'Hiji sobat heubeul', carita pondok ku Chart Korbjitti
'Hiji Sobat Lawas', carita pondok ku panulis Thailand Chart Korbjitti, ngajelaskeun pasamoan sareng réréncangan lami ngalawan latar tukang kajadian 6 Oktober 1976. Sababaraha mendakan teu mungkin pikeun ngantunkeun masa lalu, anu sanésna langkung suksés. .
Bagan Korbjitti (poto: Wikipedia)
Chart Korbjitti (Basa Thai: ชาติ กอบจิตติ) nyaéta panulis Thailand anu kasohor. Dilahirkeun taun 1969 di propinsi Samut Sakhon, anjeunna nyerat carita kahijina dina yuswa lima belas. Anjeunna ngadegkeun imah penerbitan sorangan Buku Lolongkrang dimana sakabeh bukuna geus diterbitkeun. 'ABDI pikaresep panulis sareng ngahaturanan sadayana kahirupan kuring ka éta,' saur anjeunna.
Dina 1981 anjeunna meunang kalawan bukuna 'Pangadilan' SEA Write Award sareng deui taun 1994 kalayan buku 'Waktos'. Carita na sering sombre, aranjeunna ngagambarkeun tragedi nu kaayaan manusa, anu kritis sosial sarta ditulis dina gaya pisan béda.
Carita pondok 'Hiji sobat heubeul' conto ieu. Ditulis ngalawan latar tukang kajadian 6 Oktober 1976 nalika ratusan mahasiswa diperkosa sacara brutal, disiksa sareng dibunuh ku organisasi paramiliter sayap katuhu di halaman Universitas Thammasaat.
Rébuan mahasiswa teras ngungsi ka pangkalan komunis anu aya di Kalér sareng Wétan Kalér. Loba balik mimiti, bitterly kuciwa, sarta dina 1981 a amnésti umum ensured yén sakabéh ninggalkeun leuweung. Loba ex-Komunis ieu ayeuna nyekel posisi di paguron luhur, dina bisnis, jeung dina dua sisi spéktrum pulitik.
Ieu mangrupikeun tautan kana pidéo anu nunjukkeun cuplikan pembantaian mahasiswa anu teu bersenjata di Universitas Thammasaat 6 Oktober 1976. Henteu kanggo anu pingsan! www.youtube.com
Carita 'Hiji sobat heubeul' aya dina: Bagan Korbjitti, Hiji Carita Biasa (sareng anu sanésna kirang), Howling Books, 2010.
Buku-buku tarjamahan séjénna nyaéta milikna The judgment, Time, Mad Dogs & Co, No Way Out en Bangkai Ngambang Ku. Kuring ogé geus maca dua panungtungan sarta aranjeunna pisan worthwhile.
Tino Kuis
Babaturan baheula
1
San teu percaya panonna. Manéhna teu percaya yén éta lalaki, keur ngadepong kana asem di tengah-tengah sajumlah panon, nyaéta Tui, sobat heubeul na Tui.
Tapi éta leres, teu tiasa disangkal.
Hésé nyarios naha éta takdir atanapi ngan ukur kasempetan, tapi upami San henteu mutuskeun jalan-jalan di Rachadamneun, anjeunna moal kantos pendak sareng Tui, sareng anjeunna henteu tiasa mutuskeun naha rapat ieu bakal mawa tuah atanapi sial. . Nu nangtung didinya teu bisa ngomong, siga nu otakna rék ngabeledug.
Anjeunna ninggalkeun imah penerbitan di Tha Phra Chan sajam ka tukang. Desainna pikeun sampul buku méja tèh karék disatujuan tur meunang cék gawéna, nu ayeuna ngagolér dina kantongna. Pagawéanana geus beres, teu kudu rurusuhan deui. Anjeunna benci macét dina waktos ieu nalika sadayana hoyong balik ka bumi, sareng anjeunna henteu hoyong calik dina beus anu rame sareng ngagimbung sapertos kebat kasangsaraan. Gantina nyéépkeun taksi, anjeunna mutuskeun pikeun nyéépkeun waktos dugi ka lalu lintas ngagampangkeun.
San pernah nginum nyalira, sarta anjeunna shrugged kaluar pamikiran ngeunaan hiji bir tiis tur bebek grilled di warung sabudeureun sudut ti toko buku nu. Nalika anjeunna kedah ngantosan penerbit, anjeunna parantos ngurilingan sadaya buku, sareng anjeunna ayeuna ragu ngeunaan naon anu kudu dilakukeun.
Ujug-ujug gambar tina Rachadamnoen flashed ngaliwatan pikiran na, barudak ngalayang langlayangan jeung jalma diuk santai di sore awal, hal anjeunna geus teu katempo mangtaun-taun.
Nalika anjeunna angkat ka Rachadamnoen anjeunna ningali sakelompok jalma ningali hiji hal dina kaayaan asam. Anjeunna lalaunan leumpang ningali naon anu lumangsung.
Anu katingali nyaéta Tui, réréncangan lami.
2
'Anjeun haram jadah! Kumaha anjeun tiasa ngalakukeun éta!' a Tui ngamuk ngagorowok ka San nalika anjeunna ngadéngé yén San geus robah pikiran sarta teu hayang kabur ka leuweung jeung manehna, sakumaha sapuk.
'Abdi teu tiasa angkat. Indung kuring teu damang. Abdi kedah uih deui', San ngabohong ka baturna, sanaos anjeunna ngarasa yén Tui ogé ngartos kana bohong éta, sareng anjeunna nyalira terang yén anjeunna ngadamel alesan kusabab sieun.
"Wilujeng, wilujeng sumping!" San masihan sasalaman ka baturna bari naék karéta api.
"Pasti bakal aya razia, anjeun terang. Kuring meunang éta ti sumber alus. Percanten ka abdi. Ulah ragrag kana bubu, tetep kaluar tina éta démo '. Tui squeezes leungeun San pikeun panungtungan waktu.
San ningali Tui ngaleungit dina mobil karéta, ranselna dina taktakna.
Tui ngiles di leuweung dina 1 Oktober 1976.
Diingetkeun, San henteu ngiringan demonstrasi dina dinten-dinten salajengna. Anjeunna milih lalajo sagalana ti Rachadamneun. Hanjakalna, dina 6 Oktober, anjeunna nyaksian kajahatan dahsyat anu dilakukeun dina siang bolong di payuneun seueur anu ningali, kakejaman bahkan dugi ka mayit anu ditajong sareng digebugan sareng janten bubur. Gambar-gambar ieu terus ngaganggu anjeunna dugi ka ayeuna.
Dina poé éta, sababaraha sobat San ditéwak; sababaraha tiwas. San untung teu ditéwak sorangan.
Anjeunna nganuhunkeun ka Tui pikeun peringatan. Upami anjeunna aya di palataran katutup Universitas Thammasaat dinten éta, anjeunna ogé bakal aya dina kasulitan sareng panginten anjeunna bakal kaleungitan nyawana.
San teu tiasa ngaguar patarosan kumaha Tui terang yén kabébasan bakal ditumbuk dina dinten éta. Éta hartosna aya jalma anu terang. Tapi teu saurang ogé di palataran éta terang dugi ka telat.
Pawns salawasna tetep pawns. Jeung pion sok dikorbankeun heula.
3
Tui ngiles ka leuweung pikeun jadi lila yén memori San ngeunaan anjeunna mimiti luntur. Waktu éta, San réngsé studi na, kapanggih gawé sarta babaturan anyar jeung saha anjeunna spent waktos pikaresepeun.
Hiji poé Tui muncul deui. Kusabab geus lila teu papanggih, San ngajak Tui ngopi wae, tapi Tui nolak. San henteu ngartos sabab nalika aranjeunna masih mahasiswa aranjeunna sering nyandak bir babarengan, tapi ayeuna Tui nampik henteu paduli sabaraha San keukeuh. Tui geus nyerah nginum. Anjeunna ayeuna anggota partéy modél. Anjeunna katingali béda, spoke taliti tur impressively, ningali kecap-Na saolah-olah sieun nembongkeun rusiah ka sobatna.
Nalika perang gerilya dilanjutkeun di leuweung, Tui aya kalana sumping ka San, sarta unggal waktos San masihan Tui sababaraha duit saku.
Seuneu di leuweung pareum, ngan nyésakeun lebu sareng haseup, sareng sadayana turun ti leuweung. Tapi Tui teu datang pikeun nempo San, jadi San kadang wondered lamun anggota partéy modél bisa jadi maot.
Hiji poé, Tui balik deui ka imah kontrakan San. Tui mabok, bau bir sareng leuleus saolah-olah teu ngumbah sababaraha dinten. Ayeuna giliran Tui ngajak San nginum. Peuting éta, Tui ngocorkeun haténa. Anjeunna utterly kuciwa di Partéi jeung di Rahayat. Kasampak karaton hérang lamunanna ancur hareupeun panonna.
Ti peuting harita, saurang nu mabok nganjang ka Tui San iraha-iraha manéhna aya di sabudeureun jeung manéhna ngan nyarita ngeunaan mangsa katukang. Sabot ninggalkeun leuweung, sagalana geus robah, malah babaturanana teu sarua jeung saméméhna.
San ngira yén Tui masih teu bisa adaptasi jeung kahirupan kota biasa. Anjeunna parantos lami teuing di leuweung, sapertos seueur anu sanés, sareng anjeunna peryogi langkung waktos.
Unggal waktos Tui geus cukup nginum, manéhna mimitian rant ngalawan pihak jeung kutukan sagala jinis comrades jeung pamingpin. San ngartos kumaha pait Tui ngeunaan naon anu lumangsung, tapi aya nanaon bisa anjeunna ngalakukeun pikeun sobat na iwal ajak anjeunna pikeun manggihan gawé. Tui, kumaha oge, teu acan lulus.
San émut yén terakhir kali Tui nganjang ka anjeunna mabok, anjeunna henteu teras-terasan ngeunaan gerilya sareng pésta sapertos biasa. Peuting éta anjeunna terus-terusan ngageroan batur-baturna anu parantos balik deui ka lipatan masarakat sareng anu teras-terasan langkung parah tibatan kapitalis bonafide. Anjeunna sagemblengna kuciwa di comrades heubeul na anu Resort panungtungan na. Anjeunna sapertos lalaki anu kaleungitan harepan deui-deui sareng ayeuna kaleungitan sadayana.
Isukna kapanggih San Tui ngagolér dina mat hareupeun kamar mandi.
Sanggeus éta, San Tui teu kungsi katempo deui. Sakedapan anjeunna nguping perkawis anjeunna: Tui masih nginum sareng ngumbara tanpa padamelan.
San panungtungan uninga yén Tui geus balik ka kampung asal na geus eureun nginum. San henteu terang naha éta leres, tapi anjeunna ogé bagja pikeun sobatna.
Tapi éta leuwih sapuluh taun ka tukang.
4
San nyieun jalan ngaliwatan panongton pikeun jadi leuwih yakin.
Tapi teu aya ragu: éta memang Tui.
Tui nyarandé kana batang asem, ceurik. Kadang-kadang anjeunna nangtung sarta kasampak up, cursing ngaran urut comrades na dina jenis mumble. Anjeunna ngagem kaos bodas diselapkeun kana calana sareng sapatu kulit sareng katingalina sapertos anjeun sareng kuring. Ningali anjeunna sapertos kitu anjeun moal percanten yén anjeunna gélo. San pikir éta naha jadi loba jalma lalajo tontonan.
San nangtung di dinya ngadangukeun jalma-jalma di gigireunana. Hiji awéwé anu ngajual cai nginum botol ningali anjeunna nongkrong di dinya hiji isuk, silih ceurik sareng seuri.
San nangtung di dinya pikeun lila ningali sateuacan anjeunna kedah ngaku yén éta leres-leres babaturan lami na Tui.
San mikir yén upami Tui tiasa ngartos naon anu badé dicarioskeun, anjeunna tiasa nyandak Tui ka bumina pikeun nganjang ka rumah sakit énjingna. Tapi tuluy manéhna nempo pamajikan jeung anakna di hareupeun manéhna. Dimana Tui kudu bobo? Imahna rada heureut. Sareng kumaha upami Tui mimiti ngajerit wengi, tatanggana moal gumbira. San geus leungit lagu sakedapan. Anjeunna heran naon anu kudu dipigawé kalayan Tui. Anjeunna mutuskeun ningali kumaha gélo Tui sateuacan nyandak léngkah anu sanés.
Rék indit ngabagéakeun Tui tapi teu wani, isin sagala rupana.
5
San nempo arlojina, geus jam salapan. Lalulintas pasti turun, tapi San teu acan mulih. Ayeuna aya kira-kira lima jalma anu ningali Tui anu terus sumpah, seuri sareng ceurik.
"Naha aya anu ngabantosan abdi nyandak anjeunna ka rumah sakit?" San naroskeun ka sababaraha jalma anu nembé nyarioskeun kaayaan Tui.
Hiji lalaki ngalieuk sareng neuteup ka San saolah-olah anjeunna teu percanten kana patarosan sapertos kitu.
'Kuring teu bébas. Abdi gaduh sababaraha kawajiban,' saur anjeunna sareng angkat. Anu séjén ogé nyolongkrong ninggalkeun San nyalira sareng Tui handapeun asam.
San megatkeun pikeun indit ka Tui. Tui kasampak nepi kalapa kana tangkal sakumaha anjeunna mutters curses ka comrades heubeul na anu geus balik ka kahirupan normal; anjeunna nyebut ngaran pangusaha jeung politikus, kutukan aranjeunna profusely sarta nembongkeun sababaraha informasi biografi ngeunaan aranjeunna.
'Tui? Punten kalem, nya'. San geus mutuskeun pikeun ngaganggu muttering sobat na, tapi Tui terus sumpah tanpa nengetan nanaon ka manehna.
"Éta geus poho kaadilan. Aranjeunna geus poho jalma ceuk maranéhna bakal paduli. Dinten ieu aranjeunna ogé grab sapanjang. Bangsat-bangsat teu beda jeung bangsat-bangsat nu baheula dihukum. Lumpat ka kilat jeung ulah dilahirkeun deui '.
'Tui? Tui! Ieu abdi, San. Dupi anjeun gambar kuring?' San rék nyekel panangan baturna rék ngoyagkeun manéhna tapi manéhna teu wani.
Tui terus muttering sorangan tanpa nengetan San. San nganggap yén Tui sigana henteu ngakuan saha waé, henteu émut ka saha waé, bahkan dirina.
'Tui? Tui! Tui?' San nyoba sakali deui tanpa nanaon lumangsung sarta San nyerah.
Tui masih neuteup kana tangkal cursing saolah-olah anjeunna teu paduli sora San urang.
Éta hésé pisan nyandak Tui ka rumah sakit nyalira. San kasampak di sobat heubeul na bari anu euweuh ngakuan anjeunna.
Anjeunna mutuskeun leumpang deui ka Tha Phra Chan.
Bari nyandak sababaraha sips jus jeruk na ngantosan hiji maréntahkeun keun pat anjeunna ujug-ujug nyadar yén éta hadé nyandak taksi tinimbang leumpang. Anjeunna sieun Tui bakal kabur. Nalika anjeunna uih deui sareng Tui ical, Tui teu ngagaduhan tuangeun.
San kaluar tina taksi mawa dua kotak dahareun jeung dua botol cai sarta langsung indit ka asem. Anjeunna ngarasa rada hadé nalika anjeunna ningali Tui kalawan sirah ngagantung ngalawan asam. Anjeunna bungah anjeunna masih on waktos. Nalika anjeunna leumpang ka Tui, anjeunna heran rada eleh naha éta kadaharan sareng cai cekap pikeun ngabantosan Tui.
'Tui! Tui!', ngagorowok ka baturna.
Tapi Tui sibuk teuing ceurik jeung sobbing.
“Di dieu Tui, kuring meuli dahareun anjeun. Ayeuna tuang naon, meureun lajeng anjeun bakal kirang ambek jeung sedih '.
San nempatkeun dahareun jeung cai dina suku asam, gigireun Tui, sobat heubeul na, nu terus ceurik.
"Wilujeng, sobat," saur San lembut ka awak anu tungtungna. Manéhna péngkolan jeung leumpang jauh. Dupi ieu sadayana abdi tiasa ngalakukeun pikeun sobat kuring, ceuk pikir sorangan.
Manéhna hails taksi balik ka imah, mikir pamajikan jeung anakna. Nalika anjeunna calik dina taksi, anjeunna malik sareng nyandak hiji tampilan terakhir ka Tui.
Kalangkang poek Tui masih aya, ceurik handapeun asem, nyaliara.
https://www.youtube.com/watch?v=siO2u9aRzns
Hi Tino,
sawarga kuring alus.
Urang pernah terang ieu.
Abdi henteu gampang kabeungkeut, tapi kuring ogé ningali video anu pikareueuseun ieu
Kuring moal nyerat pikiran kuring ngeunaan ieu, tapi kuring pikir éta pola pikir umum.
LOUISE
Ieu memang gambar pikasieuneun tina tragedi ngahinakeun. Mustahil pikeun pikiran leutik kuring ngartos kumaha jalma-jalma tiasa ngalakukeun hal sapertos kitu pikeun silih (sareng dina hal ieu sacara harfiah pikeun masa depan sorangan).
Nempo gambar evoked rarasaan sarupa naon datang leuwih kuring nalika kuring nganjang ka musium urut camp extermination Khmer Rouge di Phnom Penh.
Éta ogé nyerang kuring yén éta kajadian lumangsung dina waktos anu sami (sareng di daérah caket dieu). Naha éta aya hubunganana sareng zeitgeist, ku kituna hiji simulasi anu tangtu tiasa digambar antara kajadian éta?
Hayu urang miharep yén horor sapertos henteu kajantenan deui.
kito
kito pangalusna.
Tangtosna anjeun kedah nempatkeun pidéo ieu dina waktosna pikeun ngartos langkung saé. Ieu mangrupikeun waktos Perang Vietnam nalika Amérika mimiti mingpin dunya pikeun yakin yén aranjeunna berjuang ngan ukur ngalawan peril konéng anu muncul ti China. Hordes urang Walanda ogé percaya éta. Kamboja sareng Laos parantos aya dina pangaruh Cina. Thailand mangrupikeun sekutu kuat Amérika Serikat sareng ngadukung Amérika dugi ka ahir perang. Perang ieu sabagian diarahkeun ti Thailand. Janten teu heran yén saha waé anu nentang pamaréntahan dilabélan komunis sareng janten ancaman pikeun nagara.
Jigana sudut pandang anjeun dina hal ieu misplaced, Chris, lajeng abdi nempatkeun eta mildly. Teu aya alesan pikeun kajahatan heinous sapertos kitu.
Hapunten pikeun ngobrol tapi kuring kedah kaluar ieu.
Siswa anu tiwas dina tanggal 6 Oktober 1976 ti XNUMX:XNUMX AM di halaman Universitas Thammasaat (sareng di tempat sanés, mahasiswa anu luncat ka Walungan Chao Phraya pikeun kabur ogé dibunuh) TEU demonstrasi ngalawan pamaréntah sareng henteu komunis. . Bringing di anceman komunis throws keusik di panon urang ngeunaan kasang tukang nyata rajapati masal ieu. Jadi lain 'pangarti leuwih hadé', atawa 'konteks', tapi usaha sadar pikeun ngalanggar bebeneran; sareng 'konteks' palsu ieu janten leresan ku pamaréntah sareng organisasi paramiliter anu kalibet dina dinten saatos pembantaian (sareng dugi ka ayeuna).
Moderator: koméntar kana artikel sanés ngan ukur silih.
Dear Louise,
Jambo, bari kitu? 'Wir haben es nicht gewusst'. Koméntar Thailand dina pidéo pikasieuneun ieu nyarioskeun jilid. 'Kami henteu terang ieu', kuring sering maca. Ieu mangrupikeun épisode sajarah Thailand anu ampir sadayana leungit tina buku sareng mémori koléktif; tujuanana: musnah mangrupa kecap hadé. Urang terang 5 Méi, di 'Land of Smiles' anu mustahil. Naha? Coba datang nepi ka jawaban sorangan. Aya hubunganana sareng nomer 112.
Hatur nuhun, dear Chris, pikeun mantuan kami ngartos 'éta' (kecap rajapati tétéla henteu kaluar tina keyboard anjeun) hadé. Kuring meunang ayeuna ogé. Analisis keren anjeun sapinuhna konsisten sareng leresan (jarang) sababaraha saatos 6 Oktober 1976.
Sagala kasalahan eta mahasiswa sorangan, anu ngalawan pamaréntah, jadi komunis jeung bahaya pikeun nagara, kaharti pisan yén maranéhna kudu dibantai.
Urang teu kudu gancang teuing nangtoskeun tapi ningali dina lampu tina kaayaan waktu. Kuring ujug-ujug boga tempoan lengkep beda tina murders massa séjén dina sajarah manusa. Tempatna dina waktos éta, budaya éta, kaayaan éta… Abdi bungah anjeun terang pisan ngeunaan éta sareng nyalametkeun urang tina kaputusan anu gancang sareng salah sapertos 'dahsyat' sareng 'ngahinakeun' (Kito).
Ngarti hadé lain hartina (atawa rada: henteu pisan) menerkeun. Kuring éta lawan radikal Perang Vietnam dina poé kuliah kuring jeung kuring teu salawasna thanked pikeun eta (sanajan kuring pernah milih CPN). Kuring teu nempatkeun nanaon kana sudut pandang pisan ... Tapi ditilik hal tina sajarah dumasar kana nyokot kejahatan kaluar tina konteks NOT ngakibatkeun pamahaman hadé ngeunaan naon anu lumangsung sarta ogé henteu ngakibatkeun hiji pangakuan hadé tina kaayaan anu bisa ngakibatkeun sarua. konsekuensi musibah di 2014.
Dear Tino
Enya, pikareueuseun kajadian saterusna. Nalika éta kajadian kuring aya di Bangkok
Katempo hal pikareueuseun. Urang teras kabur ti Bangkok
Sarta réngsé nepi di Pataya dimana hirup nuluykeun sakumaha biasa
Saatos ningali pidéo kuring saleresna sadar kumaha goréng éta
Abdi embarrassed yén kuring maén vacationer aya bari sagala ieu lumangsung.
Numutkeun Pon, éta langkung parah 2 taun sateuacanna taun 1974. Wadah pinuh ku mayit dibuang
di laut. Éta ngajadikeun anjeun mikir. Ngeunaan Land of Smiles
Abdi teu tiasa nyarios naon anu kuring pikir ngeunaan éta dina Blog. Éta ogé nyeri
Salam Kees
Dear Kees,
Sumuhun, éta nyeri. Abdi henteu tiasa ningali gambar-gambar éta tanpa cipanon. Sareng nyeri pisan yén kajadian-kajadian pikasieuneun ieu masih dikumbah, ditolak sareng diremehkeun di dieu di Thailand. Sababaraha pidéo éta disensor ku nagara Thailand. Revolusi nyata can datang. Para nonoman kedah terang naon anu kajantenan, upami henteu aya harepan pikeun masa depan.
Tino
Somkit Lerdpaitoon, rektor TU ayeuna, ngajaga murid-muridna mariksa sareng mastikeun yén aranjeunna tetep patuh sareng ngan ukur ngadukung Suthep & Co.
Somkit mantuan draf konstitusi ayeuna sanggeus kudéta, nyaéta panasehat légal ka konon bebas EC, sarta kabuka ngarojong gerakan protés.
Tino,
Anjeun nyerat sapotong ngeunaan Pridi sareng Pribun waktos éta. Jigana artikel anjeun téh extension tina éta. Upami anjeun leres ngartos, di Universitas Thamnasaat warisan Pridi dihormat.
Dua bulan ka tukang, dewan TU Delft ngadukung rencana pikeun nyabut sababaraha 2 juta jalma tina hak milihna. Sigana pisan saperti teu mirip nu pangadeg TU bakal satuju kana ieu!
Janten anjeun ningali yén hanjakalna Thailand anu tercinta urang ogé ngagaduhan halaman hideung dina sajarah sahingga sanés ngan ukur 'tanah seuri'.
Éta ngahalangan unggal waktos aya jalma anu hoyong ngajantenkeun anjeun percanten, sabab pas aspék négatip ngeunaan Thailand disorot, éta buru-buru hoyong gloss sareng atanapi trivialize, janten aya alesan anu ngirangan di mana waé.
Éta perkosa, pembunuhan sareng panyiksaan kedah ditingali dina waktos éta sareng oh, kekejaman sapertos kitu ogé lumangsung sareng ayeuna di seueur nagara sanés, janten henteu goréng. 🙁
Oke, kuring ningali video pembantaian 6 Oktober 1976 di Universitas Thammasaat ayeuna aya dina carita.
Pidéo anu langsung nuturkeun ogé émosional pisan. Éta wawancara pondok sareng Thongchai Winichakul, anjeunna mangrupikeun salah sahiji pamimpin mahasiswa dina dinten Oktober anu hellish. Anjeunna janten overcome ku émosi, nyeri masih dina haténa sanggeus sababaraha taun ieu.Kumaha anjeunna begged pulisi eureun, plea anjeunna ngulang ngaliwatan mikropon tapi euweuh respon anu dituduhkeun. Pangperangan anu kejam sareng teu manusiawi terus. Kakuatan anu janten sieun sareng karusakan anu katingali salaku musuh (kénca) katingalina (deui) diijinkeun… Sedih sareng teu manusiawi.
https://www.youtube.com/watch?v=U1uvvsENsfw
Thongchai, diantarana, panulis buku Siam Mapped, ngeunaan ilusi "Siam hébat anu parantos dicandak ti urang ku Kulon". Anjeunna ogé ngaluarkeun buku ngeunaan '76 pembantaian: Moments of Silence: The Unforgetting of The October 6, 1976, Massacre in Bangkok.
Carita ieu ditulis saé, tapi sababaraha pamiarsa panginten peryogi kontéks langkung sakedik. Singketna: dina 1973 "tilu tiran" diusir sareng salah sahiji seueur période panguasa militér diktator dugi ka tungtung samentawis. Rezim Field Marshal Thanom Kittikachorn teu aya deui. Mangsa kabébasan pers sareng debat nyusul, anu sapertos anu teu acan katingal dina sababaraha dekade (panungtung waktos taun 20-an). Demokrasi sigana bakal akar deui. Tapi kakuatan konservatif anu jadi hariwang, sabab kabeh ieu bau pisan ditinggalkeun, meureun malah komunis. Organisasi sapertos Pramuka Désa sareng Red Gaurs (organisasi semi-paramiliter) diaduk. Jalma anu dilabélan "komunis" resiko keur keok nepi atawa ditelasan.
Lajeng dina 19 Séptémber 76, Thanom balik ti pengasingan sarta cicing di hiji kuil salaku biarawan. Éta nyababkeun protés, jalma-jalma anu henteu hoyong aya hubunganana sareng kamungkinan balikna rezim militér. Dina 24 Séptémber, dua anggota serikat pekerja anu masang poster ngalawan balikna Thanom diserang ku aparat kapulisian, ditelasan sareng digantung tina pager. Dina 4 Oktober, siswa nunjukkeun ngalawan ieu sareng niru gantung di panggung. Teras, poto-poto muncul dina sababaraha média dimana salah sahiji mahasiswa anu disangka digantung bakal katingali pisan sapertos putra mahkota… Teras paramiliter, pulisi sareng tentara sumping kana aksi sareng pembantaian di universitas Thammasat.
Kumaha kuring pribadi neruskeun carita: Tui milih ngungsi ka leuweung saméméh pembantaian Oktober. Aya kelompok perlawanan komunis di dinya. Saatos pembantaian éta, seueur mahasiswa ogé bakal kabur ka leuweung kalér pikeun kabur serangan brutal. Sanggeus sababaraha taun, siswa jadi disillusioned, sabagean kusabab leungeun komunis heubeul teu ningali siswa salaku mitra sarua, sarta alatan hirup di leuweung teu fun pisan. Nalika rezim militér anu kakawasaan masihan amnésti, mahasiswa balik. Seueur anu bakal nempatkeun cita-cita sayap kénca sareng runtah anu ageung. Leuwih gampang nuturkeun ti batan nolak jeung kontradiksi. Sababaraha di antarana jadi pangusaha suksés anu naek pangkat. Tui nyangkut kana nilai inti (sigana: démokrasi, kabebasan, tungtung eksploitasi pagawe, jsb). Manéhna nempo kumaha urut comrades sorangan jadi fillers saku, profiteers, nu teu deui dihormat atawa merjuangkeun démokrasi, partisipasi jeung sakabeh jalma. Realitas brutal tina diktator (semi) sareng eksploitasi sareng penindasan rahayat nembé diteruskeun. Teu daya sarta dejected, anjeunna meunang kana inuman atawa kasangsaraan lianna. Hirupna ancur jeung nagara euweuh hadé. San, anu ngalakukeun éta, ningali nyeri sareng naon anu leungit, tapi ogé henteu terang naon anu anjeunna tiasa laksanakeun pikeun ngabenerkeun. Kalayan nyeri dina haténa, anjeunna ngadamel sikep leutik tapi teras ogé ngiringan aliran. Cita-cita aduh.