Thajsko v druhej svetovej vojne
V Thajsku vidíte pomerne veľa nacistických vychytávok, niekedy dokonca tričiek s podobizňou Hitlera. Mnohí právom kritizujú nedostatok historického povedomia o thajčine vo všeobecnosti ao thajčine XNUMX.sv.v. (holokaust) najmä.
Niektoré hlasy naznačovali, že nedostatok vedomostí bol spôsobený tým Thailand sám nebol zapojený do tejto vojny. To je vážna mylná predstava.
Čo vieme, je, že v Thajsku Japonci postavili „železnicu smrti“ do Barmy, pri ktorej zahynulo mnoho vojnových zajatcov. Mnohí návštevníci Thajska videli most cez rieku Kwai v Kanchanaburi, navštívili tamojšie Vojnové múzeum a možno aj navštívili niektorý z vojnových cintorínov. Vo všeobecnosti sa tým naše znalosti o Thajsku v druhej svetovej vojne končia. Úloha Thajska určite nie je na vtedajšej vojnovej scéne výrazná, ale ako návštevník, nadšenec alebo obyvateľ Thajska si v tomto období môžete zlepšiť svoje znalosti o Thajsku. Preto tento krátky príbeh.
Vojenské
V roku 1932 sa forma vlády Thajska zmenila z absolútnej monarchie na konštitučnú monarchiu. V nasledujúcich rokoch sa odohral tvrdý politický boj medzi konzervatívnymi staršími a mladými pokrokovými vojakmi a civilistami. Uskutočnili sa dôležité reformy, ako napríklad opustenie zlatého štandardu, čo viedlo k tomu, že baht nasledoval voľný výmenný kurz; rozšírilo sa základné a stredné školstvo; sa konali voľby do miestnej a krajskej samosprávy. Priame voľby do Národného zhromaždenia sa prvýkrát konali v roku 1937, aj keď politické strany stále neboli povolené. Vojenské výdavky sa zvýšili na 30 % štátneho rozpočtu.
Nejaký čas mladšie frakcie s generálmajorom Plaekom Pibulom Songkramom (Phibun) ako ministrom obrany a Pridi Banomyongom ako ministrom zahraničia pracovali jednotne, kým sa Phibun v decembri 1938 nestal premiérom. Phibun bol obdivovateľom Mussoliniho a jeho vláda čoskoro začala vykazovať fašistické črty. Phibun začal kampaň proti Číňanom, ktorí dominovali thajskej ekonomike. Bol propagovaný vodcovský kult, v ktorom bol Phibunov portrét viditeľný všade.
Siam
V roku 1939 Phibun zmenil názov krajiny zo Siam na Thajsko (Prathet Thai), čo znamená „krajina slobodných ľudí“. Toto bol len jeden krok v programe nacionalizmu a modernizácie: od roku 1938 do roku 1942 vydal Phibun 12 kultúrnych mandátov, ktoré od Thajcov vyžadovali, aby zdravili vlajku, poznali národnú hymnu a hovorili po thajsky (nie napríklad po čínsky). Thajčania tiež museli tvrdo pracovať, držať krok so správami a nosiť západné oblečenie.
Vypukla druhá svetová vojna a po veľkej okupácii Francúzska v roku 1940 sa Phibun pokúsil pomstiť Siamove poníženia z rokov 1893 a 1904, v ktorých Francúzi pod hrozbou sily obsadili oblasť dnešného Laosu a Kambodže od Siamu. V roku 1941 to viedlo k bojom s Francúzmi, v ktorých mali Thajčania prevahu na zemi aj vo vzduchu, no utrpeli ťažkú porážku na mori pri Koh Chang. Japonci potom sprostredkovali, čo viedlo k návratu niektorých sporných území v Laose a Kambodži do Thajska.
To zvýšilo Phibunovu prestíž ako národného vodcu do takej miery, že sa stal poľným maršálom a pohodlne preskočil hodnosti troj- a štvorhviezdičkového generála.
japonské jednotky
Táto thajská politika viedla k zhoršeniu vzťahov so Spojenými štátmi a Veľkou Britániou. V apríli 1941 USA prerušili dodávky ropy do Thajska. 8. decembra 1941, jeden deň po útoku na Pearl Harbor, japonské jednotky napadli Thajsko pozdĺž južného pobrežia s povolením vlády Phibun, aby napadli Barmu a Malacca. Thajčania rýchlo kapitulovali. V januári 1942 uzavrela thajská vláda spojenectvo s Japonskom a vyhlásila spojencom vojnu. Thajský veľvyslanec Seni Pramoj vo Washingtone však odmietol vydať vyhlásenie vojny. Spojené štáty tak nikdy nevyhlásili vojnu Thajsku.
Spočiatku bolo Thajsko odmenené spoluprácou s Japonskom a získalo ďalšie územia, ktoré krajine kedysi patrili, napríklad časti štátov Shan v Barme a 4 najsevernejšie malajské provincie. Japonsko malo teraz na thajskom území silu 150.000 XNUMX vojakov. Čoskoro sa začala výstavba „železnice smrti“ do Barmy.
ShutterStockStudio / Shutterstock.com
odpor
Thajský veľvyslanec v Spojených štátoch, p. Seni Pramoj, konzervatívny aristokrat, ktorého protijaponské nálady boli až príliš známe, medzitým s pomocou Američanov zorganizoval Free Thai Movement, hnutie odporu. Thajskí študenti v Spojených štátoch boli vyškolení Úradom strategických služieb (OSS) v podzemných aktivitách a boli pripravení na infiltráciu do Thajska. Do konca vojny tvorilo hnutie viac ako 50.000 XNUMX Thajčanov, ktorí vyzbrojení spojencami odolávali japonskej presile.
Japonská prítomnosť v Thajsku bola z dlhodobého hľadiska vnímaná ako nepríjemnosť. Obchod sa úplne zastavil a Japonci čoraz viac zaobchádzali s Thajskom viac ako s okupantom než ako so spojencom. Verejná mienka, najmä buržoázna politická elita, sa obrátila proti politike Phibuna a armády. V roku 1944 bolo jasné, že Japonsko vojnu prehrá av júni toho istého roku bol Phibun zosadený a nahradený prevažne civilnou vládou (prvou od roku 1932) vedenou liberálnym právnikom Khuang Abhaiwongse.
Vzdať sa
Po japonskej kapitulácii v Thajsku 15. augusta 1945 Thajčania odzbrojili väčšinu japonských vojakov skôr, ako dorazili Briti, aby rýchlo oslobodili vojnových zajatcov. Briti považovali Thajsko za porazeného nepriateľa, ale Spojené štáty nemali pochopenie pre kolonialistické správanie a rozhodli sa podporiť novú vládu, aby sa Thajsku po jeho úlohe vo vojne dobre darilo.
Pre vyššie uvedený príbeh som použil Wikipédiu a iné webové stránky. O Thajsku v druhej svetovej vojne, japonskej okupácii, hnutí odporu a samozrejme hrôzach Japoncov pri stavbe barmskej železnice sa dá čítať oveľa viac.
Ak je pravda, že o úlohe Thajska v druhej svetovej vojne sa nehovorí v programoch výučby thajčiny, potom po prečítaní tohto príbehu o nej budete vedieť viac ako priemerný Thajec.
Náučné a zrozumiteľne napísané. Rob
Po prvé, thajské vzdelanie je dramaticky zlé: od roku 1993 som sa učil, ich bakalársky titul (HBO) je porovnateľnejší s Havo-VWO s dramaticky slabým výberom predmetov.
Navyše: to, čo je už v histórii dané, je o slávnych častiach thajskej histórie a najmä nie o menších pintách. To, čo sa stalo mimo Prathet Thai... nikoho nezaujíma. 2. svetová vojna je preto v Thajsku rovnako známa ako naše aktivity v Holandskej východnej Indii pod Colijnom na Flores pre Holanďanov.
Vážený Gringo, ďakujem za váš článok, veľmi poučný! Rovnako ako v NL je história 1939. svetovej vojny stále zdrojom inovatívnych pohľadov a niekedy aj nových faktov, ktoré vychádzajú z archívov. Naša vlastná postkoloniálna história v Indonézii a na Novej Guinei určite stále nie je úplne opísaná a dokonca sa vyhýbame otvorenej diskusii (NIOD nedostal povolenie od vlády a žiadny rozpočet na ucelený opis obdobia rokov 1949-XNUMX, v ktorom bolo Holandsko stále častejšie kritizovaná úloha v Indonézii). V tomto období je tiež fascinujúce ponoriť sa hlbšie do thajskej histórie!
Dobrý článok. Prosím viac!
Zaujímavý článok, tak Thajsko vlastne Japonci obsadili, napriek tomu, že vyhlásenie vojny nebolo nikdy podpísané, Thajci sa vždy radi chvália, že Thajsko bolo vždy slobodnou krajinou, ale v skutočnosti to tak nie je, ak takže Američania nezhodili atómové bomby na Hrošimu a Nagasaki, stále by boli utláčaní, a preto majú Američania stále základne v Thajsku (vrátane Khorátu).
Bolo to tiež tak, že mnohí Američania, ktorí bojovali vo Vietname a mali prázdniny, išli do Pattaye, veľa chlastu a horúcich kurčiat, milí a blízko, čoskoro sa vrátili, takže som to pochopil od amerického veterána z Vietnamu.
Na svojich cestách po Indonézii som si všimol, že tam pretrvalo viac starej holandskej kultúry, staré holandské budovy, najmä v Bandungu na Jáve, veľa starých peňazí VOC, niekoľko starých vojakov a starší Indiáni s menami ako Kristoffel a Lodewijk, ktorý mal niekedy vzdelanie platené Holandskom, a preto stále vedel celkom dobre po holandsky.
Tá generácia mi povedala, že holandský okupant nebol v porovnaní so súčasným režimom až taký zlý.
Hoci sme my Holanďania v tom čase ešte nechali pár hláv vyvaliť sa a samozrejme vykradli tú krajinu naprázdno, nech je jasné, urobili sme zrejme aj dobré veci.
Pattaya v tom čase neexistovala!
Všetko sa drasticky zmenilo až počas a po vietnamskej vojne a príchode Američanov (U-Tapoa).
S pozdravom,
Louis
Neviem, či sa Pattaya v skutočnosti volala Pattaya, ale okolo pláže už boli bary s milými dámami, povedal mi môj americký priateľ.
on a mnoho ďalších vietnamských veterinárov tam boli niekoľkokrát na pár dní počas vojny.
Ako mnohí vojnoví veteráni, aj on o tej dobe nerád hovorí, pretože tí ľudia samozrejme videli hrozné veci.
@ Aart, prvýkrát som prišiel do Pattaya začiatkom 70. rokov a už tam boli 1 alebo 2 Go-Go bary a voľne ložené motýle, aby som tak povedal. Dolf Riks mal svoju plechovú reštauráciu na Beach Road, kde bol aj autobus do Bangkoku, pred kanceláriou TAT, tiež na Beach Road. Pláž bola takmer prázdna a biela. Morská voda bola čistá a v mori sa dalo plávať. Na pláži bolo niekoľko slamených prístreškov s lavičkami, kde si ľudia mohli urobiť piknik. Žiadni predajcovia lehátok alebo skútrov v mori. Na rôzne ostrovy jazdil trajekt. Takže Pattaya existovala, bola to rybárska dedina, vždy bola.
Myslím si, že ľudia si často mýlia „byť obsadený…“ a byť kolóniou…“.
Pokiaľ viem, Thajsko bolo vo svojej histórii mnohokrát okupované..., ale nikdy nebolo kolóniou..., ale môžem sa mýliť.
Američania nemajú v Thajsku vôbec žiadne vojenské základne. Po páde z. Saigon dal vtedajšiemu premiérovi Američanom 3 mesiace na evakuáciu všetkých svojich základní a podpísal zmluvu o vzájomnej pomoci s Čínou.
NL vyplienili Holandskú Východnú Indiu? Nezmysel. Samozrejme, je tam veľa peňazí, hlavne cez produkty, ktoré sa vyrábali na čajových, kávových, kaučukových a chinínových plantážach, ale tie plantáže založili sami Holanďania a nezobrali ich od domorodcov. Všetky tieto plantáže sú teraz vo vlastníctve štátu, pokiaľ medzičasom neprešli do súkromných rúk. Keď sa VOC objavil na Jáve, neboli tam žiadne cesty ani mestá, ale Jávu pokrývala tropická džungľa vrátane tigrov a panterov. V skutočnosti tam nebolo nič. Okrem niekoľkých malých kniežatstiev neexistovala žiadna autorita ani vláda. Teraz má Java 120 miliónov obyvateľov, potom 10 (!) miliónov! Vždy by sme mali vidieť veci v kontexte doby.
VOC (teda Holandsko) strašne zbohatlo na pôdnych produktoch z bývalej Holandskej východnej Indie, neskôr sa BPM (dnes Shell) zväčšil vďaka zisku z ropy odtiaľto.
Váš príbeh je podaný veľmi romanticky.
Ako to myslíš, strašne bohatý, ako si sa k tej informácii dostal? Vskutku, Royal Dutch má svoj pôvod práve tam. Vysvetlite, ako presne to funguje. Alebo uveďte nejaké odkazy na literatúru.
V prvej polovici 20. storočia sa myslelo, že „Indie stratená katastrofa sa zrodila“, ale až po rozlúčke s Indiou sme zbohatli. (!)
Pre milovníkov skutočnej histórie si prečítajte (okrem iného) „Beyond black and white thinking“ Prof.Dr. PCbucket.
O japonskej okupácii v Thajsku som našiel len veľa mŕtvol na barmskej strane barmskej železnice.
Briti, Američania a Holanďania ležia bratsky vedľa seba na krásne udržiavaných cintorínoch, zatiaľ čo mŕtvoly Thajčanov jednoducho vyhodili do vykopanej diery v džungli, ak do mäkkej zeme na voľnom priestranstve zapichnete malú paličku, prídete. skôr či neskôr.nechaj kosti aj teraz.
Si si istý, Arthur?
Povedal ti nejaký Thajec, že sú to Thajci? Alebo si na ten záver prišiel sám? Ako napísal Gringo, historické znalosti Thajčanov sú veľmi obmedzené. Medzi 200 XNUMX pôvodnými nútenými prácami nebolo veľa Thajčanov a z veľkej časti unikli rase.
Pravdepodobne 90 tisíc týchto „Romušov“, najmä Barmčanov, Malajzijčanov a Jávčanov, zomrelo.
citovať
„Tisíce Thajčanov tiež pracovali na trati, najmä počas prvej fázy výstavby v roku 1942. Pracovali však na najmenej ťažkej časti trate, medzi Nong Pladuk a Kanchanaburi, Thajčania sa ukázali ako ťažko zvládnuteľní. Keďže boli vo vlastnej krajine, mohli sa ľahko ukryť. Čo robili masovo. Navyše, Thajsko nebolo formálne okupovanou krajinou, takže Japonci boli obmedzení potrebou vyjednávať, a tak nemohli skutočne nútiť svojich thajských zamestnancov.
Zdroj:
http://hellfire-pass.commemoration.gov.au/the-workers/romusha-recruitment.php
U kmeňa Hmong som zostal pár týždňov, asi pred 10 rokmi, majú malú osadu pri jednom z prítokov rieky Kwai, potom som cestoval kúsok džungľou pešo a na slonoch len za zaujímavou flórou a fauna, mal som so sebou miestneho, všimol som si, že takmer vždy, keď som narazil na červené mravenisko, boli v zemi kosti.
Ak áno, je to naozaj z vlastnej skúsenosti.
Si si istý, že toto je kmeň Hmong a nie kmeň Mon?
Zvyčajne sú kmene Hmongov oveľa severnejšie.
Ale viem pochopiť, že kosti sa stále dajú nájsť všade.
Tie budú nepochybne z Malajcov, Jávčanov a Barmčanov. Nepridelili im hrob, ale často zostali pozadu pre objemný odpad.
Dobry den, mna sameho velmi zaujima co sa vtedy stalo, teraz uz viem trosku viac. Zdá sa, že Thajci si to sami neuvedomujú, alebo o tom nechcú vedieť! Most cez rieku Kwa by nebol možný bez pomoci Thajcov. Ako sa dočítate, urobili dobre.
Dúfam, že na váš stĺpček o Thajsku bude nadväzovať, pretože to je niečo, čo ma vždy zaujímalo. Sám som písal o druhej svetovej vojne, čo sa stalo počas 2-dňovej bitky. Sami sme boli obeťami a ja som mal 18 rokov, keď bola vyhlásená vojna.
Veľmi hodnotný a poučný článok Gringo ďakujem.
NicoB
Ahoj
Niekde som videl čiernobiely film (3-5 min) o Američanoch bombardujúcich Bangkok.
Toto tu nevie žiadny Thajec?
Aby som odpovedal na vašu otázku. Poznám veľa Thajčanov, ktorí veľmi dobre vedia, čo sa stalo.
To, že sa do toho nepustia, bude správne, ale aj v Holandsku, Belgicku či iných krajinách sa nájdu veci, o ktorých ľudia radšej nehovoria.
Mimochodom, v Asiatique - The Riverfront môžete dodnes navštíviť "úkryt pred bombami" z tej doby.
(Ak si dobre pamätám, jedna je aj v zoologickej záhrade v Bangkoku a je o nej dokonca stála expozícia).
vidieť https://www.youtube.com/watch?v=zg6Bm0GAPws
O tých bombových útokoch. Tu je video.
http://www.hieristhailand.nl/beelden-bombardement-op-bangkok/
Tiež nejaké všeobecné informácie o bombardovaní Bangkoku
https://en.wikipedia.org/wiki/Bombing_of_Bangkok_in_World_War_II
Nakhon Sawan bol tiež bombardovaný a bol tam zajatecký tábor. Moja zosnulá manželka bola v detstve očitým svedkom. Jej otec, rovnako ako susedia, postavil v záhrade protiletecký kryt.
Ahoj ,
V januári počas môjho výletu na motorke som jazdil po slučke Mae Hong Son v Khun Yuam, to je asi 60 km južne od Mae Hong Son, navštívil som pamätník priateľstva medzi Thajskom a Japonskom, toto múzeum vás naučí veľa o vzťahoch medzi tieto krajiny počas 2. svetovej vojny stoja za malú návštevu, ak ste v tejto oblasti.
ďakujem Sjonovi Hauserovi za vynikajúce pokyny
pozdravujem
Skvelý článok...Thajcov tu kritizujú za ich „neprijateľnú“ históriu Thajska!
To vysvetľuje aj ich veľmi prehnaný nacionalistický postoj!
Ale najviac ma zaráža, že tam nie je ani jeden komentár z roku 2017 od toho či onoho!! Hanba.
2015???...
Skvelý príbeh, Gringo. Len tento citát:
Thajský veľvyslanec v Spojených štátoch, p. Seni Pramoj, konzervatívny aristokrat, ktorého protijaponské nálady boli až príliš dobre známe, medzitým s pomocou Američanov zorganizoval Free Thai Movement, hnutie odporu“.
Správne ste mi vtedy vyčítali, že som v tejto súvislosti nespomenul Seni Pramoj a teraz nespomínate Pridi Phanomyong! Fie!
Každému, kto chce zistiť, ako sa robí hľadanie pravdy v thajskej historiografii, odporúčam prečítať si pôsobivú knihu „Thajsko a druhá svetová vojna“ (Knihy priadky morušovej), spomienky Direka Jayanamu, ktoré upravila Jane Keyes. Tento špičkový diplomat bol ministrom zahraničných vecí v čase japonskej invázie do Thajska. Bol jedným z mála ministrov v thajskej rade ministrov, ktorí kritizovali Ríšu vychádzajúceho slnka a 14. decembra 1941 ponúkol svoju rezignáciu. O niekoľko týždňov neskôr bol thajským veľvyslancom v Tokiu, kým sa od konca roku 1943 do augusta 1944 opäť nestal ministrom zahraničia. Pôsobil v odbojovom hnutí Slobodné Thajsko a po vojne opäť zastával viacero dôležitých ministerských funkcií, vrátane podpredsedu vlády. Každý, kto číta túto knihu a má akékoľvek predchádzajúce znalosti týkajúce sa; Druhá svetová vojna v Ázii si s istým prekvapením všimne, ako prominentný hráč tejto drámy, zaťaženej odbojovou aureolou, zjavne považuje za potrebné trochu očistiť oficiálny thajský vojnový príbeh v občas ospravedlňujúcom texte... Preto by som nemal Som prekvapený, že oficiálna thajská historiografia je prinajmenšom kritizovaná... Osobná poznámka na záver: Už niekoľko rokov pracujem na knihe o – príliš dávno zabudnutých – ázijských obetiach výstavby Barmská železnica. V diskusii, ktorú som viedol pred niekoľkými rokmi v Bangkoku s dvomi thajskými učiteľmi histórie o úrovni zapojenia thajskej vlády, som „vyhrával“, až som bol nakoniec umlčaný nasledujúcim kritickým bodom: „Bol si tam? Nie, potom musíte držať jazyk za zubami...! 'Naozaj a naozaj...
Keď hovorím s Thajcami vo svojom okolí a pýtam sa na Pol Pota, dostávam len spýtavé pohľady!
V susednej krajine boli zavraždené milióny ľudí, nikto nevie...
toľko o histórii Thajcov.
V thajčine sa to volá Phon Phot, možno vedia, koho máte na mysli...
Od roku 1993 som si tiež niekoľkokrát všimol: dokonca aj jedna thajská dáma v medzinárodnom obchode s potravinami, ktorá má teraz viac ako 75 rokov, netušila, čo sa stalo v Kambodži. Žiadne potuchy (alebo to bol falošný?)
Veľmi zaujímavý článok. Ďakujem za pochopenie.
Čo sa týka fotky na začiatku.
Svastika je prastarý symbol, ktorý je jedným z najsvätejších symbolov medzi hinduistami (vidieť ho všade v Indii) a skončil napríklad aj v budhizme.
Hákové kríže na sochách na fotografii nie sú príkladom používania nacistických symbolov v Thajsku.
Nacisti prijali svastiku ako symbol.
Mimochodom, nacistický symbol má „háčiky“ na druhej strane (v smere hodinových ručičiek).
Viac o histórii svastiky nájdete na Wikipédii.
Pekný prehľad thajskej histórie v druhej svetovej vojne. (niektorí Thajci to nazývajú „Veľká východoázijská vojna“)
Naozaj. Svastika znamená „požehnanie, prosperita“. Od toho je odvodený súčasný thajský pozdrav สวัสดี sawatdie (tón nízky, nízky, stredný). (Thajský pravopis hovorí 'swasdie'). 'Želám vám prosperitu'.
Tento pozdrav bol zavedený veľmi nedávno, niekedy okolo roku 1940, najprv pre úradníkov a neskôr pre celý thajský ľud.
Opisovať obdobia vojen, politiku okolo nich, intrigy, to všetko je ťažké poctivo rozobrať, nieto ešte poučiť. Navyše, ak zažijete vojnu, chcete po nej čo najrýchlejšie na všetko zabudnúť a pokúsiť sa vybudovať nový život. Často sprevádzané nedostatkom peňazí.
Takže áno, väčšina Thajcov nemôže hovoriť pravdivo, nieto neutrálne, o tomto vojnovom období.
Môj starý otec bol počas druhej svetovej vojny 5 mesiacov v koncentračnom tábore. Sotva o tom hovoril s mojím otcom. Nikdy so mnou. Môj starý otec tam trpel 5 mesiacov ťažkostí. Po návrate do Belgicka môže mať veľa nočných môr.
Ďakujem za poučný článok.
Raz som bol na večeri s thajským dodávateľom jedla + podporovateľmi niekde za Ratchaburi. Bol tam fanúšik, ktorý bol o niečo starší ako ja (tuším = starší ako 1952). Môj komentár: “Ach, Japonci to zabudli”... Ľudia to naozaj nepochopili...
V Prachuap Khiri Khan je pamätník a múzeum, kde bola v roku 1941 zaznamenaná invázia Japoncov (v Ao Manao). Veľmi zaujímavé a bol som prekvapený, že Thajci sú v tomto takí otvorení, aj keď sa o tom vo všeobecnosti málo vie, keď o tom diskutujem s thajskými priateľmi.
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Prachuap_Khiri_Khan
Gringo o tom raz napísal: „33 hodín thajské letectvo odolávalo Japonsku“.
pozri:
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/33-uren-bood-de-thaise-luchtmacht-weerstand-tegen-japan/
Pozri tiež
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/33-uren-bood-de-thaise-luchtmacht-weerstand-tegen-japan
so zaujímavým videom
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Prachuap_Khiri_Khan
Veľmi zaujímavá výmena informácií o Thajsku a minulosti. Vďaka..!!!
Už 4 roky mám super vzťah s thajskou ženou. Dobre vzdelaná a hovorí po anglicky, čo mi povedala o Japoncoch, Thajci nenávidia Japoncov. Pre vašu informáciu pochádza pôvodne z vidieka.
Keď sa jej pýtam, odkiaľ to pochádza, povedala iba...Japoncom sa nedá veriť.
Týmto vám chcem len oznámiť, že skutočne existuje povedomie o tom, čo Japonci v Thajsku urobili, len ich kultúra im bráni hovoriť o ľuďoch zle.
V Thajsku sa nájde nemálo tých, ktorí nemajú zmysel pre históriu, takí ľudia sa nájdu aj na Západe. Určite verím, že predmet dejepis nie je v škole veľmi obľúbený, ale to neznamená, že obyvateľstvo už nevie, čo sa stalo.