Pangarang utama Sri Daoruang nulis genep carita pondok kalawan judul 'Dongeng Jalma Siluman'. Dina kumpulan carita pondok ngeunaan cinta sareng perkawinan, anjeunna nempatkeun karakter sareng nami tina epik Ramakien klasik di Bangkok ayeuna. Ieu tarjamahan carita munggaran dina séri pondok ieu.

Ngeunaan panulis

Sri Daoruang ('Beautiful Marigold') nyaéta ngaran kalam Wanna Thappananon Sawatsri, lahir taun 1943 di hiji désa di Phisanolok, anak katilu ti dalapan murangkalih. Anjeunna ngan ukur ngagaduhan opat taun pendidikan dasar sareng mimiti damel di pabrik nalika umur dini teras janten PRT. Manehna boga kahayang gairah pikeun sastra ti umur dini sarta ngagunakeun sagala duit manehna earned pikeun meuli buku. Dina yuswa 16, manéhna nulis carita pondok kahijina sarta dikintunkeun ka majalah, tapi teu kungsi diterbitkeun. Manéhna terus nulis, sanajan bakal 16 taun deui saméméh manéhna ngirimkeun karya pikeun publikasi deui. Ahirna manéhna hasil nulis sababaraha novel jeung saratus carita pondok. Anjeunna meunang Penghargaan PEN Thailand dina 1978 sareng 1979, sareng nampi sababaraha panghargaan sanés dina taun-taun salajengna. Karyana parantos ditarjamahkeun kana sababaraha basa, kalebet Inggris, Perancis, Jerman, Denmark, Portugis sareng Jepang. Anjeunna nikah ka Suchat Sawatsri, ogé panulis, wartawan sareng aktivis. Aranjeunna gaduh putra anu hanjakalna cacad.

Sri Daoruang leuwih resep nulis ngeunaan kahirupan sapopoe. Manehna kadang karasaeun bit uncomfortable diantara sakabeh jalma universitas sarta kadangkala panulis awéwé asing-dididik kalawan pesen susah. Anjeunna kadang dituduh henteu tiasa ngajelaskeun masalah sosial kalayan leres kusabab pendidikanna anu teu cekap. Salaku conto, anjeunna bakal jauh teuing dina kritik sosialna sareng henteu nunjukkeun hormat anu cekap pikeun budaya Thailand atanapi Budha. Tapi carita-carita sapopoe ngeunaan jalma-jalma biasa katingalina akrab pisan: pagawé, contona, sigana nyata sabab éta leres-leres, dumasar kana jalma-jalma tina kahirupan kelas kerja dirina.

Di handap ieu tarjamahan carita kahijina, nyokot ngaran tina Ramakien kawentar (tingali "The Ramayana jeung Ramakien", nembe digambarkeun ku Rob V.).

Dongeng Jalma Siluman: Thotsakan jeung Sida

Nalika Thotsakan sareng Sida nyarioskeun ambek-ambekan pikeun kahiji kalina, putrana Hanuman kabingungan sareng kasedih. Anjeunna diuk di tengah bapana sarta indungna sarta kasampak dina albeum poto heubeul. Dina albeum Sida kungsi nempelkeun poto-poto ti baheula nepi ka kiwari kalawan rapih. Hanuman muka albeum sarta ngantep gaze na ngumbara ngaliwatan gambar, tapi haténa teu di dinya.

Thotsakan leaned kana témbok jeung leungeun-Na narilep, pilari kana albeum dimana manéhna nempo gambar sorangan salaku lalaki ngora. Dina momen éta anjeunna ngarasa kaduhung pikeun nonoman na leungit jeung kaliwat. Thotsakan panginten taun ieu kedah hartosna hiji hal, sumur, meureun jenis kapercayaan di panon pamajikanana. Anjeunna ogé ngarasa yén anjeunna kedah langkung nampi anjeunna salaku kapala kulawarga tibatan ayeuna. Tingali, anjeunna aya dina gambar dina albeum, lalaki tangguh kalayan penampilan anu rada poék sareng fitur anu kuat. Handapeun halisna nu beurat, panon badagna semu satengah katutupan ku kongkolak panonna, siga nu ngiceupan. Lamun ditilik taliti anjeun bisa nempo yén panon kénca na némbongkeun hiji jenis karakter, sarta panon katuhu na jenis sejen: moodiness sarta ferocity tangtu dina hiji sisi jeung gentleness, kahadean jeung pamahaman di sisi séjén.

Nalika éta poto dicandak, Thodsakan mangrupikeun pamuda anu parantos ngaraosan hirup bujangan salami tilu puluh taun. Anjeunna mangrupikeun kekasih anu hoyong tapi teu biasa, anu disarioskeun, "Maksud anjeun Ai Thot? Lamun manéhna gropes sabudeureun tur anjeunna teu ngarasa nanaon aneh, manehna bakal cukup". Tapi tungtungna, dina kompetisi jeung loba pamuda séjén, meunang haté ngora Sida, yatim yatim bapa, seamstress di toko pakean pangbadagna di pasar, sarta dua belas taun ngora-Na. Sanggeus hirup jeung Sida, manéhna geus nyerah hirup bébas-berjiwa na sabab Sida kacida denok, jadi denok nu. Ay Khaek (1) 'Ramalak' parantos nyéépkeun rejeki sareng seueur perang pikeun meunang anjeunna. Dina hawa.

Ayeuna, kumaha ogé, Thotsakan sareng Sida ngabagi kahirupan tanpa aya halangan. Aranjeunna malah geus jadi epitome salaki jeung pamajikan, sapasang tatangga ngobrol ngeunaan nalika maranéhna rék ngobrol ngeunaan kajujuran, katekunan, gawé teuas, frugality, jeung prinsip luhur. Duanana asalna ti kulawarga miskin. Aranjeunna teu boga jewels jeung euweuh mol (2). Hiji-hijina mahar aranjeunna dibawa ka nikah maranéhanana éta haté asih maranéhanana.

Leres, saatos ngalaksanakeun tugas sareng kawajiban bapa sareng salaki, anjeunna ngantunkeun kasenangan egois naha éta kaulinan. nyieun rook (catur), olahraga takhro aub atawa Ngabuburit kaliwat bioskop keur flirt jeung nona ngora pikaresepeun aya. Anjeunna puas hirup tenang jeung pamajikan jeung anakna, digawé harder jeung harder pikeun ngajaga naek biaya hirup. Duanana teu hayang boga kawajiban ka batur, kayaning hutang barang méwah. Panghasilan bulanan Thodsakan henteu cekap pikeun kanyamanan modern atanapi tuangeun tuangeun di réstoran anu mahal, tapi aranjeunna henteu ngarasa miskin pisan - naha aranjeunna henteu ngagaduhan sangu haneut sareng ranjang anu empuk pikeun bobo? Lamun Thotsakan datang ka imah, Sida sok nungguan manéhna di panto jeung sagelas cai tiis. Manéhna ngarasa yén hirup éta pohara alus sarta manéhna sugema jeung ngarasa kareueus tangtu saolah-olah anjeunna 'kalangkang tangkal Pho jeung Banyan' handapeun mana kulawargana bisa hirup hiji hirup pikaresepeun.

Waktos ngaliwat…. kadang bungah kadang sedih sakumaha kajadian ka sakabeh mahluk. Nalika Hanuman, anak hiji-hijina, mathayom 3 (3), Sida ngarasa kudu ninggalkeun sakola sakeudeung pikeun digawé. Ieu ngakibatkeun altercation sengit antara bapana, anu percaya yén Hanuman kudu nuluykeun atikan na, sarta indungna, anu percaya yén manéhna kudu balik ka sakola sanggeus periode gawé. Sumawona sida hayang digawé sorangan!

Thotsakan mikanyaah pisan ka Sida jeung anakna, najan kadang-kadang datang ka imahna dina wanda harudang, capé sanggeus sapoé gawé. Naha manéhna rék indit gawé, manéhna wondered? Naha anjeunna ngamimitian kampanye pemberontakan ieu, nekad ieu? Nalika anjeunna mimiti ngobrol ngeunaan éta, anjeunna ngagaduhan kacurigaan anu jahat.

“Dupi teu damang?” Sida nanya.

“Henteu, teu aya nu lepat mah”, langsung ngawaler. "Naha naros kitu?"

“Tah, karék katénjo manéh rada pucat. Khun… eh.... Panginten… nya, naon anu kuring nyarioskeun nyaéta yén kuring badé kéngingkeun padamelan.

Sanggeus éta kecap, Thotsakan ngarasa degdegan. Naon ieu ayeuna? Sida sorangan anu ngabéjaan yén kaséhatan sarta awakna teu kuat! Manéhna nganggap manéhna pucat, lemah, jeung gering, nepi ka manéhna kudu néangan gawé di luar imah sorangan. Sida teu kungsi kitu, teu kungsi.

“Naha rék miang ka pagawéan? Dupi anjeun teu cekap tuang?" Moodna gancang mudun.

Sida ngarangkul leungeunna kana taktakna. “Geus lila pisan kuring nempo anjeun balik ka imah capé. Nalika putra kami alit, kuring ngan ukur mikirkeun anjeunna. Naha kuring henteu tiasa ngabantosan anjeun ayeuna anjeunna parantos dewasa sareng kuring gaduh waktos luang? Béas sareng dasarna sadayana janten langkung mahal unggal dinten. putra kami bakal boga kasempetan pikeun neruskeun diajar sakumaha kahayang anjeun ... .. tapi lamun anjeun gering ayeuna ti gawé teuing, sakabeh kulawarga urang bakal sangsara ".

Sanggeus obrolan harita, Thotsakan beuki ngajauhan sida. Sanajan kecap nya éta pisan lumrah, anjeunna moal ngadangukeun. Anjeunna henteu hoyong ngadangu yén anjeunna henteu tiasa nyayogikeun kulawargana kalayan leres. "Sareng dimana anjeun ngarepkeun milarian padamelan?" anjeunna nuluykeun. “Naon deui nu bisa dilakukeun? Nyaan moal aya anu nyéwa jalma anu umur anjeun. Éta ngan ukur hoyong awéwé ngora ".

“Ku sangka... jahit,” ceuk Sida lirih.

“Ah, jadi rék kaluar ti imah rék ngaput di sababaraha warung? Amarahna terus ningkat. “Tah, ayeuna urang tingali yén Thotsakan henteu tiasa ngabiayaan kulawargana! Sareng dimana anjeun kéngingkeun artos pikeun pakéan diri nalika anjeun angkat ka toko éta? Hejo? Atawa mayar beus? Sareng kumaha anjeun badé mayar béas tuang siang? Sareng hiji deui: upami urang duaan balik ka bumi béak sonten, teras kumaha? Sareng kuring naroskeun ka anjeun kumaha urang tiasa hirup senang sareng bagja nalika anjeun sareng kuring mulih ti padamelan dina kaayaan anu goréng? Jawab!"

Sida diuk tenang, nempo kaluar jandela jeung mikir "Anjeunna pikir kuring bakal nyerah sakumaha biasa ..."

"Urang ngan teu boga cukup duit," ceuk manehna dina nada maddeningly tiis manehna dipake nalika argumen. "Anjeun terang pisan kumaha mahal sadayana dinten ieu".

"Na naha anjeun teu motong deui?" tanya Thotsakan saolah-olah éta solusi. "Lalaki-laki sanés mawa artos sakedik sareng kulawargana sigana salamet. Panginten anjeun henteu kedah angkat ka luar kota…"

Sanggeus ieu rujukan kana sababaraha lalampahan ka indungna, Sida sujud sirah nya nyumputkeun cimata kaduruk dina panon na. Manehna hated keur jadi gumantung anjeunna! Anjeunna panginten sareng kaheranan jaman baheula nalika aranjeunna nembé ngahiji sareng sadayana sigana béda ti ayeuna, langkung gampang sareng langkung jelas…

Sapuluh taun ka tukang aranjeunna ngan duaan. Gaji Thotsakan éta saeutik leuwih dua rébu baht. Sapanjang taun éta parantos ningkat kana dua kali ayeuna. Tapi biaya hirup geus leuwih ti dua kali lipat bari kakuatan Thotsakan sacara alami turun. Duh, bandelna lalaki éta! Anjeunna tangtos henteu hoyong nampi simpati pamajikanana.

Wanda ayeuna robah deui... Thotsakan mikiran kumaha carana kabur tina kasulitan anu ditingali sateuacanna. Tapi sudut pandangna béda pisan jeung sida. Duanana mikir ngeunaan naon anu kudu dilakukeun tapi henteu pernah kapikir pikeun milarian kompromi babarengan. Sida ukur hayang jadi tukang jahit jeung mawa duit leuwih kana kulawarga bari Thotsakan ukur mikiran urut kahaneutan jeung kabagjaan di imahna jeung kumaha carana mulangkeunana. Anjeunna nyandak kaputusan penting.

Ieu, tingali, televisi warna! Kalayan layar 14 inci! Kompor gas énggal sareng oven! Mesin anu diprediksi genah tur kabagjaan modern, sarta anu bakal asup ka rumah tangga Thotsakan na Sida pikeun kahiji kalina. A katalog némbongkeun kulkas panganyarna ti Jepang iklas invitingly on jati anyar. Pilih naon anu anjeun pikahoyong, Sida! Kulkas mana anu anjeun pikahoyong! Sagalana rék anjeun meunang!

Beungeut Thotsakan nu ambek-ambekan robah jadi imut bungah. Pakéan tina fashion panganyarna jeung barang rumah tangga leuwih atawa kurang geulis diasupkeun ka imah Thotsakan jeung Sida, nyieun eta beuki loba kawas tatanggana. Sanaos gajihna sederhana, Thotsakan tiasa ngagaleuh sadayana kasenangan ku hutang saumur hirup salaku hasilna. Ku kituna, kabagjaan jeung kualitas hirup tumuwuh babarengan jeung pangmayaran bulanan. Tapi Sida teu weléh nyengir bungah, sabalikna, rada hanjelu jeung tiiseun.

“Tiasa, sabaraha lami anjeun kedah mayar sadayana éta tina Ay Kak Ramalak? Anjeunna ayeuna hoyong nyangking saha-éta-oo sareng ningali kumaha urang mikir ngeunaan éta. Tapi kuring henteu hoyong saha-éta-oo, kuring ngan ukur hoyong hal-hal anu urang peryogikeun".

Beungeut Thotsalan namplokkeun antara kabingung, kasedih jeung ambek. Manéhna ngahuleng tuluy ngaléos ka lantai.

“Muhun, abdi oge teu tiasa ngalakukeun nanaon”, ceuk Sida, sorana pinuh ku kasedih jeung kakeuheul. “Teu terang hoyong naon, Kan. Anjeun teu resep ieu, anjeun teu hayang éta, sarta kasampak di sakabeh nu barang anyar! Abdi henteu tiasa ngiringan sareng anjeun deui… ".

“Henteu, anjeun teu tiasa, sareng anjeun terang kunaon? Kumargi abdi tos sepuh, makanya!" Sarta anjeunna yelled dina dirina "Lawas, heubeul!" Jeung sisi ambek tina beungeutna overpowered tiis, sisi lemes, jadi sagalana nu bray panon na sigana naek seuneu. “Lawas, yeuh! Tapi henteu lami pisan kuring henteu tiasa nyandak sababaraha awéwé deui? Kumaha anjeun hoyong éta, huh!” Manehna sieun amarah na bakal spiral kaluar kontrol, tapi manehna oge ambek.

"Lajengkeun! Panggihan sababaraha awéwé séjén!" manehna nyentak. Tapi teu lila éta kecap kaluar tina sungut nya ti manehna geus ngarasa kaduhung. “Duh, Kan, naon anu abdi tiasa nyarios ka anjeun? Sajauh padamelan abdi, abdi henteu kedah angkat ka mana waé. Urang cicing deukeut jalan utama jeung kuring ngan bisa nempatkeun up tanda. Sareng kuring ogé tiasa ngamimitian ngajual manisan. Hanuman tiasa ngabantosan abdi. Nu bener ngajadikeun bédana on expenses rumah tangga urang. Urang duanana beuki kolot unggal poé, Kan, malah urang teu boga imah ieu. Abdi henteu badé ngabantah deui ngeunaan ieu. Abdi badé ngalakukeun naon waé."

Sida hayang ngomong, "Kuring bogoh ka anjeun," tapi kecap teu kaluar tina biwirna.

Thotsakan teu bisa saré sanggeus pamajikanana tercinta ngabejaan manehna yen manehna teu bade dianggo ngan bolos. Anjeunna ukur paduli ngeunaan jasa! Jeung naon manéhna, dina panon pamajikanana? Manéhna ngarasa yén statusna salaku kapala kulawarga geus dwindled ampir euweuh. Anjeunna ngagolér jero pamikiran kalayan panangan na nyabrang dahi.

"Hanuman, bawa kaén éta sareng nempatkeun ka dieu. Teras anjeun tiasa ngamimitian ngajual permen. Abdi parantos dibungkus. Oh, urang hilap mésér benang éta énjing. Ayeuna kuring kudu nyiapkeun pakéan peuting ayeuna. Anjeun terang baju mana anu kuring nyarioskeun. Upami anjeun kaluar, béjakeun anjeunna bakal siap énjing wengi. ”

Ampir 6 bulan kaliwat. Sida kuat jeung akalna. Manéhna ngaput jeung nyieun manisan pikeun dijual. Manéhna jeung Hanuman digawé babarengan. Dina waktu saeutik, manéhna geus diusahakeun sagala cara pikeun mangga setan nya, tapi kudu ngidinan Thotsakan balik deui ka kahirupan nonoman-Na.

Thotsakan teu weléh keuheul kana imahna nu baheula rapih pinuh ku kaén, jeung kertas kulit cau keur nyieun manisan. Sarta kadangkala anjeunna reuwas nalika anjeunna sumping ka imah sanggeus gawe atawa sanggeus sababaraha beers jeung putra jeung pamajikanana éta senang ningali anjeunna sarta ngalakukeun pangalusna maranéhanana pikeun masihan anjeunna waktu nu sae. Leres, anjeunna henteu yakin dimana calik atanapi panginten nawiskeun bantosan nalika aranjeunna duaan sibuk lumpat. Tapi anjeunna leres-leres henteu tiasa ngoperasikeun mesin jahit! Sida ngarti jeung mere bongbolongan anu masuk akal saperti, “Kan, naha teu ka sabun Tingali, kuring siap pisan!" Atawa, “Naha anjeun lapar, Kan? Aya kénéh sababaraha dina lomari jalur khao. Hanoman, pasihan bapa anjeun salembar sangu”.

Todsakan teu kungsi ngalaman darajat rame jeung bingung. Anjeunna terang yén pamajikan sareng putrana capé tina sagala padamelan, sabab henteu aya anu ngaput siang wengi kanggo senang-senang. Tapi anjeunna henteu terang naon anu kudu dilakukeun ngeunaan éta. Anu paling ngaganggu anjeunna nyaéta waktos-waktos nami pamajikanana muncul di kafé sareng sétan-sétan sanés.

“Ai Yak (4), pamajikan manéh téh lain ngan geulis tapi ogé rajin, da aing mah timburu! Naha saur anjeun kuring linggih di dieu nginum? Kusabab pamajikan kuring teu nanaon sapopoe iwal ti ngangkat leungeunna, éta sababna.

"Tapi kuring nyarioskeun ka anjeun éta ngaganggu pisan," saur Thotsakan, rada jengkel. “Baheula mah imah sepi, tapi ayeuna mah ngan ukur pagawéan, pagawéan jeung pagawéan deui. Anjeunna henteu puas ku bumi anu saé tapi hoyong nunjukkeun kumaha capéna anjeunna tina sagala padamelan sadinten."

"Oh muhun? Kuring gé ngabejaan Anjeun hiji hal, budak dear. Anjeunna leres. Lamun pamajikan sorangan boga pamanggih sarua, abdi bakal ngawadul? Henteu upami urang duaan ngaluarkeun artos sareng duaan earn!

Teu lila ti harita, aya nu merhatikeun yén Ai Yak Totsakan geus lila teu nganjang ka kafé.

"Warna naon benang anjeun peryogi?" tanya Thotsakan. "Dimana abdi tiasa mendakan sareng nyandak éta?"

Indung jeung anak silih teuteup.

"Sareng kuring henteu terang naha anjeun henteu tiasa nunjukkeun kuring kumaha bungkus permen éta," tambahna bari nyengir.

“Oh, teu kedah kitu. Anjeun geus jadi capé ti pagawean sapopoe. Saleresna sanés padamelan anu sesah anu dilakukeun ku kuring sareng Hanuman. Urang damel sakedik sareng istirahat sakedik. Gampang." Manehna melong ka handap sakumaha manehna spoke ambéh Thotsakan teu bisa ningali ekspresi dina panon nya sahingga teu nyaho kumaha carana ngajawab dirina.

“Néng, ibu?” ceuk Hanuman girang. "Pahlawan urang datang pikeun ngabantosan urang! Ayeuna abdi tiasa tamat SMA!”

"Jadi anjeun pikir anjeun geus disimpen cukup duit?" tanya Sida.

"Tangtu! Anjeun masihan artos ka abdi unggal dinten,” pokna reueus.

Indungna beam, tapi beungeut bapana murag. "Jeung duit kuring masihan anjeun, putra abdi?"

Sida ngajawab gaganti Hanuman. "Anjeunna nganggo artos anu anjeun pasihan sareng nyimpen sadaya artos anu anjeunna hasilkeun sareng kuring. Éta budak pinter, éta anak anjeun,” pokna bari neuteup reueus.

Budak imut ka bapana. "Naha anjeun henteu nyangka ieu jalan anu leres, Pa? Barina ogé, anjeun kedah gaduh kado sateuacan anjeun gaduh masa depan!'

Éta kecap paporit tina iklan tivi anu dikagumi ku Hanuman, putrana Pak Thotsakan sareng garwa Sida.

TUNGTUNG

Kacang:

  1. Ai Khaek: Ai mangrupa awalan, dipaké dina lalaki keur nunjukkeun duanana sauyunan jeung teu satuju. Khaek b hartina duanana 'tamu' sarta kecap rada hina pikeun jalma ti India atawa Pakistan.
  2. Henteu hiji tanda lahir: panulis pokes fun dina novél Thailand nu orok dipikawanoh salaku anak ti pasangan euyeub tur kuat dina dasar tanda lahir.
  3. Mathayom 3: SMA kelas tilu.
  4. Ay Yak: a Yak nyaéta raksasa mitologis kalayan penampilan anu pikasieuneun.

Ti: Sri Daoruang, "Married to the Demon King," ditarjamahkeun ku Susan F. Kepner, Silkworm Books, 2004, ISBN 974-9475-58-x

3 Responses to “'Thotsakan jeung Sida', carita pondok Sri Daoruang”

  1. Erik nyebutkeun nepi

    Tino, kuring ngarasa runtuyan carita datang….. Endah. Teraskeun éta……

  2. Alphonse nyebutkeun nepi

    Geulis ditarjamahkeun, Tino, matak pikabitaeun.
    Hatur nuhun pikeun terang panulis Thailand anu teu dipikanyaho.
    Abdi gaduh folder carita Thailand dina laptop abdi.
    Ieu pasti ends nepi ka dinya.

  3. Rob V. nyebutkeun nepi

    Hatur nuhun Tino, kuring henteu wawuh sareng pangarang ieu sareng kuring resep maca buku anu disebatkeun. Carita ti jalma-jalma anu turunan anu biasa sering anu paling pikaresepeun, kuring tiasa empati sareng aranjeunna langkung saé. Naon anu langkung saé tibatan pangarang anu tiasa ngolah hal-hal sapertos kitu tina kahirupan dirina sorangan sareng ngajantenkeun hal anu ngayakinkeun?

    Conto kumaha anjeunna ngaganggu jalma-jalma katurunan anu saé (yén anjeunna henteu gaduh anu hormat) nyaéta carita sakedikna anu judulna Matsi (pamajikan pangeran Wetsadorn, Buddha dina kahirupan samemehna). Dina carita éta, saurang awéwé umur 19 taun ditahan kusabab ninggalkeun budakna di halteu beus. Nalika ditaros ku pulisi naha anjeunna ngalakukeun éta, anjeunna nyarios yén anjeunna hoyong masihan murangkalih sareng tapa di kuil. Patugas nyarios "Anjeun teu tiasa ngan ukur tapa sareng ngantunkeun murangkalih anjeun". Ka nu nona nyebutkeun "Naha henteu?" Éta ogé anu dilakukeun ku Phra Wetsandon. ” Patugas éta kaget sareng anjeunna komitmen ka suaka….


Ninggalkeun koméntar

Thailandblog.nl ngagunakeun cookies

Website kami jalan pangalusna berkat cookies. Ku cara ieu urang tiasa nginget setélan anjeun, ngajantenkeun anjeun tawaran pribadi sareng anjeun ngabantosan kami ningkatkeun kualitas halaman wéb. Baca leuwih

Leres, abdi hoyong situs wéb anu saé