Упечатљив опроштај од драге баке

Још увек поспана, моја жена је у петак ујутро примила телефонски позив да јој је мајка те ноћи неочекивано умрла. Њен првобитни врисак мора да се чуо далеко. Кхун Иаи (бака) живи у удаљеном делу села Сам Нгао, познатом по брани Бумибол), скоро 700 километара од нашег родног града Хуа Хина.

У том правцу што је брже могуће, али питање је било како. Први аутобус је кренуо тек исте вечери, а ја сам требао да водим ћерку Лизи у школу. Брзо променио планове, спаковао ствари и сместио пса Чика у хотел за четвороножне пријатеље. И назвао је Лизину школу рекавши да ће бити одсутна неколико дана.

Бака је била врло дружељубива жена од 79 година, шкрипа ауто, али знаш шта се с тим дешава. Била је од коже и костију, изгубила је мог свекра пре десетак година и живела је сама поред реке Пинг у дрвеној кући на стубовима. Фино по тајландским стандардима, није баш угодно за нас.

Моја супруга је скоро свакодневно имала телефонски контакт са својом мајком, која је обично одговарала на непостављена питања. Њих двоје су били у контакту ноћ пре њене смрти. Смрт је била шок. Баку су, колико је дозвољавала, чували блиски рођаци.

После скоро десет сати вожње, видели смо да су чланови породице добро држали ствари под контролом. Бака је била у својој дрвеној кутији у већем хладњаку, украшеном бљештавим божићним лампицама. У дворишту испред куће биле су надстрешнице са седиштима за више од стотину гостију. Иза куће су потребне Тајланђанке већ спремале оброке за исте госте. По добром тајландском обичају, и овде љубав према покојнику иде кроз стомак. То је сасвим другачије од оскудне шољице кафе са парчетом торте у Холандији.

Увече је дошао ред на четири монаха да рецитују своје мантре. То ме је некако подсетило на моје римско детињство и посебно на Јектеније Свих Светих: Санта Барбара, ора про нобис (молите се за нас).

Овај поступак се понављао и наредна два дана, с том разликом што су након одласка монаха на сто стављене флаше пива и Лао Кхао и карте за игру. Велики број посетилаца је био изузетан. Бака није била само позната појава у овом засеоку, њен покојни муж је раније био (пот)сеоски старешина. Поред тога, многи у овој области су (или се осећају/понашају) повезани на овај или онај начин. На многа моја питања о нечијем идентитету супруга је одговарала са: „О, то је породица“. Након чега је објашњење престало. Али сви су делили трошкове сахране тако што су депоновали коверту са садржајем, што је уобичајено за тајландске кремације. Име и износ су забележени у свесци како би великодушни донатори могли да добију свој донирани износ ако дође до смрти у њиховој породици.

Једнако изванредан је био и начин на који су сви допринели на различите начине. Све до и укључујући украшавање надстрешнице испод које би се бака последњи пут возила приколицом. Само по себи је било забавно видети расправе које су настале током изградње о правом начину да се ова структура заврши.

У понедељак, на дан кремације, отворена је расхладна кутија и приказана је бака у сопственој кутији. Затворите поклопац да проверите пре него што је цела поворка стигла до храма и крематоријума мало више од пешачке удаљености. Сада је девет монаха седело на подијуму, укључујући и унука који је ушао за ту прилику. Још једна колекција овде. Принос се рачуна на лицу места.

После потребних свечаности уз уобичајене хотемете, поворка је кренула ка пећи. Три пута око њега са мојом женом на челу, сликом баке у наручју. Уплакано лице.

Свакако да су у таквом селу обичаји и обреди још увек у моди. Ако је дотична особа управо умрла, његове руке се склапају и држе заједно канапом. Испред пећнице се поново отвара кутија и тај низ се замењује бољим. Све ово да што боље стигне у загробни живот. Затим неко разбије два кокоса преко остатака и прелије их водом, а затим и неколико флаша метилног алкохола. Затворена кутија тада нестаје у пећници.

Чудно нам је да блиски рођаци бацају воду на задњу страну рерне. Ако сам добро разумео, ово је да спречим да се покојник превише загреје?

Онда случај још није завршен. Великодушне донације тек треба да се преброје, а те вечери наврате и монаси и то свакако не по милостињу. Сада се зна да је само храна за госте коштала 56.000 бахта.

Тајландска кремација показује колико је живот близу смрти. Бака је имала 79 година, што је само 5 година старије од мене. Ходие тиби, црас михи: данас ти, сутра ја….