Тајланд у сликама (9): Просјаци
(Џон и Пени / Схуттерстоцк.цом)
Слика осликава хиљаду речи. То се свакако односи на Тајланд, посебну земљу са занимљивом културом и много веселих људи, али и мрачном страном државних удара, загађења животне средине, сиромаштва, експлоатације, патње животиња, насиља и многих смртних случајева на путевима.
У свакој епизоди бирамо тему која даје увид у тајландско друштво. У овој серији нема углађених слика палми које се њишу и белих плажа, већ људи. Понекад тешко, понекад шокантно, али и изненађујуће. Данас серија фотографија о просјацима.
Немогуће је замислити улице Бангкока, Пукета или Патаје без просјака. Старе крезубе баке, мајке са бебама, мушкарци са или без удова, слепи певачи на караокама, инвалиди и скитнице понекад у пратњи шугавих паса.
Ове ситуације често укључују организоване банде из суседних земаља као што су Бурма или Камбоџа, које су просјачење претвориле у своју професију. Понекад су малолетници Тајланда приморани да моле за новац, на пример од лизања код којих су у дуговима.
Пошто је просјачење забрањено на Тајланду, улице се редовно чисте, а просјаци се хапсе. Тајланђани се школују како би могли да нађу посао и поново уђу у друштво. Особе са менталним поремећајима упућују се на пружаоце услуга као што су психијатријске болнице. Странци су притворени и депортовани.
Од марта 2016. године, Национална законодавна скупштина (НЛА) усвојила је закон којим се просјацима забрањује излазак на улице. Изузеци су само за колекције и уличне уметнике, али они тада морају имати дозволу. Закон не само да забрањује просјачење, већ је кажњиво и присиљавање или помагање просјака. Овим влада жели да се ухвати у коштац и са бандама које организују просјачење. Ипак, чини се да брише са отвореним штандом....
Просјаци
****
Баллз3389 / Схуттерстоцк.цом
****
(2п2плаи / Схуттерстоцк.цом)
****
(Сјукри Шах / Схуттерстоцк.цом)
****
(Павел В. Кһон / Сһуттерстоцк.цом)
****
(аддкм / Схуттерстоцк.цом)
****
(Коментон / Схуттерстоцк.цом)
*****
(Павел В. Кһон / Сһуттерстоцк.цом)
****
(2п2плаи / Схуттерстоцк.цом)
****
(Витсават.С / Схуттерстоцк.цом)
Не мисле они на монахе који ујутру рано просјаче са својом зделом за просјачење, зар не? И шта би Буда рекао на ово? Извините ако сам некога увредио овим питањима.
Прочитајте ову причу о просјацима, монасима и чињењу добра.
https://www.thailandblog.nl/cultuur/bedelaars-kort-verhaal/
Ко је Буда да има мишљење о томе? Следбеници су понекад болеснији духом, али то видите у више веровања.
Пре неколико година понекад је било у вестима да су Камбоџанци са ниским ИК-ом (ужасан текст, али нема другог начина) осакаћени хлороводоничном киселином и да су онда морали да просе у богатији Тајланд.
Колико човек може бити лош да експлоатише људе и колико је погрешно просјацима који су експлоатисани у овим околностима дати нешто новца да се све одржава?
Буда је имао мишљење о томе, Џони.
Неколико пута сам са собом водио монаха који је стопирао од Чијанг Кама (Пхајао) до Чанг Раја. На крају вожње сви су тражили донацију. Дао сам им XNUMX бахта, које су узели, иако монах не сме да узме новац.
Ако наиђете на просјака за кога сумњате да је трговина људима или експлоатација, не треба да дате новац већ га пријавите полицији. Слажете се, драги Џони?
Хаха Тино, то је добро, монаси не смеју да примају паре, све те коверте су пуњене лепим жељама, слажем се са тим драги Тино?
Монаштво, Сангха, на Тајланду је осуђено на пропаст. Више је скандала него код католичких свештеника. Радије дајте просјацима.
Тино,
Подела између екстремно богатих и изузетно богатих на Тајланду, где се сиромашнима говори да је све на њиховој карми и да богати заслужују добар живот, настала је због бројних емисија на тајландској телевизији, где се монаси приказују на важни догађаји могу трајати дуго времена.
Ко контролише медије, контролише и људе.
На пошти у Бангкоку је било упозорење да се не даје новац просјацима.
Моја жена има мишљење да ако просјак има 2 руке и 2 ноге онда не дај новац.
Мислим да је дилема шта да се ради.
Даље, мислим да би монах који може да устане рано ујутру, да хода 5 км бос, могао и да ради и да део зарађеног новца да сиротињи.
Узгред, постоји много проблематичних случајева са монасима који покушавају да се отарасе зависности од дроге и алкохола поставши монах.
Стари логораши и људи који не могу да се брину о себи.
Бесплатан смештај и храна су онда решење.
У породици моје супруге 1 брат се замонашио дуго а 1 само 2 месеца.
Мислио сам да је минимални временски период 3 месеца.
Не, кхун моо, колико дуго ћеш остати монах зависи од тебе, не постоји минимални период. Нико вам неће замерити ако изађете из храма, то је потпуно на вама. Мој син је једном замонашен на један дан током кремације свог рођака и најбољег пријатеља.
Тино,
Можда нисам правилно формулисао.
Моја жена каже да у принципу морате да завршите период од 3 месеца ако желите да будете добро.
Али заиста, члан моје породице Фаранг је био монах већ 3 дана.
Због болести му није препоручен дужи период.
Бити једнодневни монах због кремације је заиста нешто што сам чешће виђао.
Ја то видим као стални посао монаха, монаха на привремени уговор и монаха по позиву.
Просјацима ретко дам нешто, пре неколико година један наш пријатељ је дао 100 бт безногом човеку који се возио на дасци. Ходао сам мало иза и видео оног патетичног просјака како ставља 100 бт у своју торбицу, у којој је већ био велики сноп новца.
Жаклин, дебело паковање од двадесет не вреди ништа...
Нажалост, и овде има кукоља међу житом и постоји мафија која зарађује на овим јадницима. Али можете нахранити оне који су заиста инвалиди и пребијени код куће ако не уносе довољно. А њихов тањир се ионако узима последњи. Ти момци су мршави ако желиш да погледаш изблиза.
Али остаје тешко проценити да ли нешто дајете или не. Оставио сам то мојој Тајланђанини.
Срцепарајуће фотографије! Иако сам свестан да немилосрдни гангстери намерно сакате своје ближње и терају их да просе, не могу се натерати да дам било шта. Можда зато нехотице одржавам 'систем'. Али нису сви искоришћавани од стране злочинаца, за неке нема другог излаза него да просе. Непосредно пре него што је корона вирус ударио био сам у Пном Пену (Камбоџа). Дете од око 10 година, без руку и ногу, село је у нека колица и гурнуо га је друг. Када су ме видели како ходам преко улице, дечко је одмах кренуо у акцију. Ходом који леди крв, одређен ми је курс. Наравно да сам нешто дао и покушао сам да унакажем детету дам неке комплименте гестовима. Други пут сам излазио из казина у Пном Пену и, ходајући према тук туку, наишао ми је један веома отрцано одевен малишан. Дао сам му неке новчанице за које сам мислио да су Риелс (камбоџанска валута). Пуно ми се захвалио тако што је клечећи, праћен великим 'струком', а затим ходајући уз тук тук, вичући хвала све време. Мислио сам да је мало претерано за тих неколико евра, али када сам касније стигао у хотел приметио сам да му нисам дао Риелс већ америчке доларе. Пени је дошао на своје место, видео сам расположење. Тај малишан је имао бар једно добро вече и то ми је опет дало задовољство. И одређена количина задовољства може такође играти улогу у давању новца људима који су мање срећни од вас.
Желео бих да додам вид реакцији Кхун Мооове жене.
Онда би требало да будете сасвим способни да урадите нешто боље од пружања руке.
Привремени монаси ништа друго до заштићена радионица, није добра ствар, али јако искривљена.
Да ли постоје идентификациони знаци на одећи за разлику између професионалног монаха и привременог?
Тајландско законодавство које је на снази звучи прилично холандски осим тог издања.
Виллиам,
Монаси добијају монашки пасош и региструју се.
Барем је тако добио син моје жене.
Нема везе са типом, превише је лењ да ради, пије па се рехабилитује као монах.
Постоје и различите монашке организације са мало другачијим обичајима.
Од босоногих монаха у Исаану са спартанским начином живота до луксузније верзије у великим градовима.
Монаси ходају у белој одећи и ретко се чује нешто негативно о томе.
Често жене које желе да воде миран живот.
Такав монашки пасош (монашки идентификациони документ) назива се нанг-суу сое-тхие (หนงสอสทธ). Садржи разне информације. О.а. грађанско име и презиме, професија пре монаха, националност, име оца и мајке, подаци о рођењу итд. А што се тиче иницијације када, где и од кога је, које је ново име усвојио, које храм(ови) коме је неко присуствовао је (био) повезан и тако даље.
Сваки званични монах (Бхиккху, ภกษ) има такву књижицу. Према тајландској сангхи, жене не могу бити монаси (Бхиккхуни, ภกษณ)... Сам Буда је мислио другачије, не би био задовољан како се тајландски корени односе према учењу. Дакле, немају ни званичну књижицу. Постоје праве женске монахе које су понекад носиле жуту/наранџасту одору, али то не дозвољава тајландска санга. Алтернативно решење биле су црвене хаљине. Познати инцидент догодио се пре једног века, када је Нарин Фасит дао своје две ћерке замонашити.
Уместо жуте, наранџасте или црвене, мање „бунтовна“ будистица може да се одлучи за бели огртач. Али таква бела хаљина заправо није за монахе већ за мирјане. То су грађанке/мировнице (тј. не монахе) које живе побожно и безбрачно. Зову га Мех-цхие (แมช).
Погледајте такође Тинов комад раније на овом блогу (2018): Жене у будизму
Или овај интервју са „одметничком женском монахом“: https://www.youtube.com/watch?v=2paKoU2zDuk
Лично, мислим да број просјака на Тајланду није тако лош и обично нису насилни.
У многим земљама сам то знао другачије, а посебно се издваја Индија, а чињеница је да је просјачење обично контролисано. Делимично и због тога, никада не дајем новац просјацима.Оно што радим када је јако мучно, понудим да купим нешто за јело, ако се то одбије, обично су просјаци ти који скупљају новац за мафију.
Једном сам видео просјака у Валкинг Стреету коме је пришао полицајац.
Пузао је преко улице само са једном ногом. Не знам шта је тачно рекао полицајац, али тренутак касније друга нога је изашла и он је само отишао.
И неког млађег просјака којег сам редовно виђао како шета плажом Џомтијен и увече дуж барова Патаје, касније сам срео на Пукету. И мене је препознао.
Мислим да је то добар пословни модел.
Све ме то подсећа на филм са Едијем Марфијем, који такође седи на дасци са точковима као да је наводно парализован са црним наочарима као слеп, преклиња, док неколико полицајаца не дође по њега и стави га на ноге, при чему он узвикује: „Слава Господу, догодило се чудо, могу да ходам, могу да видим“
И ја сам се сусрео са њима и не дајем новац због злоупотреба иза тога.
Међутим, понекад видим тајландске пролазнике који ми кратко климају главом у знак одобравања. То видим као сигнал да се ради о „правом тајландском просјаку“.
Од тада пазим на говор тела, на став пролазника.
Иако ће сада сви имати различите главобоље након ере короне
Још је потресније када знаш да нека здрава деца ломе ноге и сакате их да би просила, јер ако не даш таквом несрећном детету које ништа не моли, онда ти је душа проклета, одређена рута пре неколико година возио се да посетим 9 познатих храмова у једном дану, у једном од тих храмова свуда су били нуђени блокови за одлагање ваших добрих поклона, плафон сваке дневне собе био је окачен линијама са безброј новчаница закачене за њих, било је разних пластичних скелета као твоји понекад код лекара да би научили људско тело, делимично су обукли те скелете и закачили зделу за просјачење у једној руци и стално се пуштала трака са текстом ТАМБОЕН, ТАМБОЕН, да ти спасе душу. моја жена Тајланђанка је била запрепаштена свим тим мољацима за новац, ово није имало везе са будизмом, на овај начин ова прелепа филозофија живота постаје чиста велика бума новца зарађивање тубе нуис са овим наукама не дајем ништа таквим "агенцијама".
Када сам први пут отишао на Тајланд и одсео у хотелу у близини центра Чијанг Маја и отишао сам до центра са својим водичем. Ходајући преко моста, неколико жена са децом је просило са обе стране моста. Већ сам чуо да се не обазирем на то, али неколико вечери ми је суза кренула јер сам „тај богати странац“. После неколико вечери, испружио сам руку из новчаника и извадио 20 бахта (10 бахта за свакога). Неколико дана касније, из предострожности, већ сам имао новац у џепу јер показивање вашег отвореног новчаника у јавности може привући остале ствари - Што сам више пута ишао тамо, све више суза ми је било јер поред тог моста постоји хотел са 5 звездица у коме су се возили скупи аутомобили тамо-амо и то је у великој супротности са сиромаштвом које тамо постоји.
Последње вечери пре одласка кући, једна од тих жена се преселила на другу страну моста и дала јој 500 ТХБ, нешто што никада нисам дао просјаку у Холандији. (а камоли оне људе који долазе овде из источног блока да просе) кришом сам фотографисао њу и њено дете да је „понесем кући (у срцу)
Следеће године сам се вратио у Чијанг Мај и очигледно исти хотел близу тог моста - одмах ми се вратила у срце, али није била тамо - видео сам је са њеним дететом сада у граду са Меком Д.
Прво сам узео воду и дао јој је заједно са новцем. Овако је то ишло свако вече, узимајући воду (а понекад и храну) и дајући јој новац.
Сетио сам се да сам као дете имао играчке, али нисам видео то дете да се игра, па сам отишао до тезге са играчкама и купио аутомобил. Вратио сам се и дао јој га. Са љубављу и пажњом је прихваћено и стављено у торбу (дете је спавало) и на њеном лицу је био осмех који ме је обрадовао.
Следећег дана је било још једно дете са њом и још једна флаша воде и нешто новца и видео сам како се деца играју тим аутом (што је мени било добро). Опет сам отишла до те тезге и купила други аутомобил за друго дете. Сада су обоје имали нешто.
Када сам туда прошао са својом добром пријатељицом Тајланђанином, разговарала је с њом и захвалила ми се. Мислио сам да су то 2 дечака које је имала са собом, а испоставило се да су биле 2 девојчице (смех на обе стране, али њој није сметало јер су обојица били задовољни поклоном
Када ово поново пишем, сузе ми навиру и сећања се враћају. Упркос чињеници да сам сваки пут упозорен да тамо има и "преваранта", дајем из свог осећаја. јер (уопштено говорећи) ми као западњаци смо богатији од велике већине тајландског становништва.
Мора да је и моје хришћанско васпитање оно што ме тера на то. Ако није на њима, на мојим је тајландским пријатељима да дају мали финансијски допринос.