Sinsod in Isaan (del 2, avslutning)
Svåger är fortfarande singel och kommer att förbli så ett tag till. Trots medling från flera bybor är utropspriset fortfarande för högt för familjen. Inkvisitorn förblev också orubblig, älsklingen kunde så småningom förstå att han inte såg någon mening med att låna ut pengar till något som han själv inte ens ville betala för. Tradition, kultur eller vad som helst, man kan inte alltid vara helt tillmötesgående, speciellt över sådana mängder.
Inkvisitorn hade fått ytterligare "sinsod" invändningar efter några samtal med den dömde. Han frågade till exempel vad som skulle hända om äktenskapet gick sönder på kort sikt? Det hade han redan upplevt, om än vid religiösa bröllop, utan sinsod. Par, som inte kan organisera en stor fest med tanke på deras ekonomiska kapacitet, håller sedan en mer intim tambun utan munkar. Familj och några närliggande grannar kommer sedan och ger paret en liten symbolisk summa som de sedan betalar för maten och drycken med, men de har knappt någon över. Men The Inquisitor har redan varit närvarande vid en sådan tambun två gånger, bara för att se paret separeras igen efter några månader...
Detta är naturligtvis också möjligt med ett officiellt bröllop. Men sinsod återvänder aldrig, den förblir hos brudens familj. Inkvisitorn hade ett annat argument. Så han började till och med tänka att det kunde vara en lukrativ inkomstkälla, men det är förstås en typisk västerländsk attityd, så tänker inte Isaan-folk.
Ändå är detta inte anledningen till svågers ungkarlskap. Ingen hade sett det komma. Flickan själv avbröt allt. Hon känner sig inte redo för giftermål än. Och så gick hon emot sina föräldrars vilja, men det orsakar inga problem, varken för henne eller någon annan. Hennes åsikt accepteras helt enkelt. Inkvisitorn gillar det nu. Han hade redan tänkt på detta, men vågade inte säga något. Hur kände den tjugoåriga flickan själv inför detta? Ska varje dotter bara acceptera att bli bortgift? Så nej.
Hela sinsod-grejen är faktiskt lätt att hantera. En sen eftermiddag och altanen i butiken är full av bekanta. Folk skämtar om det, glada samtal med maximen – det är över. Inkvisitorn är också där, folk inkluderar honom i samtalen. Som alltid pratar de bra thailändska i början, men fortsätter att byta till Isan och glömmer att The Inquisitor inte talar det språket. Men dear-dear är en utmärkt tolk. Allt är tillbaka till det normala nu skulle man kunna tro.
Ändå har The Inquisitor fortfarande några frågor. Hur ser älsklingen, hennes mamma, familjen och andra på inkvisitorns åsikt? Hänger det ett mörkt moln över dig? Ses han nu som en snål rik västerlänning som måste klara sig på andra sätt?
Inkvisitorn läser förstås också kommentarerna på sina bloggar. Där det ofta nämns att man ”alltid måste betala i slutändan”. Eller att "du kommer att presenteras för räkningen senare". Läser till och med belopp från några som har investerat och fortfarande gör det. Och är förvånad över det.
Ja, han byggde ett hus. För han ville också ha tak över huvudet. Och gärna ett tak i den färg han gillade, om du förstår vad jag menar. Investeringen motsvarade cirka femton års uthyrning eftersom mycket av det gjordes själv, även med nöje. En bra sak vid femtiofyra, eller hur? Inte hans egendom, utan livslång njutning. Allt prydligt nedtecknat i registrerade kontrakt. Annat än det ville han bara ha ett ärligt, öppet och respektfullt förhållande. Att bry sig om varandra, njuta av varandra. Så det var logiskt att The Inquisitor också investerade i en liten butik. Självbyggd med hjälp av några daglönare.
Den butiken uppfyller hennes önskan – en egen inkomst. Med den inkomsten gör hustrun vad hon vill. Och butiken uppfyller också Inkvisitorns önskan: ingen lön till damen, inga bidrag till någon. Och så slutar det här. I övrigt lever vi som vilken familj som helst, till och med en västerländsk familj: Inkvisitorn, som hyresgäst, betalar sig själv en månadslön och det lever vi på. Vissa månader går vi över det, men det kompenseras ofta av väldigt billiga månader. Å ja, det finns en extra för resor och liknande. Ett slags semesterersättning.
På tre år har en trevlig, kärleksfull relation vuxit fram, delvis tack vare händelser som denna Sinsod-händelse som involverade min svåger. Det gör The Inquisitor mer förstående.
Och han fick ett ovanligt långt svar när han frågade dyrt om hans status i familjen, byn, i ett Isan-samhälle:
Om en farang inte kommer in i en riktig, omtänksam relation, vad ska en Isan-kvinna göra? Det finns ingen social trygghet här, bara barnen. Och du vill inte ha fler barn. Det huset är vackert, men det ger inte ris på bordet. Anta att dina farangblad, som så ofta händer, vad ska du göra? Ska till jobbet, ja. Var? Gå tillbaka från familjen, lämna dottern bakom sig? Letar du efter en ny partner?
Farang? De flesta av dem vill vanligtvis bara ha sex och festa. Ja, de betalar, men tror du verkligen att vi gillar att göra det varje dag?
En thailändsk man? Jag kan bara hitta en Isan-man här. Tillbaka till fattigdomen, tänker inte på morgondagen. Vi har en statuskultur, en bra thailändsk man vill inte ha en Isan-kvinna. På grund av vår hudfärg är vi för mörka. På grund av vår bristande utbildning, som om vi inte skulle ha velat gå i skolan längre.
Vad tror du att de flesta kvinnor gör när de märker att deras farang inte är intresserad av dem, och tänker att om de ger dem lite fickpengar så uppfyller de våra önskemål? Tror de verkligen att vi inte känner kärlek, tillgivenhet? Att vi är okej med att de vill gå ut ensamma på vanliga tider?
Familjen, grannarna osv ser och märker det också. En farang som bara tänker på sig själv. Bara billiga företag vill ha, en hemmafru. Vi är också människor. En sådan farang får tillbaka det han ber om.
Invänder jag att du är mycket äldre? Vad tror du? Tror du verkligen att jag bara kommer att ge de bästa åren i mitt liv till dig utan känslor? Tror du verkligen att jag är galen? Jag kan få yngre män. Och då? Fira varje dag, festa, dricka, sex? Tror du verkligen att det här är vad vi vill?
Vi vill ha ett normalt liv. Precis som du i de där rika länderna. Vi blir nöjda mycket snabbare. Mat på bordet, lite kul, bra känsla, inga bekymmer.
Guld? Det är en spargris för dåliga tider, precis som jag planterade den där teaken för att den är hållbar och alltid säljbar. Har du någonsin upplevt dåliga tider? Har du inga pengar kvar, inte ens till mat? Ett barn blir sjukt och kan inte betala för medicin? Jag har upplevt allt det och mer.
Ja, jag vill jobba. Gjorde jag. Under konstruktion i Bangkok. Bor i metalllådor, inget dricksvatten, ingen el. Sedan i en fabrik, tolv timmar om dagen. Sex månaders arbete, varje dag, sedan hade jag sex dagar ledigt för att gå till min dotter, två gånger om året. Sedan i cateringbranschen. Luftkonditionering, ingen smuts, inte farligt, från solen. Jag trodde. Där kunderna trakasserade mig, famlade mig, ville dricka mig full så jag skulle göra som de vill. Jag började gå därifrån.
Min thailändska man, far till min dotter? Han levde dag för dag, tänkte inte, pengarna rann genom hans fingrar som vatten, och dessutom fuskade han.
Förtjänsten? Mindre än den så kallade minimilönen gör en arbetsgivare mer eller mindre vad han vill. Dessutom, hur långt kommer du med trehundra baht om dagen? Varför försöker du inte det, ensam, utan barn?
Åh ja, din fråga om sinsod. Det är viktigt för familjerna här. Men om någon du älskar inte vill det, vad gör du? Ska jag ge upp dig då? Tappa inte sömn över det. Min mamma är också bara glad att jag hamnade bra.
Wow, du gav mig visshet. Jag har en liten egen inkomst genom vår butik. Jag har nu ett stabilt liv, jag kan ta hand om min dotter. Jag kan göra min del i mammas vård. Jag kan se in i framtiden utan rädsla.
Men det visste jag inte innan, jag gillade dig och började älska dig. Nu vill jag inte förlora dig längre.
Jag är mycket imponerad av din frus argument.
En berättelse att läsa om regelbundet, eftersom hon slår huvudet på spiken.
Så bra skrivet igen.
Till sist! Inte för att jag väntade på det. Men ändå väldigt intressant att veta: thailändarens tankar angående farang.
Tja Inkvisitorn, jag är väldigt glad att du skrev detta. Du bor i en butik dit riktiga Isaan bybor kommer för att chatta. Det här verkar vara en mycket bra tillgång för att ta reda på vad Isaans folk tycker om farang. Det fick mig att inse flera saker. Jag tror att det är ett måste för varje farang att veta hur thailändare tänker. Thailändarna själva kommer aldrig att säga det direkt till farangen. Om du inte kan detta kommer du inte riktigt förstå thailändska. Du kommer därför inte helt att förstå varför din Isan-partner är ledsen.
Om du är i Bangkok eller Pattaya får du snabbt fel intryck av att den thailändska kvinnan helt enkelt är till salu och att du kan 'använda henne som slav' för alltid mot en avgift. Både som hushjälpare och för att "tillfredsställa farangens naturliga behov". Ursäkta om jag uttrycker det så hårt, men det är menat som ett tal. Ändå finns det (rikare) farang – jag är övertygad om – som faktiskt gör det. Tyvärr, för många underprivilegierade kvinnor från Isan, verkar detta vara det enda sättet att tjäna pengar och försörja sina familjer ekonomiskt. De offrar sig så att säga.
Enligt min mening kan detta bli mycket bättre om utbildningen förbättras och Isan (underprivilegierade) kvinnor får mer självförtroende och inser att det finns bättre metoder för att klara sig ekonomiskt.
Det finns också historier om thailändska män som får misshandla sina fruar om de gör något fel. Dessa män borde själva få lov att fuska ostraffat. Jag tror att detta är ett mycket viktigt argument för att bevara Sinsod. Jag menar förstås inte att varje man får misshandla sin fru och vara otrogen mot henne. Jag ser det mer som en slags försäkring mot övergrepp på thailändska kvinnor. Denna Sinsod skulle sedan kunna användas som möjlig ersättning för psykiska och fysiska skador på kvinnan och hennes familj.
Vi – den normala farangen – håller ordet "respekt för oss själva och för varandra" högt. I Thailand är detta att "rädda ansikte" och "respekt för de äldre". Jag tror att i en farang-thailändsk relation kan båda kombineras perfekt, med lite justering på båda sidor.
Först ta itu med alkohol- och spelproblem och förbättra utbildningen. Erbjuder utbildning för vuxna som har haft liten eller ingen möjlighet att gå i skolan tidigare. Men ja...
Moderator: kommentera artikeln och inte bara varandra, det är att chatta.
Rörande vacker!
Mycket fin bit. Och det är också tydligt varifrån de olika insikterna kommer. Jag har också ganska svårt för hela idén och jag tänker absolut inte ge mina svärföräldrar några tusen euro i present. Jag gör inte så mot någon här, så absolut inte där heller.
Men jag kan också mycket väl förstå varifrån det thailändska perspektivet kommer. Vår framtid är ganska säker, om inget galet händer. Vi har möjlighet att spara, våra föräldrar kan ta hand om sig själva och det finns tillräckligt med skyddsnät för att absorbera eventuella motgångar. Det är bara logiskt att thailändarna också försöker uppnå detta så snart som möjligt. När farangen lämnar dem igen förlorar de omedelbart all sin nyförvärvade säkerhet. Medan vi fortsätter på egen hand.
Jag har kommit överens med min flickvän om att vi om några år får se om vi kan gifta oss i Isaan, men jag sa till henne att ett eventuellt äktenskap också beror på hennes föräldrar. Om de inte frågar galna saker så gör inte jag det heller. Jag kan leva med en liten Sinsod. Jag ser att det är viktigt för henne, så är det också för mig. Eftersom hon vill återta sin ära för sina föräldrar (hon har ett barn från en man som lämnade med den norrländska solen). Om det är så viktigt för henne och hennes föräldrar och jag kan ta hand om det, så ska vi nog lösa det.
Bra historia. Jag hörde samma argument från min fru.Vi har varit gifta i 5 år nu. Jag betalade visserligen sinsod, men den lämnades tillbaka av svärföräldrarna efter bröllopet. Min fru har också en butik, så hon har sin egen inkomst.
En mycket bra historia från Inkvisitorn. Innehållet i stycket blev väldigt starkt på grund av din frus (älskling) input, vilket är väldigt logiska förklaringar som vi (farang) ofta inte tänker på. Det är faktiskt så enkelt. Jag har lärt mig professionellt att sätta mig själv i andras position, men det var i Nederländerna. Det hjälper mig också utomlands, men jag är fortfarande förvånad.
Jag frågade ofta mitt thailändska ex, älskar du mig fortfarande? Mitt holländska ex älskade husdjursnamn och i filmer hör man så många väldigt söta namn från båda sidor, men mitt thailändska ex brydde sig inte om det. Vid ett tillfälle säger hon: 'Varför vill du hela tiden höra från mig att jag älskar dig? känner du att det inte är så'? Om du inte tvivlar, varför fråga? ett svar på din fråga skulle bara vara "ord", men det handlar fortfarande om känslan! Vi skilde oss så småningom efter 9 år för att hon gjorde som sin mamma gjorde, spelade och drack i hemlighet.
Det finns ett vackert och tillämpligt ordspråk om relationer: 'Det är att ge och ta'.
Efter 25 års äktenskap med en thailändsk kvinna, Phuket, ett abrupt slut på grund av en hjärnblödning. Jag kommer att bespara dig sorgen och tomheten. En månad senare, ett meddelande via Facebook, "hur mår du nu?" Vi började prata, varje morgon, eftermiddag och kväll var hon där, för mig! Kort sagt, vi blev kära i varandra, vilket låter enkelt men det var det verkligen inte. Förra maj reste jag till Thailand, speciellt för henne, gnistor flög och vi hade en fantastisk månad. I augusti gick jag till henne igen och vi var lagligt gifta. Hon var stolt över att mitt efternamn nu också är hennes och står på hennes ID-kort. Sinsod har avvisat dem, stor fest för vårt bröllop, nu är det bara sup, kräks och slåss. Hon är en fantastisk kvinna från Isaan!
Återigen vackert skrivet och vi fick en ny inblick i ditt "kök". Fortsätt så…….
Trevlig historia Inquisitor. Jag tror att detta gäller de flesta blandade relationer. Tyvärr har min tjej inget öga för framtiden och tänker bara på nuet, som så många thailändare. Så det är jag som tänker på allt möjligt för att hon ska kunna leva ett bra och meningsfullt liv efter min död. Men det är inte lätt om din partner inte har några ambitioner utöver att ta väl hand om farangen. Men jag har fortfarande lite planer så jag hoppas att jag ska hitta något hon gillar också.
Tack igen för denna berättelse!!! Vi kanske har en annan uppfattning om att betala Sinsod, men uppskattning för vad "frun" tycker och vill är mycket viktigt för oss båda!!! Så jag tror inte att det spelar någon roll längre om båda parter känner sig trygga och trygga med varandra. En blick på framtiden är naturligtvis också viktig på grund av den ofta förekommande (stora) åldersskillnaden.
En historia hämtad från livet, och vad hans partner berättar om Farang-partners är verkligen sant, många människor har verkligen en mycket tveksam mentalitet.
Efter nästan 40 års äktenskap med 2 thailändska fruar kan jag bara deklarera att det inte finns några mer lojala partners än thailändska fruar, på gott och ont. Men du måste skaffa dig den lojaliteten genom ditt beteende.
Jag har aldrig betalat Sinsod, jag är lagligt gift, utan fest, inte ens ett Buddhabröllop. Min dåvarande blivande svärfar berättade bokstavligen för mig. Snälla, Henry, gör inte galna och onödiga kostnader, jag ser att min dotter (ogift och barnlös) är lycklig, och det räcker för oss. När jag bjöd in mina blivande svärföräldrar (föräldrar, bröder och systrar) till en introduktionsmiddag berättade jag för hennes mamma att hon hade fostrat en så vacker dotter och jag sa att jag ville tillbringa resten av mitt liv med henne, hon sa. Jag ser att min dotter är glad och älskar dig, jag ber bara att du aldrig får min dotter att gråta.
Nu om Sinsod, jag har sett äktenskap mellan 2 Sino/Thai i Isaan där den totala Sinsod uppgick till cirka 10 miljoner Baht hus, bil, smycken och kontanter. Flickan var halvt föräldralös, pappan hade dött.
Så även bland thailändare i medelklassen finns fortfarande Sinsod-traditionen.
Sonson till en intressant stor fabriksägare "köpte in i arvet efter sina svärföräldrar", och ännu större fabriksägare, för ... 200 MILJONER thailändska baht sinsod.
Vacker och gripande berättelse.
Glad att känna The Inquisitor och hans älskling personligen.
Kärlek är ett verb och detsamma internationellt (med några mindre och säkert överbryggbara skillnader).
Om det visar sig att båda parter är pålitliga och har respekt för varandra står dörren till ett lyckligt liv öppen!
De flesta faranger jag känner har haft en lång historia av att göra det. De har haft en eller flera relationer, kanske har barn från de tidigare relationerna och borde ha blivit klokare under tiden. Vi blir äldre... de vassa punkterna blir mer rundade, livet har färre och färre hemligheter, så desto större anledning att göra något vackert av det tillsammans med din partner.
Jag önskar Inkvisitorn och min kära en underbar framtid.
Jag skulle önska den inställningen till alla relationer! Det skulle automatiskt bli mycket färre misslyckanden!
Din (vackra) historia visar att din fru inte har haft det lätt tidigare, delvis på grund av hennes dåvarande thailändska partners agerande, som beskrivs som en dåre. Nu har hon ett bättre liv, tack vare sitt äktenskap med en utlänning, du, som har investerat i henne (skapat en butik) så att hon kan generera sin egen inkomst. Så man kan säga att din fru har haft tur med sin 'farang'. Men ett förhållande/äktenskap med en farang är förstås inte alltid en garanti för ett bättre liv; din fru säger till och med att "farangen" vanligtvis handlar om sex och fest. Och naturligtvis, thailändska män är inte bara fladder, det finns alltid dåliga äpplen, men de flesta thailändska män tar så klart hand om sina familjer. 'Sinsod', det vi egentligen talar om här, är en urgammal sed och inte bara förbehållen Thailand. Sinsod beskrivs ofta som en kompensation för kostnaderna för att uppfostra den aktuella thailändska damen och utlänningar kallar det också för ett 'buyout'. Enligt min mening tjänade/tjänar Sinsod också till att förhindra ett framtida par från att göra misstag, i holländska termer. Redan nu, men säkert tidigare, kommer en vanlig thailändare att ha behövt lägga undan en hel del under ganska lång tid för att få ut mängden Sinsod. Han måste vara säker på att spendera vad han anser vara en stor summa pengar för sin älskade. En utlänning kommer i allmänhet att ha mer pengar till sitt förfogande, kommer inte att behöva spara för dem så länge eller inte alls, och även om det tidigare också fanns en hemgift i Europa, kommer han att vara mindre benägen att förstå innebörden av Sinsod på grund av den kulturella skillnaden.och bara betrakta det som en engångsbetalning, vilket kan göra honom upprörd. Till skillnad från Nederländerna och Belgien finns det knappt någon ålderspension i Thailand och barnen är i själva verket investeringen för sina föräldrars ålderdom. Inkvisitorn har nu bidragit till detta genom att öppna en butik åt sin fru och om man kallar det Sinsod eller framtida försörjning är naturligtvis inte viktigt. Jag önskar dig ett långt och lyckligt äktenskap och bra affärer, Leo.
Kära inkvisitor,
Som flitig skribent här på bloggen tycker jag personligen att detta är en av de vackraste artiklarna jag någonsin läst här. Jag tänker inte slösa några ord på det, men detta uttrycker den verklighet som många faranger, som har kommit till Thailand i flera år, helt enkelt inte känner till. Med min största uppskattning,
Lungtillsats
Jag tror att det finns kategorier av farang som gillar det ekonomiska beroendet av sin partner. En sorts försäkring, säg. Men detta tyder också på att relationen inte bygger på jämlikhet, utan på beroende. Det är också de relationer som förr eller senare misslyckas. Det är inte ett normalt förhållande om din thailändska fru måste hålla upp handen varje gång för lite fickpengar. Då är hon mer som en hushållerska som också delar säng med dig. Vem vill ha ett sådant förhållande? Killar som tycker så borde skämmas över sig själva. Förr eller senare kommer de att möta sig själva.
Jag vet inte vem som borde skämmas? Om de båda har nytta av det och mår bra, vad är problemet?
Mycket fint uttryckt, tack!
Snälla berätta för henne att hon faktiskt borde vara glad att hon inte behövde genomgå så många år av indoktrinering, eh, jag menar "utbildning".
Hennes berättelse visar tydligt att hon kan tänka, har sin egen åsikt och dessutom är motiverad. En sällsynt kombination bland thailändarna.
Underbart och vackert beskrivet... Men alla har inte lika tur...
Underbart skrivet, jag har också upplevt bröllopet och sinsod betalat för det, men jag fick tillbaka det samma dag, men en sådan fest behövs inte längre för mig, kväll och natt, mycket hög musik var på, det var brukligt i Isaan , hon sa till mig att jag var galen nästa morgon.sover inte en blinkning på hela natten och klockan 11 på morgonen var hela festen över, vilket var ca 12 år sedan nu.
Det förstår jag inte så bra. De enklaste människorna räknar med en hemgift på 250.000 10.000 baht? Om man antar att en enkel själ i Isaan skulle tjäna 1500 40.000 Bht per månad och att samma enkla arbetare i Europa skulle tjäna XNUMX XNUMX euro per månad, översätts det till en hemgift på nästan XNUMX XNUMX euro i vår region ??
Jag tror att även i Europa är det få enkla arbetande människor som skulle vilja eller kunna hosta upp en sådan summa.Många människor i Belgien har aldrig så mycket på sitt sparkonto.
Jag bodde i Afrika i åratal och där bestod hemgiften på landsbygden vanligtvis av några getter och en ko.
Är det vanföreställningar om storhet eller dumhet? Eller är den stackars thailändska historien inte riktigt trovärdig?
Väl uttryckt, ärlig och uppriktig.
Jag är imponerad.
dontejo
Vackert skrivet! Del 1 var lite nedslående, men nu när jag har kunnat läsa del 2, komplimanger! I slutändan handlar det förstås om helheten.
Det spelar ingen roll för mig: gifta mig eller inte. Men självklart vill min "älskling" det. Och jag sa till henne att jag är okej med en symbolisk sinsod, men att den faktiska sinsod är en del av vårt dagliga underhåll. Och detta inkluderar förstås hennes föräldrar! Tanken är ganska enkel: dela det du kan avvara och få det du behöver. I Nederländerna ger alla gärna pengar via banköverföring, men ingen har tid för varandra... och jag värnar om den tiden med min "älskling" och hennes familj!
Jonathan, Phuket.
Självklart blundar jag inte för fattigdom i allmänhet och att kvinnor ofta kan bli lämnade efter ett misslyckat förhållande och att det därför är en gåva från himlen för dem när de möter en farang och börjar ett annat liv med dem. .
Jag skyller verkligen inte på dem och vill därför inte bagatellisera det, men jag vill också falla in i offerrollen för mycket, med tanke på de ofta 'patetiska' berättelserna som kommer fram på den här bloggen, eftersom de berättelserna nästan alltid relatera till Isans omständigheter.
hatten av för dig för dina berättelser om sinsod inkvisitorn.
Skrivet från ditt hjärta och alltid väldigt igenkännligt för mig.
Det kan helt enkelt inte bli mer rättvist eller bättre och som ni ser är det mycket uppskattat av många läsare.
Jag har också en vän som ger sin egen inkomst. Om man är oberoende av varandra finns det mycket utrymme för att frivilligt vilja vara tillsammans och det är kraften i en sund relation.
Livet i Isaan är vackert. Vi har 20 kor och många andra djur på en vacker bit mark med dussintals fruktträd och kvällar... en vacker stjärnhimmel utan störande stadsljus.
goda hälsningar från Danny
Fantastisk historia igen.
Många människor kan tänka noga på detta eftersom det gör livet värt att leva. Massor av lycka och kärlek tillsammans med din älskling.
Den som investerar i ett hus eller en butik gynnas förstås också av dessa utgifter. Jag tvivlar dock på om samma investering skulle ha skett hos en thailändsk partner, som som minimilönarbetare också kan behöva skrapa ihop pengar för att betala tillbaka sina skulder som han ådragit sig för att kunna betala en sinsod kl. Allt.
Temat trygghet och en bekymmerslös ekonomisk framtid brukar i högre grad betraktas som en engångssynd, som ofta inte kan ge stor trygghet i framtiden.
Förutom en ofta stor åldersskillnad, är vi inte nästan alltid den bättre parten att ingå äktenskap med våra ekonomiska resurser?
Jag kan mycket väl förstå att en thailändsk kvinna föredrar att gå efter nummer om det inte finns någon ytterligare socialförsäkring.
Men hur är det med en man som plikttroget har betalat sin sinsod, kanske fortfarande är upptagen med att betala av denna skuld, medan det nu visar sig att hans fru plötsligt har blivit otrogen, eller försvunnit över alla berg.
Är denna visshet om en sinsod endast avsedd för den thailändska kvinnan, eller är det inte det mest normala i ett bra äktenskap att man ansvarar för en ömsesidig god framtid?
Även om mitt ordval i mitt svar ovan angående säkerheten att ge en sinsod inte är helt korrekt, eftersom denna gåva i första hand tjänar hennes familj, har jag fortfarande frågor om din frus söta ord.
Det faktum att hon nu är mycket tacksam mot dig för allt du har erbjudit henne, och att hon nu kallar dig Tierak (Skatt) av djup tacksamhet, och dessutom verkligen älskar dig, är inte annorlunda i mitt äktenskap.
Att hon inte visste detta vid första mötet kan låta sött och vackert, men hon hoppades i alla fall verkligen att hon gjorde det.
Innan hon kände dig undgick det verkligen inte att andra Isan-kvinnor som också gifte sig med en farang plötsligt började prata om saker som de tidigare inte ens kunde drömma om i sina vildaste drömmar.
Ett hopp som hon gärna köpte en åldersskillnad för, särskilt i början.
Även om hon skulle säga att hon inte skulle ha gett dig sina bästa år på grund av en åldersskillnad, om hon inte gillade dig, skulle jag absolut inte glömma vad hon förväntade sig och hoppades av dig.
Var ärlig, skulle du gilla om hon ärligt talade om att hon tyckte att du var en trevlig kille, men att hennes ekonomiska förväntningar på dig spelade lika stor roll.
För övrigt tror jag att ni nu har en bra relation och att, precis som jag upplever i mitt äktenskap, så är kärleken inblandad.
Jag vågar dock tvivla på om det verkligen var anledningen till att jag som farang kom i kontakt med denna kvinna 20 år yngre och min känsla skulle på sin höjd vara annorlunda om jag istället för att vara realist kanske var en inbiten romantisk.
Trots att jag ofta anklagas för att ha "rosafärgade glasögon" är jag fullt medveten om att mitt "vara farang", i det här fallet bättre ekonomiskt försörjt, har spelat en roll.
Men i Belgien kunde jag aldrig ha övertygat en vacker kvinna, 22 år yngre än mig, att försöka klara det tillsammans.
Och ingenting hindrar mig, eller min flickvän, från att bygga upp det till en bra och kärleksfull relation. Mentalt och fysiskt.
Eller tror du att unga män, thailändska och farang, inte längre gör försök att förföra henne?
Ofta nog, här i butiken/caféet, eller när vi är ute och går i Pattaya, Bangkok med flera!
Vi tycker båda att det gör det roligt...
Jag är övertygad om att det faktum att vi är farang och därför vanligtvis har en mycket bättre ekonomisk ställning, verkligen spelade en enorm roll under det första mötet.
Att vi i Europa inte skulle ha haft den här möjligheten så lätt med en mycket yngre kvinna beror helt klart på att i Europa har de flesta kvinnor det antingen bättre ekonomiskt, eller åtminstone vad gäller ofta bättre utbildning, vilket kommer att bli en möjlighet inom en snar framtid. ha en chans.
Att många thailändska kvinnor gillar att ha en äldre farang som partner vid sin sida har också att göra med att man vid en viss ålder, till skillnad från en yngre person, ofta är en ekonomiskt förberedd man, vilket också innebär att det finns en chans att han redan har lagt sina vilda år av fusk och ett snabbt partnerbyte bakom sig.
Även med min fru finns det fortfarande unga människor som gillar att uppvakta henne, och om du åker till Bangkok och säkert Pattaya kommer du säkert att stöta på massor av idiotiska Farang som tjärar alla thailändska kvinnor med samma pensel, varför intresset där är naturligtvis ännu större.
Min fru, och jag tror att hon absolut inte kommer att vara den enda, kommer säkert att vara försiktig med att riskera vår goda relation och sin ekonomiska trygghet.
En relation där kärlek, tillit och innerlig tacksamhet nu spelar en stor roll, men där jag är realistisk nog att veta att utan ekonomisk trygghet för henne hade detta aldrig kommit till stånd.
Men alla som ser annorlunda på detta, även om det bara är för att behaga sina känslor och hjärta, kan förstås tänka annorlunda om detta.
Det som i slutändan betyder något är att alla parter är lyckliga, och det är det viktigaste, och det enda som betyder något i ett förhållande.
Songkran? Jo, jag är så klart ledsen över antalet döda och skadade, men vi som utlänningar kommer inte att ändra på det. En vacker, urgammal tradition som vi – som gäster i det här landet – inte ska manipulera. Miljontals liter vatten slösas bort samtidigt som detta land har ett växande vattenproblem (besvär och torka). Jaja... då ska vi duscha med Leo de kommande åren...,...
Skoluniformer? Tja, barnen eller till och med eleverna på gymnasiet och college ser alla likadana ut. Lite utrymme för individuella skillnader. Har förmodligen något att göra med den urgamla traditionen med en stark armé som står över alla partier. Som gäster ska vi naturligtvis inte röra det. Och absolut inte försöka påtvinga dem vår form av demokrati och poldermodellen. Thailändarna går helt enkelt till valurnorna om militären går med på det. Och en kupp vart fjärde eller femte år: är inte det trevligt för folket? Det vet vi inte i Nederländerna, tyvärr.
Arméns dag: ja. Gillar också en sådan underbar tradition där barn får klättra i stridsvagnar och stridsflygplan och hålla i vapen. Bra för armérekrytering eftersom antalet barn kommer att minska kraftigt under de kommande decennierna. Men självklart måste armén ha tillräckligt med folk för att hålla befolkningen under kontroll. Inte ett föremål för utlänningar, tror jag.
Detta är åsikterna från utlänningar som bor här i Thailand, anser sig vara gäster och därför inte stör eller följer thailändarnas vackra traditioner. Inkvisitionören är en av dem.
Sinsod: en annan vacker tradition i detta land där romantisk kärlek är knapp och äktenskap huvudsakligen arrangeras mellan familjer. Om äktenskapet inte önskas så ber man om ett orimligt belopp och det blir inte av. Oavsett om de blivande brudparet älskar varandra eller inte. Det spelar ingen roll. Betalning måste göras. Lyckligtvis är detta inte ett problem för utlänningar. De har gott om pengar och är därför populära bland fattigare thailändska kvinnor som – med rätta – vill bli av med vardagens ekonomiska bekymmer. Det är inte kul att de fuskar då och då, men thailändska kvinnor som varit gifta med en thailändsk man inser att män är jägare. Så länge inga pengar går till dessa kvinnor (pussar och spermier inga problem) för då är det över. Så strategin borde vara att ta så mycket pengar som möjligt från den utländska maken så att de fortsätter att bete sig ordentligt: hus och mark, bil, sinsod, lån.
Vad dyker upp nu? Inkvisitorn och hela stammar av expats håller med om alla underbara traditioner och vill inte göra något åt de negativa aspekterna. De håller dock inte med om sinsod, även om det också är en vacker tradition. Väldigt inkonsekvent, kanske motiverad av själviskhet gömd bakom resonemang som att "betala för en kvinna", "slaveripengar", jag tar redan hand om min fru och hennes familj, "hon måste vara nöjd med mig" etc. etc. När det gäller till att betala blir vi plötsligt fruktansvärt kalvinistiska. Många av dessa expats sa på fester i hemlandet att de skulle göra allt för att hitta en bra och pålitlig partner (igen). Och de har nu hittat det i Thailand, men vad är de i slutändan villiga att göra för det? Mindre än 500.000 12.500 baht (= XNUMX XNUMX Euro).
Undrar vad alla dessa motståndare tycker likadant om sinsod om de gifter sig med en indisk kvinna och får en sinsod för det? Ja, du läste rätt: GET. I Indien får mannen synden, inte kvinnan. Alla expat-gäster: lämna Isan och boka ett flyg till Delhi…….. (kan göras dagligen)
Ursäkta mig, kära Chris, men det verkar som att du inte håller med om mycket i Thailand.
Oavsett om de är thailändare eller "hela stammar av expats" – du spottar ditt gram. Alla har såklart sin egen åsikt.
Men om jag kände mig så obekväm där jag bor, skulle jag flytta till bättre platser...
Och var också ärlig: det så kallade enorma vattenslöseriet med Songkran – jag trodde att det inte kan matcha vattenförbrukningen på golfbanorna.
Eller så borde du vara golfare...
Utan ran!
FYI Jag kom till Thailand och Pattaya för första gången 1978.
Jag har sett hundratals förhållanden. De äldre männen visar upp de fina kropparna och de fina kropparna som visar upp vad de nu har råd med.
När jag läser detta förblir jag ännu mer övertygad om vad dessa Isaan-relationer är baserade på. Å ena sidan den vackra unga kvinnan och å andra sidan pengarna som kan läggas på det.
Inget fel med det förrän en av dessa två pelare börjar sprattla. Den unga (er) honan tappar också en del av sina fjädrar och eller så blir pengapåsen lite tightare, de låtarna brukar sluta efter några år... eller så är det inte mycket kvar. Kroppen vissnar och/eller krukan blir tom.
Allt där är baserat på sex och pengar.
Inget fel med det såklart...det är inte mycket annorlunda i västvärlden. Förutom att kroppen efter år kan ge plats för en trevlig personlighet, vilket ofta är en besvikelse med tanke på den dåliga kommunikationen mellan thailändska Farang-par.
Vänta och se.
Det verkar för mig att någon som pratar om "där borta" har liten känsla för "här". Även om detta är från 1978...
Det kan förvåna vissa människor, men jag känner en hel del "Farangs" som kan ha en bra konversation på thailändska. Och jag menar inte att beställa en öl eller säga hej.
Särskilt många "lärare".
Jag ska till och med berätta för er ryssar också. De har goda kunskaper i grundläggande thailändska och du skulle bli förvånad över hur bra de talar thailändska.
Du missförstår mig. Jag trivs bra här. Uppskatta många saker som händer i Thailand. Men blunda inte - som du gör - för de mindre sidorna av detta samhälle. Och när jag ser de negativa sidorna försöker jag förstå dem (först) och sedan göra något åt dem, till exempel genom att prata med thailändare om hur saker skulle kunna göras annorlunda (i den här världen). Thailändarna måste själva bestämma om de vill att saker och ting ska vara annorlunda...
Av dina berättelser läser jag att du inte har ett öga för de mindre aspekterna och att du inte vill blanda dig i dem. Du är tydligen inte intresserad av det thailändska folkets framsteg.
Jag har lärt mig och jag lär mina elever att de ska trivas med människor som är kritiska och att de också ska bli kritiska själva. Människor som är kritiska vill förändra något till det bättre.
Thailändare som är kritiska till regeringens politik (och många bor i Isan) trakasseras, förhörs eller till och med fängslas. Expats som är kritiska bör lämna landet snabbt. Tja, då blir du bara kvar med ja-män som du. Ser du likheten i tänkandet?
Jag blir inte särskilt glad när elever anammar min åsikt utan att tänka efter. Jag blir mycket gladare när jag märker att de börjar fundera, formulerar sin egen åsikt och kan underbygga den och är beredda att diskutera den.
Den största vattenkonsumenten i Thailand är inte Songkran, inte heller golfbanorna utan risbönderna. Ska de bara sluta odla ris? Nej. Bör Songkran avskaffas? Nej. Bör alla golfbanor stängas? Nej.
Men kan vi diskutera vattenproblemet innan vi alla är översvämmade eller helt torra? Eller vill du hellre vänta tills det inte kommer mer vatten ur kranen och sedan börja klaga?
När vi hade ett huliganproblem på europeiska fotbollsplaner och utanför, avskaffade vi inte fotbollen. Vi har vidtagit åtgärder för att stävja den mindre trevliga sidan av fotbollen, med framgång.
Chris, du skriver 'då duschar vi med Leo de kommande åren...'. Nä, det tänker jag verkligen inte!