Socha kráľa Vajiravudha v parku Lumphini v Bangkoku

Keď kráľ Chulalongkorn zomrel v roku 1910 po štyridsiatich dvoch rokoch vlády, jeho najstarší syn, dvadsaťdeväťročný princ Vajiravudh, jeho nesporný nástupca.

Princ študoval v Anglicku: vojenský výcvik v Sandhurste, právo a históriu v Oxforde. Túto duchovnú batožinu si priniesol z Európy Siam. Ako kráľ prevzal absolútnu monarchiu, v ktorej vojenskej a civilnej správe dominovali členovia veľmi rozsiahlej (zosnulý kráľ mal sedemdesiatsedem detí!) kráľovskej rodiny.

Dva roky po svojej korunovácii bol Vajiravudh konfrontovaný s konšpiráciou: skupina mladých dôstojníkov prechovávala predstavy o konštitučnej monarchii a čiastočne aj o republike. Skupina bola obkľúčená a nebezpečenstvo pominulo. Kráľ veril, že Siam nie je ani zďaleka pripravený zmeniť svoj systém vlády z absolútnej na konštitučnú monarchiu, nieto ešte na republiku! Uznal však, že je v záujme krajiny znížiť automatický vplyv kniežat založený na pôvode a dať väčší priestor meritokratickým tendenciám.

Pretože chcel experimentovať s inými formami vlády, kráľ založil v roku 1918 akúsi skúšobnú pôdu pre samosprávu: Dusit Thani, Nebeské mesto. Toto miniatúrne mesto zaberalo takmer pol hektára v palácových záhradách a zahŕňalo všetky druhy budov v malom meradle (1:15): súkromné ​​domy, paláce, chrámy a pamiatky, hodinovú vežu, vládne budovy, kasárne, obchody, nemocnice, hotel, banka, rieky a kanály. Nechýbali ani parky s fontánami a vodopádmi, požiarna zbrojnica a elektrikárska rota. Kráľ sám napísal ústavu pre mesto. Mala dvesto obyvateľov, ktorí si museli zvoliť vlastnú vládu. Kráľ založil dve politické strany: Modrých a Červených a chcel byť považovaný za normálneho občana ako všetci ostatní obyvatelia.

Za týmto účelom sa zaregistroval pod menom Nai Ram na Krungthep ako právnik. Dusit Thani mal tiež dva denníky, ako aj týždenník a tieto periodiká boli pre Nai Rama mimoriadne zaujímavé, pretože cítil, že štandardy thajskej žurnalistiky vo všeobecnosti potrebujú zlepšenie.

Účelom Dusit Thani bolo ukázať, ako funguje demokratická vláda. Za týmto účelom sa voľby konali pravidelne: v prvých dvoch rokoch Dusit Thani dokonca sedemkrát. To sa zdá za krátky čas trochu veľa, ale kráľ prišiel s veľmi pekným riešením: v Dusit Thani sa zmenšil nielen priestor, ale aj čas! Čas v pokusnej záhrade bol zmenšený na mierku 1:12. To znamenalo, že mesiac v Dusit Thani predstavoval celý rok a deň tam predstavoval 12 dní. Takže sedem volieb sa uskutočnilo nie za dva, ale za dvadsaťštyri rokov, čo je vlastne celkom normálne.

Kráľ Vajiravudh

Je to veľmi zaujímavá otázka: je naozaj pravda, že ak zmenšíte priestor, zmenší sa aj čas, čiže ide rýchlejšie? Alebo sa čas skutočne predlžuje a spomaľuje? Alebo tam nie je spojenie a je to jedno? Žijú ľudia v malých domoch rýchlejšie ako ľudia vo veľkých domoch? Plynie čas na Madurodame rýchlejšie ako v Amsterdame? Žijú malé stvorenia, ako sú ovocné mušky a myši, rýchlejšie ako veľké, ako sú slony a veľryby? Vo všeobecnosti platí, že čím väčší živý tvor, tým dlhšie žije, ale to nehovorí nič o rýchlosti, akou žije. Nehovoriac o subjektívnom pocite z toho. Myslela by si myš, že žije rýchlo, slon, že žije pomaly? Plynie čas pre májku veľmi rýchlo alebo extrémne pomaly? „Keď som sa narodil, slnko tam bolo, teraz, keď som starý, je tam slnko. Nič iné sa v mojom živote nestalo!“

Vzrušujúca záležitosť! V krátkosti som sa pozrel na štandardnú prácu v tejto oblasti, konkrétne na Gulliverove cesty od Jonathana Swifta, ale to nehovorí o tom, že čas pre trpaslíkov v Lillipute by mal inú rýchlosť ako pre obrov v Brobdingnagu. Dokonca ani s Einsteinom, nespornou autoritou v oblasti relatívneho času, nie som o nič múdrejší. Robil všetky druhy myšlienkových experimentov, ale nie o značne zmenšenom alebo značne zväčšenom vesmíre a polohe dimenzie čas v ňom.

Hovorím len, že kráľ zrýchlil čas, aby mohol často robiť voľby vo svojom laboratóriu, vo svojom tlakovom hrnci demokracie, a v tom mal, samozrejme, úplnú pravdu. Tieto voľby vždy vyhral kandidát Nai Ram na Krungthep, pretože to bol demokratický most príliš ďaleko na to, aby Siamčania priviedli k moci cez volebnú urnu niekoho iného.

Kráľ zomrel v roku 1924, mal iba štyridsaťštyri rokov. Dusit Thani bol po jeho smrti rozobraný a zmizol z povrchu zemského. Jeho nástupca, jeho mladší brat Prajadhipok, bol prinútený prijať ústavu nenásilným prevratom skupiny vojakov a civilistov 24. júna 1932, čím sa ukončilo sedemsto rokov absolútnej monarchie v Siame.

Ale to je úplne iný príbeh...

2 odpovede na “Testovací priestor pre demokraciu v Thajsku: Dusit Thani”

  1. Tino Kuis hovorí hore

    Toto „testovacie pole demokracie“ bola zábavná hračka. V mnohých ďalších spisoch, ktoré po sebe zanechal Ráma VI., nenechal žiadne pochybnosti o tom, že absolútna monarchia (kráľ ako „otec“ a poddaní ako „deti“) bola jedinou správnou formou vlády pre Thajsko.

  2. Tino Kuis hovorí hore

    Vždy chcem vedieť, čo tieto mená znamenajú. Mená majú takmer vždy význam v thajčine, zvyčajne sanskrtského pôvodu. ดุสิตธานี alebo Dusit Thani (doesit thaanie: tóny nízke nízke stredné stredné) znamená 'Nebeské mesto'. Thani je mesto ako Udorn Thani a Surat Thani, Dusit je (štvrté) nebo.


Zanechať komentár

Thailandblog.nl používa súbory cookie

Naša stránka funguje najlepšie vďaka cookies. Takto si zapamätáme vaše nastavenia, urobíme vám osobnú ponuku a pomôžete nám zlepšiť kvalitu webu. čítajte viac

Áno, chcem dobrý web