Монаси у БанЛају
У Тијиној кући, а посебно иза ње, веома је гужва. Десетак жена кува. Листови банане су пуњени пиринчем. Огромни лонци меса су на ватри. Мушкарци ометају уређење куће. Тек сада схватам да вечерас долазе монаси.
Око три сата одлучујем да могу да се почастим и наточим себи чашу Меконга. Касније замолим Јота, Тијиног рођака, да такође сипа чашу заузетим људима. Са, син, долази кући и поздравља ме уредно ваи. Са њим се добро слажем, поготово што са собом имам компјутерску игрицу. Лот, његова жена, стално ме пита шта желим да једем.
Девет монаха
Око куће је развучен конопац са домаћим заставама. Унутра је дуж једног зида девет раскошних отирача, јер долази девет монаха. Девет је срећан број због чињенице да сада имамо Раму ИКС. Иза сваке струњаче је јастук, а испред пљувачка, литар воде, фанта и паклица цигарета за сваког монаха, јер монаси знају само један стимуланс, а то је пушење. У једном углу је климави олтар са статуама Буде и верским ситницама.
Девет монаха стиже из разних храмова, јер храм у Банлају нема толико. Очигледно постоји и виши човек од првог човека БанЛаја, јер овај монах седи најближе олтару и одмах преузима контролу, тј. везује конопац око две статуе Буде и котрља лопту до монаха поред себе, БанЛаијевог број један. Овај то прослеђује следећем, и тако до последњег, слатког малог монаха (моја провера правописа жели да промени ово у врен, али ја одбијам). Шеф има глас који ме подсећа на пастора Зелеа. Овај човек је проповедао у цркви у Роцкању, а лети су напољу постављане столице за купаче, који без озвучења нису морали да пропусте ни реч. Посебан детаљ у вези са овим проповедником био је то што је био други рођак Маргарете Зеле из Леувардена, која је постала познатија под својим уметничким именом Матахари.
Певање
Назад на БанЛаи. Пре почетка церемоније, шеф пали цигару из свог џепа. Зато нудим цигару нашем сопственом монаху, који је са задовољством прихвата. Нешто касније почиње певање. Гласно и брзим темпом. Траје око двадесет минута. Затим се у посуде ставља вода и поново се изговарају молитве. Кућа је благословена. Након обављеног посла, већина монаха брзо поново нестане. Сваки са попуњеном ковертом. Наш сопствени монах остаје неко време да ћаска. Затим сви присутни добијају храну и пиће и пушта се музика. Журка за породицу и пријатеље. Монаси не једу после једанаест сати ујутру.
Четвртак ујутру устајем у седам сати и на свој ужас приметим да је деветорица монаха поново присутна. Док се туширам, поново почиње певање. Као иу претходним приликама, примећујем да су присутни углавном старији. После петнаест минута молитве, монаси добијају прилично добар оброк. Монах Зелле не једе. Одлази са својим монашким возачем. Наш сопствени монах тако постаје број један. Сви монаси са собом имају свој тигањ, којим обично рано ујутру скупљају пиринач. Сада сељани, сваки са својом корпом пиринча, долазе овамо да напуне ове тепсије. Све присутне монах благосиља кропљењем освећеном водицом. Монаси одлазе, а ја свом монаху дајем, ван протокола, кутију цигара. Он лепо каже, хвала.
Пијан
Када монаси оду, народ почиње да једе и пије бели виски. Затим жене, које су све припремиле, једу. Музика свира гласно. Ужасно. Није чист тон. Пошто сви желе да се чују изнад музике, викање је неопходно. Сви то раде, па се, срећом, музика чује само у позадини. Чудно је да се највише забављају старије жене. Пљескају рукама и плешу једни с другима. Они углавном желе да се сликају, али ја се ту заустављам. Журка се завршава у десет сати, али пијани људи остају. Идем у ЦхиенгКам са својим малим мотоциклом, који смо понели са собом, и купити неке стрипове за Витх. Кад се вратим, нађем неке пијане рибице које брбљају, које ме једва инспиришу. Повлачим се у своју собу, ипак имам своју собу у овој кући, али долази пијани и смета ми. Мислим да ми каже да има израслину на глави и да му треба новац за болницу. Не бавим се доброчинством, па га избацим из собе. Одлучујем да би било паметно да одем до базена четири миље одавде.
У петак ћемо направити прелепо путовање. Тхиа са женом и дететом, Пот исто, Иот сам, јер његова жена мора да се породи овог месеца и наравно ујак. Узгред, да напоменем да када устанем, Лот већ има спремну топлу воду за моју кафу. Добро, тако треба да буде. Након кафе следи укусна супа од пиринча. Прво идемо на север, ка Чијанг Рају, али после двадесетак километара скрећемо десно, ка Лаосу. Непосредно пре граничног прелаза, који не смете да пређете, пут се криви улево. То је каменит пут право кроз планине. Неописиво леп крај.
Иао
Редовно виђамо представнике планинског племена, Јао, поред пута. Мали људи, обучени углавном у црно. Обично носе неку врсту перја од трске, од којих се праве чистачи. Изненађен сам да овај пут уопште има број, 1093. На крају би требало да се заврши у ЧиенгКонгу, али нећемо ићи тако далеко. Наше одредиште је планина са које се пружа поглед на Лаос и реку Меконг. У подножју ове планине једемо у селу Јао народа. Запањио ме је Пхилипс билборд. Такође идемо свуда.
После оброка и флаше Меконга крећемо на успон. После само неколико метара подижем поглед и схватам да никада у његовом животу нећу стићи овако далеко. Одлучно кажем да ћу чекати у ресторану. Онда се Јот изненада сети да је испред њега пут за аутомобил. Сви ходају, а Тхиа, Иот и ја идемо колима. Наилазимо на уску и стрму стазу и на крају долазимо до висоравни, где ауто не може даље. Видимо како се остали приближавају врху преко гребена. Ујак (Јотов отац), шездесет и две године, је први на спрату. Тако да може да попије чак и више од мог вискија. Још увек имамо релативно малу удаљеност да се попнемо и захваљујући чињеници да се Тиа и Јот наизменично гурају, успевам. Излазим без даха. Поглед је величанствен. Одмах испод нас је Лаос. Недохватљиво осим ако не скочите.
Меконг вијуга свој пут у Лаос. Ово је једино подручје где Меконг није граница. Овде је толико лепо да сам свестан да је то један од разлога зашто сам се уселио Тајланд жели да настави да живи. Сви се враћамо колима и имамо нешто да једемо у другом селу. Када се вратимо у ЦхиенгКам, мораћемо поново да купујемо храну. Кажем да нисам гладан и не плаћам. Не могу да натерам Тију да схвати да сам срећан што сам великодушан према њему, његовој жени и његовом сину, али да не желим да имам дванаест чланова породице да једем сваки дан. Код куће пијемо Меконг. Стриц радосно пије.