berkah Buddha urang
Tanpa ragu salah sahiji tujuan liburan anu paling dipikacinta Thailand, darat laut, teu kacekel pantai jeung pulo-pulo leutik nu éndah, teu acan kabujeng ku wisata massal.
Tanah ogé tina Hilltribes, urang gunung ti kalér, anu geus dipikagaduh pakean sorangan jeung adat heubeul. Bentang kalér ngabentuk kontras Stark jeung bagian leuwih kidul nagara, dimana pantai jeung panonpoé nyembah bisa indulge sorangan.
Muslim
Nu nyicingan propinsi pangkidulna Yala jeung Patani, wawatesan jeung Malaysia, nyaéta Muslim, teu kawas lolobana Thailand dimana Budha diamalkeun. Dua propinsi ieu rutin diserang ku serangan anu dilakukeun ku kelompok Muslim anu fanatik. Malah Raja Bhumibol henteu acan tiasa mulangkeun katengtreman di tebih kiduleun nagara. Sarta eta nyebutkeun pisan, sabab raja anu maréntah salila leuwih ti genep puluh taun boga otoritas jeung pangaruh, ditambah ku popularitas anu unparalleled mana di dunya.
Urut Perdana Mentri Taksin diusahakeun mulangkeun urutan aya ku leungeun beurat jeung pamakéan tentara, tapi éta ogé réngsé dina fiasco a. Nagara urang Muslim sorangan, éta naon éta sadayana ngeunaan sareng nyawa dikorbankeun pikeun éta. Ieu ngajadikeun anjeun heran naon ngajadikeun jalma ieu keletik. Sakur jalma anu mikiran leres bakal heran naha kakuatan superearthly sapertos Kristus, Allah, Buddha atanapi Gusti anu sanés tiasa nyatujuan tindakan sapertos kitu. Jawaban kana patarosan ieu bakal jelas.
Ngan jalma-jalma anu teu waras, anu salah napsirkeun pesen Penciptana, tiasa ngalakukeun kajahatan sapertos kitu. Jeung diaku, aya leuwih ti cukup fakta dipikawanoh ti jaman baheula yén teu sakabeh kajahatan bisa blamed on Islam, sanajan Wilders hoyong ningali eta cara. 'Mu'min' lianna ogé geus behaved leuwih ti scandalously di jaman baheula jeung teu acted luyu jeung pamanggih Allah maranéhanana.
Monks
Thailand mangrupikeun nagara anu damai sareng seueur kuil sareng seueur biarawan berjubah jeruk. Sanaos slogan kuno 'Land of Smile' anu dianggo ku Dewan Pariwisata Thailand tiasa dirévisi, sabab populasina beuki seuri. Isuk-isuk anjeun tiasa ningali biarawan angkat pikeun ngumpulkeun tuangeun pikeun kulawarga biara ti penduduk lokal. Pikeun nangkep dinten anjeun kedah gugah énjing sareng sami-sami leumpang di tukangeun masing-masing kalayan sirah anu dicukur ngabentuk tontonan anu unik pikeun ngarékam poto anu éndah - digital. Para biarawan nyéépkeun sabagian ageung sadinten dina sholat, sareng aranjeunna kedah janten inventif pisan pikeun kéngingkeun artos, anu ogé penting dina kahirupan anu diabdikeun ka Buddha.
Di seueur tempat di nagara éta, kuil-kuil énggal muncul sapertos suung sareng kuil-kuil anu rusak dibalikeun. Anu satia, atanapi panginten Thai anu sieun, hoyong ngaluarkeun dompet anu sakedik, upami anjeunna gaduh, pikeun nyumbang. Barina ogé, anjeun pernah nyaho kumaha roh-roh jahat bisa nyekel anjeun pikeun henteu geus nyumbang. Spirits maénkeun peran penting dina kahirupan loba Thais. Éta henteu tanpa alesan yén anjeun ningali anu disebut 'rumah roh' di lawang seueur imah, atanapi pondok sederhana, anu ngandung sasajen pikeun nyenangkeun arwah.
MonksKoh Samui
Nalika nganjang ka pulo gedé Koh Samui, kuring nganjang ka kuil anu paling kasohor di pulo éta: Big Buddha. Kuil ieu peryogi pangropéa, ieu jelas katingali sareng patung-patung anu teu warnaan di lawang ogé nunjukkeun ieu. Nalika anjeun naek kana tangga, anjeun bakal nyanghareupan patung Buddha emas anu ageung anu ningali anjeun ti luhur. Sabenerna teu pisan matak na boro patut neng. Perhatian abdi langkung difokuskeun kana sakelompok leutik urang Thai, anu nambihan sababaraha deui kana tumpukan bata anu disusun rapih kalayan sikep anu soleh.
Salah sahiji biarawan, anu ningali kuring ningali adegan éta, ngagero ka kuring. Anjeunna nangtung kawas jenis padagang pasar tukangeun lapak ngajual bata. Teu lila jadi jelas keur kuring. Pikeun ngeunaan opat puluh cents euro abdi tiasa mantuan ngawangun candi anyar ku meuli batu. Sanajan teu utamana garéja-berorientasi, Kuring masih nempatkeun sababaraha koin dina tabél. Abdi langsung dipasihan pulpén anu tiasa nyerat nami dina batu. Kuring yakin yén ayeuna, dibébaskeun tina sagala roh jahat, kuring ... sangu dina motor kuring.
Kurang leuwih sapuluh lengkah deui, kuring disampeurkeun ku bhikkhu sejen. Anjeunna hoyong ngaberkahan kuring, sareng opat urang Thailand, sareng tangtosna teu aya anu lepat. Berkah naon waé dina kahirupan henteu salawasna gratis. Sasama penderita kuring masihan conto sareng masing-masing nempatkeun saratus Baht (kira-kira dua euro) dina jinis tangkal anu dahan-dahanna, anu parantos ditutupan ku sumbangan. Kusabab teu hayang katinggaleun, kuring nuturkeun. Saatos kurban ieu, saeutik engké urang diuk babarengan dina jenis langit dina korsi diatur dinya.
Cabang kebat
Biksu nu diasah dina jubah oranyeu nyandak korsi dina platform di hareup urang. Anjeunna leres-leres ningali ka urang sareng ngamimitian doa - anu teu kaharti ku kuring. Manéhna nyokot sababaraha dahan dihijikeun dina leungeun-Na, dips eta dina jenis cauldron cai, jeung bari mumbling doa, manéhna gelombang cai ka arah urang jeung kebat cabang. Manéhna neuteup ka kuring jeung nanya, ’Anjeun urang Kristen?’ Kuring nyieun sikep négatif dina sirah. “You Muslim?” Jeung deui sirah kuring obah sababaraha kali ti kénca ka katuhu. "Anjeun, anjeun teu nanaon?"
Dina unggeuk kuring satuju anjeunna neuteup kuring sullenly, grabbed kebat dahan sarta ngidinan jenis hujan turun ka kuring. Abdi bieu ningali naon waé tina kacamata kuring, baju kuring baseuh, bahkan karasaeun saé kusabab panas, sareng sateuacan kuring ambek ngeunaan seueur omong kosong, da'wah Buddha parantos kabur. Urang Thailand, anu tangtosna ogé nampi cipratan anu diperyogikeun, ngabagéakeun kuring kalayan sopan sareng nyarios: 'Mai maot', anu hartosna aranjeunna henteu satuju kana paripolah rahib.
Sareng anjeun ningali yén éta sok jalma-jalma anu henteu terang anu ngagambarkeun agama dina lampu anu goréng. Éta lalaki diciptakeun dina gambar sareng sasaruaan Allah pasti kedah dianggap salaku fabel, upami henteu, mamang kuring bakal langkung seueur.