Korupcia v Thajsku
Hoci má Thajsko právny rámec a súbor inštitúcií na účinné riešenie korupcie, Thajčania naďalej trpia endemickým problémom korupcie.
Podľa môjho názoru je korupcia založená na dvoch (ne)morálnych argumentoch:
"Pokiaľ mám dosť jedla, prečo by som sa mal báť, keď niekto iný hladuje?"
"Vy žijete v chudobe, aby som ja mohol žiť v bohatstve"
Pojem korupcia je potrebné vykladať veľmi široko a nemal by súvisieť len s peniazmi.
Úplatkárstvo a konflikty záujmov sa v thajskom súkromnom a verejnom sektore pohybujú zhora nadol. V thajskej kultúre je to všadeprítomné a do značnej miery akceptované ako normálne. Uľahčujúce interakcie medzi podnikmi a vládou sú rozšírené (pozri systém hypoték na ryžu ako príklad) a súvisiace finančné toky (od vlády k podnikom) sú zdrojom korupcie. Ak analyzujete všetky hlavné dokončené projekty (Suvarnabhumi, MRT, BTS atď.), všetky boli sužované obrovskou korupciou a stále sa okolo nich vznáša páchnuci zápach mocenského zapletenia. Dokonca aj pri budúcich projektoch, ako sú HSL a vodná elektráreň (elektrárne), ktorých ekonomická realizovateľnosť je veľmi otázna, sa zdá, že thajský establishment potrebuje tieto typy projektov na udržanie skazenosti sebaobohacovania.
Súčasný režim (Prayuth) oznámil prísne presadzovanie protikorupčných zákonov v snahe potlačiť korupciu. Aby Thajsko úspešne bojovalo proti korupcii, musí sa najprv vysporiadať so svojím (neefektívnym) vládnym aparátom. V rámci toho je veľa skorumpovaných úradníkov. Ako chcete bojovať proti skorumpovaným úradníkom tým, že ich nahradíte úradníkmi, ktorí sú rovnako skorumpovaní? Prázdne slová od Prayutha, ktorý používa tento druh rétoriky na maskovanie korupcie na jej vrchole.
K tomu sa pridáva zbabelá mentalita mnohých Thajčanov. Inšpirovaní storočiami indoktrinácie, povýšenia a nedostatku kritiky dospeli k názoru, že korupcia je morálne oprávnená. Nútia nás veriť, že celý svet je skazený a že oni (Thajci) nie sú výnimkou. Vo svojom ponímaní akceptujú korupciu ako aspekty moderného života. To k tomu patrí. Je zrejmé, že skorumpovaná Thajčanka skutočne verí, že je čestná a úprimná. Ak sa nezúčastnia, sú to blázni.
Korupcia je skutočným nepriateľom Thajska. Teraz je na thajskej mládeži, aby odstránila korupciu od koreňa a vetvy. Je na školstve, aby na to pripravilo thajskú mládež zmenou vzdelávacích programov takým spôsobom, aby bola mládež vyškolená, aby bola kritická. Ak sa jej to podarí, Thajsko čaká veľká ekonomická budúcnosť. Potom môže hrať vedúcu úlohu v regióne.
stane sa to? Moje pochybnosti sú veľké. Hoci si Thajčania zvykli na medzinárodné značky, rýchle občerstvenie, západnú hudbu a filmy, možno si myslíte, že sa presadí formovanie západnejšie orientovanej spoločnosti. Bohužiaľ. Bodaj by to bola pravda. Thajčania v skutočnosti žijú ešte 150 rokov a v blízkej budúcnosti sa na tom len máločo zmení. Zabráni tomu hierarchická (čítaj submisívna) kultúra, tradičné rodinné väzby, miesto jednotlivca v spoločnosti a jej výchova.
Ronald van Veen má 70 rokov a dlhoročné skúsenosti s podnikaním v Ázii vrátane Thajska. V tejto funkcii získal skúsenosti s korupciou.
Neviem...ale...eeeeeee...
Myslím si, že korupcia je zakorenená v kultúre. Ak sa obrátite na orákulum Google, zistíte, že zmena v kultúre, ak robíte všetko správne, trvá 4 až 8 rokov (názory ľudí sa líšia, ale my to nechávame na 4). Myslím si, že Prayuth si počína výborne, v krajine vládne pokoj. Všetka korupcia bude trvať dlhšie, ako bude pri moci...myslím si. Ale áno...často ma to prekvapilo...kto nie? 🙂
Rozdiel medzi bohatými a chudobnými je príliš veľký. Takto sa korupcie nikdy nezbavíte a elita sa nikdy nevzdá svojho postavenia. Bez úplatku sa nezaobídu. A ak tento premiér začne najskôr od seba, pretože všetky vlády si stále účtujú 50.000 50000 až XNUMX XNUMX, aby získali vládnu prácu. A ľudia sa nečudujú, ako sa on a generáli dostanú k peniazom. Tak hlasno kričí z veže, s nesprávnym textom
Dobre napísané Ronald, ale pozor. Ak sa Prayut dožije ešte aspoň 100 rokov, môže dosiahnuť malý úspech.
Podľa mňa prvé dva argumenty, na ktorých je korupcia založená, súvisia skôr s ľahostajnosťou ako s korupciou. Podľa môjho názoru je korupcia v rozpore so zákonom alebo predpismi s cieľom získať lepšie postavenie pre seba alebo svojich blízkych v akejkoľvek podobe. Môžete byť bohatí a ľahostajní k chudobe druhých, no stále budete konať v súlade so zákonom a predpismi
Moderátor: ide o Thajsko, nie Holandsko.
Zaujímalo by ma, prečo by niekto chcel, aby sa v Ázii vytvorila „západne orientovaná spoločnosť“? ako to na „západe“ trvá už niekoľko desaťročí, určite by sa z tohto príkladu nemalo ísť a ako keby už na západe nebola korupcia, nezosmiešňujte ma! viac skryté, ale určite nie „oveľa“ menej ako v Thajsku.
ludia, ktorych to prilis trapi, by mali ostat na svojom slastnom zapade.
MVG.
Aj keď súhlasím s viacerými autorovými tvrdeniami, zároveň vyvoláva dojem, že tradičné rodinné väzby v Thajsku bránia tomu, aby sa v Thajsku vytvorila západnejšie orientovaná spoločnosť. Prečo v prípade potreby presadzovať západnú spoločnosť, ako keby to bolo také ideálne? A tie tradičné rodinné zväzky vnímam ako požehnanie v porovnaní s egocentrickým spôsobom, akým sa zdá, že čoraz viac ľudí žije na Západe.
Podľa mňa najväčšia príčina akceptovania korupcie (osobný finančný prospech z „mocenskej“ situácie danej právnou pozíciou): thajská hierarchia.
„Klasický“ spôsob myslenia Thajčanov je, že ak má niekto peniaze alebo vysoké postavenie alebo má inak „šťastie“ v spoločnosti, je to preto, že bol veľmi dobrým (v morálnom zmysle) človekom vo svojom /jej predchádzajúci život. Dávať peniaze takémuto vyššie postavenému človeku robí darcu o stupienok „vyššie“ v postavení (tváre) Thajčana (porovnaj: priateľa, ktorý je hrdý na to, že môže dať tak vysoké veno rodičom svojho budúca manželka).
Pri korupcii darca nielenže získa materiálny prospech z povolenia, povolenia, dohody, práce alebo čohokoľvek, ale nahromadí si aj lepšiu karmu pre svoj ďalší život. (Rovnako ako darovanie chrámu alebo iná „dobrá“ vec.)
Takže podľa mňa je to oveľa, oveľa hlbšie ako „takto to robíme už dlho“, alebo „toto robí každý (na svete)“, a preto je veľmi odlišný od korupcie v V západnom svete, kde to je, ide len o peniaze.
Skutočne, jediný spôsob, ako to zmeniť, je vzdelávanie, ale to tiež znamená, že všetky prvky, ktoré sa časom vkradli do budhizmu a naozaj neboli Buddhom takto zamýšľané, musia byť tiež prepracované a to bude najťažšie, pretože často nevyslovené presvedčenia siahajú veľmi hlboko do psychiky Thajcov a v súčasnosti nevidím žiadne „vzory“, ktoré by zvýšili povedomie o tomto aspekte v thajskej spoločnosti. Skôr naopak.
A skutočne, „prijatie západného kultúrneho správania McDonalds, KFC, Coca Cola, drahých značiek a podobne je pozlátko, ktoré skrýva základný, takmer genetický kódex správania Thajčanov.
Otázkou pre mňa je, do akej miery je možné premeniť hierarchický spôsob myslenia Thajčanov na rovnocennejšie (demokratické) myslenie bez oslabenia tradičných rodinných väzieb (ktoré si tiež cením ako veľkú devízu). môžu byť spôsobené tou istou základnou psychikou, ktorú som spomínal vyššie.
Myslíme si, že je šialené, že Thajec platí 100 bahtov, aby dostal prednosť v amfé.
Smejú sa tomu, že západniari dostávajú od vlády 1000 eur mesačne do konca života bez toho, aby pre to niečo urobili. Tento systém potom udržiavajú politické strany, ktoré z neho získavajú hlasy na úkor daňových poplatníkov.
Zamerajme sa na kultúrne rozdiely a buďme trochu opatrnejší v kritizovaní inej kultúry na základe toho, že sme nadradení tej druhej.
V priebehu niekoľkých desaťročí môžeme opäť otestovať vzájomnú prosperitu (ak je to norma) a zistiť, na čom je ten druhý.
Po prečítaní odpovedí som dospel k záveru, že mnohí holandskí „farangovia“ bezvýhradne podporujú, tlieskajú a považujú korupciu v Thajsku za neprekonateľnú.
Bude teda trvať ešte mnoho storočí, kým pôvodné obyvateľstvo – a preto o tom hovoríme – bude pripravené na zmenu v tejto oblasti.
Každopádne, Prayuth, uctievaná farangom, bude mať úžitok; to na úkor menej sofistikovaných Thajčanov (a farangov).
Nie Hendrik,
Korupcia sa netoleruje.
Je však spravodlivé povedať, že Thajčania sú tu vážne stigmatizovaní niektorými „nadradenými“ Západniarmi, zatiaľ čo v ich vlastnej krajine je stále potrebné vykonať veľa práce.
A je naivné si myslieť, že v Holandsku či Belgicku korupcia neexistuje. Tu sú len pokryteckejší a viac to skrývajú, zatiaľ čo Thajčan na to otvorene hovorí, pretože to takmer nikoho netrápi. Z týchto dôvodov môžete celý tento príbeh uviesť do perspektívy.
Možno som to len ja, ale musím skonštatovať, že tu stále silne ospravedlňujete thajskú korupciu.
Už by som nenazval vaše stotožnenie úrovne korupcie v Holandsku a Belgicku s úrovňou v Thajsku, ale úplným prekrúcaním pravdy.
http://www.worldaudit.org/corruption.htm
Ronald van Veen je rovnakej generácie a veku ako nižšie podpísaný. Ale na rozdiel od jeho vnímania, ten môj sa naďalej vyvíjal a dúfam, že to tak bude ešte dlho.
Vo svojom živote, (zvýraznenie pridané), v mojom poslednom živote, som sa naučil a dovolil som si zmeniť svoje názory. Túto slobodu som si privlastnil pre seba.
Korupcia, o ktorej je táto téma, má v živote svoju funkciu. V niektorých kultúrach viac (viditeľné) ako v iných. Je utopické myslieť si, že korupciu možno vykoreniť.
Samozrejme, že korupciu som vnímal rovnako negatívne ako autor článku, no postupne som zistil, že moja holandská výchova a pôvod nie sú vôbec také spásonosné, ako mi vždy hovorili. V každom prípade nie z toho, z ktorého by som mohol vydestilovať „to správne“.
V Thajsku som sa naučil, že je to aj forma sociálnej normy správania, ktorá je v Holandsku vnímaná negatívne. Ale určite má v thajskej kultúre dôležitú funkciu.
Ako malý príklad si vezmite starú pani, ktorá vám pomáha zaparkovať, keď idete na trh. V mnohých malých obciach to často nie je oficiálna funkcia. Po návšteve trhu jej dáte 10 alebo 20 kúpeľov za námahu a pomoc pri nastupovaní a vystupovaní z parkoviska. Dá sa to teraz považovať za korupciu? Na holandské pomery to napokon nie je oficiálne stanovisko. (a nemusíš platiť)
Ďalší príklad: Za 15 rokov, čo sa často zdržiavam v Thajsku, som si všimol, že na rôznych miestach, ktoré často navštevujem, sa so mnou zaobchádza s určitou preferenciou. Je to spôsobené tým 10 alebo 20 kúpeľom (takmer nestojí za zmienku), ktoré platím ako prepitné alebo sa opäť bavíme o korupcii?
Reštaurácie, ktoré často navštevujem, tiež v určitom okamihu znížia ceny. (asi preto, že zabudli, čo mi minule vypočítali) 🙂
Veľmi vedome nehovorím o veľkých spoločnostiach a svojich skúsenostiach v Holandsku. Ale keď dávam korupciu na pravú mieru, prirodzene to beriem do úvahy.
Koniec koncov, ako Holanďania máme radi, keď si niečo nalepíme, čo nám trochu upokojí hlavu.
@Simon,
Tvoj príklad s tými zmrzačenými ženami v malých dedinách je rovnako chybný ako ďalší rozvoj tvojho vnímania. Ani nepoznáš rozdiel medzi „úplatkom“ a „prepitným“.
„Úplatky“ (iné slovo pre korupciu vo vašom ponímaní) sa dávajú na ohýbanie spravodlivosti takým spôsobom, že vám to prinesie úžitok alebo sa dá použiť na iné „nečestné“ účely.
„Tip“ je výraz pre poskytované služby.
Myslím, že je načase, aby si trochu upravil svoje vnímanie.
Ronald van Veen
Chcel by som, aby čitatelia skutočne čítali a vedeli, o čom to je. Váš príbeh je o korupcii a nie o tipoch. Obrovský rozdiel. Tipy sa zarábajú. Prijímanie čohokoľvek za nezákonné činy je skorumpované.
Korupcia je rozvinuté správanie a v skutočnosti nemá nič spoločné s kultúrou. Veď sa vyskytuje vo všetkých kultúrach?! Korupcia je vždy na úkor verejného záujmu v prospech osobného záujmu.
Ronald,
Vyhlásenia ako „zbabelá mentalita Thajčanov“ a „že žijú 150 rokov späť v čase“ sú veľmi ťažké slová. To smeruje k stigmatizácii. Je nebezpečné spájať určitú črtu s určitou kultúrou. História nás to učí. A dúfam, že Thajčania nebudú rovnako kritizovať našu kultúru zo svojho kultúrneho hľadiska. Pretože potom by sme mohli skončiť veľmi zle. Bolo by lepšie, keby sme spustili pedantský prst a pristúpili k problému diplomatickejšie a otvorenejšie, s uvažovaním o našich vlastných nedostatkoch.
moderátor: Chatujete.
Naozaj, Simon,
Nejde len o lepenie nálepiek, ale aj o myslenie v škatuliach, a to nie je výčitka. Každý človek, bez ohľadu na to, z akej kultúry pochádza, praktizuje kompartmentalizáciu. Sme s ním vychovávaní od malička.
Všetko dávame do škatúľ, pretože nám to uľahčuje pomenovanie vecí bez toho, aby náš mozog musel spotrebovať príliš veľa energie. Všetky skrine sú spojené dverami. Ak chcete objaviť spojenie s inou krabicou, musíte otvoriť dvere. Čím viac dverí otvoríme, tým viac spojení môžeme vytvoriť a tým viac sa rozšíri náš pohľad. Ale otvorenie všetkých týchto dverí vyžaduje energiu. A práve vôľa otvoriť tieto dvere je to, čím sa jednotlivci (a nie kultúry) líšia.
Korupcia sa vyskytuje najmä v krajinách, ktoré sú v prechodnom hospodárstve: prechod od feudálnej, hierarchicky štruktúrovanej ekonomiky a spoločnosti k otvorenejšiemu systému. Európa mala túto fázu v devätnástom a začiatkom dvadsiateho storočia, keď bolo v Európe veľa korupcie, teraz menej. V tejto prechodnej fáze môže mať korupcia dokonca výhody, ale často pretrváva roky, aj keď sa stala škodlivou, ako je to teraz v Thajsku.
Som toho názoru, že s Thajcami ako takými to nemá nič spoločné. Podľa mňa sú cudzinci a zahraničné firmy v Thajsku v priemere rovnako skorumpovaní ako Thajci.
S rozvojom ekonomiky sa korupcia zníži, ale iba vtedy, ak bude existovať demokracia, sloboda prejavu a informácií a nezávislý právny systém, čo všetko podporuje transparentnosť a zodpovednosť. Pomôže aj lepšie rozdelenie blahobytu. Nič z toho sa za súčasného režimu nestane.
Ahoj Ronald
Deje sa mi nasledovné.
Staviam svoj dom a pracujem s ľuďmi z Barmy.
Všetky papiere ľudí sú v poriadku, pas a pracovné povolenie atď
Polícia prichádza na kontrolu často a tak často, že sa ľudia začnú báť a idú pracovať inam.
A diskutoval som o tom s thajským priateľom a keď znova prišla polícia, prišiel aj on.
Neuveríte, chceli, aby peniaze prestali prichádzať, pretože inak by nabudúce zobrali každého na kontrolu.
Zatiaľ čo oni už vedeli, že je všetko v poriadku.
Ale povedali, že nikto by pre mňa nechcel pracovať kvôli kontrolám.
Vysvetlite mi, že všetko je v poriadku a napriek tomu musíte zaplatiť políciu.
Môj priateľ povedal, že som dostal zľavu, pretože všetko bolo v poriadku.
Takže teraz som chvíľu platila až pred pol rokom to prestalo, prestali prichádzať. .
Myslel som si hehe, s tým som skončil, kým sa pred dvoma mesiacmi nečakane neobjavili a žiadali peniaze spätne.
Nebol som tam a moja sestra bola šokovaná a zaplatila, ale teraz sme ich všetci na chvíľu videli.
Je zvláštne, keď som tam, nevidím ich, keď som preč, prídu.
A sú ako potkany, ale so silou.
Ale stále sa usmievaj.
Gr Rob
Za tie roky som precestoval autom po Thajsku pomerne veľa kilometrov, niekedy som šoféroval sám a potom zase môj (thajský) partner. Polícia zastavuje desiatky krát, niekedy až 3 krát denne (oblasť Khorat). Údajne sme jazdili príliš rýchlo, príliš dlho sme sa držali v pravom pruhu, prekročili (pomyselnú) bielu čiaru, neradili sme správne, vydávali príliš veľa hluku, nemali správne farebné poznávacie značky, odbočovali sme tam, kde je to zakázané a oveľa častejšie vymyslené priestupky. Pokuta by sa poslala domov len raz, ale inak to bolo na tom, či som chcel/chceli zaplatiť, niekedy 100 Bath, zvyčajne 200 Bath, ale aj 400 až 500 Bath. Zaplatil som a tým by ste mohli navrhnúť, aby som aj ja udržiaval skorumpovaný systém. Alternatívou je, že vám zabavia vodičský preukaz, ktorý si potom môžete vyzdvihnúť na policajnej stanici za oveľa viac peňazí. Samozrejme, nie som väčší katolík ako pápež a nemám chuť tomu venovať zakaždým niekoľko hodín. Už sa nehnevám, nemá to zmysel. A samozrejme moja reakcia a všetky ostatné reakcie na túto tému na tomto blogu sú tiež bezpredmetné. Žiaden Thajec to nebude čítať, ani sa o to nebude starať a nebudú sa vyberať žiadne kúpele v „úplatkoch“.
Nedávno ma zastavili v Ha Hin, pretože som nemal prilbu. Získal by výtlačok 200,
pýtal si môj preukaz, to sa mi ešte nikdy nestalo, ukázal mi thajský dôkaz.
Usmial som sa a mohol pokračovať v jazde, takže sa to dá urobiť aj takto
Korupcia je problém dávania aj prijímania.
Pretože ako často sa stáva, že ľudia ponúkajú peniaze pod stolom, keď nie sú potrebné alebo dokonca žiadané.
Moderátor: Ide o Thajsko, nie Holandsko.
Pre mňa je korupcia, keď sa moc z vyššieho spoločenského postavenia zneužíva v prospech vlastných záujmov. Môžu to byť osobné aj obchodné záujmy. Fenomén, ktorý sa odohráva v Thajsku, ako aj v Holandsku.
Trestuhodná a zhubná. TH má s tým plné ruky práce, a to v oboch ohľadoch!
Nezdieľam definíciu autora článku. Ani implicitne nenaznačuje, že Thajčania predpokladajú „.... dva (ne)morálne argumenty: kým mám dosť jedla, prečo by som sa mal báť, keď niekto iný zomrie od hladu“ „Žiješ v chudobe, aby som ja mohol žiť v bohatstve“
No to platí pre celý západ v porovnaní s východom, ako aj pre celý sever v porovnaní s juhom. Ujasnime si, že najmä Západ využíval ostatné kúty sveta vo svoj prospech. A tiež si všimnime, že my farang patríme na Západ aj Sever. Vždy mal dostatok jedla a žil v bohatstve. A aj tak!
Pisateľ článku už predtým opísal svoje osobne odsúdeniahodné dobrodružstvá v TH, ktoré v ňom zanechali množstvo dezilúzií a podvodov. Tieto skúsenosti sa odrážajú v štýle, ktorý používa: sugestívny, vyčítavý, obviňujúci, ako aj vo výbere slov. Ani jedno pozitívne zaobchádzanie v celej hádke. No, Thajci majú zbabelú mentalitu, nedostatok kritiky, žijú pred 150 rokmi, brzdia svoj vlastný rozvoj, od thajskej mládeže nemôžete nič očakávať, vzdelanie nie je dobré a Thajci majú falošný svetonázor. Atď.atď.atď. Toto sú ingrediencie, ktorými autor článku predkladá a opisuje svoj postoj k Thajsku, no v podstate za nimi maskuje svoju frustráciu. A maškaráda je presne to, čo hádže na Thajcov. Ach, kto prvý hodí kameňom?
Ahoj Soi
Prečítal som si vašu reakciu, bola tiež dosť negatívna.
Ronald to opisuje zo svojho vnímania, mne sa to zdalo veľmi dobre opísané.
A ako si povedal, len negatívne.
A mam k tomu 2 otazky.
1 čo môžeš povedať pozitívne o korupcii.
(áno, keď máte peniaze, všetko je oveľa jednoduchšie)
2 Môžete vysvetliť môj príbeh k tomu, čo som napísal vyššie, som na to veľmi zvedavý.
Gr Rob
Otázka 1: Korupcia je zhubná a trestuhodná. Takto som začal svoju reakciu na príbeh autora článku. Ale vo svojej odpovedi nesúhlasím s tónom. Súhlasím s tebou, že to vychádza z jeho vnímania. O to mi išlo. Prečítaj si moju reakciu ešte raz. Korupcia je veľmi otázna tam, kde sa prejavuje v rámci spoločenských inštitúcií: bánk, firiem, vládnych inštitúcií. Blokuje dotačné toky, rozvoj, demokratizáciu. Korupcia nie je prijateľná ani v NL, ani v TH. Ale prísť s toľkými negatívnymi kvalifikáciami voči TH? Potom sú v hre ďalšie motívy.
Otázka 2: Korupcia je tiež subjektívna: Holandského priateľa chytili vlani v januári na mýte BKK. Svoj Fortuner riadil na rýchlosť 130 km/h. Mal povolenú rýchlosť len 80 km/h. Policajná kontrola na ďalšej mýtnej bráne. Začal vyjednávať zápas a pevným podaním ruky si kúpil lístok. Stále sa tým chváli.
Neďaleko mňa sa stavia Švéd. Vie zorganizovať najlepšie veci, pretože jeho manželka sa kamaráti s niekým z vyššej mestskej štátnej služby.
Trochu ďalej Malajzijčan, ženatý s Thajčanom, obchodník, niekoľkomiliónový majetok, krásna záhrada, často ďaleko od domova, vie, ako si svoj majetok nechať strážiť miestnym Hermandadom.
Mali ste to urobiť aj vy? Bolo by pre vás lepšie, keby ste sa viac pridržiavali „miestnych predpisov“? Tvoja voľba! Rozhorčene hovoríte: „Všetko je v poriadku, a predsa musíte zaplatiť polícii.
Ale zaplatil si! Nečítal som, že ste odsúdili postup policajtov. Aj o tom sa dá rozprávať a nielen o zlej úlohe policajtov. Tá rola existuje, je tu, to vieme roky.
Korupcia je zneužívanie svojho spoločenského postavenia osobou s vyšším postavením vo vlastnom záujme. Koľkí nie sú schopní zvrátiť tento princíp? A dá sa použiť na vlastný záujem? Vlastný záujem, o tom to celé je. Na všetkých večierkoch!
V úvodnom článku sa píše:
„Súčasný režim (Prayuth) oznámil, že protikorupčné zákony budú prísne presadzované“
Videl tu niekto výsledky tohto prísneho presadzovania a môžete si - po takmer roku 'Prayuthu' - už v každodennom živote všimnúť, že korupcia klesá...?
Ďalšia otázka: Ak vás zastaví thajský policajt a neprávom vám udelí pokutu, môžete sa opýtať na jeho totožnosť a niekde sa sťažovať, alebo na to nie je oprávnenie?
Prečo väčšina z vás tak rada chodí do Thajska? Nechaj ma hádať.
Pretože je to také lacné, pretože ľudia tam zarábajú príliš málo?
Pretože si môžete užívať nočný život až do skorých ranných hodín (pretože majiteľ baru kupuje zatváraciu dobu)?
Pretože ste radi v milej a mladej spoločnosti. (Čo je vlastne zákonom zakázané a na Západe nedostupné)?
Pretože si tam môžete nechať postaviť dom Barmáncom (šedá/čierna zóna), ktorí zarábajú desaťkrát menej ako Thajci?
Alebo preto, že si myslíte, že „dobrý biznis“ dokážete urobiť prefíkaným spôsobom, ktorý vám umožní bohato naplniť si vlastné vrecká bez toho, aby na tom chudobní Thajci príliš zarábali.
Ak ste tak pripútaní k západným štandardom, ako to, že naďalej chodíte do Thajska a naďalej si bez váhania užívate aspoň niektoré z vyššie uvedených príkladov?
Na tomto blogu by potom bolo oveľa tichšie.
Aký negatívny pohľad na návštevníkov Thajska Mojím hlavným dôvodom je klíma a jedlo a fakt, že je to lacné, tomu pomáha. Thajsko nemôžeme zmeniť, Thajci to musia urobiť sami, ak chcú. Sme hostia a musíme akceptovať thajské zvyky, vrátane korupcie. Pokúste sa tomu vyhnúť, ale nie vždy je to možné, ako som osobne zažil. Ak to nemôžete vydržať, mali by ste zostať v Holandsku.
Moderátor: Prosím, nerozprávajte sa.