Uctievanie thajskej monarchie
1000 slov / Shutterstock.com
Prečítajte si dnes článok o antropologičke Irene Stengs (*1959), ktorá v roku 2003 získala doktorát na Amsterdamskej univerzite o uctievaní thajskej monarchie. Je pridružená k Meertensovmu inštitútu a od minulého mesiaca bola vymenovaná za profesorku antropológie rituálov a populárnej kultúry na Free University of Amsterdam.
Skúma kultúrne fenomény a spomienkové rituály v holandskej spoločnosti. A čo sú to za rituály, pomyslím si v duchu. Odpoveď: Huishoudbeurs, každoročná spomienka na André Hazesa, kráľa piesne života; André Rieu, kráľ viedenského valčíka a nesmiem zabudnúť na Ramu V., bývalého kráľa Thajska.
„Na Hazesovi ma zaujalo to, že jeho kariéra sa po jeho smrti výrazne rozbehla a posmrtne sa dostal na prvé miesto,“ hovorí Stengs. Jej thajský výskum sa zameriava najmä na uctievanie monarchie a úlohu vizuálnej kultúry v tomto.
JuliusKielaitis / Shutterstock.com
9. novembra Irene Stengs predniesla svoju inauguračnú prednášku na Vrije Universiteit Amsterdam. Keď k nej toto leto písala svoj text, dvanásť futbalových chlapcov a ich tréner sa stratili v jaskyni v Thajsku. Celý svet s nimi žil zo dňa na deň. Táto udalosť, ktorá mesiac ovládla novinky v podobe fotiek, animácií, komiksov a videí, skončila aj na Stengsovej inauguračnej prednáške. Podľa profesora je to výborná ilustrácia toho, ako rýchlo vznikajú a menia sa kultúrne prejavy. Spôsob, akým je takáto udalosť prerozprávaná všemožnými spôsobmi slovom i obrazom, nazýva popularizáciou.
A hoci verejná mienka rýchlo pripisuje tieto pocity vysokej a nízkej kultúre, je to podľa profesora príliš zjednodušujúce. „Môžete to vidieť napríklad pri našom výskume umučenia. Na jednej strane sem patrí mediálna podívaná The Passion, spopularizovaná podoba pašiového príbehu, ktorá láka všetkých ľudí. To isté platí aj o Matúšových pašiách, kde sú aj spopularizované formy, ako napríklad spievanie sv.
„Rozdelenie na vysokú a nízku kultúru nezodpovedá realite: popularizovaná kultúra sa môže uberať akýmkoľvek smerom. Okrem toho sa názory na to, čo je vysoké alebo nízke, v jednotlivých spoločnostiach značne líšia. Znalci klasickej hudby tu André Rieu možno považujú za najplochejší byt. Ale v iných častiach sveta je na vrchole účtu.“
Stengs vykonáva výskum v Holandsku a Thajsku. Ak sa pozriete na témy, zostáva pre pani Stengsovú viac než dosť práce. A ak sa bude nudiť, určite môžem uviesť niekoľko stoviek tém. Jej výskum sa údajne uskutoční budúci rok o type zahraničných mužov, ktorí sú blázni do thajskej ženskej krásy a rozdielov medzi Holanďankami a Thajčankami. Takže muži, varujte sa!
Irene Stengsová získala doktorát za výskum úcty k thajskej strednej triede pre kráľa Chulalongkorna, Rámu 5, nie o úcte k thajskej monarchii vo všeobecnosti. Urobila porovnanie s úctou k zosnulému kráľovi Bhumibolovi.
Ďakujem Tino za vypracovanie tohto výskumu pred 15 rokmi.
Článok, ktorý čítal Joseph Jongen, je veľmi chaotický alebo táto profesorka antropológie Irene Stengsová zhŕňa veľa nezmyslov, aby to vyzeralo zaujímavé bez toho, aby jej bránili akékoľvek znalosti alebo hĺbka.
Nemusíte byť profesor, aby ste si všimli, že ak máte v Holandsku po štyridsiatke, tamojšie ženy na vás pozerajú a správajú sa k vám, ako keby ste práve utiekli pred stredovekým morom.
Teraz nie je všetko vždy hladké, keď thajské dámy a ich rodina sledujú, ale poznám tu veľa mužov, ktorí mali v neskoršom živote mimoriadne šťastie. O príčinách by sa dala napísať polovica knihy, medzi kľúčové pojmy patria: Thajčan je vo vzťahu menej cudný ako farang,
je tu nedostatok sociálnej záchrannej siete, kultúry a správania a nakoniec je Farang spokojný so svojou thajskou krásou a Thajčanka s fyzickou istotou, ktorú farang ponúka, a kontinuitou vzťahu. Záver, ak je všetko v poriadku, lepší život pre oboch...