Vážení čitatelia,

Po skúsenostiach z minulého týždňa mám na vás otázku. Najprv uvediem a vysvetlím svoju otázku nižšie.

Minulý štvrtok zomrel môj svokor a v ten istý večer sme s manželkou sedeli v lietadle do Thajska. V noci z piatka na sobotu sme sa odviezli do Khorat (amfoe Bua Yai) a prvé, čo sme po zvítaní sa s našou svokrou (svokrou), zapálili kadidlo na otcovej rakve.

Okolo domu bolo rušno a príprava budhistického obradu, prijímanie a starostlivosť o hostí sa ujala mnohých rúk. Až do dňa po kremácii, ktorá sa konala minulý pondelok, sa konali bohoslužby s mníchmi a rodinou, prichádzali a odchádzali priatelia a známi. Celý ten čas nebolo v dome ani v jeho okolí ani v noci ticho.

Z predchádzajúceho pohrebu som vedel, že niektorí muži v deň kremácie vstupujú do budhistického mníšskeho rádu ako novici (nie). V nedeľu mi moja žena povedala, ktorí muži by to urobili pri kremácii jej otca, a ja som im navrhol, aby urobili to isté. Bola milo prekvapená a nadšená, že som to navrhol a nebola v tom sama, práve naopak. Všetci to prijali naozaj s nadšením a veľkou úctou.

V nedeľu večer boli ako prvý krok týmto piatim mužom odstránené všetky chĺpky na hlave (vrátane obočia) strojčekmi. O 04:00 som musel vstať ao pol hodinu sme sa v sprievode dvoch dedinských starších odviezli do chrámu v inej dedine. Opát tohto chrámu nás zasvätil ako novicov a bolo nám dovolené obliecť si oranžové mníšske rúcho. Po zasvätení sme sa odviezli späť do chrámu v našej vlastnej dedine, odkiaľ sme po jedle pripravenom rodinou kráčali do domu mojich svokrovcov. Rakva bola nasadená na zberač a my sme ako nováčikovia kráčali popred auto s dosť starostlivo zauzleným povrazom v rukách, ktorý bol spojený s rakvou.

Pohrebný obrad bol slávnostný, krásny a opäť sa ho zúčastnilo veľké množstvo príbuzných, priateľov a známych. Ako novici sme si sadli pred ostatných mníchov a tak ako mníchov sme boli zavolaní na miesto pred kremátor, kde sme ako ostatní mnísi dostali obálku s darom.

Po spopolnení nám to opát z chrámu vo vlastnej dedine opäť spresnil a dovolili nám vymeniť mníšsky odev za vlastný. Opäť ma zasiahol rešpekt všetkých. Najviac ma však zaráža, že aj dedinčania, ktorí ma po všetkých tých rokoch chodenia stále oslovujú farang, ma teraz oslovujú aj krstným menom.

Pripadalo mi to krásne a dôstojné, že som mohol takto prispieť ku všetkým obradom, ale žiaľ, v podstate neviem, aký má presne zmysel a hodnotu (a pre koho) môj vstup do mníšskeho rádu v deň r. kremácia. Neviem o tom nič nájsť ani na internete. Od klobúka až po okraj, kto mi môže osvetliť túto časť pohrebného obradu? Som vám za to vopred veľmi vďačný.

S pozdravom,

Michel

7 odpovedí na “Otázku čitateľa: Rituály mníchov okolo smrti môjho svokra”

  1. Harold hovorí hore

    Môj thajský priateľ mi povedal, že je nevyhnutné, aby sa ako nováčik zúčastnil na pohrebe najbližšej rodiny aj najstarší syn.
    Z vašej správy sa zdá, že nie je žiadny syn a ostatní (zvyčajne z rodiny) to vnímajú.

    Teraz, keď si to urobil ako zať, urobil si to ako syn.

    To si získalo rešpekt rodiny a dedinčanov a stali ste sa jedným z nich!

    To opäť ukazuje, že „participácia“ v thajskej spoločnosti otvára úplne inú dimenziu, než len sledovať a často kriticky reagovať na thajské zvyky.

  2. Tino Kuis hovorí hore

    Vyjadrujem sústrasť pri úmrtí vašej svokry.

    Karma je súhrnom zlých a dobrých skutkov získaných vo všetkých predchádzajúcich životoch a v tomto živote. Zlé skutky sa nazývajú bàap (hriech) a dobré skutky sa nazývajú boen (zásluhy). Keď zomriete, vaša karma určuje, ako sa znovuzrodíte. Ak ste vo svojich predchádzajúcich životoch a v tomto živote urobili veľa dobrých skutkov a spáchali ste málo hriechov, potom máte dobrú karmu a môžete sa znovuzrodiť ako božstvo alebo dôležitá osoba. S veľmi zlou karmou ste znovuzrodení ako zviera alebo hmyz alebo musíte stráviť nejaký čas v pekle. Ženy s dobrou karmou sa znovuzrodia ako muži (prianie mnohých žien) a muži s dosť zlou karmou sa znovuzrodia ako ženy. Našťastie som znovuzrodená ako žena.

    Nie všetci, ale mnohí budhisti veria, že zásluhy môžete preniesť z jednej osoby na druhú. V thajčine sa to nazýva Oèthiét song kòesǒn. Videli ste tie hrubé biele bavlnené skutky, ktoré spájajú sochu Budhu alebo portrét kráľa s ľuďmi alebo domami: vyjadrujú tiež zásluhy. Platí to aj o nalievaní vody do misky počas modlitieb.

    Byť zasvätený ako nováčik alebo mních dáva veľkú zásluhu. (Noviec je mladší ako 20 rokov, nazýva sa sǎamáneen alebo nay; vo veku 20 a viac rokov ste plnohodnotným mníchom, phra alebo phíksòe). Tá zásluha sa väčšinou prenesie na matku, ale v prípade úmrtia na zosnulú, aby mala väčšiu šancu, že sa správne narodí.

    Môj syn bol tiež inaugurovaný na jeden deň vo veku 5 rokov, keď mu zomrel najlepší priateľ a bratranec, teraz pred XNUMX rokmi……

    • výpočtový hovorí hore

      Milý Tino

      Myslím, že zomrel jeho svokor, nie svokra

      S pozdravom Compuding

    • Michel hovorí hore

      milá Tina,

      Ďakujem za Vašu odpoveď. Robí to môj obraz podstatne kompletnejším.

      Surová bavlnená niť bola tiež súčasťou pohrebného obradu, a to pri niekoľkých príležitostiach. Napríklad počas kázne / príhovoru opáta pred kremáciou držalo niť všetkých (30) mníchov. Pri čistení popola v skorých ranných hodinách, po kremácii, držalo niť (8) mníchov. A túto niť držalo (8) mníchov aj pri ukladaní urny do určeného stĺpca. Drôt je konečne natiahnutý okolo domu, teraz už len moja svokra, a stále tam je.

      S pozdravom,
      Michel

      • Tino Kuis hovorí hore

        Prepáč, Michel, tvoj svokor zomrel a nie tvoja svokra...
        Toto prenesenie zásluh na iného, ​​otca, matku alebo zosnulého, je aktom veľkej štedrosti, cnosťou, ktorá je v thajskom živote veľmi dôležitá (hoci nie každý ju dodržiava...:)).
        Vo svojom predposlednom živote bol Budha princom menom Phra Wet alebo Phra Wetsandon, ktorý rozdáva všetko, kto o to požiada, dokonca aj svoju manželku a deti... príbeh, ktorý sa každoročne recituje v chrámoch, najmä v Isan.
        Obetovať svoju vlastnú zásluhu pre niekoho iného, ​​aby ste sami mali menej zásluh a zvýhodnili niekoho iného, ​​je akt veľkej štedrosti, ale to som už povedal...
        Veľmi dobre, že vás teraz oslovujú krstným menom a nie farangom. Keď to tu ľudia robia, hovorím, že mi to pripadá otravné a že sa volám Sombat (bohatý) alebo Chalaat (inteligentný)...:). Potom to už nikdy neurobia. Nemali by ste to brať. Ani ja neoslovujem Thajcov 'thajčinou'... 'Hej, thajčinou!' "Ahoj Thajčina!"

      • Tino Kuis hovorí hore

        Ach, Michel, Bua Yai (čo znamená 'Veľký Lotus') mi už pripadal tak povedomý. Narodil sa tam slávny spisovateľ Khamsing Srinawk (คำสิงห์ ศรีนอก, jeho krstné meno znamená „Zlatý lev“) a možno tam stále žije na farme, má teraz 85 rokov. Len sa spýtaj. Úžasný človek, spoločensky angažovaný. Jeho krásne príbehy boli preložené do angličtiny a ja som ich preložil do holandčiny. Čítať! Potom sa o Thajsku dozviete oveľa viac! Pozrite si odkazy:

        https://en.wikipedia.org/wiki/Khamsing_Srinawk

        https://www.thailandblog.nl/?s=khamsing+&x=32&y=0

  3. Michel hovorí hore

    idem čítať. Ešte raz ďakujem.

    Michel


Zanechať komentár

Thailandblog.nl používa súbory cookie

Naša stránka funguje najlepšie vďaka cookies. Takto si zapamätáme vaše nastavenia, urobíme vám osobnú ponuku a pomôžete nám zlepšiť kvalitu webu. čítajte viac

Áno, chcem dobrý web