vulva бурида мешавад. Баъзан як қисми мањбал дӯхта мешавад.
Он вақт ман фикр мекардам, ки ин як ҷузъи "фарҳанг" аст ва ман набояд дар ин бора коре кунам. Ман ҳам дар он кишвар «меҳмон» будам. Ман дар ин бора коре накардаам. Акнун медонам, ки бояд коре мекардам: таваљљўњ ба он љалб мекардам, онро муњокима мекардам, намоиш медињам ва эътироз мекардам (он ваќт он аллакай ќонун манъ буд, вале ба њар њол чунин шуд). Ман бояд онро аз болои бомхо фарьёд мекардам.
Ногузир аст, ки он ҳалқаҳои мисин дар гардан пас аз як муддати муайян боиси ҳар гуна деформатсия ва шикоятҳо мешаванд. Чунин чизеро асоснок кардан ва ё дар он бо мурочиат кардан ба «фарханги онхо» иштирок кардан, ман инро, бо одоб гуем, хеле нодуруст мебинам. Агар сайёҳон омаданро бас кунанд, он бешубҳа нобуд мешавад. Пас нарав! Дуруст гап назан!
Дар боло инчунин мефаҳмонад, ки чаро ман таҳқирҳои мавҷударо дар Таиланд қабул намекунам. Ман мехоҳам дар бораи он сӯҳбат кунам ва дар ин бора коре кунам.
Салом Тино.
Ман бо шумо комилан розӣ ҳастам. Дар таҳқирҳо дар ин ҷаҳон иштирок накунед. Овози худро бишнаванд, ки шумо розӣ нестед. Натарсед, ки гарданатонро берун кунед. Агар ҳама чизеро, ки дар ҷаҳон рӯй дода истодааст, қабул кунанд (таҳти шиор ин танҳо фарҳанги онҳост) ҳеҷ чиз тағир намеёбад. Он гоҳ, масалан, ҷодугарон имрӯз ҳам сӯзонда мешуданд.
Ин дар он вақт муқаррарӣ ҳисобида мешуд (на чанде пеш).
Шумо марде ҳастед, ки ман хеле қадр мекунам.
Ман якчанд шарҳу мақолаҳои шуморо хондам.
Ман низ худро дар посухи шумо мешиносам.
Шумо виҷдон доред ва ман дигар онро дар ин ҷомеъа зиёд намебинам.
эҳтиром ба ҷавоби шумо.
салом Ханс
Нархи даромад 50 евро бе бахт буд. Ки ман рад пардохт муддати дароз он озод буд ва ба шумо харида он чӣ даромади онҳо буд,. Ҳоло, ки бисёре аз дӯконҳои сайёҳӣ дигар аз хонаҳояшон берун намераванд ва кӯшиш мекунанд, ки чизе фурӯшанд. Дилрабоӣ гум шудааст, хурсандем, ки мо онро ба таври дигар дидем. Хушбахтона, бисёр чизҳои дигар боқӣ мондаанд.
Илова бар он чизе, ки аксар вақт фикр мекунанд, гардан дароз карда намешавад, балки теғҳои китф пахш карда мешаванд, ки ҳангоми кушодани ҳалқаҳо барои рост нигоҳ доштани сар мушкилот мегардад.
Агар рост бошад, ки ин ҳалқаҳои гардан ба саломатии одамон зарар доранд, пас ин як савдои маломатист, вагарна ман онро гуфта наметавонам. Мехостам бидонед, ки ин мардум дар пиронсолӣ, ки бори гарони ин "фарҳанг" доранд, чӣ ҳол доранд: Ва агар ин фарҳанг мебуд, оё вақти он нарасидааст, ки онро ислоҳ кунем, то ин мардум дигар осеб набинанд?
То ҷое ки ман нигаронам, ҳа.
НикоБ
Соли 2000 мо бо як гурӯҳ дар чунин деҳаи Карен будем. Ҳатто пас аз он, як муодили Волендам. Роҳбалад гуфт, ки маъмулан занон дар гардани худ ҳалқаҳо доштанд, то аз ҳамла ба паланг муҳофизат кунанд. Чӣ қадаре ки гардан дарозтар бошад, ҳамон қадар эҳтимоли он ҳайвони ваҳшӣ аз даст ё по гирифта мешавад. Илова бар ин, куштан имкон надошт, ки пас аз он чунин зан бо тарс фирор кард.
Хуб, ин хуб аст! Як вақтҳо одамон фикр мекарданд, ки ҳангоми аз ҷангал гузаштан ба занон ва духтарони худ муҳофизати иловагӣ диҳад.
Як Белгия дар ин гурӯҳ пурсид, ки чаро мардон дар гарданашон ҳалқаҳо надоранд? Не, на он кас, фаҳмонд роҳнамо. Агар ӯ худро муҳофизат карда натавонист, ин аз даст додани чеҳра мебуд.
Оё ӯ ҳанӯз ҳикояро нақл карда метавонист, саволи навбатӣ буд? На ин ки, балки қаҳрамон аст.
Бубинед, ва дар он ҷо, ки руб дар саросари ҷаҳон паҳн шудааст: занон аз ҷинси заифтар ҳастанд, ба ҳимояи иловагӣ ниёз доранд ва агар ин чораҳо дертар самара диҳанд, онҳо низ муфиданд.
Ҳикояи хуб навиштаи Юсуф. Таърифҳои ман. Мо ба дехаи дароз-гард хам омадем; Хуай Пу Кенг. Ин деҳа дар ҷанубу ғарби Мэй Ҳонг Сон, рост дар сарҳади Мянма (Бирма) ҷойгир аст, тибқи харитаҳои Google ман ҳатто сарҳадро ғайриқонунӣ убур кардам...
Ба наздикӣ дар телевизион дар як эпизоди Spoorloos буд. Ман низ пешакӣ қайд карда будам. Аммо баъди сафар ман дигар хел фикр мекунам. Пардохти даромад? Шояд он ба нархи сафар дохил шуда бошад, вале мо дигар чизе надодем. сайёҳӣ; не, бешубҳа не. Албатта дӯконҳо бо молҳои худсохт буданд, аммо мо дар он ҷо камаш 2 соат сайру гашт кардем ва ягон сайёҳи дигарро надидем. Барои расидан ба он ҷо бо қаиқ ҳадди аққал 30 дақиқа вақт аст ва мо дар роҳ ва бозгашт ҳеҷ сайёҳро надидем. Дар он деҳа албатта аз сайёҳон бой намешаванд. Дар Нидерландия одамон низ либосҳои анъанавӣ мепӯшанд, дар бораи Волендам ва Стафорст фикр кунед. Як фарқияти асосӣ; дар Волендам ин корро барои сайёҳон низ мекунанд ва дар Стафорст агар шумо хоҳед, ки акс гиред... Дар Хуай Пу Кенг ман назар ба Волендам бештар ҳисси "Стафорст" доштам.
Ман ҳикояҳои дар боло зикршударо дар бораи "боғи ҳайвонот" фаҳмида метавонам ва ман ин амалҳоро низ рад мекунам. Бо вуҷуди ин, ман ҳеҷ гоҳ ба ин гуна деҳаҳо наомадаам. Аммо агар ман онро дуруст хондам, он деҳаҳо аз Чианг Май ва Чианг Рай чандон дур нестанд, ба марказҳои сайёҳӣ хеле наздиканд. Longnecks гуреза аз Мянмар мебошанд ва инчунин Падаунг номида мешаванд, ки дар навбати худ ба Карен (Каян) тааллуқ доранд. Аммо Тайландҳо мегӯянд, ки онҳо на гуреза, балки "муҳоҷирони иқтисодӣ" ҳастанд, ки дар соҳаи сайёҳӣ пули хуб ба даст меоранд.... Воқеан, падуангҳо буддоӣ нестанд, балки масеҳиён (католикҳо) мебошанд.
Талаффузи Зембер, зани дарозрӯй аз Ҳуай Пу Кенг; "Аз сабаби ҳалқаҳоям ман ба мушкилоти зиёд дучор шудам" гуфт ӯ. “Ман онҳоро барои сайёҳон намепӯшам. Ман онҳоро барои анъана мепӯшам… Ҳоло ман худро маҳбус ҳис мекунам. ” Интихоб; Волендам ё Стафорст. Ман ба тарафи охирин майл дорам
Ба назар https://www.youtube.com/watch?v=fWxTcYqX6a4 of https://www.youtube.com/watch?v=0FME1At3vmI ва худатон доварӣ кунед....
Мо ду маротиба ба дарозрӯякҳо ташриф овардем. Дар Точилек ин як гирифтани пули Бирма аст. Чанд кулба ва баъзе либосҳои маъмулӣ ва баъзе занҳои ҳалқадор
Бале, ман худро фиребхӯрда ҳис мекунам.
Дар Маехонсон 1/2 соат сайри дарё буд, бале дар деҳа қубурҳои пластикӣ барои об мавҷуданд, аз ин рӯ ин як мушкили сангин аст.
Аммо он ба шумо тасаввурот медиҳад, ки чӣ тавр онҳо ин корро мекунанд. Онҳо маҷрӯҳ нашудаанд, аслан не.
Онҳо одамоне ҳастанд, ки аз лагерҳои гурезаҳо меоянд. Ман фикр мекунам, ки барои асолати худ интихоб шудаанд.
Онҳо лӯхтак мебошанд. Аммо аз ҳамсолонашон беҳтар зиндагӣ доранд.
Ба ман гуфтанд, ки он замон (2010) то ҳол 350.000 XNUMX нафар дар урдугоҳҳо маҳбус буданд. (Карен) вале сахт фармуд, ки ба он зиёрат кунад.
Оё ман бисёр чизро медонам, агар мо даромадро пардохт кунем? Он аз меҳмонхона ташкил карда шуд.
Ман дар ин ҷо бо евро ҳисоб мекунам ва он гоҳ хароҷоти зиёд нест.
Мехостам донам, ки оё дар хакикат чунин дехахои гардани дароз мавчуданд ё не?
Бирма ҳоло бозтар аст?,,
Албатта, ман комилан розӣ ҳастам, ки мо бояд бо маъюбиятҳои марбут ба фарҳанг мубориза барем, хоҳ он дар одамон ё ҳайвонот. Шахси калонсол албатта бояд худаш донад, ки чи кор мекунад.
Дар бораи «гарданҳои дароз» тасаввуроти нодуруст вуҷуд дорад. Шумо дар рентген мебинед, ки гардан дароз намекунад. Дар муддати тӯлонӣ ҳеҷ кас аз он наҷот намеёбад. Чӣ рӯй медиҳад, ки устухонҳои гулӯ ба поён ва манаҳ ба боло тела дода мешаванд. Ин метавонад боиси нуқсонҳои ҷиддии ҷоғҳо гардад, ки ин ҳам як шакли осебпазир аст.
Мушакҳои гардан дар сурати пайваста пӯшидани ҳалқаҳо заиф мешаванд. Хушбахтона, занҳо барои шустани гарданҳо мунтазам ҳалқаҳоро мебардоранд.
Мутаассифона, ман танҳо як маротиба дар он ҷо будам (чанд сол пеш, дар яке аз лагерҳои дурдаст дар наздикии Мэй Хонг Сонг). Ин яке аз зеботарин сафарҳои ман дар Таиланд хоҳад буд. Мо ба Карендорп расидем ва пас аз беш аз 10 дақиқа ман ҳама чизро дидам. Ман ҷое меҷустам, ки ором нишинам ва чизҳоро тамошо кунам. Ягона ҷойе, ки ман ёфта метавонистам, комилан озод набуд. Як духтари гардани дароз буд, ки тахминан ман буд (ҳарчанд ин мушкил боқӣ мемонад) тақрибан 22 сола. Ман пурсидам, ки оё вай зид мешавад, агар дар паҳлӯяш нишинам? Вай бо забони англисӣ комилан гап мезад ва ҳеҷ эътирозе надошт. Пас аз чанде вай пурсид, ки оё ман мехоҳам бо ӯ сӯҳбат кунам? Вай пешниҳод кард, ки дар ҳақиқат метавонад аз ман чизе бипурсад ва ман дар навбати худ аз ӯ чизе пурсам. Мо ба хамдигар ваъда додем, ки ба хамаи саволхо софдилона чавоб медихем. Пас аз он, саволҳои маъруф (дар бораи чизҳое, ки дар ин ҷо низ пешниҳод карда мешаванд, дар бораи ҳалқаҳо ва ғайра) зуд саволҳои дигар пайдо шуданд. Мо зиёда аз 2 соат сӯҳбат кардем, дар ҳоле ки занам ва дӯстони ман, ки дар он ҷо буданд, бо чизҳои сайёҳӣ вақти хубе доштанд. Ман аз рушди бузурги умумӣ ва дониши ҷаҳонии онҳо дар ҳайрат мондам. Аксарияти саволҳо ба ҳама гуна мушкилот (ҷаҳон) хеле амиқ буданд. Мазмуни сухбат дар байни мо чизе буд, аммо бовар кунед, ки аз хамон вакт инчониб ман умуман хилтрибхоро тамоман дигар хел бубинам. Онҳо аз тамоми таваҷҷӯҳ бо сабабҳои зиёд хурсанданд. Он вақт расман кор карданро иҷозат намедоданд (шояд ҳоло бошанд? Ман ҳеҷ тасаввуроте надорам), аз ин рӯ, ин ҳам барои онҳо сарчашмаи даромад аст. Барои ман ин яке аз сӯҳбатҳои зеботарин ва стихиявии ҳаёти ман буд. Барои баргаштан ба мақолаи дар боло навишташуда. Ҳамеша некӯкорон ҳастанд, ки мехоҳанд ҳама чизро тағир диҳанд (дар зери сарлавҳа, ки ҳоло он хуб нест, тарзи зиндагии шумо). Масалан, калисо ҳама чизро медонад (танҳо ба таърих нигаред). Кошки мо ба қабули ҳама ва он гунае, ки одамон мехоҳанд бо фарҳанг ва эътиқоди худ зиндагӣ кунанд, оғоз кунем. Он вакт чахон чй кадар зебо ва гуногунранг менамуд. То он даме, ки мо ба таври оммавӣ ба Волендам меравем ва ғайра, ки ин корро танҳо барои тиҷорат мекунанд. Чаро ба Long Necks наравед, ки воқеан метавонанд ҳамаи ин кӯмакҳоро беҳтар истифода баранд (на танҳо аз ҷиҳати тиҷоратӣ, балки барои наҷот додани фарҳанги худ).
Барои равшан будан, гуфтаҳои боло таҷрибаи ман ва андешаи ман аст.
Волендам низ маймун тамошо мекунад, аммо мардуми Волендам ҳалқаҳое намепӯшанд, ки гардану китфи онҳоро пора мекунад.
Муқоиса бо Волендаммерҳо тамоман дахл надорад, зеро Волендаммерҳо метавонанд ба ғайр аз намоишҳои гоҳ-гоҳашон дар Нидерландия ҳамчун шаҳрванди комил ва озод зиндагӣ кунанд, дар ҳоле ки гарданҳои дароз бастаанд ва ҳеҷ гуна озодии ҳаракат надоранд.
Одамон ба он чизе, ки аз муҳити худ одат кардаанд, мутобиқ мешаванд.
Онҳо дар ин бора худро муқаррарӣ ҳис мекунанд.
Ман иқрор мешавам, ки он ҳалқаҳо дар гарданатон безарартарин шакли худкушӣ нестанд, аммо чанде пеш акси касеро дидам, ки бинӣ ва гӯшҳояшро буридаанд, зеро мехост сараш ба косахонаи сар монанд бошад.
Ман инчунин акси касеро дидам, ки дар рухсорааш сӯрохӣ дошт, ки аз он дандонҳояшро дидан мумкин буд.
Ва одамоне ҳастанд, ки дар ҷойҳои аҷибтарин, аз ҷумла узвҳои таносул ва забон пирсинг доранд.
Аз афташ, бисьёр одамон ба ин гуна «зебу зинат» эхтиёч доранд.
Ва барои дидани гарданҳои дароз 300 бахт пардохт кунед.
Ман намефаҳмам, ки чаро онҳо музд намегиранд. Агар шумо ба кинотеатр ё осорхона равед, шумо низ бояд пардохт кунед.
Чаро онҳо бояд ройгон намоиш диҳанд?
Ҳа ҳа……..Юсуф
Факат 5 нафаси чукур бигир ва бори аз китфи ту меафтад!!!!?
Ин занҳои «дароз» ин корро карда наметавонанд, зеро қабурғаҳои болоии онҳо низ зер карда шудаанд, ки зарфияти шушашон низ аз он ки бояд бошад, камтар аст. Ва ин бори доимӣ бар дӯши онҳост!
15 сол пеш бо як сафари хурд-миқёс мо бояд ба он ҷо равем, зеро ин як таҷрибаи "нодир" хоҳад буд! Ва ин дуруст буд. Ҷу, ман дар он лагери зиндон ошхонаи корӣ ё ҷомашӯиро надидам, ки барои хушк шудан овезон буд. Не, пагохй ба он чо меоранд. Ман инчунин мардонеро дидам, ки милтиқҳои автоматӣ доранд, ки ба истилоҳ стентҳо барои «ҳифзи» онҳо буданд? Не, барои боварӣ ҳосил кардан, ки онҳо бешубҳа ҳеҷ гуна кӯшиши фирор намекунанд, ба Мянмар бармегарданд.
Ва танҳо мардон дар он ҷо посбонон буданд.
Ҳама шарҳҳоро аз соли 2016 хонед. Албатта, ман бо ҳама шарҳҳои норозӣ розӣ ҳастам. Анъанахо бояд аз нуктаи назари танкидй дида шаванд. Ҳалқаҳои гардан ба як анъанаи таҳқиромез табдил ёфтааст, зеро он занҳо ҳеҷ гоҳ ҳалқаҳоро кашида наметавонанд. Агар хоханд, гарданашон канда мешавад.
То ибтидои асри 20 дар Чин бастани пойҳои занон анъана буд. Ҳеҷ духтаре гурехта натавонист, зеро пойҳои дарозро масхара мекарданд. Ман тасаввур карда наметавонам, ки наслҳои ҳозираи Чин ин анъанаро аз даст медиҳанд ва пойҳои хурд доштан мехоҳанд...
Боре дар охири рӯз ба гарданҳои дароз дар наздикии Чианг Рай ташриф овард. Автобусҳои сайёҳӣ чанде набуданд ва мо танҳо меҳмонон будем. Ҳалқаҳо аз байн рафтанд, либоси анъанавӣ бо ҷинсҳои кӯтоҳ ва футболка иваз карда шуд. Хонумҳои то ҳадде калонсол дар паси дастгоҳҳои бофандагии худ бодиққат либос мепӯшиданд, барои рӯзи дигар рӯймол мепӯшиданд. Ҳалқаҳо (клик кардан мумкин аст!) рӯи миз гузошта шуда буданд. Духтарони ҷавон ба iPhone-ҳои худ занг мезананд ва дар сари роҳ барои аробаи яхмосу газакҳои гузаранда навбат меистоданд. Чанд нафар ба воситаи антеннаи моҳвораӣ телевизор тамошо мекарданд.
Дуруст аст, ки каренҳо дар Таиланд мақоми расмӣ надоранд ва иҷозаи кор надоранд (чунонки ба ягон хориҷӣ иҷозат дода намешавад, ки бидуни иҷозатномаи махсуси кор кор кунад). Ҳукумати Таиланд маблағи даромадро ҷамъ мекунад, худи Каренҳо аз ҳисоби даромади тӯҳфаҳо ва маслиҳатҳо барои аксҳо зиндагӣ мекунанд. То он даме, ки онҳо дар як рӯз чанд соат «ҳилаи» худро анҷом медиҳанд, ҳама фоида мебинанд. Ва баъд аз соатҳои корӣ зиндагии каренҳо аз зиндагии тайиҳо он қадар фарқ надорад. Зер кардани китфҳо бешубҳа носолим аст, аммо аз рӯи он чизе ки ман мефаҳмам, онҳо ин корро дар як рӯз камтар мекунанд, назар ба як коргари миёнаи роҳ дар Нидерландия ҳар рӯз зонуҳояшро мерезад, то пулашро ба даст орад.
Шумо инчунин метавонед маймунҳоро дар боғи ҳайвонот тамошо кунед. Ман фикр мекунам, ки ин беҳудаи пул аст. Дар он ҷое, ки мо будем, дар Мэй Ҳонг Сонг будем.
Ин фарҳанги гарданбанд то кай вуҷуд дорад? Пас, кӣ бояд онро доварӣ кунад?
Оё Голландия бояд ҳамеша дар бораи чизе фикру ақидаи худро баён кунад ва агар лозим бошад, ангушти баланд бардоштани маълумро ҷунбонд? Фақат дар ёд дорам, ки баҳси Зварте Пиет боре гуфта шуда буд: Ин фарҳангу анъанаи мост ва он хориҷиён ба ин коре надоранд.
пас ба «кабинети кунчковхо» рафтан бехтар аст; Ин сайёҳии оммавӣ истифодаи носолими он гарданҳои дарозро бо он ҳалқаҳо абадӣ мегардонад ва ҳангоме ки хонумҳо шабона онҳоро мекашанд, бояд эҳтиёт бошанд, ки аз заъфи сутунмӯҳраҳои гарданашон гардан нашикананд!
ин худкушӣ аст, зеро он замон дар Ҷопон ба кӯдакон таълим медоданд, ки бо пойафзоли хеле хурд роҳ гарданд, зеро ин ҳам дар "мӯд" буд, аз ин рӯ ман аз ин қафо мондам ва онҳо низ ин анъанаи носолимро шикастанд.
аммо азбаски он пули зиёд меорад, ман аз он метарсам…
Он чизе, ки фаромӯш мешавад, ин аст, ки дарозрӯяҳо аз Африқо меоянд ва ғуломони фирорӣ ҳастанд, вақте ки мардум дар тангтарин қисмати ҷануби Таиланд аз ҷангал ба киштиҳои дигари Халиҷи Таиланд барои пешгирӣ аз гардиш ва инчунин роҳзанӣ дар гулӯгоҳи Малакка ва гули сафед дар Мэй Хон Сон дар Африка хам пайдо мешавад,,,тасодуфа??? Танҳо таърихро санҷед, то бубинед, ки оё ман дуруст ҳастам, салом Ян аз Ҳолланд
Ман баъзе шарҳҳоро хондам. Андешаҳо комилан тақсим шудаанд.
Он чизе, ки ман дар бораи он медонам, ин аст, ки пештар барои он карда мешуданд, ки занонро ба қабилаҳои дигар нописанд гардонанд. Ҳамин тавр, ин як навъ муҳофизат барои занон буд.
Аммо ҳайронам, ки оё ин ба саломатӣ таъсир мерасонад ва умри ин занҳо чӣ қадар аст?
Модератор: Лутфан муҳокимаро бо Таиланд маҳдуд кунед