Порекло Сонгкрана

КСНУМКС априла КСНУМКС

Према будистичким списима Ват Пхоа, Сонгкран је настао од смрти Капиле Брахме (กบล พรหม).

У прошлости је био богат човек и његов комшија који је пио. Пијанац, који је имао два сина, омаловажавао је богаташа да нема деце. Богаташ се понизио и молио богове сунца и месеца да му дају сина. Његови покушаји су пропали све док није понудио кувани пиринач богу дрвећа који је живео на дрвету бањана. Бог дрвета је замолио Индру да испуни човекову жељу. Рођено је дете по имену Тхаммабал (ธรรมบาล, или Дхаммапала), 'онај који штити правду'.

Тхаммабал је био бистро дете које је научило три Веде (опсежан верски текст на санскриту, из древне хиндуистичке књижевности) такође научио језик птица и научио људе да избегавају своје грехе. Бог по имену Кабилапром је чуо за дете и хтео је да тестира дететову памет. Бог је упитао: „Где је слава менена (Шри): јутро, дан и вече?“ Губитнику би одсекли главу. Дечак је шест дана узалуд размишљао, али није могао да нађе решење загонетке. Лежао је под шећерном палмом и чуо разговор између пара орлова. „Шта ћеш сутра да једеш?“ рече птичица. „Појешћемо леш Дхаммапале, који неће одговорити у три загонетке?“, одговорио је мужјак птице. Женка орла је питала свог партнера да ли зна одговор. Одговорио је: „Ујутро се сри појављује на лицу, тако да људи свако јутро перу лице. поподне сри стоји на сандуку где људи прскају парфем свако поподне. увече сри устаје, тако да људи перу ноге свако вече”. Дечак се сетио свега овога. Седмог дана, бог је срео дечака и захтевао одговор. Дечак је поновио оно што је научио од орлова, тачан одговор. Кабилапром је позвао својих седам ћерки и рекао им да му одсеку главу. Међутим, ако би његова глава пала на земљу, пакао би прогутао свет. Када му је глава бачена у ваздух, киша је престала. А кад би му глава пала у океан, сва би морска вода пресушила. Да би избегао ове катастрофе, Кабилапром је рекао својим ћеркама да му ставе главу на подигнути послужавник (Пхаан – พาน). Тхунгса, његово најстарије дете, држала је очеву главу у пећини на планини Каиласх.

Сваке године када сунце уђе у Овна, једно од Кабилапромове деце, по имену Нанг Сонгкран (นางสงกรานต), и други анђели формирају процесију. Један од њих узима курац (лепо украшено јело за послуживање) са шефом Кабилапрома.

Дама стоји, седи, заваљена или спава на тигровим леђима, у зависности од времена. Од јутра до подне дама је на леђима животиње. После подне до заласка сунца, она седне. Између заласка сунца и поноћи, госпођа лијеже на своје 'возило', али оставља отворене очи. Она спава после поноћи. Ови ставови и други детаљи су раније забележени као део Сонгкран обавештења и сада су део лунисоларног календара. Процесија траје 60 минута око планине Меру. Ово онда постаје Маха Сонгкран (маха – велики, највећи) назван да разликује од других Сонгкрана који се јављају месечно када се Сунце креће од једног Зодијака до другог. Ради једноставности, име је касније скраћено у Сонгкран.

Новогодишња традиција

Фестивал Сонгкран је богат симболичким традицијама. Јутра почињу чињењем заслуга (давањем жртава). Посета локалним храмовима и нуђење хране будистичким монасима. Овом посебном приликом, поливање мало воде на статуе Буде и на људе, младе и старе, традиционални је ритуал ових дана. Представља очишћење и прање нечијих греха и несреће. Као празник јединства, људи који су се преселили обично се враћају својим најмилијима и старијима одакле су рођени. Одавање поштовања прецима је важан део традиције Сонгкрана.

Журка је позната по фестивалу воде. Главне улице су затворене за саобраћај и користе се као „арене“ за „борбе на води“. Веселици, млади и стари, учествују у овој традицији тако што једни друге прскају, поливају или гађају водом. Одржавају се традиционалне параде, а на неким локацијама „Мисс Сонгкран“ се крунише са учесницима обученим у традиционалну тајландску одећу.

Епилог

Ни ове, 2021. године, забава на води неће се одржати због пандемије короне, која ће многим Тајланђанима и странцима јако недостајати. У овом периоду забрањена је и продаја алкохола. Међутим, свако може да га прослави породично и попрска водом у старом традиционалном облику.

Срећан дан Сонгкрана. สขสนตวนสงกรานต (соек сан ван сонг кран)

9 одговора на “Порекло Сонгкрана”

  1. Тино Куис каже горе

    Лепа прича Роналде! Задовољство је читати.

  2. Тона каже горе

    Не тако много година то је била пригушенија забава.
    У нашем селу и даље позивају „сеоске старце“ да седе у реду једни поред других на столицама на централном месту. Постоји пригушена атмосфера. Млађи сељани тада излазе напред са чинијама воде и поређају се један за другим, поливајући један по један мало воде старијима. У знак поштовања. Нема балета на води, нема буке. А после лепо дружење.

    Последњих година постао је целодневни празник у туристичким срединама, што има мало или нимало везе са првобитном идејом. Ово је више о борби на води, само из забаве. Може бити забавно, али и опасно ако се канте ледено хладне воде изненада баце на људе када су на мопеду или у сонгтхаев-у (отворени такси). Последица несрећа и смрти.
    Неколико дана бежи од тог насиља; резервишите путовање на мирније место унутар или изван Тајланда.

    Срећан Сонгкран.

    • вртлог каже горе

      Тоне, тако је првобитно требало да буде давање благослова људима, али се последњих година претворило у пијанство и покушава да оштети друге људе својим воденим топовима и кантама за лед...

      • Берт каже горе

        Дакле, у основи исто као у нашем западном друштву.
        Свака хришћанска гозба постала је комерцијална гозба, где јело и пиће имају водећу улогу. Ја могу.

  3. Роб В. каже горе

    Лепо написано Роналде. Скоро сам хтео да кажем нешто о фонетици (изговор је сонг-тап), али си завршио на томе. 🙂

  4. Һарри Роман каже горе

    Све прославе везане за сезону жетве често потичу из времена када је човек постао земљорадник, пре 8-12.000 година,
    Сонгкран, Тет… имају све везе са водом = кишом = жетвом пиринча.

    • Ериц ПАКУЕС каже горе

      У овом случају ради се о 'првој киши' након дужег сушног периода. То је, наравно, такође забавно за прославу, али нема никакве везе са жетвом пиринча - да, из далека, јер вам је поново потребна вода да бисте могли да посадите нови пиринач. Кратко и слатко: не, не жетва пиринча.

  5. Мартен каже горе

    леп чланак

  6. Петер Сцхоонооге каже горе

    Забавно за читање и информативно у исто време. И мислим да се и убудуће може ограничити на суштину фестивала и изоставити вишедневне водене борбе (у комбинацији са прекомерном конзумацијом алкохола).


Оставите коментар

Тһаиландблог.нл користи колачиће

Наша веб страница најбоље функционише заһваљујући колачићима. На тај начин можемо да запамтимо ваша подешавања, да вам направимо личну понуду и да нам помогнете да побољшамо квалитет веб странице. Опширније

Да, желим добру веб страницу