(Matt Hahnewald / Shutterstock.com)
Kathoey, ladyboys, drag queens, gayovia a iné veci súvisiace s pohlavím, zvyčajne označované ako LGBT, hrajú v zahraničnom pohľade na thajskú scénu výraznú, romantickú a takmer dominantnú úlohu. Zatvorte oči a vyčarujte si obraz kathoey. Potom si vygooglite 'kathoey in Thailand' a uvidíte, že sú všetky krásne, mladé a šťastné. Takmer vždy buď čiastočne vyzlečená, alebo oblečená do fantasticky honosných a krásnych rób. Východ ako exotický a erotický sen.
Ale je to naozaj pravda? Tá pochybnosť ma viedla k tomu, aby som tento fenomén skúmal podrobnejšie, pričom som sa zameral najmä na fakty a názory, ktoré majú pôvod v samotnej thajskej komunite. Prečo je táto rola taká viditeľná? Ako je to s povestnou toleranciou Thajcov v tomto smere? Potom hovorím hlavne o fenoméne kathoey, ale sem tam sa vydajte na nejaké vedľajšie cesty.
Čo znamená kathoey?
Sexuálna orientácia je o tom, aké pohlavie niekoho sexuálne priťahuje, zatiaľ čo rodová identita je o pohlaví, s ktorým sa niekto identifikuje. Transrodoví ľudia sa preto môžu vo svojej sexuálnej orientácii veľmi líšiť, rovnako ako cisgender ľudia.
Slovo กะเทย kathoey pochádza z khmérčiny a znamená intersexuál (alebo hermafrodit: majúci obe pohlavné znaky vo väčšej alebo menšej miere) a homosexuál. V thajskom kontexte sa význam neskôr presunul skôr k mužom, ktorí sa obliekali a správali žensky bez jasne stanoveného úsudku o svojej rodovej identite alebo sexuálnej preferencii. Od polovice minulého storočia kathoey v thajskej spoločnosti znamená „transgender“, konkrétnejšie transgender z muža na ženu, možno pod vplyvom západných predstáv. Ďalší thajský výraz je: สาวประเภทสอง sao praphet pieseň, doslova „ženy druhého druhu“. Bežne používaný výraz, ktorý je naozaj len veľmi negatívny: ตุ๊ด, „zubať“ s vysokým tónom, pravdepodobne z filmu „Tootsie“.
V každodennej reči sú však muži, ktorí sa z akéhokoľvek dôvodu správajú žensky, v očiach diváka často zobrazovaní ako žoviálni, alebo urážlivejšie či vyčítavejšie ako kathoey. Niektorí kathoey prijali tento termín, ale väčšina dáva prednosť tomu, aby sa nazývali inak.
(plukovník Sergey / Shutterstock.com)
Koľko kathoey je v thajskej spoločnosti?
Pretože kathoey sú v thajskej spoločnosti veľmi viditeľné, často sa predpokladá, že ich je oveľa, oveľa viac ako v iných krajinách. Ukazuje sa, že to tak nie je. Ak vezmete veľmi širokú definíciu transgender, je to okolo 0.3% vo všetkých spoločnostiach na celom svete. Počet trans ľudí, ktorí sa skutočne zaoberajú zmenou pohlavia, je oveľa menší, no medzi krajinami sa až tak nelíši.
Myšlienka, že v thajskej spoločnosti je veľa kathoey, podnietila veľa výskumov o ich príčine. Vieme, že v starovekom Siame, povedzme pred rokom 1930, bolo pre návštevníkov zo Západu ťažké rozlíšiť medzi mužmi a ženami. Často mali rovnakú postavu, účes, oblečenie a správanie. To sa zmenilo okolo roku 1940, keď boli zavedené západné predstavy o ženskom a mužskom obliekaní a správaní, niekedy prostredníctvom legislatívy. Vieme tiež, že v 19e storočia a niektoré neskoršie ženské úlohy plnili muži. Otázkou však je, či tieto prípady boli skutočnými predchodcami udalosti kathoey.
Myslím si, že rozdiely v rodovej identite a sexuálnej orientácii sa na celom svete až tak nelíšia. Ich kultúrne vyjadrenie a akákoľvek represia, tolerancia či akceptácia v priebehu času sú však výrazne odlišné.
Kathoey v thajskej spoločnosti. Miera tolerancie a prijatia
Je správne povedať, že tolerancia a miera tolerancie voči kathoey a iným sexuálnym orientáciám je v Thajsku pomerne vysoká, najmä v porovnaní s okolitými krajinami.
To však ani zďaleka nie je všetko. Tolerovať znamená znášať niečo, čo v skutočnosti neschvaľujete alebo vás obťažuje. "Tolerujem susedov hluk, veľmi nepríjemný, ale nič s tým nerobím, nevadí." Keď sa Thajčanov spýtajú, ako sa cítia ku kathoey, na prvom mieste je „vtipné“, potom „podivné“ a menšia skupina ich nazýva „odpudivými“. Sú vždy nápadné.
Prijatie, akceptovanie a rovnaké zaobchádzanie je niečo úplne iné, a to je to, čo v Thajsku chýba, hoci v posledných desaťročiach došlo k určitému zlepšeniu. Niekoľko príkladov.
Vzťahy: Osemsto kathoey vyjadrilo svoj názor v roku 2012. 15 % už nebolo prijatých do rodiny a odmietnutých, 8 % bolo prijatých podmienečne. 13 % už nebolo dovolené žiť doma. 14 % zažilo verbálne a 2.5 % fyzické násilie. 3.3 % bolo sexuálne napadnutých priateľmi. Mimo rodinného kruhu sú tieto čísla dvakrát až trikrát vyššie.
Vojenská služba: Do roku 2006 boli katoey pri preskúšaní brancov oslobodené z dôvodu „závažnej duševnej poruchy“, odvtedy bola poznámka „choroba, ktorú nemožno vyliečiť do tridsiatich dní“. Takéto označenie môže človeka prenasledovať celý život. Počas brannej povinnosti niekedy nastávajú situácie, keď musia branci eroticky zosmiešňovať sexuálne aktivity kathoeyho alebo homosexuálov.
V roku 2006 Samart 'Namwan' Meecharoen podala žalobu na ministerstvo obrany, pretože jej formulár Sor Dor 43, ktorý jej udelil výnimku z vojenskej služby, uvádzal, že trpí 'trvalou duševnou poruchou'. V roku 2011 súd rozhodol a uviedol, že tieto podmienky boli „nesprávne a nezákonné“.
(Sorbis/Shutterstock.com)
vzdelanie: Žiaci a študenti s určitou rodovou identitou často zažívajú podpichovanie. Lektori sa k tejto skupine niekedy správajú pohŕdavo. Mnohé školy a vysoké školy vyžadujú, aby kathoey nosil mužskú uniformu, aj keď sa už identifikuje ako žena.
Pracovná situácia: Tu vznikajú možno najväčšie problémy. Až na pár výnimiek kathoey nemôže získať prácu vo formálnom sektore. V školstve panuje názor, že nie sú dobrým vzorom. Mnohí preto pracujú v neformálnom sektore, skôr v zábavnom priemysle a ako sexuálne pracovníčky. Pri prostitúcii (v Thajsku nelegálnej) sa polícia často zvlášť zameriava na ladyboys.
Tridsaťtriročnej Pitaya Wong-anusonovej zamietli náležité povýšenie vo farmaceutickej spoločnosti, pretože sa vedenie obávalo, že ako transka s pasom, v ktorom je uvedené pohlavie „muž“, nebude môcť cestovať do zahraničia.
Telenovely: V každodenných a sledovaných telenovelách v televízii hrá pravidelne predvádzaný kathoey takmer vždy rolu detinských vtipálkov, ktorých netreba brať vážne.
Zdravotná starostlivosť: Žiadny z problémov spojených s rodovou identitou alebo zmenou pohlavia, ako je psychologické poradenstvo, hormonálna terapia a chirurgia, nie je preplácaný v troch thajských systémoch zdravotnej starostlivosti.
Budhistický pohľad: V budhizme by na sexuálnej identite a preferenciách nemalo záležať, pretože by sa mali opustiť pozemské starosti. Prax je však iná. V starovekých budhistických spisoch sa transrodoví ľudia objavujú len tam, kde sa žena mení na muža, aby sa stala osvietenou. Aj v 227 pravidlách mníšskej disciplíny je Vinaya, rozdiel medzi mužmi a ženami hrá dôležitú úlohu. Bežný budhistický myšlienkový smer vysvetľuje určité sexuálne aktivity ako „odchýlky“, ktoré svedčia o zlej karme získanej z nesprávnych sexuálnych aktov v minulých životoch.
V máji 2013 bol Sorrawee „Jazz“ Nattee vysvätený za plnohodnotného mnícha, ako to môžu urobiť len muži v Thajsku. To bolo výnimočné, pretože Jazz strávila väčšinu svojho života ako žena. Okrem toho vyhrala v roku 2009 univerzálne transgender voľby Miss Tiffany, ktoré sa každoročne konajú v Pattayi. Jazz už raz dostal prsné implantáty, ale žiadnu ďalšiu transgender operáciu.
Po svojom zasvätení za mnícha v chráme Liab v Songkhla Jazz, teraz pod mníšskym menom Phra Maha Viriyo Bhikku, uviedol, že sa v tom čase prihlásil do súťaže Miss Tiffany na naliehanie svojich rodičov a že teraz chce získať zásluhy pre nich. Mnoho rokov študoval Dhammu a teraz chcel zostať mníchom po zvyšok svojho života.
Opát z chrámu poukázal na to, že po nevyhnutnom odstránení prsných implantátov je teraz Jazz 100-percentne mužský, duševne aj fyzicky.
(plukovník Sergey / Shutterstock.com)
Operácia na zmenu pohlavia
V súčasnosti prebiehajú v Thajsku 2-3 operácie zmeny pohlavia denne v šiestich nemocniciach. Ale pozrime sa aj na to, ako sú tí ľudia rozdelení podľa národnosti a ročníka.
1984-1990 Thajci 95% cudzinci 5%
2001-2005 Thajci 50% cudzinci 50%
2010-2012 Thajci 10% cudzinci 90%
Ako je uvedené vyššie, v rámci troch thajských systémov zdravotnej starostlivosti sa nepreplácajú všetky zdravotné výdavky súvisiace s pohlavím.
Operácie na zmenu pohlavia sú drahé, aj keď oveľa lacnejšie ako v zahraničí. Operácia prsníka stojí 120 000 až 180.000 250.000 bahtov a operácia genitálií 400.000 XNUMX až XNUMX XNUMX bahtov. Mnoho kathoey uvádza, že pracujú v sexuálnom priemysle v nádeji, že zarobia dosť peňazí na operáciu.
Niektorí ľudia v Thajsku na tom zarábajú dobré peniaze, ale thajskí trans ľudia sú úplne opustení.
Záver
V rámci thajskej komunity sú kathoey a mnohé ďalšie rodové záležitosti pomerne dobre tolerované. Ale skutočné prijatie je ešte ďaleko a diskriminácia je stále rozšírená. Predpokladom je lepšia legislatíva.
Nižšie je odkaz na môj hlavný zdroj. Dlhý a podrobný, ale mimoriadne fascinujúci a poučný príbeh.
Pre vizuálne orientovaných čitateľov toto video:
Vďaka za poučný článok, Tino. Prijatie je ešte ďaleko, a tak kathoey show počas svadieb a večierkov - aby ste si zarobili na sústo ryže - budú ešte chvíľu existovať.
A všetci tí ľudia v kathoey show sú krásne ženy a musela dosť pracovať, aby nacvičila všetky tie rôzne kúsky.
Kathoey alebo akákoľvek zmenená ľudská bytosť je pre mňa to isté.
Jediné, čo sa mi veľmi nepáči, je ten gigantický prehnaný manierizmus, ktorý neuvidíte u žiadnej ženy.
Ale áno, pokiaľ sa cítia šťastní.
LOUISE
Habari gani, Lujza
To je ten problém. Existuje oveľa viac kathoey (trans ľudí z muža na ženu), ktorí sú starší, už nie sú krásni a nemôžu podávať výkony. Sú odložené.
Skvelé zhrnutie. Je dobré, že sa zdôrazňuje, že situácia pre túto skupinu nie je vôbec dobrá, ako sa niekedy naznačuje. To zostáva samozrejme veľmi dobré v porovnaní s mnohými inými krajinami.
Tino, nepriblížil by sa holandským čitateľom transkripcii „katheuj“ alebo „katheui“ správnej výslovnosti? „Kathoey“ sa zdá vhodnejšie pre anglickú výslovnosť.
Pre správnu výslovnosť pre holandských čitateľov:
กะเทย [kà-theuy] nízky tón, stredný tón.
สาวประเภทสอง [sǎaw prà-phêet sǒng] stúpajúci, nízko klesajúci, stúpajúci.
ตุ๊ต [tóet] vysoký
(Tinovi som už vynadal emailom 😉 555 )
A áno: jednou vetou v Thajsku platí, že skutočné prijatie a rovnosť je ešte ďaleko, ale v porovnaní s mnohými inými krajinami to pre týchto ľudí v Thajsku našťastie nie je peklo na zemi. Postupne sa veci budú zlepšovať. Napríklad návrh zákona o registrovanom partnerstve je krok správnym smerom, ale „svetlo verzie stavu manželstva“ ešte nie je to isté ako skutočné rovnaké postavenie pre manželské hetero páry. A akceptovanie môže tiež kráčať krok za krokom smerom k prijatiu a rešpektu.
Fíha, Rob, to je ตุ๊ด a nie ตุ๊ต No, koho to zaujíma, výslovnosť je rovnaká. Myslím, že ani veľa Thajcov to nevie.
No, Kees, nenechaj ma začať s prepisom. Viete, čo znamená „kao“? Kathoey je jednoducho najbežnejšou fonetickou reprezentáciou. Ale máš pravdu, mal som to formulovať lepšie. Škoda, že Rob V. nie je po ruke.
Kathoey. Nenasávané -k-, nasávané -t- (reprezentované -th-), krátke -a- a dlhé stlmenie -e-, ako v 'de', ale oveľa dlhšie. Ach áno, nízky tón, stredný tón.
Rád by som však dodal, že väčšina vníma slovo „kathoey“ ako pejoratívne, pohŕdavé.
Veľmi dobrý článok od Tina. Pomáha revidovať predsudky a vlastné obrazy. Možno je to nápad urobiť sériu najbežnejších predsudkov alebo mylných predstáv o Thajčanoch?
Dobré nebesia, Evert-Jan, to bude veľmi dlhá séria! Dobrý nápad. Možno to urobím.
Je prítomný aj v thajskom budhizme, stačí si pozrieť sochy Budhu, kde je Budha zobrazený s prsiami
Máte na mysli Smejúceho sa Budhu, Ruudje? S tými prsiami a veľkým bruchom? Bol to zenový mních, rozkošný vtipkár, nie Budha.
Dobrý článok Tino, ďakujem.
Pred niekoľkými rokmi som čítal knihu „Ladyboys“ od Susan Aldous a Pornchai Sereemongkonpol. Táto kniha tiež objasňuje, že narodenie sa v „nesprávnom tele“ bolo pre ľudí, s ktorými sa v nej robili rozhovory, utrpením. Dôrazne sa odporúča pre každého, kto chce mať prehľad.
Ešte by som rád poznamenal, že v súvislosti s pracovnými príležitosťami často vidím pri sebe za pultom vo Foodmarte ladyboyov pracovať a netuším, že sú podpichovaní. A Baan and Beyond (Pattaya) zamestnáva veľa tomov, najmä v technických oddeleniach. Zariadili tie spoločnosti určité prijatie medzi zamestnancami?
Áno, je to tak, Maryse. Čítal som, že kocúrikovia často pracujú v technických povolaniach v továrňach a inde. Na tento účel sú špeciálne požadované a akceptované.
Skvelé, Maryse. Práve som sa pozrel na tú knihu 'Ladyboys' a našiel som príbeh o jednej zo spisovateľov Susan Aldous. Mám rada takéto príbehy.
https://www.smh.com.au/world/light-relief-from-the-lady-known-as-angel-20081116-gdt32m.html
Nemôžem odolať. Hľadali trochu ďalej. Recenzia tejto knihy Ladyboys:
https://dawnabroadbackup.wordpress.com/2011/08/01/book-review-ladyboys-the-secret-world-of-thailands-third-gender/
Citácie:
Život mimo predstavení pre thajských Ladyboys však nie je taký očarujúci a veselý, ako sa zdá.
Väčšina veľkých rodín vníma ladyboyov ako hanbu, zlú karmu. Nepomáha ani spoločnosť. Najmä deti vedia byť veľmi tvrdé voči ľuďom, ktorí „vyzerajú“ inak. A aj keď je čas nájsť si prácu, niektorí zamestnávatelia jednoducho odmietnu žiadosť kvôli svojmu statusu Ladyboys.
Ďaleko od toho, čo sa na prvý pohľad zdá, thajská spoločnosť má stále ďaleko od toho, aby prijala ladyb. Túto knihu by som odporučil každému, kto chce vidieť thajských ladyboyov za hranicami zábavného biznisu a tým, ktorí hľadajú inšpiráciu, ako prejsť životom.
Ďakujem Tino, pekný článok. Nenapadlo ma hľadať si ju na internete a teraz som rád, že sa o nej dozviem viac. Špeciálna žena!
Kathoey alebo Ladyboy, ako sami seba a svoju prácu radi nazývajú. Poznám však veľa ľudí, ktorí tu v Bangkoku na univerzitách majú veľmi formálne zamestnanie. A dokonca aj veľmi zodpovedné formálne práce. Tie, ktoré poznám už takmer 10 rokov. A nikdy nepracoval v nočnom živote. Každý má samozrejme svoj život a ja si to veľmi vážim.
Každopádne si myslím, že je to krásne dievča/chlapec. Bol som mnohokrát v Thajsku a videl som veľa krásnych a škaredých Katoy. Často je to pastva pre oči.
Už takmer dva roky mám homosexuálny vzťah s Thajcom. V jeho rodine a okolí žiadny problém. Našťastie chôdza ruka v ruke po uliciach Bangkoku nikdy nevyústila do krivého pohľadu.