„Pamätník demokracie“ v Bangkoku

S blížiacimi sa voľbami je pekné, že už máme demokratický pamätník Bangkok objaviť. Pamätník, ktorý za svoj vznik vďačí histórii Thajska v roku 1932.

Pamätník bol postavený v roku 1939 na pamiatku siamskej revolúcie z roku 1932, ktorá viedla k vytvoreniu konštitučnej monarchie, z ktorej sa potom stalo Siamské kráľovstvo, ktoré sa riadilo vojenskými pravidlami pod vedením Plaeka Phibunsongkhrama. Pibun videl túto pamiatku ako centrum „západného“ Bangkoku, pričom cestu Thanon Ratchadamnoen považoval za Champs-Elysées a Pamätník demokracie ako Víťazný oblúk v Bangkoku. Táto pamiatka sa nachádza medzi Sanam Luangom, kde bol spopolnený zosnulý kráľ, a Zlatou horou (Phu Kao Thong).

Taliansky sochár Corrado Feroci sa stal občanom Thajska pod menom Silpa Bhirasi, aby sa vyhol japonskému uväzneniu a prípadnej poprave v druhej svetovej vojne. Tento umelec je tiež tvorcom pamätníka Lady Mo v Nakon Ratchasima v Korate (pozri príspevok Gringo 18. februára).

Výstavba "Pamätník demokracie“ nebol dobre prijatý obyvateľmi tejto oblasti, najmä mnohými Číňanmi. Ľudia museli opustiť svoje domovy a podniky najmenej na 60 dní a stovky stromov boli vyrúbané, aby vytvorili široký bulvár. V čase bez klimatizácie boli tienisté stromy kritické.

Jadrom pamätníka je ozdobne vyrezávaná veža zahŕňajúca thajskú ústavu z roku 1932; na vrchu dve zlaté misky obsahujúce schránku, v ktorej sa mala uchovávať ústava. Ústavu symbolicky strážia štyri krídlové štruktúry, ktoré predstavujú štyri zložky thajských ozbrojených síl, armádu, námorníctvo, letectvo a políciu, ktoré v roku 1932 uskutočnili prevrat.

Pamätník je plný symbolov. Štyri krídla sú vysoké 24 metrov a odkazujú na štátny prevrat z 24. júna 1932. Centrálna veža je vysoká tri metre, čo sa vzťahuje na tretí mesiac, jún, podľa tradičného thajského kalendára. Šesť brán vo veži odkazuje aj na šesť vyhlásených politík Phibunovho režimu, a to: „nezávislosť, vnútorný mier, rovnosť, sloboda, hospodárstvo a vzdelanie. Dva ochranné nágy (hady) chrliace vodu predstavujú hinduistickú a budhistickú mytológiu.

Na úpätí pamätníka boli umiestnené obrazy vo forme sôch, ktoré zobrazujú rôzne posolstvá. Vojaci bojujúci za demokraciu, pracujúci občania, zobrazujúci rovnováhu pre dobrý život. Kým však bol kráľ na dovolenke, moc sa chopila malá skupina dôstojníkov a civilistov. Prvá thajská ústava mala ďaleko od demokracie. Ďalšia demokratizácia mala za následok rozkol medzi armádu a civilistov. V tejto pamiatke tiež chýba niečo z kráľovského domu, pretože prevrat bol určený proti Rámovi Vll, ktorý odišiel do exilu. Jeho syn Rama Vlll bol stále v škole vo Švajčiarsku.

Pôvod Pamätníka demokracie bol zabudnutý. Teraz slúži ako miesto stretnutia pre ďalšie generácie demokratických aktivistov. Masové študentské demonštrácie proti vojenskému režimu Thanom Kittikachornin v roku 1973 a vojenský prevrat v roku 1976. Čierny máj v roku 1992 a opäť v rokoch 2013-2014 politická kríza. To dalo pamätníku kotviaci bod v thajskej histórii.
Keďže thajské voľby prichádzajú v marci 2019 za súčasnej vojenskej vlády Prayuth-o Chana, je zaujímavé sledovať toto a aké „demokratické“ pravidlo teraz v Thajsku príde. Čas ukáže!