Deň po prevrate v roku 1947 sa učiteľ dostal na titulnú stranu novín. Bol 10. december 1947, Deň ústavy, keď tento muž prišiel položiť veniec k Pamätníku demokracie. To viedlo k jeho zatknutiu a dostalo sa na titulnú stranu Siam Nikorn (สยามนิกร, Povedaťǎam Níe-kon) noviny. Titulok znel: „Muž zatknutý za kladenie venca“. Tu je krátky preklad tejto udalosti.

To, že položenie venca k pamätníku demokracie bolo dôvodom na zatknutie, bolo spôsobené načasovaním, keďže sa tak stalo mesiac po vojenskom prevrate 8. novembra 1947. Tento prevrat ukončil demokratickú Pridiho vládu a nakoniec priviedol Fielda späť. Maršál Phibun pomáha v sedle. Vplyv Ľudovej strany (คณะราษฎร, Khá-ná Râat-sà-don) sa tak definitívne skončil.

Niektorí bývalí poslanci naznačili, že proti tomuto nedemokratickému stavu budú protestovať zhromaždením pri Pamätníku demokracie v Deň ústavy (10. decembra). Noví vládcovia však boli odhodlaní potlačiť tento protest, a preto pripravili policajný a vojenský personál na zatknutie. Keď polícia v to ráno dorazila k pamätníku, jediný pohrebný veniec tam už bol. Na stuhe bolo napísané „K smútku thajského ľudu – narodený: 10. decembra 1932 – ukončený: 8. novembra 1947“.

To poškvrnilo obraz úradov a potom priviedli ďalších mužov, odhodlaných zatknúť poslancov, ktorí prichádzali. Keď sa však už ráno chýlilo ku koncu, nebolo vidieť ani jedného demonštranta. Zmenilo sa to až vtedy, keď o 10 h k pamätníku pristúpila jediná neznáma osoba s dosť provizórnym pohrebným vencom. Tým cudzincom bol učiteľ Kaew Phromsakun (แก้ว พรหมสกุล) a jeho veniec hlásal „Za absolútnu demokraciu“. Potom, čo Kaew minútu ticho vzdal úctu, bol zatknutý s veľkým prejavom sily, hoci polícia nevedela povedať, z akých dôvodov k tomuto zatknutiu došlo. Agenti jednoducho dostali príkaz zatknúť každého, kto príde položiť veniec.

Titulná strana Siama Nikorna, vydanie z 11. decembra 2490[1947]. (Foto: sanamratsadon.org)

Práve táto akcia priniesla učiteľa Kaewa na titulnú stranu novín spolu s niekoľkými fotografiami. Titulok znel „Obklopený pamätník demokracie. Muž zatknutý za kladenie venca“. Článok popisoval priebeh udalostí na Deň ústavy, ako som to zhrnul vyššie. O týždeň a pol, 20. decembra 1947, nasledoval ďalší článok. Obsahoval nasledovné:

Motivácia pri kladení vencov

Vojenské: Prečo si položil veniec?

Kaew: Za absolútnu demokraciu

Kaew Phromsakun, pokladač vencov pri Pamätníku demokracie 10. decembra, ktorého úrady zatkli a zadržali na ministerstve obrany na základe obvinení z „odporu“, bol po vypočutí úradmi prepustený. Počas svojho zadržiavania získal Kaew Phromsakun pre seba ďalšie meno: „Hrdina“. Vojaci na ministerstve ho tak volali namiesto toho, aby volali Kaewa jeho menom. Pretože Kaew bol jediný, kto prišiel položiť veniec toho konkrétneho 10. decembra, žiadna iná osoba tam nešla položiť veniec, ako to bolo vopred nahlas oznámené.

Kaewov výsluch prebiehal pod vedením podplukovníka a policajného kapitána. Výsluch trval dve hodiny, od 10. do 12. hodiny. Zadržaný uviedol, že netušil, čo je obvinenie, kým mu oko nepadlo na kus papiera, na ktorom videl slovo „odpor“. Tak sa dozvedel, že položenie venca v ten deň bolo aktom [nezákonného] vzdoru.

Vyšetrovateľ sa spýtal, kedy sa Kaew dozvedel o prevrate. Kaew odpovedal, že sa o tom dozvedel o ôsmej ráno v kaviarni v deň prevratu. Vyšetrovateľ sa spýtal, aké má Kaew pocity z prevratu. Po chvíli váhania Kaew odpovedal: "Myslím, že je to odvážne a násilné."

Otázka pokračovala: „Čo myslíš pod pojmom násilie? Myslíš krviprelievanie?" Kaew odpovedal: "Nie, myslím, že to trápi srdcia a mysle ľudí." Vyšetrovateľ odpovedal: "Ste schopný čítať srdcia a mysle všetkých takýchto ľudí?" Kaew odpovedal: "Nie od každého, ale mám to z novín."

Vypočúvanie potom dospelo k bodu, či je Kaew spokojný s prevratom. Kaew odpovedal, že je ľahostajný. Vyšetrovateľ položil otázku: "To znamená, že nie ste spokojný, však?" Kaew odpovedal: "Ešte som sa nerozhodol nič, pretože neviem, ku komu sa prikloniť."

Keď sa vyšetrovateľ spýtal, čo chcel Kaew dosiahnuť položením venca, odpoveď bola, že prišiel žiadať absolútnu demokraciu. Nasledovala otázka: Čo je podľa vás absolútna demokracia? Kaew odpovedal: "Sila ľudí." Potom otázka: "Prečo to robíš takto (kladieš veniec)?" Odpoveď: "Pretože rešpektujem demokraciu."

Ohľadom novej ústavy sa vyšetrovateľ spýtal, či ju Kaew čítal. Odpoveď: „Áno“. Potom otázka: "S ktorou klauzulou nie ste spokojný?" Odpoveď: „Je ich niekoľko. Napríklad klauzula o veku 35 rokov“. [Poznámka: Začiatkom decembra 1947 ústavná komisia prerokovala uznesenie o znížení minimálneho veku pre volebných kandidátov z 35 na 25 rokov.]

Slávnostné kladenie vencov 10. decembra, ktoré viedlo k zatknutiu Kaewa Phromsakuna, nasledovalo po medializovaných správach v novinách, že skupina poslancov príde položiť veniec. Kaew povedal, že čítal správy 9. Keď sa zobudil o 5:10, sedel v prudkom mraze a nevedel sa rozhodnúť, kam v ten deň, XNUMX. dňa, zamieriť.

Chlad vo vzduchu mu pripomenul, že bude slávnosť kladenia vencov. Kaew si myslel, že by bol zábavný nápad pridať sa. Keďže sa aj tak išiel pozerať, ako ľudia kladú vence, bolo by vhodné, aby si jeden priniesol sám. Kaew Phromsakun teda vyskočil na nohy, pohrabal sa s hrdzavým nožom a použil ho na to, aby zo svojho dvora dostal niekoľko konárov Bauhinias a Bougainvilleas. Kým hrdzavá čepeľ odrezala konáre Bauhinie, všetky kvety už opadali. Kvety nalepil na ohnuté vetvičky a prepletal ich dokopy, aby tak letmo vytvoril girlandu.

Kaew povedal, že nesúhlasí s tými, ktorí plánujú priniesť čierne vence. „Oni idú na čiernu, my by sme mali ísť na červenú,“ povedal Kaew a potom uviedol dôvod: „čierny veniec by znamenal, že sila je už mŕtva, ale nie je mŕtva. Musíme vniesť do hry červenú." Aj s červeným vencom bol Kaew zatknutý.

Pred prepustením Kaew povedal, že bol uprostred sna. Keď ho vojak zobudil a povedal mu, že ho púšťajú, bol šťastný.

zdroj:

2 odpovede na „Ako bolo kladenie vencov vnímané ako nezákonný akt odporu“

  1. erik hovorí hore

    Uniformy majú dlhé prsty, Rob V, a majú ich aj dnes. Zvláštne, že s týmto prejavom sily riešia takú hravú akciu, ale áno, uniformy nemôžu byť inak. Stačí sa pozrieť na to, čo sa deje inde v Európe...

    • Johnny B.G hovorí hore

      Pokiaľ ide o udalosť, ktorá sa stala takmer pred 75 rokmi, nehovoríte o tom, že „s touto ukážkou sily riešia takú hravú akciu“
      Úplne minulý čas ohľadom tohto dielu od Roba, alebo 75 rokov, pristúpila k tomu takto. Pripravený.
      Inde v Európe sú to momentálne uniformy, ktoré bojujú o to, čo majú. Prečo je zlé bojovať za vlastnú krajinu až do posledného dychu? Deje sa všetko len tak, alebo je potrebné obetovať, aby ste ochránili to, za čím ako krajina stojíte? V druhom prípade je armáda (obrana) základnou súčasťou zdravej spoločnosti. Moje telo má tiež imunitný systém, ale niektoré čísla sú podozrivé, ak ho krajina má. Kde je zdravý rozum?


Zanechať komentár

Thailandblog.nl používa súbory cookie

Naša stránka funguje najlepšie vďaka cookies. Takto si zapamätáme vaše nastavenia, urobíme vám osobnú ponuku a pomôžete nám zlepšiť kvalitu webu. čítajte viac

Áno, chcem dobrý web