Stĺpec: Thajsko-kambodžská chyba
Zasnežené správami o Boston Bombers, blížiacom sa nástupe princa Willema A. te W. na trón a s tým spojených zvončekov a píšťaliek, nehovoriac o pohŕdavej remíze z Ajaxu, čo znamená, že Feyenoord sa konečne stáva majstrom Holandska. opäť (človek už nesníva?) sa medzi múrmi Medzinárodného súdneho dvora v meste Haagske bakkie, Haag, odohráva kambodžsko-thajská aféra.
Aféra sa týka starého hinduistického chrámu Preah Vihear, ktorý kedysi dávno postavili Khméri, v čase, keď sa Viliam Oranžský ešte nenarodil.
Tento chrám, ktorý sa dnes stal bezvýznamnou ruinou, sa nachádza na hranici medzi Thajskom a Kambodžou a v posledných dvoch rokoch sa viedli polemiky o tom, ktorá krajina si môže na tento chrám vlastne nárokovať.
Aby som to skrátil, tieto dve krajiny, ktoré majú toľko spoločného, pokiaľ ide o jazyk a kultúru, sa v roku 2011 dostali do vojny na ploche 4,6 kilometrov štvorcových v blízkosti chrámu. V oblasti boli rozmiestnené jednotky, vymieňali sa výstrely, zabíjali ľudia, kládli míny a vládcovia oboch krajín, Hun Sen (Kambodža) a Abhisit (vtedajší predseda vlády Thajska) ospravedlňovali činy svojich armád odvekými deťmi. ihrisko/pieskovisko ospravedlnenie: „začal“.
Zlá vec na týchto druhoch politických hier – pretože také sú, len s krvou na stene – je, že tí, ktorí najhlasnejšie kričia „útočia!“ často sedia v pohodlnom kresle Dolnej snemovne.
Pýtal som sa svojich vtedajších študentov, čo si o celej záležitosti myslia. Všetci sa zhodli na tom, že Kambodža „sala“ (thajská propagandistická mašinéria zrejme fungovala).
Keď som sa spýtal (16 a 17 ročných študentov), či by boli ochotní poslať vlastné deti na front vo vojne o ruiny.
"Nikdy!"
Nastalo trápne ticho, keď som skonštatoval, že padlí thajskí a kambodžskí vojaci boli tiež deťmi otcov a matiek a že teda s ich láskou k vlasti nie je niečo v poriadku.
Našťastie sú zbrane už odložené a bitka sa odohráva v budove v Haagu, kde sa obe strany udierali mapami po uši a kde maďarský právnik delikátne upozornil sudcu na skutočnosť, že mapa používaná Kambodžou nebola použitá žiadnou krajinou. bola uznaná (na mojej FB stránke stovky reakcií študentov, ktorí žiadali, aby bol právnik vymenovaný za premiéra Thajska, takže mašinéria thajskej propagandy stále funguje).
Čo si o celej tejto záležitosti myslím? Najpraktickejšou možnosťou by bolo, keby obe krajiny spojili sily, povýšili chrám na turistickú atrakciu – po nevyhnutných reštaurátorských prácach – a spravodlivo si rozdelili výnosy. Už žiadne sekanie zubov nad ruinou a niekoľkými futbalovými ihriskami.
Ale kto som?
Žiadny politik a nemali by sme v blízkej budúcnosti očakávať také praktické riešenia, z ktorých budú mať prospech obe strany...
Cor,
Ako porotca by ste si strihli peknú postavu.
Tiež si myslím, že zvládnuť to spolu a rozdeliť si príjem je najlepšie riešenie. Ale v dnešnej dobe si treba dávať pozor na vyjadrenie názoru.
Čoskoro ste zahnaní do kúta ako ignorant. Nedostatočne si uvedomujete situáciu a dostatočne nerozumiete medzinárodnému právu.
Cor van Kampen.
@Cor, je to nepochybne zložitá právna otázka, najmä preto, že v historických knihách je potrebné sa ponoriť, aby ste získali prehľad, ktorý je prijateľný pre jednu stranu a nie pre druhú stranu (a naopak 😉
Čítal som thajské historické knihy a boli naozaj bláznivé. Zaujímalo ma, aké dlhé nosy majú spisovatelia týchto diel. (neskôr o tom napíšem blog)
Na druhej strane neverím, že Kambodžanom sa teraz predkladá také nezaujaté zrkadlo, pokiaľ ide o históriu krajiny. A v Holandsku sa nikde nedočítame, že Jan Pieterszoon Coen bol v skutočnosti masový vrah, ktorý nechal japonským žoldnierom vyhubiť celú populáciu ostrovov Banda, aby získal kontrolu nad monopolom na korenie. V Holandsku sú po tomto chlapíkovi pomenované ulice.
Keď ho raz postavili Khméri, dosť to hovorí, komu tento chrám patrí, myslím si.
Ahoj,
Neviem. Je to tak jasné?
Čo ak bola táto oblasť predtým thajským územím?
alebo ak postavím dom na tvojom pozemku bez opýtania? Aké sú potom pravidlá?
alebo, alebo, alebo, môže to byť dosť komplikované.
S pozdravom Jos
Navrhujem vymenovať Cor1 a Cor2 na Medzinárodný súdny dvor v Haagu ako ďalších sudcov v tomto prípade. Už ich majú 12, tak môžu pridať ďalšie 2.
Dielo Cor1 je ešte potrebné preložiť do francúzštiny a angličtiny. Nehovoria tam inými jazykmi. Ak sa tak stalo, vec by sa mala rýchlo vyriešiť:
Chrám na území Kambodže, thajská oblasť. Zriadiť špeciálnu thajskú/kambodžskú turistickú políciu pre celú oblasť. A vymenujte oboch Cors za strážcov chrámu. Predaj vstupeniek turistom môže priniesť pomerne veľa.
Zamyslite sa nad tým.
Ako podmienku dvojitej prevádzky chrámu navrhujem, aby boli toalety pridelené Kambodži. V opačnom prípade získate tieto ceny:
WC
Thajčina: 5 bahtov
Farang: 50 bahtov
Khmérčina: 500 bahtov
Lol, je tu veľká šanca, že áno!
Navrhujem doplniť toto:
Farang s košeľou Singha, rohožkou na krku a zlatou retiazkou: 5.000 XNUMX bahtov
Ak by si zajtra Rusi alebo Afričania z historických dôvodov nárokovali námestie Leidseplein v Amsterdame, vzbúrilo by sa (myslím) aj celé Holandsko, hoci je to len malé námestie.
Ide teda určite o históriu tohto chrámu.
Samozrejme súhlasím so všetkými, že by sa z toho nikdy nemala stať vojna, pretože by to úplne zničilo vzťahy medzi malým kúskom zeme tohto konfliktu a na druhej strane mier medzi dvoma krajinami úplne neprimeraný.
Riešením sú medzinárodné hraničné dohody a rozhodnutie súdu v Haagu je dobrým príkladom judikatúry. Obe strany však musia vopred uviesť, že uznávajú toto rozhodnutie, skôr ako požiadajú o rozhodnutie.
V článku Cor Verhoefa mi chýba história tohto konfliktu (vrátane medzinárodných dohôd, ktoré sa o tejto oblasti robili už v 60. rokoch minulého storočia), bez tejto histórie sa ľahko hovorí, že je nezmysel, „že ľudia prichádzajú do konfliktu kvôli takémuto chrámu , ale z tých dôvodov (podľa mňa) by sa to mohlo stať aj nad námestím Leidseplein.
Konflikt v Izraeli a jeho okolí možno pochopiť len vtedy, ak poznáte históriu a možno ho vyriešiť len prostredníctvom medzinárodných dohôd týkajúcich sa uznania oblastí.
Vyhlásenie o chráme v Haagu bude široko podporované (mnohými krajinami), no napriek tomu sa obávam, že najmä Thajsko neprijme negatívne vyjadrenie (tentokrát pozoruhodne žlté tričká)
Problém Izraela je oveľa väčší, pretože mu chýba široká podpora, ktorá vznikla v histórii Izraela. Medzinárodné dohody so širokou podporou sú preto pre Izrael a jeho životné prostredie oveľa ťažšie.
Medzinárodné dohody, ktoré sú široko podporované, sú vždy najlepším riešením pre tieto typy konfliktov za predpokladu, že existujú aj sankcie, alebo ak ich menšina nedodržiava, musia sa prijať opatrenia.
Obávam sa, že ani po vynesení rozsudku nebude chrám uznaný menšinou, takže by sa potom mohli prijať medzinárodné opatrenia... a to sa často nedeje alebo to nestačí na to, aby ho mohla prevziať menšina.
Danny
Milý Danny,
Pozadie a história obklopujúca chrám už bola v uplynulých dňoch podrobne popísaná v článkoch Dicka van der Lugta a Tina Kuisa. Dĺžka stĺpca by mala zostať zvládnuteľná.
Obe krajiny, Thajsko aj Kambodža, majú v súčasnosti veľkú potrebu odvrátiť pozornosť verejnosti od skutočných vnútorných problémov. A potom príde celkom vhod dosť smiešna diskusia o množstve štvorcových kilometrov bezcennej pôdy (bez poriadneho manažmentu turistickej atrakcie, zrúcaniny). Pohodlné je aj to, že ide zrejme o jediný „bod politiky“, na ktorom sa vládne strany a opozícia zhodnú.
Odhadujem, že súd v Haagu opäť potvrdí svoj rozsudok z roku 1962 a – ako v minulosti – nerozhodne o hraničnom konflikte. To znamená, že prípad je rovnaký ako pred súdnym sporom. Vzhľadom na to, stratené životy Kambodžanov a Thajcov v pohraničnej oblasti a vzhľadom na náklady na súdny spor (dobrý právnik na tejto úrovni stojí ľahko 2.500 100.000 EUR za HODINU = XNUMX XNUMX bahtov) sú len porazení……
Milý Khun-Peter, aký máš problém s shinha košeľou a tetovaním? Si z roku 1880 a máš na sebe oblek alebo tropický oblek z roku 1920 alebo si prirodzene taký krátkozraký? Neboj sa vyblázniť a kúp si tričko, možno ti bude krajšie Gr. G