Thajsko: medzi nebom a zemou

Na mape Thajsko pripomína hlavu slona. Na severe hraničí krajina s Laosom a Barmou, pričom úzky pás Barmy siaha ďalej na západ.

Kambodža sa nachádza na východe a Malajzia na ďalekom juhu. Vzdialenosť zo severu na juh je viac ako 1600 XNUMX kilometrov. Kulisu severu tvoria husté lesy a hory, ktoré na západ prechádzajú do riedkej poľnohospodárskej pôdy.

Napriek tomu má táto severná časť čo ponúknuť. Pešia prehliadka džungle v sprievode dobrého sprievodcu je zážitkom, na ktorý len tak nezabudnete. A čo mnohé horské kmene ako Meo, Akha, Yao, Lisu v ich pestrofarebnom oblečení. Chiang Mai a Chiang Rai sú príjemné miesta, z ktorých môžete pokračovať v ceste za poznaním.

Aj pre milovníkov mora a pláží je ťažké si predstaviť krajšiu krajinu, pretože pobrežie, ktoré sa tiahne pozdĺž... Thajský záliv a Indický oceán je dlhý vyše 2600 kilometrov. Krásne biele pláže, nádherné zátoky a úchvatné koralové útesy pod morskou hladinou s tými najfarebnejšími rybami. Túto rajskú podmorskú krásu si môžete dosýta vychutnať pri šnorchlovaní.

Krajina má dobré vzťahy a to cestovné lietadlom, autobusom alebo vlakom nie je žiadnou prekážkou. Ľudia sú priateľskí, krajina čistá a jedlo chutné.

Severné alebo južné Thajsko?

Výber medzi severom alebo juhom však zostáva ťažký. Moja osobná preferencia je viac na severe. Vždy majte pocit, že tento región je menej turistický, menej hektický a nátlakový a stále naozaj čistý. Už niekoľko rokov je mestečko Chiang Dao jedným z mojich najobľúbenejších miest na severe. Dostanete sa tam autobusom z Chiang Mai smerom na Fang asi za hodinu a pol.

Nachádza sa v blízkosti autobusovej zastávky hotel Chiang Dao Inn, dobré ubytovanie a ak chcete byť trochu odvážnejší, choďte o päť kilometrov ďalej do Malee Bungalow v Ban Tam. Krátka jazda tam je zvláštnym zážitkom. Nie MHD, ale na korbe motorky.

Na rohu hotela v Chiang Dao vždy stojí pár mužov – oblečených v modrom plášti – ktorí vás tam za pol eura odvezú. V Ban Tam, patriacom Chiang Dao, žije 400 rodín a celkovo 1400 ľudí. Vypočujte si miestnu základnú školu, ako si deti spolu nahlas čítajú a počas prestávky nechajte svoje oči blúdiť po ihrisku.

Skoro ráno, okolo siedmej, vás zobudia reproduktory, ktoré poskytujú obyvateľom Ban Tam najnovšie správy. Nejde o žiadne šokujúce udalosti, burzové správy či iné svetové novinky. Pre ľudí, ktorí tu žijú, sú dôležité jednoduché veci každodenného života. Očkovanie detí, očné vyšetrenie u dospelých, osobná prihláška, či oznámenie o úmrtí spoluobčana.

Môj dobrý priateľ Shan žije v tejto malej komunite už niekoľko rokov a teraz som mal to potešenie zostať tu v pokoji a pohode pri mnohých príležitostiach. Na naše západné pomery tu ľudia žijú biedne vo veľmi jednoduchých domoch na koloch, nemajú stoličky ani stoly a len sedia na zemi. Priestor je zariadený ako jedáleň, obývačka a spálňa. Hovoríme tomu multifunkčné.

Napriek tomu mám dojem, že ľudia, ktorí tu žijú, nie sú o nič menej šťastní ako my v našom takzvanom civilizovanom západnom svete. Mimochodom, čo to vlastne znamená byť šťastný?

Do tejto dediny prichádzam raz do roka a je pekné, že ma niektorí ľudia opäť spoznávajú a pozdravujú. Niekoľko ľudí ma pozná po mene a s úctou ma volajú „Loeng“. Toto slovo možno preložiť ako „strýko“, ale v thajčine má úctyhodnejší a úctivejší význam.

Prebudenie

Takmer každé ráno na mňa funguje dedinský hlásateľ ako budík, no miestne správy mi úplne unikajú. Šanov výraz tváre ukazuje tak skoro ráno črty, na ktoré nie som zvyknutý vidieť od neho. Vyzerá zachmúrene a ako sa ukázalo, zomrela mladá 26-ročná žena, oznámil hlásateľ. Jej veľmi mladý 21-ročný manžel zostal pozadu s dieťaťom, ktoré teraz potrebuje pomoc, čo si táto relatívne malá komunita až príliš dobre uvedomuje.

Ak niekto starý alebo mladý zomrie v Ban Tam, nie je zapojený žiadny hrobár. Niečo také si dohodnete medzi sebou. Dnes ráno pôjdem so svojím hostiteľom naposledy pozdraviť zosnulého. Všimol som si, že nálada v dome, o ktorom je reč, nie je príliš smutná. Vonku sú dva veľké plachty na stanové plachty na ochranu pred slnečnými lúčmi a zosnulý leží v stave pod baldachýnom. Šan odovzdá obálku s finančným príspevkom na zaplatenie kremácie podľa tu prevládajúceho zvyku. Potom obetujeme posledný pozdrav zosnulému. Po Šanovom konaní zapálim pár vonných tyčiniek, zložím ruky a pokloním sa máru.

Miestni obyvatelia sedia vonku pod stanovou plachtou, rozprávajú sa medzi sebou a niektorí hrajú karty. Až do kremácie tu ľudia zostávajú spolu 24 hodín denne, aby podporili najbližšiu rodinu.

Počul som, že medzi smrťou a kremáciou môže uplynúť aj viac ako týždeň, pretože rodinu treba varovať a dať jej príležitosť byť na kremačnom obrade včas. Koniec koncov, nie je to tak dávno, čo boli cesty na Severe dosť ťažko sprejazdnené a Hiltribes (obyvatelia hôr) boli zbavení všetkých moderných komunikačných prostriedkov.

Dlhá stuha

Keď konečne nastane deň kremácie, kráčame k domu zosnulého. Shan je jednou z pozoruhodných osobností tejto malej dediny a to je jasne viditeľné. Dvaja mladíci na motorkách hneď zastavujú, keď nás vidia kráčať. Musíme sedieť vzadu a rýchlo nás odvezú do domu zosnulého.

Zosnulý leží v stave pred domom. Plochý vozík s plošinou, na ktorej je rakva, zdobená mnohými farebnými girlandami. Na prednej časti auta visí veľká fotografia zosnulej mladej ženy. Hoci ju nepoznám, prejde mnou mierna tréma, keď vidím takého mladého človeka, ktorého život sa tak rýchlo skončil. Na dvore v zadnej časti domu sedia ľudia pri dlhých stoloch a čakajú pod stanovou plachtou, ktorá by mala poskytovať ochranu pred slnečnými lúčmi. Všetko jasne ukazuje, že náš príchod je vysoko cenený.

Kremácia

Na schladenie nám ponúka ľadovú vodu a dokonca aj niečo pod zub. Keď mnísi prídu v oranžových rúchach, obrad začína. Pri márnici sa modlia a rozvinú sa dve dlhé hrubé laná pripevnené k vozíku. Odhadujem, že laná majú sto metrov.

Poslušne nasledujem Shana a ako všetci beriem lano do jednej ruky. Sprievod sa potom pomaly presúva smerom k miestu kremácie. Pomocou hrubých lán ťahá valník až dvesto ľudí.

Zosnulého som síce nepoznal, ale aj tak si myslím, že je to veľmi pôsobivé a chcel by som sa takto, triezvo a štýlovo nechať odviezť na miesto posledného odpočinku. Z času na čas spôsobuje výška auta problém pre elektrické káble natiahnuté cez cestu. V takom čase prichádza na pomoc sprievodca vyzbrojený dlhou palicou a zdvihne drôty.

Vedľa „ľudskej stuhy“ jazdí auto s veľkým reproduktorom na streche. Nerozumiem žiadnemu z rozprávaných príbehov, ale šokujú ma hlasné rany, ktoré zrazu narušia pokoj v blízkosti miesta kremácie. Neskôr zisťujem, že tieto rany majú odháňať zlých duchov, pretože v tejto krajine zohrávajú duchovia hlavnú úlohu v každodennom živote. Miesto kremácie je pláň lemovaná stromami s dvoma stenami uprostred, medzi ktorými bude prebiehať kremácia.

Waterlanders

Pri vchode je malá okrúhla otvorená budova, ktorá slúži ako výdajňa chladených nápojov pre prítomných. Na ľavej strane sú lavičky s prístreškom na ochranu pred slnkom, ale na pravej strane sa návštevníci musia zaobísť bez tohto prístrešku. Tyč je umiestnená blízko týchto stien a niektorí ľudia ukladajú dostupné palivové drevo medzi steny až po vrch. Vodič auta s reproduktorom sa ukáže ako akýsi obrad a vyzýva blízkych príbuzných a miestnych významných osobností, aby uložili svoje dary na stôl pripravený na tento účel.

Niektorí mnísi, oblečení v tradičných oranžových rúchach, vedú modlitby a obete potom skončia v ich pick-upe, čo je veľmi vhodný názov pre takéto auto.

Potom nastáva chvíľa poslednej rozlúčky. Z rakvy sa stiahne veko a všetci prejdú popri rakve, aby sa naposledy pozdravili. Zaráža ma, že tam zjavne nie je takmer žiadny smútok. Len dvaja ľudia nedokážu zadržať slzy.

Waterlandovci sa hrajú na mladého manžela zosnulej ženy a ani ja, ako príbuzný outsider, nedokážem ovládať slzy. Po rozlúčke niektorí muži umiestnia rakvu na hranicu medzi múrmi a na vrchu rakvy je opäť farebný plot. Z tejto konštrukcie je na okolité stromy natiahnutý kovový drôt a užitočnosť tohto sa mi ukáže neskôr. Muž so sekerou v ruke vylezie hore, otvorí krabicu a nasleduje ťažký úder sekerou.

Našťastie ma Shan vopred informoval; Vedľa hlavy nebožtíka je kokosový orech a je rozštiepený. Symbolicky by malo uvoľnené kokosové mlieko očistiť tvár zosnulého.

Potom sa začne samotná kremácia, ktorá prebehne skutočne veľkolepým spôsobom. Na kovový drôt, ktorý vedie z rakvy k štyrom okolitým stromom, je pripevnených päť „rakiet“. Keď sa jeden z týchto projektilov zapáli, pohybuje sa po kovovom drôte, horí a zavýja, zapaľuje ďalšie projektily a nakoniec posledný a piaty projektil, ktorý nakoniec zapáli papierové ozdoby plotu. Celé sa to vznieti a pred zapálením palivového dreva sa pomaly zrúti. Potom nastal čas, aby prítomní odišli.

Keď sa znova pozriem do tejto miestnosti, vidím, že oheň sa značne rozrástol a že okolité stromy svedčia o ich smútku a všetky pustia množstvo listov.

Momentálne sa pýtam, či je to stúpajúcou horúčavou alebo je toho viac medzi nebom a zemou.