Den andra sidan av Medaille
Jag har följt den här bloggen i flera år nu. Och de flesta skribenter och kommentatorer är generellt sett positiva till Thailand. (Inte så konstigt förresten, för om du inte var så positiv skulle du inte läsa den här bloggen varje dag).
Vi är inte positiva till allt i det här landet, och västerländska expats åsikter i vissa frågor skiljer sig ibland (det finns fler PVV- och VVD-väljare bland holländska expats än socialdemokratiskt orienterade, enligt valresultatet: se www.thailandblog.nl/expats-en-pensionado/Elections/Elections-tweede-kamer-2017/), men när allt kommer omkring tippar vågen åt rätt håll för alla.
Om vi personligen upplever något som vi (uppriktigt) inte håller med om (påstådda orättvisor, oförstående regler, obegripligt eller diskriminerande beteende hos vanliga thailändare, tjänstemän eller anställda i banker, butiker och annat) är vi bara alltför glada att påpeka de välsignelser som vi Västerländska expats, individuellt men också som grupp, tar med sig till detta land och dess invånare, särskilt i ekonomisk och känslomässig mening.
Men är dessa välsignelser verkligen så stora och så otvetydiga? Har vi ett öga för de eventuellt negativa aspekterna som är förknippade med vår existens, vårt liv, att leva och arbeta här i Thailand? Låt mig lyfta fram den andra sidan av medaljen i det här inlägget.
Pengar
Självklart handlar det i första hand om pengar. Med få undantag är västerländska expats alla rikare än sina thailändska partner. Och inte lite rikare, utan mycket rikare. Det håller långsamt på att förändras, men det kommer att ta decennier innan de thailändska livspartnerna har lika mycket pengar som den västerländska partnern. Euron från den statliga pensionen och pensionen spenderas månadsvis i Thailand och då pratar jag inte ens om de expats som har överfört hela sina tillgångar till Thailand. Lyxvaror som fastigheter, bilar, semester, aktier, företag, möbler köps främst från detta och pengarna investeras även i (gemensamma eller gemensamma) barnens framtid. Inget fel med det, hör jag dig tycka. Verkligen. "Du ska inte tro att lycka bara kan köpas på det sättet, men pengar gör underverk och speciellt om det är mycket" ("Poen, pengar, pengar" från musikalen Anatevka)
Men det finns också en baksida med att ha och visa upp mycket pengar, framför allt för människor och i regioner som inte är vana vid det. Eller kanske bättre uttryckt: som inte är vana att se detta hos människor som de betraktar som jämställda bybor eller familjemedlemmar. Å ena sidan är detta anledning till förvåning (baserat på otillräcklig kunskap: hur kan en vanlig expat med ett vanligt jobb ha så mycket pengar när han går i pension) och respekt (han måste ha jobbat hårt för det och/eller är smart). Å andra sidan kan det vara/bli en orsak till plötsligt överdrivet beteende, till svartsjuka och avundsjuka. Precis som vissa expats (läs några historier här på bloggen) klarar vissa thailändare inte lyxen av att plötsligt ha mycket pengar. Ibland kastas det över baren (sprit, spel, droger), ibland investeras det i affärer utan att noga tänka på om detta är klokt (en annan bar eller restaurang, ännu en mobilbutik, ännu en Facebooksida med skönhetsprodukter online) .
Mycket pengar leder också till avundsjuka och svartsjuka. Från nära släktingar, grannar och andra by- eller stadsbor. Varför är hon en utländsk rik man och inte jag? Attityden ändras ibland (lite) när det visar sig att ett äktenskap med en utländsk man inte alltid är lätt. Ibland är han inte så rik som han utgav sig för att vara, har alla möjliga utgifter i hemlandet, är inte lika trevlig som på alla dessa helgdagar, anpassar sig mindre än den thailändska kvinnan förväntade sig och lovade, tycker att den thailändska landsbygden precis som holländarna landsbygden och ibland har han samma vidriga vanor som "alla män". Jag kommer inte att gå närmare in på detta.
Mycket pengar kan också leda till oväntat och upprörande beteende. För många år sedan hade jag en vän från Isan som jag inte bodde med. Så fort hennes bror fick reda på att hans äldre syster hade en utländsk pojkvän, sa han upp sitt jobb (han hade ett litet jobb och tjänade väldigt lite, men ändå) och ringde henne varje vecka för att överföra pengar till sin moped och hans dagliga Leo. Jag är ganska säker på att andra expats kan ge liknande exempel.
Idéer
Hur man än ser på det kommer de allra flesta västerländska expats hit med ett annat tänkesätt än thailändarnas sätt att tänka. Detta har uppenbarligen att göra med utvecklingsläget i västvärlden inom alla möjliga områden (utbildning och vetenskap, teknik, logistik etc.) och även med skillnaden i normer och värderingar. De flesta av oss växte upp med kristna, socialdemokratiska eller liberala värderingar och med liten eller ingen kunskap om buddhism och islam. Dessutom är det stor skillnad mellan den demokratiska utvecklingen i västerländska länder å ena sidan (en situation som är väldigt normal för oss) och Thailand å andra sidan (en situation som är märklig för oss).
Sammantaget leder detta till skillnader i syn på regeringens roll i ett samhälle, acceptans och internalisering av auktoritet och makt, skillnader i idéer om uppfostran (av pojkar och flickor), om sexuellt beteende, skillnader i acceptans av sexuellt orientering (inte alltid i den riktning man förväntar sig), i kraften i det jordiska och överjordiska och inte minst en skillnad i föreställningar om vad som är privat (inomhus) och offentligt.
Min egen forskning visar att västerländska expats som har bott i Thailand i mer än 6 år anpassar sig ganska lätt till thailändska värderingar och standarder, med undantag för 1 poäng. Människor har stora svårigheter med den större vikt som thailändare tillmäter gruppen (närmaste familj och bekanta) än till individens intresse. Thailändarna är huvudsakligen kollektivistiska, västerländska expats främst individualistiska. Och det krockar. Detta visar sig vid många tillfällen och i många situationer. I exemplet ovan tog det mig lite tid och övertalning att övertyga min flickvän att jag inte skulle betala för hennes brors utgifter, som av allt hade slutat sitt jobb och nu - enligt min erfarenhet och ord - gynnades av det faktum att vi båda jobbade heltid.
Interferens
Vi vill också göra något med de idéer som vi har som expats. Vi kanske är lite äldre och/eller pensionärer, men vi är friska och fulla av energi. Och det här landet skulle kunna behöva några goda råd från erfarna människor, eller hur? Det finns alla möjliga restriktioner för riktigt arbete (arbetstillstånd, fel typ av visum, 'förbjudna' yrken, se de thailändska frisörernas senaste protester!!) Och så blandar vi oss i saker, var och en på sitt sätt och på sitt eget sätt värld. Vi tror ofta att vi vet bättre men blir ibland omkörda av thailändarnas praktiska intelligens, ibland baserad på kunskap som gått i arv från generation till generation. Oavsett om det gäller tekniska frågor eller medicinska frågor. Men väntar thailändarna faktiskt på vårt råd, hur välmenande det än är? Vet de inte allt bättre själva? De kunde vara västerländska expats om det inte var för det faktum att detta är deras land. Enligt min erfarenhet beror det verkligen på hur du tar det.
Vi respekterar thailändarna men vi tycker inte att vi ska anpassa oss till thailändarna i allt. Vi tänker inte bli buddhister, vi skickar våra barn till internationella skolor och universitet (kostar lite mer men då får du också något), vi äter inte kryddig mat varje dag (för att inte tala om stekta gräshoppor eller kackerlackor) Låt dem inte ta en öl från vårt kylskåp utan att bli tillfrågade och vi vägrar att delta i all slags korruption.
Thailand är för thailändarna. Trevligt, men en bit av Thailand tillhör och för oss. Vi betalar ju för det också. Lite konstigt resonemang när man inser att en stor del av de holländska expats röstar på PVV; partiet som anser att Nederländerna tillhör holländarna och inte muslimerna. Visst kan det vara så att expaten har flytt från Nederländerna för att fler och fler muslimer kommer, men ändå. Då flyr man inte till ett land som har många fler muslimer än Nederländerna och där man bildar en stor minoritet med sina (kristen-judiska, socialdemokratiska eller liberala) idéer, och därför förväntas anpassa sig helt? Om dessa muslimer i hemlandet alla är ekonomiska flyktingar, är de västerländska expats i Thailand alla sexuella relationsflyktingar?
Ja, jag blandar mig i saker här. När det gäller att förbättra utbildningen är det till och med en av mina uppgifter som lärare. Jag känner mig inte som en gäst i Thailand eller en sexuell flykting. Jag bor, arbetar och bor här. Precis som amerikaner, tyskar och turkar bor och bor i Nederländerna. Jag lämnade Nederländerna bakom mig. Thailand är mitt nya hemland. Jag skriver historier här på bloggen. Tror jag att Thailand och/eller thailändare kommer att förändras som ett resultat? Nej. Jag skriver kommentarer på internet, på tidningsbloggar. Tror jag att någon bryr sig om det? Inte riktigt, men ibland lite. Det är inte så mycket inblandning som driver mig, utan en inställning att jag kan påverka världen lite och att jag måste använda mina talanger för att uppnå det. Att inblandning i affärer är tillåtet av mig; jag kanske skulle. Alla gör det på sitt sätt. Nivån på möjliga resultat av ditt engagemang beror på på vilka nivåer du verkar och engagerar dig och hur bra och/eller utbredda dina nätverk är i det här landet, för att inte tala om din livspartners.
Jag har varit universitetslärare i Bangkok i 10 år nu och har haft omkring 1000 till 1200 unga thailändare i min klass under den tiden; de flesta av dem från de högre samhällsklasserna (barn till företagare, generaler, parlamentariker). Jag lär dem inte VAD de ska tänka, utan ATT de ska tänka (självständigt och fritt) för att lösa de problem de möter i sina liv (privat eller någon annanstans). Om det meddelandet når 10 % blir jag glad. Och det är inte för inte som jag störde det här landets framtid och även lite i mig själv.
Källa: CHJ de Boer: Faktorer som påverkar kulturell integration av expats i Thailand. Paper International Research Conference Silpakorn University. Bangkok, 2015.
Bra resonemang med säkert mycket sanning.
Som en sida; låten pengar, pengar, pengar är inte från Anatevka utan är en låt från innan den tiden. Den gjordes känd av Wim Sonneveld och sjöngs i Willem Parelshow.
Låten från Anatevka är "If I were a rich man" ("Om jag var en rik man")
Pengar är ofta källan till oenighet, men är inte typiskt för Thailand med sina expats.
Många av de expats skulle rösta på PVV, ange källan.
Om bara expats röstade!
Thailändsk kollektivism kommer inte längre att existera om 50 år, en förändring kan redan observeras.
På grund av den tekniska utvecklingen är människor mindre beroende av varandra.
Till exempel inom jordbruket: uppskalning och mekanisering.
Källan till valresultatet finns I inlägget.
Herr de Boer har uppenbarligen problem med yttrandefriheten och politiska val av sina landsmän.
Om vi inte ens kan tala om partiskhet här. Numera är folk från utbildning ofta kända för sin GL- eller SP-politiska inriktning och det anar jag i hans epistel. Inget fel med det, men respektera andras val.
Det kan vara så att expats i bland annat Thailand har fått nog av att deras stadsdelar i Nederländerna är och tas över av människor som tänker annorlunda. Att dessa människor, just för att de bor på större avstånd, har bättre koll på vad som just nu händer i deras hemland, med alla de där så kallade 'förvirrade människorna'. Och uttrycka sin oro genom sina röster under valen.
Jag håller med dig om att kulturförändringen måste komma inifrån och att vi västerländska människor bara kan ge råd. Att ha en åsikt kan dock inte skada och även att stå bakom sin åsikt och hålla ryggen rak är dygder som alla borde ha. Det är inte allas givet, jag måste observera gång på gång. Vi är gäster här och det märker vi av de många saker som inte är främmande sinnade.
Stränder gör ofta jämförelser och är inte alltid möjliga. Det finns fortfarande många skillnader och, som du anger, kommer det att dröja länge innan de når i varandras riktning. Jag kommer inte att uppleva det igen men bortsett från det så handlar det trots allt inte om mig. En lärare är förvisso ett exempel och kan utöva inflytande, även om många faktorer spelar en roll för den thailändska befolkningens andliga tillväxt och särskilt de andra (miljö)faktorerna spelar en mer betydande roll. Det finns alltid hopp och annars får vi nöja oss med det som är. Det överskrider oss och ger oss en rad känslor som är oupplösligt kopplade till oss. Förundran, misstro, impotens, irritation, lycka, kärlek, you name it. Livet i ett nötskal och alla gör sin egen grej med tillhörande konsekvenser.
När ska vi sluta med det här tramset om att vara 'gäster' i Thailand??
Vilken gäst kommer och går aldrig? En udda gäst.
Vilken gäst köper en lägenhet, hus, bil, andra varor i det land där han är gäst? En udda gäst.
Vilken gäst gifter sig med en kvinna från värdlandet utan en lång uppvaktning? En udda gäst.
Vilken gäst betalar alla sina räkningar själv och ibland även svärföräldrars och vänners? En udda gäst.
Vilken gäst arbetar ens och betalar skatt i värdlandet? En udda gäst.
En expat som bor och bor i Thailand är inte mer en gäst än en thailändsk kvinna som bor och bor med sin man i Nederländerna eller Belgien.
Håller helt med dig! Hur ofta hör du folk säga när en åsikt uttrycks "ja, men vi är gäster här, det här landet tillhör thailändarna", vad är det som du inte "tillåts" att ha en åsikt om ins och outs i Thailand , borde thailändare som bor i Nederländerna också förbjudas att ha en åsikt om Nederländerna? Håll käften för du är gäst här, har aldrig hört en landsman säga det...
Att saker och ting inte kan ändras i båda länderna bara sådär, det är något annat, allt i sin egen tid.
Faktum är att thailändarnas "kollektivism" tyvärr är lite mer än en familjekollektivism. Eller så borde man börja tänka på uniformerade elever och flagguppvisning. Visst inom jordbrukssektorn kan en del verklig kollektivism göra underverk. Coöperaties t.ex.. Inte alla familjer köper en alldeles för dyr traktor, utan köper en traktor tillsammans. Uthyrning av alla typer av verktyg och verktyg genom ett kooperativ. Gemensamma inköp av frön, bekämpningsmedel etc. Även en bil kunde köpas gemensamt. Saken ligger åtminstone inte månader framåt eftersom det inte finns pengar till bensin. Den familjekollektivism som författaren påpekar är något som finns i alla utvecklingsländer. Familjen är en bastion mot en fientlig omvärld och en opålitlig regering. En helt annan kollektivism än vår, som en gång i tiden uppmanade oss att dränera poldrar och skapa en poldersamrådsstruktur.
Jag tror att kulturskiftet, som de kallar det, kommer att börja se ut mer som ett kulturskifte.
Om jag redan ser den nuvarande generationen unga så har de varit upptagna länge med att västerlända sig.
Thailand är inte längre det Thailand det en gång var.
Bara det att man alltid läser att thailändarna alltid tar hand om sina föräldrar när de är gamla och inte gömmer sig på ålderdomshem som i väst.
Det jag regelbundet får höra från min make är att även här lämnas en del gamla att klara sig själva.
Mobiltelefoner, motorcyklar, bilar, fashionabla kläder, frisyrer och snygga, rejäla solglasögon och alla andra västerländska lyxvaror, som ofta inkluderar en skyhög skuldbörda.
Är här också mer regelbundna än ett undantag.
Och det var en gång i Thailands förflutna annorlunda.
Jan Beute.
janbeute,
Det är verkligen en myt att alla thailändare tar så väl hand om sina föräldrar. Jag känner otaliga äldre som är vanvårdade, ofta helt enkelt för att det inte finns några barn eller för att barnen också har det svårt ekonomiskt.
Det är också en myt att gamla människor i 'västerlandet' sätts in på ålderdomshem. 85 procent av alla över 80 år bor hemma, hälften utan hjälp, den andra hälften med viss eller (sällan) ganska mycket professionell hjälp.
Man kan också undra om inte författaren resonerar lite utifrån en västerländsk överlägsenhetskänsla. Jag också kanske? Så vi? ”Inte vad de ska tycka, utan att de ska tänka självständigt och fritt. Jag mår bra av det. Men hon? Kanske tänker de väldigt olika om det. Deras rätt, eller hur? Typiska västerländska värderingar som tar alla i världen till Valhalla. Möjligen, men Singapore går bra, så även Kina. Japanska? Skulle de alla
göra gott tack vare det där självständiga och fria tänkandet eller skulle det kanske också fungera utan det?
Tydligen vill ungefär 90% av mina elever inte tänka självständigt heller, skriver jag i ett dec-inlägg.
Jag tycker att de namngivna länderna klarar sig så bra eftersom det är fler och fler människor (entreprenörer) som tänker självständigt och får göra det. En Jack Ma skulle ha varit otänkbar för 40 år sedan i Kina ... eller sitta i fängelse.
Kära Chris,
I stycket "pengar" slår du huvudet på spiken med meningen att de inte är vana vid att se det med motsvarande familj eller bybor.
Att jämställdhet är väldigt viktigt i en relation vare sig det gäller pengar, ålder eller andra frågor inom relationen.
Så jag kastar bara slagträet i gården.
Kanske har de flesta expats inte en likvärdig utan en köpt relation?
Resten av ditt argument är faktiskt resultatet av om de är likvärdiga eller inte.
Jag ser faktiskt bara en nackdel som nämns i berättelsen, den negativa effekten av pengar på (miljön för) de fattiga thailändarna...
Efter detta resonemang borde inte heller den stackars thailändskan få delta i lotterierna.
Det väcker avund och orsakar många problem.
Även i Nederländerna och Belgien har inte alla samma åsikter och ömsesidig överenskommelse måste också nås.
Att skillnaderna mellan 'oss' och 'den thailändska' är större, ja, det är säkert.
Jag tror inte att det är en nackdel, utan normalt och en möjlighet att växa.
Jag skriver också om andra idéer och störningar eller har du missat det?
Inte mycket som undgår mig, det är lite vilddjurets natur 😉
Jag läste till exempel också: ”Inblandning i affärer är tillåtet av mig; kanske jag måste."
Om det måste vara det, med andra ord är det nödvändigt, så är det väl ingen nackdel?
Det handlar om hur, så inte påträngande eller arrogant.
Detsamma gäller för att ge pengar och komma med idéer. Det är vad jag gör också. Jag vill bara betona att det inte bara finns bra sidor av det, utan att vi kanske borde ta mer hänsyn till de mindre bra sidorna.
Jag har bott i Thailand större delen av året i 15 år och trivs väldigt bra, men jag är irriterad över det politiska klimatet som kommer att förbli en diktatur under överskådlig framtid.
Dessutom har landet sålts till multinationella företag och stora företag, vilket tydligt framgår av de enorma skyltar, skyltar, videor av alla storlekar som gör anspråk på och förorenar det offentliga rummet.
Till exempel, om du kör från Suvanabumis flygplats till staden med taxi, har du problem med att se något av luftrummet mellan alla de där monstruöst stora skyltarna och så är det i alla städer i landet.
Det är också ett symptom på den hårda kapitalismen i Thailand, som tillsammans med Ryssland och Indien är ett av de länder i världen med de största inkomstskillnaderna, asocialt mot äldre, funktionshindrade och arbetslösa och hjärtlöst mot illegala invandrare och flyktingar.
Och många thailändska arbetsgivare är väldigt "kiniaw" och betalar till och med mindre än minimilönen.
Och då återstår det för mig om människors vänlighet, thailändska kvinnors charm och skönhet, det underbara klimatet, det thailändska köket och som stadsmänniska älskar jag Chiangmai och Bangkok och livet trots alla prishöjningar är fortfarande mycket billigare än i de låga länderna.
Håller med Niek. Ojämlikheten, inskränkningen av frihet och demokrati, förnekandet av rättvisa; de bringar mig sorg.
Fast jag är ingen stadsmänniska och herrarna kommer nog också att ha sin charm... men det bryr jag mig inte om.
Det är också thailändarnas kultur som, till skillnad från andra asiatiska länder där välstånd och ekonomi har tagit ett tydligt språng, tvingas av systemet att ta det språnget.
Det börjar med alla möjliga saker, men utbildning är kärnan i det. Utrota fattigdom genom utbildning är ett ofta använt uttalande, men inte här... för mycket sabai sabai
Alla är nöjda med de låga skattesatserna här, men folk förstår inte att det är just grunden för att inte kunna ansluta sig till Japan, Korea, Malaysia och Singapore i regionen. Och Filippinerna kommer (igen). Om inga fonder skapas så finns det inga pengar till sådant, förutom konstiga prioriteringar av de olika regeringarna och det korrupta samhället.
Schrijver har rätt i sin analys av pengar. Vi som de 'rikare partnerna' borde neutralisera vår rikedom, men ja som människa är man benägen att visa vad man har, men det är ingen bra idé att göra det bland de fattiga. Avlar alla möjliga saker inklusive aversion och svartsjuka de största och då blir det ofta fel.
Den nämnda 6-årsperioden är inte heller så konstigt för integrationen, det är en vändpunkt. Det är inte för inte som arbetande expats får kontrakt för 3-5 år från sina utländska arbetsgivare när de är utstationerade, det är lite av den period då man antingen bosätter sig eller väljer en annan plats...
Sammantaget är Thailand ett tredje världsland och vi kommer från ett förstavärldsland, historiskt men också i de viktigare frågorna. Du kan inte jämföra oss med dem eller vice versa och det är precis därför jag bor här, det är underbart annorlunda från västerlandet...
Stort tack för att du delar med dig av dina erfarenheter och fynd.
Det lönar sig verkligen att läsa om allt flera gånger!
Tack igen.
Det som slår mig är att du inte uttryckligen nämner språkkunskapernas stora betydelse.
Visst är det "nyckeln" till ömsesidig förståelse och integration (även om jag måste tillägga till min stora frustration att jag inte får mycket av det... så svårt för en fattig språknybörjare som jag!)
Kära Chris,
En vettig del av dig såklart, men jag kan inte låta bli att göra några kommentarer. Först och främst, din kommentar om att du tycker att "Vi betalar ju också för det" är ett lite konstigt resonemang. Eftersom holländare i Thailand ofta inte får statliga förmåner, medan relativt många muslimer i Nederländerna använder en holländsk förmån. Att man inte alltid kan klandra dem för det är en separat fråga (vid mitt senaste besök i NL såg jag till exempel tre marockanska ungdomar driva en fiskaffär på ett kompetent och kundvänligt sätt och det finns såklart många fler exempel). Så det var inte så konstigt resonemang av farang trots allt.
Dessutom är du (återigen) något nedsättande om PVV-väljaren. Varför? Dessutom finns det nu ett alternativ i form av Forum för demokrati och det alternativet har redan passerat PVV i opinionsmätningarna. Många före detta PVV-väljare var tydligen inte särskilt nöjda med Wilders ton, men de gillade många av hans idéer. Och grunden för de idéerna var inte så dålig: att ta in utlänningar för snabbt och för mycket som inte är anpassade till våra arbetsförhållanden och kultur skapar problem. Och dessutom kostar det mycket pengar, medan Nederländerna strax före nästa lågkonjunktur och tack vare de artificiellt låga räntorna låg statsskulden bara strax under 60%. Nederländerna är inte alls så rikt; detta framgår till exempel av en rapport från Deutsche Bank. De förväntar sig att Tysklands offentliga skuld kommer att stiga till nära 2050 % till 150 (statsskuld till BNP-prognoser). Detta kommer inte att vara mycket annorlunda för Nederländerna. Och tänk om allt inte går som förväntat, till exempel betala extra till Italiens skulder? Och nu – möjligen med rätta – kommer vi också att påskynda stängningen av gaskranen i Groningen. Val kommer att behöva göras och med dessa utsikter är det bättre att inte låta GroenLinks eller PvdA göra dessa val.
Kära Hans,
Nederländerna har ett överskott på statsbudgeten på 7.6 miljarder euro i år. Så statsskulden är inte så illa, den är nu mindre.
Kära herr. Tino .
Jag är ingen ekonom, men jag gick en gång en tvåårig kvällsskolekurs förr för att kunna driva en garageverksamhet.
Ett överskott på en års- eller månadsbudget betyder inte att det går bra med din totala skuld för ditt företag, här kallad den holländska regeringen.
Jan Beute.
Den totala skulden minskar så belastningen minskar; framtida förpliktelser att återbetala och räntekostnaderna på dessa skulder minskar också. Och dessutom har man inflation som gör att de utestående skulderna minskar i värde, så även en effektiv minskning. Det sistnämnda är en favorit, varför länder i södra Europa föredrar hög inflation.
Kära Tina,
Jag är medveten om att det var ett överskott förra året, men framtiden ser inte särskilt ljus ut enligt Deutsche Bank och även enligt mig (men vem är jag). Denna dystra framtidsutsikt för statsfinanserna diskuterades också under bemanningssamtalen, men den korta sikten valdes ändå. Centralbankerna i världen är också väldigt dystra när man tittar på deras mått. Varför har ECB annars fortfarande absurt låga räntor och varför köper ECB fortfarande upp statsskulder? Det är verkligen inte ett tecken på att det går bra. Och det faktum att FED just nu vänder på politiken är ett experiment som kan orsaka stora problem inom ett år. Som tur är har Thailand fortfarande en låg statsskuld och inga statsskulder köps upp. Detta ger förtroende för den thailändska ekonomin på längre sikt. Nackdelen är förstås att euron mycket väl kan försvagas mot baht. Men det ser fortfarande ut som kaffesump.
Thailands statsskuld uppgår till 42 % av nationalinkomsten, i Nederländerna är detta 57. Så Thailands statsskuld är också hög i förhållande till Nederländerna. Och de faciliteter som implementerats av regeringen i Thailand är mycket grundläggande, medan de i Nederländerna är höga. Så man kan dra slutsatsen av det att Thailand inte alls går så bra. Dessutom är minskningen av statsskulden i Nederländerna oväntad, det är inte ens möjligt att planera eller se 1 år framåt. Så att hävda att statsskulden kommer att öka kraftigt i framtiden är lika osannolikt som att hävda att den kommer att halveras.
Jag skulle bara vilja kommentera exemplet med brodern som sa upp sitt jobb för att syster hade hakat på en falang. Jag förstår verkligen inte vad det skulle ha med kollektivism att göra? Jag tror att detta har att göra med mentaliteten hos familjen i fråga, som är att dra nytta av en västerlänning så mycket som möjligt. Och denna mentalitet skiljer sig från familj till familj, enligt min erfarenhet.
Jag är gift här, bor här, har lite pengar, men spenderar dem med försiktighet. Var jag än kan, ger jag en hand. Jag har aldrig blivit tillfrågad om en Satan! (om man inte vill låna). Jag är den enda falangen i byn och några bybor hade naturligtvis alla möjliga frågor och kommentarer i början: varför bygger han inte ett större hus? varför köper han inte en ny bil? hur mycket ger han till familjens "mamma". Ingen av dem bryr sig och i längden accepterar de situationen ändå. Men har aldrig haft problem i själva familjen.
Men i samma by, ett stenkast bort, känt ett fall av exploatering av en ung falang, som trodde att han hade en "flickvän" här... Jag behöver inte gå in på det här, tror jag...
Människor är lika överallt, du har bra och du har mindre bra. Du kan till och med hitta båda arterna i en by i Isaan. Allt annat är generaliseringar.