Isaan sa vracia k životu

Koniec septembra, obdobie dažďov končí. Príroda už tri mesiace robila svoju prácu, dážď a slnko umožnili mladým výhonkom ryže, aby sa vyvinuli na plodinu, ktorú možno zberať. Ešte to nie je celkom ono, ale ľudia začínajú byť netrpezliví. 

Kraj upadol do akéhosi letného spánku. „Budhistický pôst“, trojmesačné obdobie úsporných opatrení, zabezpečilo, že zábavy bolo ešte menej. Takmer žiadne tambuny, okrem smrti, žiadne veľké slávnosti. Počuť málo hudby, ľudia si toto obdobie vážia - okrem povestných bratov pijúcich, ktorí sa naďalej schádzali v dome dedka Sida. Niektoré bytovky boli zrekonštruované, no v obci sa tento rok nestavalo. Takže pre mnohých opäť menší príjem, takže aj poslední mladší muži a ženy, ktorí by inak zostali na dedine, sa teraz odsťahovali do veľkých miest za nejakým zárobkom.

Inkvizítor si však všimne nervozitu. Ľudia sa opäť stretávajú, rozprávajú sa o ryži, dažďoch, o tom, ako naložia s úrodou. Zvláštne, pretože De Inquisitor si každý rok myslí to isté. Polia sa kontrolujú denne. Opäť sa rozbiehajú aj komunitné práce, mnohé cesty musia byť opravené pre škody spôsobené obdobím dažďov. Červené zemské cesty, po ktorých sa len ťažko dá jazdiť. Liefje-sweet tiež bubnuje De Inquisitor, napokon si myslí, že má dosť času.

A tam je, krčí sa na svojich Thajčanoch, rozbíja balvany na kamene, ktoré sa ukladajú do hlbokých jám a poklepávajú. Všetko sa robí manuálne, no v práci je viac ako tridsať ľudí, pre pocit spolupatričnosti je dôležitá komunitná práca, takmer každá rodina má niekoho delegovaného. Sú tam aj mnísi z miestneho chrámu, pracovití, sú aktívnejší ako my. Pretože je to vlastne pekná práca, veľa zábavy, veľa smiechu, pomaly, dosť ľudí.

Na oplátku ideme do chrámu, kde treba vyčistiť odkvapy. A De Inquisitor skočí do rozbehnutého vlaku: môže si potom požičať lešenie, aby si mohol vyčistiť odtoky? Takto to tu nefunguje. Nasledujúce ráno je polovica gangu pri dverách, odkvapy sú vyčistené za hodinu... Pekné to nie je.

Najväčší farmár v dedine s množstvom rai ryže už poslal po zberný stroj. Prenajíma si ho, príliš drahý na to, aby si ho kúpil sám, aj keby následne mohol tento stroj prenajať menším farmárom. Vec momentálne nič nerobí uprostred ulice, v noci treba dávať pozor, už do nej vošiel motorkár. Už teraz si ho prenajíma, aby nemusel čakať, keď mu zožltnú steblá, lebo vždy hrozí, že vonku opadnú neskoré, čo je škodlivé pre zrelé zrná. Ostatní si kontrolujú náradie, brúsia kosáky, nože, ... . Bambus narežú hromadne na malé prúžky, aby sa dal použiť ako povraz na zväzovanie stoniek ryže a na viazanie vrecúšok na zrná.

Dedko Saam už zbiera úrodu. Jeho ryža je zrelá, pretože ako prvý ju zasadil asi pred štyrmi mesiacmi. A vzájomná služba začína znova. Tucet susedov, priateľov a príbuzných sa zohne a kosí, vytvorí zväzok a položí ho. Tiež dúfam, že nebude príliš pršať. Tieto balíky sa potom opäť zbierajú, ručne tlačený malotraktor s valníkom potom naráža za množstvom ľudí. Zväzky sú prinesené na centrálne miesto, malé políčka deda Saama sú roztrúsené po dedine.

Potom si musí prenajať stroj, ktorý oddelí zrná od stoniek, čo je práca, ktorú má De Inquisitor naozaj rád, pretože je prašná, takže občas potrebuje pivo. To poskytuje príslušný farmár spolu s lao kao a kockami ľadu. Ale to robia radi, vôbec im to nevadí, pretože .

A niekde bez toho, aby o tom hovorili, vedia, že sa v obchode niečo chystá, rovnako ako po minulé roky. Po príchode ryže organizujeme párty. Žiadni mnísi ani nič podobné. Je to vec inšpirovaná farangom. Ponúkame prasiatko, pekné opekanie na otvorenom ohni. Kartón lao kao, dva kartóny Chang. Vo flámčine zadarmo. Ako poďakovanie zákazníkom, pretože zber ryže je dobrý čas pre obchod. A bežne sa tam motá okolo desať ľudí, tradične ich okolo polnoci musíme nechať na terase predajne, okenice zatvorené, ale svetlo nechávame zapnuté. Srdiečko vždy vie, o koľkej potom idú domov, často o viac ako dve hodiny neskôr, a hlasno zavýja do noci.

Ale je toho viac. Keď sa začne hromadne žatva, rodiny zhromaždia svojich pracujúcich mužov a ženy. Ktorí potom jednoducho opustia svoju prácu, v Bangkoku alebo kdekoľvek inde, a prídu. Dúfajme, že aj s ich vreckami plnými peňazí. Je možné splatiť dlhy, kúpiť nové veci, vykonať potrebné opravy. A predovšetkým organizovanie tambunov. Je najvyšší čas vyprosiť si dobrú karmu, dobré zdravie, finančnú prosperitu. No základná myšlienka je, že ľudia budú opäť spolu, deti opäť uvidia svojich rodičov, staré mamy a dedkov na chvíľu odbremení od starostlivosti o deti, na stole bude veľa zábavy, veľa jedla a pitia. To spôsobuje, že ľudia sú nervózni - šťastní.

Inkvizítor teraz chápe oveľa viac vecí ako predtým. Keď sa nahneval, keď robotníci, ktorí kládli nové podlahy v jeho dome v Pattayi, jednoducho povedali, že prestanú. Čo sa opakovalo pri stavbe domu tu na dedine, handra! Už žiadni pracujúci, na prvom mieste bola ryža.

Liefje-sladký je teraz nemožné dostať preč s tyčinkami, obchod musí zostať otvorený. Pre peniaze? Samozrejme, zohráva to svoju rolu, ale ona to vníma skôr ako službu – ľudia teraz potrebujú veci, ktoré máme na sklade, nemôžeme ich sklamať, je jej príbeh. Okrem toho má rada ľudí, ktorí prichádzajú, vždy sa porozprávajú, vždy veselí. Obyčajne za súmraku, keď prídu z vidieka, sa porozprávajte pri občerstvení, ak ste príliš unavení na varenie, je to sladké.

Áno, Inkvizítor začína svoj štvrtý ročník Isaana a začína tu zvykať na rytmus života.