Па Цхааб се смеје

Тата Цхааб се смеје. Најдивнији осмех који могу да замислим!
Вертикално сунце углача његову кожу, глатку и сјајну као кожа маслине. Капљице зноја на горњој усни.
Његова бела кошуља, крагна му уредно пристаје око врата. Посебно лепа дугмад у облику педантно црвених цветова кокарде, закопчана једно по једно, осим горњег није. Његов врат, подлактице, све затегнуто као кожа натегнутог бубња. Лице му је пуно покрета и нијанси. Чврста фризура са наношењем креме за косу на предњој страни. Обрве му извијају очи у танку црну линију.
По изгледу је млад, младог изгледа.
Људи воле да стављају људе у кутију. По могућству веома мали, само питање да не потцењујете сопствени его. Понекад наиђете на једну особу величине, свих пропорција, свих пропорција које имамо на располагању у фиокама. Такви појединци су ретки и издижу се изнад свега. Као да су у димензији коју можемо да уочимо, али не и да разумемо.
Изашли смо из ноћи рашчупани. Ја и Пханнакорн.
Из Амнат Цхароена жути ВИП аутобус нас је безбедно испоручио до нашег одредишта Раионг. Све у свему вожња од пола девет увече до девет ујутру, стани Корат, стани Кабинбури, стани Чонбури, стани Патаја. Спавало је све и свако, све је непомично и самртно тихо, укључујући жбуње и псе луталице.
Небо је било црно-плави концепт без материје.
И Рајонг је још увек спавао у својој тешкој, влажној ноћној врућини и мирисима љигавих гмизавских гнезда испод угљенисаног камења.
Град се налази на југоисточним плажама Тајланда, мање од две стотине километара од Бангкока. То је слана вода Тајландског залива. Звукови мора које таласи или се похлепни парови жељно љубе под зујањем шуштања шкољки на влажном песку.
Аутобуска станица је била празна. У попречним челичним решеткама ребрастог крова, слабашни врапци мрмљали су јутарњу молитву. Жива неонска светлост избледела је у сјајном дану.
Ниоткуда се појавио пред нама – човек који је био Па Цхааб.
Гибка кожа преко његове вилице, чела, браде. Његова горња усна носи стакласту крагну од ситног зноја.
'Ја Па Цхааб', најавио је он сам, исклесао је ваи и ставио беспрекорну визит карту у моје и Фанакорнове руке. Штампано на зеленом мацо папиру.
„Добро дошли у Лаи-онг. Ја – Па Цхааб, желим ти добродошлицу у Ла-ионг!'
Изводи нас на трг испред аутобуске станице, у немогућим часовима обилази такси, покупи изгубљене муштерије, испред аутобуса.
Небо са својом црном масом узбурканих облака висило је над нама у јутарњем сумраку као огромно крдо слонова, као да је хорда планирала да му булдожером обори такси. Задржао сам дах.
Па Цхааб неком старијем значи исто колико и млад! Млади премијер! Слажем се са 'Оцем Тинејџером'!
Изгледа енергично и поносно.
Ипак, он нема шта да покаже.
„Увек зови мој број. Фаланг т-вуст ме, Тајланђани такође! Одлепите их, у Цхианг Маи ако желе. Е-ве-ви-вхе-ле на Тајланду. Мае Пхим?'
Показује нам пут до своје трошне Тојоте – тамноплава боја је истрошена и без сјаја – носи Фанакорнов кофер и он се смеје. Пре него што отвори гепек, моделира још један ваи. Његове дугачке бледозелене панталоне су од танког платна, модерно нове. Отвара поклопац и трпа наше кофере поред резервоара за гас који заузима скоро сав простор.
Особа Па Цхааб није посебна – он је сасвим обичан човек!
Можете једноставно проћи поред њега на улици и не приметити га. Његова горња усна носи стакласту крагну од ситног зноја.
Али какав праведни понос тај човек има.
Па Цхааб је љубазан када само гледа. Умиљат, кад се очима осмехне. Када се насмеје до краја, усне се раздвоје, зуби светлуцају, углови усана окренути према горе, постаје заиста драг. Стално се смеје – још љубазнији!
Немогуће ми је да опишем сјај у његовим очима. Чини се као да су три шарене дуге нанизане, сијају у свим бојама. Његов поглед је неуметан, ослобођен. Изван анђела, ђавола и демона. Његов ум има сав простор за игру.
Тај човек је дар сам по себи.
Па Цхааб је слободни таксиста. Његов домет је Раионг. Његов енглески је смешан.
Вози своју уморну Тојоту Царину. Амортизери су потпуно излизани, осетио сам то у гузи. На задњем седишту вири увојак вешања. Али унутрашњост аутомобила је чиста, мирише свеже на сезону после кише, још увек ради и исплаћено је.
На ретровизору виси амајлија Буде. Он виси о жици кроз једно око и јако се љуља напред-назад када полети.
„Увек зови мој број. Мае Пхим? Приморски град низ цесту?'
„Да, то је место где желимо да идемо. Можете ли нас одвести у Мае Пхим...?
'Желиш да идеш са Лаем Мае Пхимом? Сеасиде? Добро! Нема пло-бема! Педесет минута. Много Швеђана у Мае Пхиму са Тајланђанином. Мел сонг. Тхлее хунд-делд бахт... У реду за тебе?'
Тата Чаб се испостави да је таксиста тек између, и углавном се брине о беби. Још нема ни две године.
Мислим да човек има четрдесет, у стварности је две године млађи од мене, шездесет четири. Поносни отац показује малишана на свом мобилном, облак ћерке, две гомиле црних сечива, девојчица има две гомиле црних сечива на левој и десној страни главе у гумицама, док невино гледа назад у сочиво преко рамена.
Угаљ црне трепавице. Угаљ црне шаренице, недокучиве.
Како изгледа тај сјај у Па Цхаабовим очима – још не могу да запишем. Па Цхааб показује своје лице како је исправно. У свом животу сам видео толико лица, контрапродуктивних или љубазних, благих или злочестих, окрутних или љубазних. Оштар као игла или добар као хлеб!
Тај човек има праведну гордост као нико други.
Његов изглед је изнад ружног и лепог, изнад белог и црног. Чини се као да, корак по корак, доживљава све што му је судбина испланирала.
Па Цхааб је обичан човек. Његова нова супруга има тридесет једну, ради у америчкој фабрици за склапање у близини Рајонга, склапајући електронске делове у И-Мобиле. Тежак посао, чак мора да ради и суботом. Он је код куће.
Успут, Па Цхааб прича о своје четворо деце, која такође већ имају децу. О две жене у његовом животу.
Први је умро од тешке болести; друга, Суниса, сама га је питала да ли жели да јој буде муж. Не могу да замислим како то функционише овде на Тајланду. У сваком случају, његово четворо деце са покојном супругом – отишли ​​су од куће – имали су све против!
Дуго се свађали. Одрасла деца желе да им отац буде стар! То је њихова слика и жеља. Он је ипак деда. И секс више није могућ за оца. Одједном изгледају конзервативно и ултраконвенционално. Тата Цхааб је истрајао.
Суниса је, међутим, желела и дете од њега. Природни поредак ствари.
Није да му је то било толико важно, не. То су биле само фазе у његовом животу. Кораци на његовом путу ка срећи. Још једно препород ми није неопходно, рекао је. Добра дела долазе од добрих људи. То би требало да буде довољно. Нико никога не тражи да суди.
Оно што радимо мора бити довољно.
Па Цхааб, твој смех је заразан. Твој осмех поседује вечну младост. Мислим то из дубине срца.
Ти си прави мушкарац.
Учиш ме да будем поносан на свој живот.
Није да је толико посебно што сам те упознао, не, посебно је то што си добра особа.
Добри људи су ретки као и добра дела, јер припадају заједно.
Било је готово. Ауто је убрзао. Ноћ је замрла. И даље су свуда грактале жабе. Гекони су муњевитом брзином излетели иза угашених неонских светала, пратећи челичне решетке као аутопут.
Прво светло се састојало од слабих вибрација без икакве боје. Далеко на истоку брда су била тамноплава и иза оштрих обриса почео је да се уздиже диван сјај. У том правцу је кренуо са нама.

Амнат Чароен, мај 2016 – фебруар 2021

Ораси
# Разговор Тенглисх: 'Увек ме можете позвати. Фаланг веруј ми. Тајланђани такође. Одвешћу их у Цхианг Маи ако желе. Свуда у Тајланду. Мае Пхим?'
„Приморски град низ пут... Да, то је место где желимо да идемо. Можете ли нас одвести у Мае Пхим...?
'Желите ли да идете у Лаем Мае Пхим? Плаже? Добро! Нема проблема! Педесет минута. Многи Швеђани у Мае Пхиму са Тајланђанином. Ожењен. Триста бахта... У реду?

# Фаранг – фаланг (сингле-пл):
1. Питање говорног језика – писани језик. Термин 'фаранг' са 'р' је писани језик. У свакодневном говору, тајландски више не користи 'р', већ га замењује са 'л'. Дакле, сви кажу 'фаланг'.
Само писмено, на службеном језику, на радију и телевизији, људи настављају да говоре и пишу „до слова“. Еволуција језика коју познајемо и на холандском. Нико не говори о „ер-в-тен“ већ о „ертен“, нико о „вр-аак“ већ о „враак“, или не о „ге-в-рицхт бут геврицхт“. Исто тако 'Лаионг' за 'Раионг'.
2. Термин фаранг има експлицитне социо-културне димензије на Тајланду.
То је специфично име које Тајланђани и Лаошани, понекад Камбоџанци, резервишу за 'странце' кавкаског порекла, белопуте западне странце или исељенике. Пореклом из Европе, Сједињених Држава, Канаде, Новог Зеланда, Аустралије. Овде је значење „странац са новцем“ најважније. Повремено негативна емоционална вредност игра улогу. Постоји израз 'фаранг кхи нок, тј. фаранг птичји измет', очигледно дисфемизам. Или 'фаранг јефтини чарли', фаранг који је шкрт, чак и шкрт, са својим новцем и није великодушан према народу земље у којој гостује. Израз фаранг стога има везе и са финансијском ситуацијом и са белом кожом.
Други фактори играју улогу за друге странце.
Обојени људи поријеклом из Сјеверне или Јужне Америке називају се 'фаранг браном' (брана је црна), али они заправо нису фаранги, они су странци и израз садржи снисходљиву конотацију, непоузданост и мали финансијски капацитет. Код Јужноамериканаца то остаје двојако: белопути Јужноамериканци су фаранг, тамнопути Јужноамериканци су фаранг дам. У сваком случају, наћи ћете врло мало веза између црнаца и Тајланђанина.
Заузврат, Азијати који остају на Тајланду су странци, без фаранга, само 'чек'.
Људи са Блиског истока или Индије су 'кхаек'.
Социо-културни супстрати стога странца сврставају у субјективни распон класа, заснованих на поштовању и просперитету, од високих до ниских, од угледних до ужасних, чак и пре него што је човек сам упознао. Свако добија своје место.
3. Етимолошки, након година, лингвисти се слажу да је „фаранг“ скраћено од „Фарангсеет“, односно „Францаис-Фа-ранг-сеет“ из времена када су први француски трговци посетили Сијам/Тајланд. Данас се Французи и даље зову 'Фарангсеет', а странци су фаранги.
4. Тајландски језик има неутралан израз за странце без обзира на боју коже или новац: 'кхон танг цхат'. Али то нико никада не користи. Иначе, у овој земљи важи правило преко културе и социолошких обичаја: Покажите велико поштовање и добићете велико поштовање! Ово је заузврат повезано са будизмом, који каже да ви као појединац морате направити разлику и да сте одговорни за своје поступке као особа.

# Раионг: Град средње величине на Тајландском заливу на југоистоку, са мало економске активности. Тешке индустрије готово да и нема. Ово ствара опуштену атмосферу. Постоје миље равних белих пешчаних плажа од Рајонга до Лаем Мае Фима и даље, обрубљених јужним боровима, баровима и малим ресторанима. У погледу ужитака на плажи, непознати бисер. Преко бескрајног пута уз плажу, страни фондови цветају са високим кондоминијумима који се продају претежно Скандинавцима. Тамо се успоставила значајна заједница са колонијама Швеђана, Данаца, Норвежана и чврстих Викинга.
(Погледајте моју причу 'На ноћној плажи Мае Пхим'.)