Ritual Budha Thailand sareng mangaruhan karma anjeun
kumaha Thailand pasti bakal ningali candi ti jero. Naon geuwat nangtung kaluar téh geniality nu. Taya protokol mengikat tur euweuh straitjacket nu nangtukeun naon jeung naon teu diwenangkeun. Nyabut sapatu anjeun, ulah pakéan teuing buligir sarta ulah nunjuk suku anjeun ka kuil, éta sabenerna hijina aturan.
Asing teu nempatkeun di jalan. Sadayana wilujeng sumping. Éta béda di tempat ibadah di sababaraha nagara. Pikeun kuring eta nembongkeun sakali deui kumaha ramah tur marahmay urang Thailand. Ngabagi kuil anjeun sareng urang luar tanpa masalah mangrupikeun hal anu istimewa.
Nalika anjeun nganjang ka kuil anjeun bakal ningali Thailand sibuk ku menyan, lilin, daun emas jeung kuncup lotus. Hiji tetempoan geulis tur impressive. Sarta sakabeh ieu ogé boga tujuan - mangrupakeun akusisi ti merits. Polishing karma anjeun pikeun nempatkeun éta basajan. Karma anjeun mangrupikeun jinis CV, anu anjeun peryogikeun dina kahirupan salajengna. Beda sareng investasi, pamulangan jaman baheula nyayogikeun jaminan pikeun masa depan, numutkeun Thailand. Barina ogé, anjeun teu hayang reinkarnasi salaku simeut, ngan nepi ka goreng di hiji warung di Soi pisan.
Pikeun nyegah musibah sapertos kitu, urang Thailand nganjang ka Wat lokal sakitar saminggu sakali. Di dinya maranéhna nyieun kurban, ngadangukeun chanting jeung hutbah para biarawan. Masarakat ngumpulkeun artos pikeun pangwangunan sareng restorasi di Wat.
jadi biarawan
Aya seueur cara pikeun ngerjakeun kurikulum vitae Budha anjeun. Budak lalaki, contona, bisa jadi biarawan. Biasana sababaraha bulan. Kalayan ieu aranjeunna ogé earn earnings pikeun sakabéh kulawarga. Saliwatan, aya sababaraha awéwé Thailand anu jadi biarawati, tapi maranéhna aya.
Cara anu populer pikeun awéwé pikeun kéngingkeun jasa sareng nunjukkeun kabeungharan (dana) nyaéta nawiskeun tuangeun ka para biarawan. Monks ngan ukur diidinan tuang naon anu dipasihkeun. Ieu ogé tontonan husus. Éta lumangsung dina jam subuh di jalan-jalan kota Thailand. Teu lila sanggeus Panonpoé Tilelep, candi-candi ditinggalkeun, sarta para bhikkhu leumpang tataranjang suku ngaliwatan jalan-jalan pikeun babak sedekah (bintabat). Kadaharan anu ditampi (sering béas) kedah dikonsumsi sateuacan siang.
Biasana, saatos kalakuan anu saé ieu, awéwé-awéwé Thailand ogé gancang-gancang narékahan pikeun jangka pondok. Éta bisa jadi hadiah dina lotre atawa farang euyeub. Barina ogé, ngantosan kabagjaan anjeun dina kahirupan salajengna butuh pisan lila.
Jadi nasib anjeun (karma) gumantung ka extent badag dina jasa kaala. Ku kituna, ku ngalakukeun amal soleh, anjeun bisa ngaharepkeun leuwih karaharjaan dina inkarnasi salajengna.
Nalika kuring di Thailand kuring ogé rutin nganjang ka WAT
anjeun bakal mendakan karapihan anu nyata sareng henteu paduli sabaraha ageung atanapi alit WAT, sok aya anu éndah pikeun ningali.
Para biarawan ogé resep anjeun sumping salaku Farang sareng upami anjeun masih terang ritualna, aranjeunna bagja pisan sareng aranjeunna nyauran anjeun sumping ka aranjeunna sareng ngaberkahan anjeun ku cai sareng anjeun nampi gelang.
tangtu aya sumbangan leutik numbu ka éta
tapi naon 20 atawa 50 Mandi pikeun Farang a
Sakapeung kuring angkat sareng awéwé ka kuilna, kuring pikir éta saé di dinya. Kepala biarawan aya sareng kadang sababaraha murid, dimimitian di dinya salaku biarawan ngora. , tambah anjeunna masihan pelajaran gratis ka barudak ti Burma. Abdi tiasa satuju sareng éta, sanés ku éta kuil wisata. Jigana éta murni duit grab
Tujuh,
Kalayan Budha anjeun tiasa nyepeng kapercayaan ganda.
Lamun anjeun leumpang salah sahiji atawa leuwih tina 8 jalur anjeun Budha
Anjeun oge bakal manggihan yén anjeun geus Budha keur bagian badag.
Jeffrey
Kuring angger cicing, rada santai, di kuil gedé di Khon Kaen.
Sarta kadangkala dina kuil leutik pisan di Chiang Yuen, di tengah alam, sarta éta pisan reureuh.
Sapertos anjeun, kuring digedékeun dina agama, sanaos henteu suksés.
Sapertos urang Protestan, abdi leres pisan teu tiasa ngadoa kalayan muka abdi dina "berhala"
Nu sabenerna mah arca Buddha.
Lajeng naha kuring buka a Naon?
Kuring ngarasa betah di dinya, para biarawan ninggalkeun kuring nyalira nalika kuring "maca", sareng sakapeung aranjeunna ngobrol sareng kuring.
Kuring geus kungsi paguneman lengthy jeung sagala rupa Abts, kalawan rasa panasaran tur dipikaresep.
Da saleresna mah, gaduh agama anu beda-beda teh sanes halangan pisan kanggo ditampi di tengah-tengah "gereja" upami nyarios kitu mah.
Ilubiung dina ritual?
Naha henteu?
Éta hadé pikeun kulawarga, henteu ngarugikeun, sareng sanés panghianatan.
Henteu, rada konfirmasi kahayang anjeun pikeun diajar.
Sareng diajar penting dina agama Budha, sapertos dina agama kuring, sareng nunjukkeun ekspresi anjeun ogé dina agama anjeun.
Sareng anjeun panginten henteu peryogi éta, tapi éta nunjukkeun ka batur yén anjeun hoyong milik.
Éta masihan anjeun, pamajikan sareng kulawarga anjeun seueur pisan!
Sareng éta penting pisan!
Ilubiung dina ritual?
Naha henteu !
Salah sahiji parentah nu pangluhurna Kristen jeung Islam nyaeta migawe kahadean ka batur. Kalayan naon deui anjeun tiasa ngalakukeun hubungan Thailand anu saé, sareng ieu?
Paréntah pangluhurna agama monoteistik Kristen sareng Islam nyaéta henteu nyembah allah sanés. Heueuh, kuring henteu, sabab Buddha henteu pernah ngaku dewa, ngan ukur guru, pituduh. Janten kuring émut éta.
"Teu kawas investasi, naha balik kaliwat nyadiakeun jaminan pikeun mangsa nu bakal datang? ”
Abdi ngartos naon anu anjeun maksud, kuring ngan teu acan ningali éta 'mulih' acan, Jigana éta ngan bakal datang "dina mangsa nu bakal datang". 😉 Sahenteuna, abdi tiasa ngaharepkeun yén modal anu kuring béakkeun pikeun jalma miskin bakal énggal-énggal tiasa uih deui.
Naha sukur jalma miskin kedah diuang?
Kuring yakin yén anjeun geus ngarasakeun mulih.
Ngitung berkah anjeun
@caprice: aya angka dina unggal iteuk. Maksudna nyaéta pikeun [bakti] ngoyagkeun toples luhur-handap / mudik nepi ka hiji iteuk ragrag kaluar tina toples. Nomer dina iteuk éta pakait sareng salah sahiji lembar kertas anu aya téks, anu perenahna caket dina rak atanapi lomari atanapi digolongkeun ku nomer. Anjeun nyandak salembar kertas tina tumpukan jeung jumlah anu sarua, anjeun baca téks (ogé dina basa Inggris), jeung anjeun bisa atawa teu make eta pikeun kaunggulan Anjeun. Anjeun tiasa nyimpen sapotong kertas, anjeun ogé tiasa nyimpen deui jeung ngocok deui upami anjeun hoyong. Kontribusi leutik kana kotak kempelan anu disayogikeun dihargaan pisan.
Kadang-kadang nu katingali mesin leutik kalawan lampu jeung sora. Sigana mah roda petualangan. A koin 10 baht ngahurungkeun hal éta. Saatos sababaraha lampu warna hurung sareng mareuman, pointer tetep dina nomer. Ogé ayeuna anjeun tiasa nyandak téks anu nomerna saluyu.
Éta ogé saé pikeun nganjang ka wat lokal atanapi sapeuting anu langkung alit.
Para bhikkhu sok resep pisan. Éta ogé resep latihan basa Inggris maranéhanana.
Upami anjeun - rendah haté - ngalaman ieu, anjeun langsung ngalaman 'sanuk' :~)
Di Wat Chalong memang aya 3 arca, tapi éta sanés arca Buddha tapi 3 biarawan.
jeung kepala biarawan anu mingpin pemberontakan ngalawan Cina anu lajeng nempatan Thailand sababaraha ratus taun ka tukang. sarta ngusir Cina ti pulo.
Naha kuring dibobodo??
Dina unggal Wat anjeun bakal manggihan rujukan ka urut biarawan. Eta gumantung kana status maranéhanana sarta naon maranéhna dimaksudkeun salila hirup maranéhna pikeun, antara séjén Wat, éta désa, pikeun populasi, atawa pikeun Thailand umumna. Aya tiasa sagala jinis alesan na eta biasana dinyatakeun, atawa anjeun ngan bisa nanya.
Kadang-kadang ngan ukur poto maranéhanana, sakapeung gambar (lilin), tapi ogé awakna salaku mummy, rorongkong lengkep atanapi bagian tina eta kadang bisa ditempo dina kubah kaca.
Éta ogé bakal aya hubunganana sareng kamungkinan kauangan kuil.
Meureun aya tilu biarawan penting di dieu, tapi pasti leres yén arca Buddha ogé tiasa dipendakan di dinya. Barina ogé, éta hiji Naon.
Di dieu anjeun tiasa maca langkung seueur ngeunaan Wat Chalong (ngaran resmi Wat Chaitararam) sareng saha éta tilu arca. Aya ogé video ngeunaan eta. Ku jalan kitu, pasti aya chedi sejen kalawan titilar rusiah….
https://vimeo.com/115664456
http://thailand.tv/video/wat-chalong/
Hihihi .. Taya protokol wajib tur euweuh straightjacket nangtukeun naon jeung teu diwenangkeun. Nyokot sapatu anjeun, henteu pakéan teuing taranjang sareng henteu nunjuk suku anjeun ka tempat kuil, éta mangrupikeun hiji-hijina aturan.
Naha éta henteu parantos aturan (protokol)?
Na kumaha upami salaku awéwé anjeun teu diwenangkeun noél Buddha atawa nempatkeun sirah anjeun luhureun hiji biarawan seated, atawa diuk leuwih luhur ti biarawan a. Sareng naon anu anjeun tiasa sareng henteu tiasa lakukeun sareng ucapkeun (utamana awéwé). Taya kelamin dina poé Buddha. Henteu aya alkohol dina dinten Buddha. jeung saterusna bari.
Teu satuju sareng anjeun. Teu béda ti gereja.
Sawatara deui..... Sagala rupana dikalikeun 3. Jadi moal aya 4 bhikkhu. Dina pésta anjeun kudu ngurilingan candi kalawan kénca anjeun (3 x) (leungeun katuhu anjeun dina jero candi). Dina hiji pamakaman, balik katuhu sabudeureun kuil jeung Coffin ( 3 x ) (leungeun kénca anjeun dina jero candi) jeung ulah anjeun wani balik hiji waktu tambahan. Lamun kurban dijieun, anjeun teu meunang noel dahareun disimpen salila ngaduruk menyan nu geus hurung saméméhna, sarta teu meunang ngahakan eta sanggeus. Muhun batur.