Nyiksa seksual di kuil Thailand di Walanda
Monks jeung guru Budha di Walanda geus kaliru ngeunaan nyiksa seksual siswa, boh lalaki jeung awewe, dina dasawarsa panganyarna. Dina sababaraha kasus, korbanna budak leutik. Aya kasus nyiksa di Waalwijk, Middelburg sareng Makkinga (Friesland), diantarana, saur NOS.
Dina sababaraha kasus, nyiksa éta tetep jempé pikeun sababaraha dekade. Tapi sanggeus skandal di Garéja Katolik, antara séjén, korban nyiksa ku pamingpin Budha ayeuna ogé datang ka hareup jeung carita maranéhanana.
biarawan Thailand
Dina sababaraha bulan ayeuna, NOS, gawé bareng sareng ahli Budha Rob Hogendoorn, nyarios sareng, diantarana, tilu korban biarawan Thailand anu nyiksa pamuda atanapi nyobian nyiksa pamuda sahenteuna sahenteuna dua puluh taun saatos sumping ka Walanda dina taun 70-an. .
Numutkeun jalma-jalma anu kalibet, Mettavihari ieu kedah ngantunkeun kuilna di Waalwijk dina awal 80-an. Alesanna bakal aya laporan ka pulisi ngeunaan ngaganggu budak leutik.
Awal bulan ieu, sajumlah pengikut Mettavihari mutuskeun pikeun muka umum kalayan "kalakuan salah anu diulang" saatos sababaraha dekade tiiseun. Pernyataan maranéhanana némbongkeun yén maranéhna geus dipikawanoh ngeunaan eta pikeun dekade. Numutkeun aranjeunna, alesan pikeun kabuka ayeuna nyaéta panilitian panganyarna sorangan nunjukkeun yén panyalahgunaan éta langkung luas tibatan anu disangka sateuacana.
Skandal
Selingkuhan ieu sabudeureun Mettavihari, anu maot dina 2007, sanes kajadian terasing. The NOS ogé delved kana dua skandal utama lianna nu guru abused posisi kakuatan maranéhanana leuwih sering pisan rentan siswa. Dina duanana kasus, maranéhanana kalibet indit ka pulisi, tapi pamustunganana euweuh Filed laporan. Masalah ieu lumangsung di tempat anu béda.
- Puseur Budha di Middelburg, dimana 'Kelsang Chöpel' (Austria Gerhard Mattioli) kaliru pikeun nyingsieunan sareng nyiksa seksual murid awéwé dina periode 2001-2008. Dina sababaraha menit ti Uni Budha Walanda (BUN), pupuhu harita nyarioskeun ngeunaan "lhama (guru) anu ditunjuk sorangan" anu "ngadamel bencana ku cara anu dahsyat". BUN ngirimkeun sajumlah jalma pikeun nyarios ka para korban sareng henteu nyebarkeun skandal éta langkung jauh.
- Hiji biara di Makkinga, Frisian. Dina ahir 2001, 'Dhammawiranatha' (engké Pierre Krul ti Den Haag) ngaleungit kabiasaan biarawan na sanggeus anjeunna confronted jeung loba hubungan seksual anjeunna geus diasupkeun kana jeung awéwé. Dina hal ieu ogé, anu kalibet banding ka BUN. Hiji anggota dewan nyatet: "Carita-carita éta bener-bener ngareureuwas: cuci otak, hasutan, rampokan kauangan, hubungan seksual sareng (biasana gumantung mental) awéwé, tapi ogé sareng budak awéwé ngora pisan." Masalah ieu mangrupikeun hiji-hijina anu dugi ka pers. Situs wéb organisasina masihan gambaran yén Krul masih aktip salaku guru sahenteuna taun ka tukang.
Aya ogé kasus nyiksa anu anyar pisan di kalangan Budha. Guru Budha Frank Uyttebroeck ngalaporkeun yén sahenteuna lima jalma séjén anu disiksa ku lima guru anu béda parantos milarian bantosan ti anjeunna ti saprak 2010. Dua di antarana trauma pisan yén anjeunna ngarujuk aranjeunna ka sirkuit médis. Anjeunna henteu hoyong nyebatkeun nami-nami guru anu dimaksud, saurna anjeunna kedah ngajanjikeun éta ka para korban.
Sumber: NOS.nl - nos.nl/artikelen/2037462-sexual-abuse-bij-boeddhisten-in-nederland
Sedih maca ieu, tapi urang teu kudu leumpang jauh. Tingali naon anu lumangsung di Garéja Katolik ... hal anu sarua, hasilna skandal utama. Ieu ngan sellout a, konsekuensi bujang. Kajadian ieu lain ciri Budha tapi ogé lumangsung dina agama séjén.
Tambih paru
Éta mangrupikeun hal anu anjeun pikahoyong nalika anjeun nungtut jalma-jalma anu ngalawan alam.
Éta bisa jadi teu salawasna nyorong seksual, tapi ngan saukur butuh kahaneutan jeung cinta.
Janten biarawan atanapi imam Katolik Roma pamustunganana mangrupikeun profesi anu sepi.
Saban peuting ukur bantal anjeun nyepengan.
Ieu ampir pasti euweuh hubunganana jeung hal ieu, tapi sok aya sagala rupa carita sabudeureun Mettavihara.
Kuring sok ngalaman mamang ngeunaan yayasanna sareng pupusna.
+++
Upami kuring émut leres, Mettavihari maot di Amsterdam taun 2007 saatos ragrag di wc / kamar mandi na.
Kuilna aya di Amsterdam Kalér dina Papaverweg.
Aya salawasna Maroko sabudeureun kuil-Na. Nalika Mettavihanri gaduh pasini, contona pikeun ngaberkahan réstoran, aranjeunna dibawa.
Saméméh pupusna kuring aya di kuil-Na. Anjeunna naroskeun ka kuring pikeun ngatur rekeningna sareng ngabiayaan deui harta anu aya dina yayasanna ku hipotik énggal.
Nalika kuring ningali kamar dagang na, tétéla yén sababaraha Maroko dina dewan, Jigana Mettavihari henteu deui bos yayasanna sorangan.
Kuring kungsi kacurigaan kuat ngeunaan naon anu lumangsung. Jigana sumbangan ti mukmin Thailand disingkirkeun ku urang Maroko anu ngabantosan.
Kuring teras nunjukkeun yén kuring moal ngabantosan anjeunna sareng ngantunkeun panangan kuring tina masalah éta.
Kuring sok nganggap maotna teu walakaya, sareng kuring ngarepkeun kuring salah.
Ieu nanaon anyar handapeun panonpoé.
Éta henteu tanpa alesan yén ieu aya di Thailand
di unggal candi Budha
tembok luhur kawas puri
sabudeureun unggal candi diwangun.
Muhun, naon anu lumangsung di jero tembok ieu???
Alesan naha éta di dieu
Thailand No
Adam sareng Hawa nyaéta….
tapi Adam & Steve.
Jigana Dhammadipa, organisasi Mettavihare, geus lokasina di puseur kota Amsterdam pikeun taun sarta maranéhanana baris geura-giru ngarenovasi kuil maranéhanana, jadi Jigana maranéhna geus aya pikeun sawatara waktu. Dina situs wéb anjeun tiasa ningali saha anu aya dina dewan sareng akun taunan ogé umum. Tina panghasilanna anjeun moal tiasa nyimpulkeun yén aranjeunna leres-leres ngahasilkeun artos seueur. Mettavihare nyatakeun kaduhung pikeun lampahna sateuacan pupusna, tapi kuring tetep nganggap éta mangrupikeun hal anu saé yén sababaraha guru nyandak léngkah saatos tétéla yén panyalahgunaan parantos dilakukeun dina skala anu langkung ageung tibatan anu dipiharep pikeun umum. Utamana sabab guru henteu kedah dipasihan status 'ketuhanan' sabab éta ngan ukur ngaganggu tujuan nyata Budha sareng pikeun korban éta ogé pangakuan yén aranjeunna dianiaya.
Celibacy maénkeun peran utama, tapi utamana dina kaayaan dimana aya kateusaruaan dina posisi jeung kakawasaan. Utamana dimana jalma kirang stabil mercayakeun diri ka batur. Dina hal éta, urang ogé tiasa ngaharepkeun sababaraha hal dina dunya psikiatri sareng terapi. Ti ayeuna, éta wajib di sadaya sakola: latihan assertiveness. Sareng jalma-jalma diajar yén hal anu paling suci nyaéta integritas jasmani sareng rohani sorangan. Dimana jalma-jalma diidolakeun, agama atanapi sanés, kaayaan ieu tiasa dipiharep. Hanjakal…
Dina waktos anu sami, éta nunjukkeun yén Budha, sapertos sadayana agama-agama sanés (enya, anjeun terang, éta sanés agama tapi cara hirup) saleresna mangrupikeun salah sahiji charade anu ageung.
Ieu warta badag dina média Walanda, ieu masih dilaporkeun dina média Thailand?