Panika v Afferdene
V krajine Maas a Waal leží malé mestečko Afferden, ktoré má sotva 1700 obyvateľov a patrí pod obec Druten.
V strede ešte stojí veža predtým zbúraného kostola, ako aj kostol postavený v rokoch 1890/91 v neogotickom štýle s názvom Sint Victor en Gezellen.
Zatiaľ nič šokujúce, nebyť toho, že ma začiatkom tohto roka oslovil neposedný párik z tohto miesta. Nepoznal som ľudí, ale cez vínnu révu počuli, že Thajsko poznám celkom dobre. Chceli prísť a porozprávať sa o budhizme. Čo sa dialo? Dvere ich kostola boli už nejaký čas zamknuté a šírili sa fámy, že podivné thajské kohúty oblečené v oranžových rúchach chcú kúpiť ich kostol. Ľudia sa báli islamských situácií, ako napríklad v Haagu, kde tam Iman kázal nenávisť.
Dal som im jasne najavo, že som ochotný sa porozprávať, ale že by to bolo ako priznať sa diablovi, ale môžem ich upokojiť.
Pre nedostatok rímskych kostolníkov a s tým súvisiaci nedostatok príjmov bol začiatkom tohto roka (2017) kostol predaný budhistickej nadácii Dhammakaya Netherlands. Táto nadácia existuje od roku 2014 a jej cieľom je poskytnúť viac poznatkov o budhistickom učení a, ako to sami opisujú, informovať čoraz viac Holanďanov o múdrosti a technikách budhizmu, aby ho používali vo svojom živote na dosiahnutie väčšej spokojnosti, dobre- byť alebo nájsť zmysel. Rozvíjaním aktivít pre Thajčanov aj Holanďanov sa snažia dosiahnuť väčšiu jednotu v rámci rozmanitosti v spoločnosti.
ciele
- Učiť a inšpirovať ľudí, aby žili budhistický životný štýl s veľkorysosťou a meditáciou.
- Aby bola metóda a prax meditácie lepšie známa.
- Propagovať, budovať a podporovať kláštorný život v tradícii thajskej théravády.
V rámci budhizmu existuje 18 hnutí, z ktorých Theravada (učenie starších) je po stáročia najvýznamnejším s viac ako 100 miliónmi nasledovníkov po celom svete.
Podľa nadácie počet Thajcov v Holandsku rýchlo stúpa a povaha thajského imigranta sa rýchlo mení. Často sú vzdelanejší a viac sa zaujímajú o meditáciu ako o obrady.
rozjímanie
Bývalý kostol je teraz premenovaný na „ubosot“, kde bude meditácia zaujímať ústredné miesto. Byť alebo stať sa podporovateľom nie je prioritou. „Je to o ľuďoch, ktorí sa správajú ako budhisti, nie o tom, že sú budhisti. Rovnako ako to nie je o tom, čo ste, ale o tom, čo robíte. Ľudia sa môžu sami rozhodnúť, čo si z toho odnesú.“ To sú slová Luang phi Sandera. (Sander Oudenampsen – pokladník nadácie)
Minulý týždeň som manželov opäť stretol a vypočul si príbeh vo vôňach a farbách. Niektorí mnísi teraz žijú v bývalej fare, ale v Afferdene nie sú vôbec žiadne nepríjemnosti. „Možno tam absolvujem ďalší meditačný kurz,“ povedal mi pán. Jeho manželka so smiechom dodáva: „Akého dostanem ideálneho muža.“
Nebývaš príliš ďaleko, Jo, choď sa pozrieť, lebo aj mne sa to zdá
niečo pre teba.
Aby som parafrázoval tú dámu, možno sa aj vy stanete ideálnym mužom!
Minulý rok bol na otvorení. Myslím, že celá dedina bola na ulici, aby videla, čo sa deje.
Záujemcov bolo veľa. Moja žena stále hovorí o mojom čine na mieste, ale hej, to je naše tajomstvo.
Okrem toho je na mieste veľa Nemcov a Talianov. Zdá sa, že tento má spojenie s jedným neďaleko Milána a jedným blízko, ako som si myslel, Iserloh alebo Hannover.
Kúpu a financovanie tohto chrámu zaplatil thajský filantrop. Na otvorení bol aj tento muž.
Do Thajska prichádzame každý rok už roky a žijeme v krajine Maas a Waal. (sem patrí aj Afferden) Myslím si, že nadpis tohto článku je prinajmenšom prehnaný. (Malá) rímska komunita si chcela kostol ponechať. Diecéza uviedla, že to bolo príliš drahé, ale kostol bol predaný bez boja. Ale Afferdenovci nemali problém, či sa sem nasťahujú budhisti, taoizmus alebo miestny futbalový klub. Podľa našich miestnych týždenníkov Maas a Walter a Waalkanter.
oh, len hľadaj afferden a temple, na you tube sú videá
Potom tí ľudia, ktorých máte na mysli, sú výnimkou, stačí sa pozrieť na nasledujúci článok od Gelderlandera spred niekoľkých mesiacov
https://www.gelderlander.nl/druten/katholieke-kerk-afferden-krijgt-tweede-leven-als-boeddhistische-tempel~a591053f/
Pokiaľ si tých 18 rôznych pohybov navzájom nevymláti mozgy a zároveň umožnia tým, ktorí rozmýšľajú inak, mať svoju slobodu, je to podľa mňa v poriadku.
Dúfajme, že tento chrám nemá nič spoločné s Wat Dhammakaya (a Dhammachayo) v Pathumtani, pretože názov neveští nič dobré.
Áno, Chris, to je to hrozné (ironické), misionárske hnutie Dhammakaya. V príbehu nižšie sa spomína aj pán Sander.
Tento kostol nebude „ubosot“, pretože to je posvätný priestor, kde sú zasväcovaní mnísi a kde je ženám zakázaný vstup. Pravdepodobne to bude „wihaan“, spoločenská sála, kde sú vítaní všetci, dokonca aj ženy, gayovia a farangovia.
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/verdeelde-thaise-boeddhisme-band-staat/
Táto sekta je zapletená do toľkých škandálov, že to podľa mňa nemôže byť čistá káva.
Chrámy ma veľmi nezaujímajú.
Nie je to hnutie Dhammakaya od toho mnícha Mercedes?
Takže názvy: „žobravý mních“ a „podporovateľ pomaranča“ dostávajú iný význam 🙂
http://www.abc.net.au/news/2016-03-29/head-thai-monk-to-be-summoned-by-police-over-1958-mercedes-benz/7272536
M.vr.gr.