Anpassa i Thailand

Thiti Sukapan / Shutterstock.com

Det sägs ibland att människorna här måste komma ikapp på grund av den tekniska utvecklingen i världen. Att det också finns ett akut behov av en mentalitetsförändring som deras förhållningssätt till moderna problem som trafik, miljö m.fl. Eftersom vi västerlänningar har varit inblandade i detta från början av denna utveckling, fick vi flera generationer av tid. Här måste de göra det under en enda livstid.

Men har någon någonsin tänkt på hur vi, farangs, ska anpassa oss här?

För alla börjar det med semester, ibland för jobbet. Ibland bara oskyldigt till detta exotiska land, ibland med baktankar eftersom folk hörde historier om mer fogliga och "villiga" kvinnor och män. I de flesta fall slutar detta i en längtan efter mer. Folk vill gå tillbaka, oavsett anledning.

Gradvis måste man göra ett val: åker de till en miljö där det finns många landsmän och språklandsmän, eller där åtminstone någon motsvarande västerländsk kultur finns, eller åker de på äventyr till mindre kända resmål? Det senare tar ofta ett tag, flera semester eller så har de hittat en partner.

Det gör Inkvisitorn också. Han åkte för att bo i Nongprue, strax utanför Pattaya, en riktig "Darksite" under dessa år. Lugnt och skönt, mycket grönska, bufflar, elefanter. Men mycket byggdes redan och under de nio år som The Inquisitor skulle bo där utvecklades Darksite till en helt uppbyggd miljö med extremt trafikerad trafik.

Inkvisitorn hade tur med sina thailändska grannar, glada människor, som arbetade hårt för en bättre framtid men glömde aldrig att ha kul. Inkvisitorn var den enda i grannskapet som hade en trädgård och den blev nästan gemensam egendom när folk visste att han verkligen kunde njuta av den. Det var så han lärde sig tala thailändska, anpassa sig och togs med till religiösa eller offentliga aktiviteter där han gjorde huvudet eller svansen av saker tills de förklarade det för honom. Han fick fler insikter, självklart började han festa i livet i Pattayan, men han märkte att det fanns mer i det än att bara tjäna pengar, de där damerna gjorde inte alla det för nöjes skull, kände han.

Det fanns också många isaanbor bland grannarna, som berättade historier om sin hembygd, varför de var i Nongprue, om hur de tjänade sitt magra uppehälle, om sin familj och efterlämnade barn. Det förklarade också den första konstiga upplevelsen som Inkvisitorn hade när han köpte ett andra hus i grannskapet och började renovera det. Med hjälp av några "chang's" – rekommenderade proffs för el och golv. Som i full gång i början av maj plötsligt övergav Inkvisitorn. De åkte hem i några veckor för att jobba i ris. Inkvisitorn fann att det var helt oacceptabelt vid den tiden, han var arg. Senare skulle han få reda på varför de gör det.

Inkvisitorn led också av ett annat fenomen: även om han gillade att folk gillade att komma, gav det honom möjlighet att lära sig mycket, men vanligtvis var räkningen för honom när några öl drack. Han gillade det inte lika mycket och planerade att göra något åt ​​det. Lyckligtvis fanns det grannen Manaat, en Bangkokian, gift med en Isan. Han hade så småningom blivit en god vän, han försörjde sig bra med ett skadedjursföretag och var en av få som ofta betalade. Han berättade för The Inquisitor hur det fungerar: folk här delar mycket med varandra, men de har ofta inte pengarna till det. Vänta bara och se så får du se.

Och ja, Inkvisitorn började märka att folk delade något regelbundet. Mat främst, men det var gesten som räknades. På grund av denna erfarenhet skulle Inkvisitorn senare ha mer tålamod med fenomenet i Isaan.

Så småningom började folk lita på The Inquisitor och han kunde föra djupare samtal. Med grannarna, men också med damer på kvarterskaféerna – han gillade att festa och ha kul, men hade alltid respekt för dem. Särskilt barpigorna gav The Inquisitor mer insikt i varför de gjorde detta. Hur de hatade det, hur de helst inte såg några oförskämda faranger komma. Hur stor pressen var att försörja familjen.

Och bra, grannar tog honom till familjen. Hans resor till turistområdena började redan störa honom, Inkvisitorn hade varit nästan överallt. Och alltid de vackra och bekväma orterna eller hotellen, han skulle inte lära sig något om detta land och dess folk. Och han besökte familjer i Bangkok under utmärkt övervakning, ofta i de fattigare och överfulla kvarteren, men mycket trevligt. Nakhom Phanom, hans första Isaan-upplevelse, med en partybuss, pojke, de människorna kunde festa. Men han såg genast de mycket mer strama husen, pittoreska, ja, men med liten komfort. Inkvisitorn hamnade i områden där det rådde verklig fattigdom, men blev alltid inbjuden att äta med honom. Han lärde känna deras sätt att leva, deras passioner, deras problem.

Han såg att buddhismen hade ett stort inflytande på samhället, inte bara genom templen, utan också på människors tankar och handlingar. Detta var svårt för den ateistiske inkvisitorn, som redan hade utvecklat en motvilja mot katolicismen i sin tonårstid.

Och så var det den stora överraskningen, att bli kär i min älskling. Med flytten till Isaan. Och sedan i en mycket liten by, en mycket fattig region. Helt annat väder och återigen en anpassning. Han har lärt sig hur man kör här i kaoset, hur man närmar sig myndigheter och poliser, hur man respekterar normer för artighet, hur man hanterar den där konstiga driften hos vissa handlare att ta ut farangs lite mer, hur man betalar marknadspriser för mindre vardag. varor, hur mycket man ska dricka, hur man får saker gjorda utan att tappa ansiktet, har till och med inflytande från buddhismen osv.

Efter fjorton år i Thailand trodde Inkvisitorn att han nu visste precis allt. Tills igår blev han återigen överraskad av kärleken, och detta samtal var anledningen till denna blogg.

Inkvisitorn och älsklingen går genom marknaden i staden. Solen skiner, mycket folk är ute och går, det är kul. Det finns också en marknad på huvudgatan i den lilla staden och där ser Inkvisitorn solskyddssegel hänga med många bord, stolar dekorerade med tyg, tallrikar och bestick, drycker finns också redan på dem. Snubblande lite bland de många människorna går Inkvisitorn bredvid älsklingen och säger: 'ha, de har fest här'. "Ja, ett dödsfall", rapporterar det sött. Hon vet också att den avlidne råkade ut för en mopedolycka, den andra på en vecka: kusin till ägaren till grossisten där vi köper omkom också efter en mopedolycka.

Slumpen är att vi just nu diskuterar hennes dotter: en moped för henne skulle vara lätt, hon närmar sig sexton och åker redan då och då runt med vår i byarna runt omkring, så vi ska inte behöva behålla henne i framtiden och samling för att den gradvis breder ut sina vingar, förstås.

"Är du inte lite orolig?" Inkvisitorn frågar som svar på det .

Det söta svaret med en blick som säger nog har han redan lärt sig, Isaans folk slösar inte bort onödiga ord på dumma frågor. Naturligtvis är hon orolig.

"Hon kan också råka ut för en olycka," insisterar The Inquisitor.

Älsklingen slutar gå och säger: 'när din tid har kommit, kommer du att dö ändå'.

Han: 'Va? Kan du inte vidta åtgärder, var försiktig, var försiktig?

Hon: "Nej, det spelar ingen roll, när det är dags kan det inte undvikas, det är ditt öde."

Han: "Så om jag hade för många öl eller inte, det beror bara på ödet?"

Hon: 'Ja'

Inkvisitorn är mållös ett ögonblick, ler och lämnar den ifred. Men det svaret spelar i hans sinne länge. Det är så människor här, genomsyrade av buddhism och karma, tänker och agerar. Älsklingen, nästan trettionio, är inte dum, har en världslig syn, vet hur farangvärlden fungerar. Hon är mottaglig för argumentation, för förbättringar och är öppen för många saker. Och ändå….

Ja, en farang som bor i Thailand måste anpassa sig enormt.

För du kan inte ändra på sådana insikter, hur gärna du än skulle vilja.