Популација Рохиња у бекству
(Ск Хасан Али / Схуттерстоцк.цом)
Последњих година у медијима се све чешће појављују тужне приче о прогону Рохиња, посебно у Мјанмару. На Тхаиландблогу сте већ могли да прочитате бројне приче о томе у мају 2015, пре више од пет година.
Рохиња су етничка група са популацијом од милион и по до три милиона људи широм света. Већина њих живи у Ракхине, провинцији у западном Мјанмару, на граници са Бангладешом, где чине муслиманску мањину без држављанства.
У страху од насиља, стотине хиљада њих побегло је у избегличке кампове у суседном Бангладешу у августу 2017. Сада их тамо живи око милион. Према подацима Агенције УН за избеглице, више од половине су малолетници, а 42 одсто чак и млађи од 11 година.
Мјанмар и даље негира геноцид за који је оптужен и окривљује Рохинџа. Они би – према мишљењу владе Мјанмара – сами били криви за побуне 2017. године, које су приморале војску да интервенише. Процењује се да је убијено око 20 становника, села су уништена, жене и деца силовани, а становништво Рохиња је протерано из земље. Насиље је изазвало прилив стотина хиљада избеглица у Бангладеш. 2020. године први пут су забележена признања двојице напуштених војника који признају да су они и њихова јединица, у име пуковника Тхан Хтикеа, напали села Рохинџа, убијали становнике и палили села.
Аунг Сан Су Ћи је дискредитована због етничког чишћења које је војска спровела против Рохиња. Од 6. априла 2016. године је државни саветник Мјанмара, упоредиво са местом премијера, односно шефа владе. У децембру 2019. бранила је поступке хунте у својој земљи пред Међународним судом правде у Палати мира у Хагу. Према њеним речима, спроведено је само неколико антитерористичких акција које Мјанмар сам води ван контроле.
(Ск Хасан Али / Схуттерстоцк.цом)
Чудно је када се узме у обзир да је ова сада 75-годишња дама раније била лидер покрета за људска права и демократију у Мјанмару и да је 1991. године добила Нобелову награду за мир и многе друге међународне награде. Војска има значајну независност од цивилне владе и не може се сматрати одговорном пред цивилним судовима. Можда се питате како госпођа Су Ћи мисли да може да се носи са овим.
Постоје неке теорије о пореклу Рохиња:
- ово се тиче аутохтоног становништва које је генерацијама живело у бурманској држави Ракхине.
- они су мигранти који су првобитно живели у Бангладешу и мигрирали у Мјанмар током британске владавине (1824-1948). Бурманска влада подржава друго читање и види их као илегалне имигранте из Бангладеша и стога као нежељене странце. Као резултат тога, већина њих је сада без држављанства. Стотине хиљада муслимана Рохиња побегло је из будистичког Мјанмара последњих година, плашећи се експлоатације, убиства и силовања
ВВИИ
Током Другог светског рата, јапанске трупе су извршиле инвазију на Бурму, сада Мјанмар, који је тада био под британском колонијалном влашћу и британска војска је морала да се повуче из земље. Тада је избио велики сукоб између бурманских пројапанских будиста и муслиманских Рохиња. До чега вера и политика не могу да доведу! И да то докажемо: у марту 1942. године, око четрдесет хиљада Рохиња муслимана су убили антибритански борци за независност. Да, Алах то очигледно није могао да издржи и одмах је дао дозволу за чин освете, након чега је двадесет хиљада будистичких Аракана послано у једном правцу у небеску Валхалу од стране Рохинџа.
Битка се наставља
По завршетку Другог светског рата, Рохиња су хтели да споје области које су насељавали са данашњим Бангладешом, који се тада звао Источни Пакистан. Ово је био озбиљан ударац и бурманска војска је немилосрдно сломила устанак. Завршавамо у осамдесетим када бурманска војска покреће операцију Краљ змајева да региструје грађане на северу и тиме протера „странце“. Операција је почела 6. фебруара 1978. и у периоду од три месеца, више од 200.000 муслимана Рохиња побегло је у Бангладеш. Рохиња је оптужила мигранте и војно особље да су их насилно протерали застрашивањем, силовањем и убиством.
Анно КСНУМКС
Знамо приче о избеглицама које из Бангладеша одлазе на море у малим чамцима да би пронашли своју срећу негде другде у Азији. Према статистикама, тренутно њих 100.000 живи на Тајланду, 200.000 у Пакистану, 24.000 у Малезији и такође 13.000 у Холандији
Недавно је чамац испловио за Малезију или Тајланд, али су путници у обе земље одбијени због коронавируса. У јуну су 94 неухрањена и озбиљно ослабљена Рохиња спашени код обале Ацеха. У закључку би се могло рећи да је то рат између будизма и ислама. Као атеиста, још увек се питам какву вредност вера још има. Када читам идеје Алаха и Буде, много није у реду са неким од њихових следбеника.
Погледајте линк (Урнебесно из Евангелисцхе Омроеп!) да бисте стекли утисак о свим патњама: меттердаад.ео.нл/рохингиа
Тужна прича о Рохињама.
Али од 1.763 рата у људској историји, само 123 имају верске узроке.
Већина смрти се може приписати атеистима:
Мао Цедунг 58 милиона жртава
Стаљин 30 милиона жртава
Пол Пот 1,4 милиона жртава.
То су били атеисти који су желели да протерају религију. Као вернику, запитати се какву вредност атеизам још има, чини ми се логичнијим.
Чак и ако се може направити директна веза између религије и рата, увек је човек сам, који очигледно не разуме или погрешно тумачи сопствену религију, тај који убија сопствену браћу и сестре. Али онда се окривљује религија, Бог или Алах. И не само то, већ све недаће са којима човечанство мора да се носи. Као резултат тога, људи очигледно бирају атеизам уместо вере у љубав и правду нашег Створитеља. Штета и неоправдано, јер човек ипак има вечни живот као тело, ум и душа. Хвала Богу!
Единхо, да ли желиш да упоредиш политичке глупане које наводиш са атеистима? Желео бих да изблиза погледам начин размишљања ове групе. Срамота што се усуђујеш да даш такав коментар. То што не верујеш у богове не значи да си идиот.
Никог не називам идиотима. Људи који не верују у Бога имају више смрти и ратова на својој савести. Мислим да разлоге не вреди фокусирати. Ако је религија разлог да се убије 10 људи, то га не чини ништа горим од убијања милиона људи из разлога моћи и новца.
Зар не би до сада требало да се зна да је религија злоупотребљена за многе ратове?
То значи да је религија изван тога. Злоупотребљава се само за новац и моћ. Моћ је оно што су три горе поменута човека такође тражили. Зашто бих се ја, као верник, сада питао шта је вредност атеизма? Моћ и новац немају никакве везе са религијом и атеизмом.
Веома је тужно кроз шта ови Рохиња морају да прођу. Бурманска влада/војска је заиста лоша за њих. многи су тамо живели генерацијама пре него што им је влада одузела пасоше 1982. Посетио сам Кокс Базар у Бангладешу, где милион Рохиња живи у избегличком кампу из којег у суштини не могу да напусте. Ако неко жели да прочита мој извештај о овој посети са причама самих Рохиња, може да ми пошаље мејл на [емаил заштићен] Овде на Тајланду ни Рохингја избеглицама није лако. Они остају без држављанства, без пасоша, радна дозвола је немогућа. Нема накнаде за куповину хране. Неки су у заточеничким логорима на Тајланду. Други покушавају да преживе илегалном продајом роти или слично. Школа за децу је тешка. Њихов родни Мјанмар их неће примити назад. Плаћам школовање 1 Рохиња девојчице на Тајланду. Најмање 1 дете са шансом за бољу будућност. Волео бих да урадим више, али је потребна већа помоћ. Ако и ви желите нешто да урадите, можете ми послати и е-пошту.
Џозефе, порекло групе је нејасно док пишеш, али многи су дошли у Ракхине из региона Нагаланд (СИ Индија, Асам, Манипур) у оквиру Британске империје. Бангладеш постоји само 50 година (од 1971.) и ослободилачки рат против Пакистана је раселио цео регион.
Чини се да ни хиндуси ни будисти не желе Рохинџа за суседе; шта се дешава у Мјанмару је добро познато, али у Индији и посебно у североисточној Индији (посебно у Асаму) је у току исти покрет, али на правној основи према истраживању становништва о етничкој припадности. Муслимани постају апатриди, другим религијама се даје могућност да се региструју као Индијци...
Рохиња не одбијају на Тајланду и Малезији због короне; егзодус траје неколико година, а морнарица обе земље је такође раније слала климаве чамце назад на море. Пре неколико година, у региону Сатун на Тајланду, у шумама су откривени кампови са избеглицама Рохињама које су експлоатисали и пљачкали локални мафијашки босови и чак су виђени гробови...
Што се тиче прогона, Кина је највећи кривац против муслимана. Третмани Ујгура не заслужују ленту!
Ова порука је нетачна. Представа је УН и Саудијске Арабије и других левичарских политички коректних извора. Истина је веома другачија. Терористи Рохингја деценијама тероришу будистичку популацију у Ракхинеу. Новинари су тада скренули поглед. Када су Рохиња коначно депортовани из земље, муслиманска пропаганда је кренула у акцију. Саудијска Арабија је надлежна за УН. Али СА и Турска су испоручивале оружје и новац муслиманским терористима Рохиња. Јер се радило и о нафти. Аунг Сан Су Ћи је урадила оно што је морало да се уради. Нажалост, ми немамо такве вође. Штета што су невина деца постала жртве. Ако су све информације на овом сајту тако једностране и нетачне, више нећу веровати Тхаиландблогу. Срамота.
Фредди Ван Цаувенберге, заиста, штета је што су невина деца постала жртве. Није без разлога да је Гамбија оптужба за геноцид. НИШТА не оправдава геноцид.
Под 'терористима' које помињете сигурно мислите на АРСА, Аракан Рохингиа Армију спаса? Мала војска у Ракхинеу од неколико стотина муслиманских мушкараца? Или ту војску мешате са много већом и јачом будистичком војном организацијом Аракан Арми (Кацхин), чија војска, мушкарци и жене, не гађају цивиле већ војску Мјанмара?
По мом мишљењу, ви браните геноцид на слабим историјским основама; Не очекујте од мене аплаузе због тога.
И то је једноставно тако, Ерик. Фреди не пише истину.
Екстремна мржња према муслиманима постоји у Мјанмару већ дуже време, чак и пре догађаја Рохиња.
https://www.latimes.com/world/asia/la-fg-myanmar-rohingya-hate-20171225-story.html
Будистички монах Виратху проповеда мржњу против свих муслимана.
https://www.theguardian.com/world/2013/apr/18/buddhist-monk-spreads-hatred-burma
Неколико кратких чињеница из живота овог монаха:
1968. Вирату је рођен у Кјауксеу, близу Мандалаја
1984 Ступио у монаштво
2001. Почиње да промовише своју националистичку кампању „969“, која укључује бојкот муслиманских предузећа
2003 Осуђен на 25 година затвора због подстицања верске мржње након што је дистрибуирао антимуслиманске летаке, што је довело до убиства 10 муслимана у Киауксеу
2010 Ослобођен општом амнестијом
Тино, 2016. године, монах Апицхарт Пуннајанто на Тајланду позвао је да се запали џамија за сваког монаха којег су побуњеници убили на југу. Окретање другог образа очигледно није пракса која се учи монасима. На срећу, Сангха је позвала човека назад.
Овај монах се позивао на идеје Виратхуа које сте споменули, а који је, колико ја знам, сада тражен у Мјанмару, али га несумњиво крију 'пријатељи'. Иначе, и на Тајланду су у томе јако добри кад се сетим монаха који је скупљао скупе мерцедесе...
А ово се сигурно није догодило?
Па, ако терористи нападну 30 полицијских станица и погину, може се очекивати контраакција, али је чудно да се о томе поново студиозно ћуте.
24. августа 2017. – Муслимански милитанти у Мјанмару извели су у петак координисани напад на 30 полицијских места и војну базу у држави Ракхајн, и најмање 59…
КхунКарел, 2017? Дакле, током геноцида?
То је акција и реакција, Кхун Карел. Желео бих да вас посаветујем да прочитате и научите нешто о компликованој земљи Мјанмару, 'Унији Мјанмара' како се она зове. Фредди ван Цаувенберге говори о нападима у прошлости, а не о тренутним борбеним акцијама.
Ви бирате једну акцију да бисте доказали да сте у праву; то заиста не помаже. У рату имате више од једне зараћене стране, то треба да знате. А ратови су увек прљави, без обзира које војске ратују на основу било које идеологије.
Слажем се Ерик, добро је поменути мржњу, злочине и нехумане поступке групе А, али и Б, Ц итд. И упирање прстом ко је то започео... углавном су акције и реакције, ескалација. Нећете моћи да идентификујете ко је први или више/највише крив ако направите корак уназад и посматрате са дистанце. Уместо 'само њихове' (ми против њих) реакције, логичније је запитати се зашто ствари ескалирају, како се приближити једни другима, како се може постићи правда и, на крају, могући опрост. Мржња сигурно ништа не решава. Питам се како људи чија је срца пуна мржње и тако оправдавају насиље или га чак сами спроводе, још увек могу да се гледају у огледалу. Без обзира које вере су или не. Силовања, убиства, паљења и тако даље је једноставно неопростиво. Не морате (не можете?) да станете на страну у овоме.
Не може бити тако тешко рећи: снажно не одобравам те Бурмане који кољу Рохињу и исто толико презирем Рохиња који кољу Бурмане. Престаните са насиљем, почните да причате, окупите се. Бар пробај то.
Дозволите ми прво да кажем да се оно што се догодило не може, наравно, оправдати. Мора да је постојала мржња и вероватно међусобна мржња. Један од фактора је можда био брз пораст становништва међу муслиманском популацијом, што наравно изазива проблеме у ионако пренасељеној земљи („42% је чак млађе од 11 година.“). Штавише, муслиманско свештенство је можда играло сумњиву улогу, као што је присилно улазак у веру у мешовитим браковима и карактеризација неистомишљеника као неверника или још горе. Али морало је да се много више дешавало.
На срећу, чини се да практично нема мржње између будиста и муслимана на Тајланду, а чини се да је и дискриминација мање вероватна (иако је будизам мање-више државна религија). Овде у Убону постоји џамија и муслимански пар продаје (говеђе) месо на локалној пијаци. Нема проблема. Али како је на југу Тајланда? Како се људи тамо односе једни према другима?
Закључак одговорног Единха да се већина смрти може приписати атеистима је очигледна неистина. Током векова, много пре наше ере, стравична убиства су се дешавала под заставом свих врста такозваних религија. До данас је јасно да су религије биле и остале само инструмент за вршење власти, чији је циљ контрола над становништвом. Толеришемо понашање и идеје, на пример, Ердогана у Турској и осуђујемо Кину, док и једни и други у суштини раде исто. Заправо, судећи по вршењу (политичке) моћи у свету, в
самоописани политички владари који су по свом понашању атеисти. Можете јасно видети куда то води на Тајланду, где се пракса будизма изродила у клуб експлоататора гладних церемонија и групу следбеника који моле за услуге које немају никакве везе са Будиним учењем.
Стога остављам недискутовани шта се дешава под заставом ислама. Интензивно тужно што Рохиња
не могу се позвати на оно за шта се залажу различите религије, што илуструје оно што сам горе написао.
Истина је да су током векова људи убијани у име вере. Ни ја то не поричем. Број жртава и ратова бледи у односу на укупан број жртава само 3 особе које нису веровале у Бога.
Фреди погрешно види лево и десно овде. За мене се ради о хуманом понашању, о хуманости. Саудијску Арабију заиста не можете класификовати као левичарску. Огромна већина бурманских избеглица на Тајланду су хришћани. Њих такође потискује бурманска војска. Без права су и ако им војник силује жену. А ако се бране, треба их отерати из земље. Тако је Фреди и пратиоци, зар не? Или се то односи само на муслимане? Рохиње са којима сам разговарао у Бангладешу су веома мирољубиви и захвални Бангладешу. Бангладеш их види само као проблем и жели да их врати у Мјанмар. Тамо у шаторима УН живи милион људи. Нема струје, воде или струје у њиховим шаторским колибама. Није дозвољено у Бангладешу. Деца до 14 година добијају нешто од школе, али им је забрањено учити језик. да научи Бангладеш. Такође им није дозвољено да напусте логор. Они такође не смеју да раде. Морају ли овако да живе овде деценијама? Зар ми не стварамо људе који желе да се боре да врате своје парче земље? Фреддие и пријатељи, које је решење?
Покушај да се на све стављају ознаке лево/десно је прилично апсурдно и поједностављено. УН и СА добијају печат на левој страни... Скоро сам се угушио кафом!
Што се кампова тиче, то се сигурно неће поправити. Држање људи у примитивним условима годинама не ствара баш разумевање, сарадњу и солидарност међу (групама) људи. Не помаже ни отварање конзерве војника и полицајаца који свакодневно проверавају све који су другачији. То људе разилази, а не једни према другима. На пример, недавно сам прочитао књигу о планинским народима на северу Тајланда који се осећају искључено (провере личне карте, апатридије, итд.) и на југу... па... прочитајте ово:
https://thisrupt.co/current-affairs/living-under-military-rule/
Религије се мрзе изнова и изнова, што често доводи до геноцида, претпостављам да није ништа другачије, посебно да су Рохиња у Мјанмару хтели да успоставе муслиманску државу уз помоћ страних сила, али људи о томе не говоре.
Дакле, нема разлога да се све оправда, нити какав је био одговор Мјанмара.
2020. је, мислимо да смо еволуирали и то је често случај, али тада се поново појављује баук верских ратова, убиства и угњетавање су адути.
Цео свет гледа и не ради ништа осим ако силе које подржавају муслимане обично наоружавањем и оружаним отпором! А Мјанмар увек одговара!
Како ово решити? То се може урадити само кроз консултације, али свакако не и употребом силе, и то се односи на обе стране.
Понављам, веру треба моћи практиковати, али само приватно и у храму, никако јавно да нису могуће провокације, правило које треба да важи свуда у свету
Али све док религија покушава да убеди, па чак и да наметне друге, ништа неће бити од тога, религија је моћ и они увек желе да прошире моћ!
Религиозне владаре би требало дубоко да је срамота да своју религију на овај начин вуку кроз блато, они су прави узрок и њихова дужност је да се клоне насиља и да живе мирно уз друге
Само прошле године, више од 10.000 људи је убијено од стране ове дивне религије Рохиња: https://www.thereligionofpeace.com/attacks/attacks.aspx?Yr=2019
Тако да разумем да неке земље радије не би имале људе који се придржавају ове по живот опасне религије унутар својих граница. Треба ли можда и да укажем на многе, многе нападе на невине људе у Европи који су такође одговорност ислама?
Можда и непотребно, хришћанске мањине у муслиманским земљама не живе баш безбрижно и безбедно.
Имамо велики проблем са овом религијом на западу и политички коректни вам не дају да причате о томе, то је више од лудила.
Није вам дозвољено да причате о томе? Од 2001. готово свакодневно се говори о муслиманима и то често не у позитивном смислу. На овом блогу се то такође дешава са одређеном регуларношћу или се ради о левом против десног. Не разумем баш реакције попут Фредија. Лепо је чути (поткрепљене) звукове који се разликују од ваших. Барем на овај начин је мање вероватно да ћете закорачити у 'ехо комору'. Дакле, овај комад је одличан на ТБ-у и ако га неко види другачије: пошаљите чланак.
Шта не помаже: 'помоћ! Муслимани!!' и 'не смете да га именујете'. Тада се брзо нађете у црно-белим кутијама уместо да тражите зближавање, разумевање и саморефлексију.
Иако разумем Ваш став, нажалост тачно је да се он још увек не помиње у МСМ. Нападе изводе „збуњени мушкарци“ када то очигледно није случај. Убоде ножем у Немачкој увек изводе „мушкарци“, а сметње у нашим квартовима у Холандији изазивају „млади људи“. Чим критикујете ислам, ви сте исламофобични или још горе.
Ако се одлучите за политику да кажете нешто против ове религије, ваш живот више није безбедан и морате се свакодневно селити и наћи место за спавање у скровиштима. Види Герт Вилдерс. Толеранција према нетолерантнима је веома лоша идеја.
Прочитао сам све ове коментаре, али нико не говори о утицају џихадиста у муслиманском свету.
АИВД је објавио врло јасан извештај о томе.
https://www.aivd.nl/onderwerpen/terrorisme/jihadistische-ideologie
Џихадизам се већ инфилтрирао у групе Рохингја у земљама Бангладеша, Пакистана, Индије, Авганистана и Малезије.
Штета што се добар чланак о историји сада користи у друге сврхе; на линку који пружа Цхандер, реч Рохингиа се чак и не појављује! И нажалост ниједан извор се не помиње у његовој последњој реченици.
Примарни извор ове беде и свих уништења које је направио човек је заблуда о супериорности: „Ја сам/ми смо супериорнији од вас/тебе”.
Не знам ни за једну религију која није заснована на тој заблуди и Буда је такође био тог мишљења. Тај мушкарац би био супериорнији од жене, која би заузврат била супериорнија у односу на друге животиње, итд., итд.
За многе људе, ова заблуда се брзо дегенерише у: 'Зато морате да радите оно што ја кажем/ми кажем, јер иначе...'