Luk nemôže byť vždy uvoľnený (časť 21)

John Wittenberg podáva množstvo osobných úvah o svojej ceste po Thajsku, ktoré boli predtým publikované v zbierke poviedok „Len sa nedá vždy uvoľniť“ (2007). To, čo pre Johna začalo ako útek od bolesti a smútku, prerástlo do hľadania zmyslu. Budhizmus sa ukázal ako schodná cesta. Jeho príbehy sa pravidelne objavujú na thajskom blogu.

Ako dlho je Číňan

„Dobré ráno, volám sa John, izba číslo 403 a rád by som zostal o dva dni dlhšie vo vašom hoteli. Je to možné?"

"Dobré ráno, pane!"

"Volám sa John, izba číslo 403 a rád by som zostal o dva dni dlhšie, je to možné?"

"Áno?" "Ahoj."

"Volám sa John, izba číslo 403 a rád by som zostal o dva dni dlhšie!"

"Dobré ráno pán John"

"Dobré ráno! Číslo mojej izby je 403 a rád by som zostal o dva dni dlhšie.

"Aké číslo izby?"

„403.“

"Ešte chvíľu."

"Ahoj môžem ti pomôcť?"

„Volám sa John, izba číslo 403 a rád by som zostal o dva dni dlhšie“

"Koľko dní?" "Dva."
"Ešte chvíľu."
"Vaše meno, pane?"
"John."
"Dobré ráno pán John." "Dobré ráno"

"Môžem ti pomôcť?"
"Chcel by som zostať o dva dni dlhšie" "Koľko dní?"
"Dva."
"Číslo izby?"
„403.“

"Nechajte ma skontrolovať, chvíľu prosím"

"Voláš sa pán John?"

""Áno. Stále som, ale môžem zostať o dva dni dlhšie?"

"Dva dni?"

"Áno."

"Ešte chvíľu…. Prosím, pán John, zaplaťte dodatočnú zálohu na päť dní, pretože vo vašom zálohe nie je dostatok peňazí.

"Ale ja chcem zostať len o dva dni dlhšie, nie o päť."

"Chceš zostať päť dní?"

"Nie, dva dni."

"Okamžik, prosím, musíte zaplatiť dodatočnú zálohu na päť dní, pane."

"Ale ja chcem zostať len dva dni, nie päť a už máte moju záruku z mojej kreditnej karty"

"Musíte zaplatiť dodatočnú zálohu na päť dní."

"Ale prečo päť dní, keď chcem zostať len dva dni?"

"Kvôli domácemu baru, pane."

"Ale sú tam len dve fľaše piva a koly a voda je bezplatná."

"Koľko dní?"
"Dva."
"Musíte zaplatiť dodatočnú zálohu päť dní v hotovosti, pane." "Nech sa páči!"
"Vďaka, Pane."
"Takže môžem zostať o dva dni dlhšie, teraz som zaplatil päť dní?" "Už sme to rezervovali pred pol hodinou, pane!"
"Ďakujem prajem pekný deň."
"Aj vy, pán John."

Škaredý kašeľ a krásna spomienka

Šanghaj má príjemnú dlhú nákupnú promenádu ​​Nanjing Road, ktorá končí veľkým námestím (People's Square). Toto veľké námestie má niekoľko krásnych moderných budov, operu (s cigánskym barónskym repertoárom), akúsi radnicu s výstavným priestorom o novej architektúre mesta v skutočne krásnej budove a nové Šanghajské múzeum v murovanom bunkri. -ako komplex so staromódnym vzhľadom.interiér.

Veľká sála je krásna, s veľmi prehľadne usporiadanými oddeleniami: kaligrafia a kresby, pravek, folklór, mince (čo ma necháva chladným), nábytok (bohužiaľ zatvorený) a k tomu všetkému porcelán. Veľmi krehké kresby visia za sklom na dvoch veľkých drevených valčekoch hore a dole. Keď prechádzate kresbami, osvetlenie sa zostruje. A potom po odchode opäť tlmené. Veľmi profesionálne. Porcelánové oddelenie je fenomenálne. To, čo skrývajú v Pekingu (alebo možno vôbec nemajú), tu predvádzajú v plnej kráse. So slintaním v kútikoch úst sa pozerám na porcelán, veľmi jasne zobrazený. Vidím tú najkrajšiu vázu, akú som kedy videl. Z obdobia Yongzheng (1723-1735) počas dynastie Qing. Krátke, no nevídané obdobie najkrajšieho porcelánu vôbec (veľmi cenného, ​​skontrolujte v podkroví, či náhodou nejaký nemáte).

Táto váza v tvare olivy je zdobená vetvičkou marhúľ. Je to úchvatne krásne, pokojné a pravdivé. Teraz, keď na to znova myslím, stále mi slzia ústa. Dokonalá kópia (to nechajte na Číňanov) sa dá kúpiť za päťsto eur. Chvíľu váham, ale nechávam si to vryté v mojej nezlomnej pamäti.

Šanghaj sa nachádza na pobreží a fúka doň vánok, ktorý väčšinu dymu (z komínov, áut a cigariet) vyfukuje do iných veľkých miest. Teraz Bangkok nevonia švajčiarskym horským vzduchom a ako asfaltový mladík som naozaj zvyknutý na veľkomestá, no čínske mestá predčia v znečistení všetko. Len čo vkročím na čínsku pôdu, kašlem na to.

Tu máte bylinné lekárne, ktoré na predpis lekára alebo iného kúzelníka zbierajú z drevených zásuviek pod súhlasným okom zákazníka na veľkú bielu plachtu všetky druhy byliniek či sušených rastlín. Doma sa varí kaša alebo čaj a držíme palce, aby to pomohlo proti neduhu.

Je pre mňa príliš komplikované zbaviť sa kašľa týmto spôsobom a spolieham sa na sériu malých fľaštičiek naplnených sirupom proti kašľu. Pijete tento čarovný nápoj cez malú slamku a keď všetci okolo mňa prestanú fajčiť, určite to pomôže.

Fajčí sa tu, všade, kam prídete, hovoria, že je to potešenie. A to v kombinácii s výfukovými plynmi znamená, že prepálim veľa fliaš zázračného nápoja. Zajtra odchádzam na čerstvý vzduch do metropoly Bangkoku, s nepríjemným kašľom a krásnou spomienkou na Čínu.

Krásne myšlienky so širokým záberom

Chiang Mai je hodinu letu na sever od Bangkoku. Presťahujem sa do nového penziónu v stáročnom murovanom jadre. Majiteľka ma pozná z minulého roka a jej škaredá dcéra sa, žiaľ, neskrásnela.

Bicyklovať v Bangkoku znamená zbytočne riskovať život, o nič menej v Chiang Mai, ale vzdialenosti sú tu na úrovni Haagu, takže to risknem. A je to dobré pre moju kondíciu a tiež som oslobodený od nekonečného handrkovania sa s tuk-tukármi. Pretože v Chiang Mai nemáte toľko taxíkov s metrami ako v Bangkoku. Riskujem svoj vlastný život a život iných a na bicykli prechádzam premávkou na ceste do „môjho“ chrámu s Budhom ako patrónom. Akýsi môj katolícky stred ako budhista.

Prechádzam trasou, ktorou som chodil každý deň ako žobravý mních, Binthabad. Stále ma to dojíma a napriek tomu, že mám mäkké srdce, stále nemôžem hovoriť o daroch so suchým okom. Teraz, keď mi trasa prechádza popri sietnici, opäť intenzívne myslím na svoje žobravé výlety. Mám slzy v očiach a hrču v hrdle.

Čo je to? Prečo ma to tak intenzívne ovplyvňuje? Nie je to smútok, ale radostná emócia sprevádzaná nadobudnutím veľkého duchovného daru. Vytvára semeno, ktoré pomaly klíči. Buddha nás učí, že jeho cesta začína vedomosťami, no ja som jeho učenie najskôr zažil prakticky. Kríži mi to život a dychtivo to zdvíham.

A napriek tomu stále prežívam smútok. Mária je stále blízko, až príliš blízko. Zároveň by som tento dar asi nikdy nezažil bez Máriinej náhlej rozlúčky. Pretože hľadanie vysvetlenia tohto zbytočného utrpenia navyše ma priviedlo k budhizmu.

Usmejem sa, pretože teraz vidím toho istého malátneho, nezničiteľného psa, ktorý pokojne leží na ulici ako posvätná krava v Indii. Vytvorenie sympatickej prekážky pre chodcov, ktorí okolo nej prechádzajú. Vidím miesto, kde chudobní ľudia čakajú na prebytočné jedlo od mnícha. Myslím na kľačiaceho Thajca, keď prijímam svoju ďakovnú modlitbu. Myslím na sklenené úlomky na ulici, opatrne sa im vyhýbam pri chôdzi naboso.

Myslím na priestupok, ktorého som sa dopustil povzbudzovaním darov od Thajčanov, ktorí ponúkali kartóny čokoládového mlieka. A myslím na priestupok, ktorého som sa dopustil tým, že som utiekol od darcov, ktorí chceli so všetkým dobrým úmyslom darovať sójové mlieko. Myslím na rušnú križovatku, kde je, ako všade v Thajsku, chodec zakázaný, okrem mnícha! Kľudne, nerušene a so sklonenou hlavou som prešiel cez križovatku a autá z rešpektu zastali. Bez môjho mníšskeho rúcha by som zakaždým len o vlások unikol smrti.

Myslím na milé deti, ktoré veľmi opatrne v sprievode svojich rodičov vkladali jedlo do mojej misky na žobranie a úkosom pozerali na bieleho mnícha. A potom kľačiac, s tým istým šikmým okom, počúvajúc moje nezmysly Pali, zatiaľ čo rodičia veľmi zbožne zatvárali oči. Myslím na tú milú starenku, ktorá mi dala banán a pred ktorou som si chcel z čistej vďačnosti kľaknúť. Myslím aj na ženu v hodvábe, ktorá mi dala jedlo a veľkoryso naplnenú obálku zo zadnej časti svojho Mercedesu. Čo ma nechalo úplne chladnou, samozrejme nesprávne.

Najviac však myslím na muža, ktorý dal sako. Oblečený v ošúchaných šatách a svojimi mozoľnatými rukami, ktoré sa mi veľmi živo vryli do pamäti, vložil mince do mojej žobráckej misky. Teraz jeden z mojich najväčších statkov s bezprecedentne nesmiernou symbolikou, že dávať, bez ohľadu na to, aký ste chudobný, je oveľa krajšie ako dostávať. Jeho gesto má pre mňa veľký význam, bez toho, aby si to uvedomoval. Nemohol rozumne pochopiť, že s týmto darom mal taký vplyv na môj život. Motiváciou k tomuto jeho činu bol úmysel konať dobro, prejaviť súcit, pomôcť druhému bez predpokladov a bez toho, aby za to niečo očakával.

Robte teda dobro bez toho, aby ste museli nutne dohliadať na rozsah. Pretože len dobro môže vzísť zo súcitu.

Nič nie je trvalé

Svižne šliapem do pedálov na bicykli (takto na Raleigh) míňam bránu Wat Umong. Okamžite odbočím doľava a zastavím pred domom. Stále pokojný na zrkadlovo hladkom jazere, obklopený divo rastúcimi kríkmi. A múdre staré stromy, pod ktorými si môžete užiť tieň a vďaka ktorým sa cítite chránení pred zlým vonkajším svetom. Pozerám sa na krásny banánovník, stále taký hrdý ako predtým, môj fixačný bod pre nespočetné neúspešné meditačné pokusy.

Potom kráčam do svojho chrámu. A som naozaj rád, že som tu. Toľko teplých spomienok! Sedím na mieste, kde som vysvätený. S (prázdnym) opátskym trónom a jeho plackou ako nemými svedkami. Najväčším svedkom je samozrejme samotný Budha, veľká zlatá socha, ktorá dominuje chrámu v celej jeho majestátnosti. Trikrát sa ukloním a na chvíľu som v sebe. Potom na ceste do domu Dr. Phrana Arjana Songserma, môjho vedúceho a učiteľa. Stále mu musím položiť toľko otázok. Počul som, že podľahol sladkým pokušeniam mimoriadne šarmantnej Thajky. Verte mi, sú tu v tom dobrí. A skutočne, zavesil svoj šafranový župan a teraz si užíva intenzívny pôžitok z objatia ženy vo svojej posteli, pričom popíja fľašu whisky.

Nikto sa nad tým, mimochodom, neurazí, pokiaľ už niekto nie je mníchom, je tu dovolené veľa. Stále má svoju prácu profesora na budhistickej univerzite. Ten Phra Arjan! Kto by to bol povedal. Ako to takto prežívate? Nesmie sa takmer 40 rokov dotknúť ženy a potom to zrazu musí každý deň riešiť!

To sú moje myšlienky teraz, zatiaľ čo, samozrejme, mám pôvodne úplne iné otázky, keď sa s ním znova stretnem. A kde je Vichai, mních, s ktorým som bol súčasne vysvätený? A iste, svetsky múdry mladý mních. A Juw, krehký mních s pohármi zo zaváranín? Radosť z toho, že som v mojom chráme, sa teraz rýchlo vytráca, keď už nemôžem nájsť svojich priateľov mníchov. S prepadnutými ramenami sa šúcham. Som potom nútený vrátiť sa k jednej zo základných zásad, že nič nie je trvalé? A máte vždy skúsenosť, že toto poznanie, akokoľvek pravdivé, neponúka žiadne pohodlie?

- Pokračovanie nabudúce -