Thajsko, slobodná krajina?
Thajsko znamená „slobodná krajina“, ale nakoľko je táto krajina momentálne slobodná? Khaosod oznámil, že správca stránky na Facebooku je hľadaný za šírenie „falošných správ“. Tento štvrtok sa tiež hlasuje o reťazení budúcich vlád.
Thajská polícia identifikovala 56-ročného Watanu Ebbagea, ktorý žije v Spojenom kráľovstve, ako manažéra najväčšej protijuntovej facebookovej stránky. Watana má teraz na krku žalobu za urážku na cti proti vodcovi junty generálovi Prayutovi. Presný dôvod nie je známy, ale pravdepodobne kvôli článku, ktorý informoval, že NCPO sa chystá investovať 90 miliárd bahtov (2,25 miliardy eur) do satelitného programu novej a prakticky neznámej americkej spoločnosti. Za zdieľanie správy na Facebooku bolo zatknutých štrnásť ľudí, ďalších trinásť ľudí navštívi polícia na rozhovor. Thajská vláda požiadala Spojené kráľovstvo a Interpol o pomoc pri zatknutí a vydaní Watanu.
Watana popiera šírenie nepravdy a odpovedal: „Ako som vás mohol očierniť, vy bastardi? (..) Otvor oči a čítaj správy“.
Minulý štvrtok generál Prayut v parlamente oznámil, že ctihodný úrad premiéra by mal byť ušetrený nadávania / urážok. To sa stretlo s rozsiahlym nesúhlasom na sociálnych sieťach.
Tento štvrtok je na programe niečo úplne iné: autori zákonov menovaní juntou potom rozhodnú, či budúci civilní vodcovia budú stíhaní, ak nebudú nasledovať plány stanovené vojenskou vládou. Ak sa teda k moci dostane budúci kabinet, ktorý chce zmeniť kurz a chce ísť iným smerom, než aký nastavila junta, tak takáto vláda porušuje.
Jedinou iróniou je preto čakať, ako rozhodne Najvyšší súd 22. júna. Potom sa v obžalobe uvádza právnik a bojovník za demokraciu Anon: že chunta sa nelegálne chopila moci prevratom, a tým porušila vtedajšie zákony. V prípade dokázania viny hrozí trest odňatia slobody na doživotie alebo trest smrti.
Zdroje a ďalšie:
Pri mnohých správach o počínaní chunty, ako je niekoľkonásobné odkladanie volieb, snaha držať niektoré veci pod pokrievkou, represie voči asertívnym občanom atď., mi pripomína Uprising od kapely Muse:
https://youtu.be/w8KQmps-Sog
Paranoja kvitne, PR
Prenosy budú obnovené
Pokúsia sa tlačiť drogy
To nás všetkých drží v nevedomosti a dúfame, že
Pravdu okolo seba nikdy neuvidíme
(Tak poď)
Ďalší sľub, ďalšia scéna,
Ďalší balík klamstiev, ktorý nás drží v pasci chamtivosti
So všetkými zelenými pásmi omotanými okolo našej mysle
A nekonečná byrokracia na udržanie pravdy
(Tak poď)
Nebudú nás nútiť
Prestanú nás ponižovať
Nebudú nás ovládať
Budeme víťazní
(Tak poď)
Výmena kontroly mysle
Ak môžete, poďte, nech si revolúcia vyberie svoju daň
Stlačte vypínač a otvorte tretie oko, uvidíte to
Nikdy by sme sa nemali báť zomrieť
(Tak poď)
Vstaň a vezmi si silu späť, je na to čas
Tučné mačky dostali infarkt, viete to
Ich čas sa blíži ku koncu
Musíme sa zjednotiť a sledovať, ako naša vlajka stúpa
(Tak poď)
Atď.
Milý Rob,
Môžem sa na úzkej ceste v Thajsku bicyklovať 200 metrov proti prúdu (pretože by som radšej videl prichádzať premávku ako za mojím chrbtom), pozdraviť dôstojníka v službe (hrá sa v škole) a ísť ďalej? Áno.
Môže dnes moja manželka (ktorá vie dobre variť) postaviť dva stoly so stoličkami vonku na záhradu a založiť reštauráciu bez registrácie v registri OR, DIČ, vyhlásenie o bezúhonnosti, environmentálne povolenie, povolenie podľa územného plánu? plán a bez kontroly jej kuchárskeho diplomu aspoň na úrovni MBO? Áno, ona môže.
Ako učiteľ na thajskej univerzite môžem sám navrhnúť nový kurz bez interného a externého výboru pre kvalitu, nespočetných stretnutí a diskusií alebo získania povolenia na plán hodiny, metódy, powerpointy všetkých prednášok, ciele kurzu , súvisiace kompetencie a ako to budem merať? Áno, môžem to urobiť.
Môže moja (thajská) manželka zdediť 150,000 XNUMX bahtov po svojej tete bez toho, aby musela zaplatiť daň z dedičstva daňovým úradom? Áno, je to možné.
V skratke. Thajsko je veľmi, veľmi slobodná krajina.
Všetky žarty zatiaľ bokom. Sloboda nie je absolútna, ale relatívna. Vždy hovorím svojim študentom, že sloboda a otroctvo (v zmysle pravidiel a zákonov) sú dve strany tej istej mince. Ak chcú absolútnu slobodu, odporúčam im cestovať do Líbye, pretože tam je úplná sloboda, známa aj ako chaos. Kľúčovou otázkou je, či medzi týmito dvoma stranami existuje určitá miera rovnováhy a ktoré časti chcete zdôrazniť. A na osobnej úrovni, aj pokiaľ ide o interpretáciu vašej práce alebo úloh, si vždy môžete „dovoliť“.
Drahý Chris, nemali by sme chcieť absolútnu slobodu, či už ide o totálnu laissez faire ekonomiku (a môžete sa staviť, že monopoly a oligopoly prevezmú kontrolu nad trhom, nehovoriac o pracovných právach) alebo bezprávnu spoločnosť, čistú anarchiu. Ale môj prístup bol, samozrejme, o politických a sociálno-politických otázkach. Táto sloboda bola v Thajsku vždy veľmi obmedzená, s výnimkou niekoľkých krátkych období (napr. roky 20-30, 70-73). V prípade diktátorov alebo vlád podobných diktátorom to nie je prekvapujúce. Isté je, že krajina je pod juntou oveľa menej slobodná ako za vlády, ktorá bola pri moci predtým. V absolútnom a relatívnom vyjadrení ste teraz v Thajsku menej slobodní ako pred niekoľkými rokmi.
Chcem vidieť, ako sa to zmení, pretože moje krásne Thajsko si zaslúži a môže urobiť oveľa lepšie, spravodlivejšie a slobodnejšie. Krajina mi je teraz smutná. Represie voči ľudu nie sú nikdy prijateľné.
Zotavenie: 1973-1976*
Existuje toľko možností, ako si vziať „svoju slobodu“ sami.
Alebo si si myslel, že zakladatelia strany Future Forward a všetkých strán, ktoré sa teraz (pre)registrovali, sa nikdy nestretli, pričom politické stretnutie s viac ako 5 ľuďmi je zakázané?
Menej zadarmo ako predtým? Na papieri áno. Odstaví to však Thajcov zo sociálnych sietí? Ak mám Tinovi veriť, diskusie a kritika tejto vlády nie sú vo vzduchu.
drahý Chris,
Škoda, že sa nevenujete obsahu príspevku, ale prednášate o slobode a otroctve. Sloboda nie je absolútna a podľa mňa je obmedzená hlavne tým, že sa berie ohľad na ostatných. Empatia a pochopenie je čarovné slovo. Jazda proti premávke ohrozuje ostatných, založiť si vlastnú reštauráciu mimo pravidiel je nekalá súťaž.
Musíme dodržiavať zákony a nariadenia, súhlasím. Ale tieto zákony a pravidlá musia byť zavedené dobrým spôsobom a musia svedčiť o spravodlivosti. Nie vždy to musíme akceptovať a môžeme o tom diskutovať. Čomu sa stále vyhýbate, je fakt, že táto junta vytvára svoje vlastné zákony a pravidlá v uzavretom kruhu bez akýchkoľvek konzultácií alebo zodpovednosti. S článkom 44 v rukách Prayut vládne celej krajine. Má absolútnu moc. Kedy budeme počuť vašu kritiku tejto neudržateľnej situácie?
Áno, súčasná vláda je kritizovaná. Ani nie tak v televízii, ktorá je pre mnohých Thajčanov dôležitým zdrojom informácií, pretože ju s výnimkou ThaiPBS vlastní armáda alebo vláda. Ale v novinách v rôznej miere. Kritika a sarkazmus na sociálnych sieťach je o niekoľko stupňov silnejšia. Odvážni Thajčania, z ktorých nemálo už utieklo z „Krajiny slobodných“ alebo sú pripútaní vo väzení. čo si o tom myslíš?
Áno, tento druh správy vás núti zamyslieť sa a takmer dosiahol úroveň thajského mydla.
To, ako sa ľudia k sebe správajú, je zrejme opäť znakom na stene. Egocentrické myslenie a veľké ja, kde som to videl častejšie, to pozorujeme aj v iných oblastiach.Človek vo svojej rozmanitosti a ako vždy si s tým budeme musieť vystačiť, či chceme alebo nie.
Niekto teda vládne aj nad jeho hrobom. To sa ukáže ako iluzórne aj v Thajsku.
Našťastie sa tento človek po smrti nikdy nedozvie, či sa plán bude naďalej realizovať. Podľa mňa je to rovnako dobré.
Thajská vláda požiadala o pomoc aj Anglicko a Interpol v súvislosti s prípadom BOSS, dedičky nápoja Red Bull. Pamätáte si na ten čas, keď policajta osudne ťahali dosť ďaleko na korbe jeho talianskeho auta.
Žiaľ, zatiaľ bez výsledku, stále beží voľne.
Všetko, čo mohol Prayuth urobiť, je obrátiť sa na Facebook, aby tento problém ukončil.
Ak nie, tak úplne zakážte Facebook v Thajsku, čo Thajci určite neocenia.
Ak existujú ľudia, ktorí sú závislí na Facebooku, potom sú to určite Thajci.
Ján Beute.
Môže mi niekto dať definíciu osobnej slobody v každodennom živote.
Nemám na mysli stonanie politických strán či chunt, všetko sú to idealisti, ktorí chcú každému vnucovať svoj obraz dokonalej spoločnosti.
Svetové dejiny ukázali, aké je to nebezpečné.
Čo je teda skutočná sloboda dnes a kto ju ešte má.