Rámajána a Rámakien – časť 2

(Kredit redakcie: Wutthichai / Shutterstock.com)

Rámajána je jedným z najväčších a najepických príbehov Indie, ktorého korene siahajú asi 2500 rokov dozadu. Z Indie sa rôzne varianty eposu rozšírili po Ázii vrátane Thajska, kde sa stal známym ako Ramakien (รามเกียรติ์). Odkazy na epos môžete vidieť na všemožných miestach, no potom musíte samozrejme poznať príbeh. Poďme sa teda ponoriť do tohto mýtického eposu v tejto sérii. Dnes 2. časť.

Následníctvo trónu

Prešlo XNUMX rokov manželstva a Ráma a jeho traja bratia viedli armády a s ľahkosťou porazili všetky nepriateľské útoky. Boli veľmi zruční v používaní luku, palice a jazde na slonovi a koni. Ráma a Sita boli spolu veľmi šťastní a poznala jeho priania ešte skôr, ako ich Ráma mohol vyjadriť, Sita urobila všetko, čo mohla, aby slúžila a potešila svojho Rámu. Kráľ Dasaratha sedel na tróne dlhé roky a cítil, že sa už dlho neudrží, túžil po pokoji, aby sa mohol v tichosti pripraviť na smrť. Dasaratha si želal odovzdať svoju ríšu Rámovi, ale aby sa uistil, že to bolo aj prianím ľudu, zvolal stretnutie, na ktorom sa zúčastnili najvýznamnejší miestokráli a radcovia z jeho ríše. Požiadal ich, aby hovorili slobodne a všetci prítomní muži informovali Dasaratha, že by chceli vidieť Rámu ako dediča trónu. Kráľ sa cítil upokojený a požiadal svojich kňazov, aby zariadili Rámovu korunováciu. Kňazi určili priaznivý deň, ktorý hviezdy určili pre tento dôležitý okamih. Pripravené bolo veľké množstvo zlata, striebra a šperkov, posvätné taniere a poháre, nádherné látky, vozy, slony a iné zvieratá. Samozrejme, bolo pripravené aj dostatok ryže, medu, mlieka a iných potravín, ktoré nakŕmili ústa státisícom hostí, ktorí prídu. Kráľ Dasaratha si zavolal svojho syna a povedal: „Rama, chcem, aby si sa stal mojím nástupcom a prevzal vedenie kráľovstva. Je dôležité, aby ste boli jemní a sebaovládaní a nikdy neprepadli vášni alebo hnevu. Dobre sa starajte o pokladnicu, buďte spravodliví a robte ľuďom radosť. Buďte dobrým otcom vlasti. Dúfam, že túto úlohu prijmete."

Nastávajúcu korunováciu mali všetci na perách a všetci ľudia boli šťastní. Kráľovná Kaikeyi tiež so spokojným srdcom pozerala na mesto, keď k nej prišla zhrbená stará otrokyňa Manthara a povedala: „Prečo si taká spokojná, hlúpa žena? Existuje nejaký dôvod na radosť, ak sa celé kráľovstvo čoskoro dostane do rúk Rámu, zatiaľ čo váš vlastný syn Bharata si to rovnako zaslúži?" Kaikeyi bol plný úžasu: „Prečo táto horkosť Manthara? Nie je samozrejmé, že Ráma nastúpi na trón ako najstarší syn? Bude z neho určite dobrý kráľ, ktorý sa dobre postará aj o svojich bratov. Po ňom môže vládu prevziať môj Bharata.“ Otrok povedal: „Naozaj si taký slepý? Som stará žena a za tie roky som už videla veľa vecí. Váš syn je momentálne na výlete a nie je náhoda, že kráľ teraz zrazu chce preniesť moc na Rámu, kým je váš syn neprítomný. Ver mi, Ráma nakoniec vyženie Bharatu z kráľovstva, nebude tolerovať konkurenta, akým je tvoj mocný syn pre svoju vlastnú bezpečnosť! Lakšmana je Rámovi tak verný, že mu nehrozí také nebezpečenstvo, ale Bharatha a Satrughna nie sú v bezpečí!“. Tieto zlé slová otrávili Kaikeyi myseľ a rozhodla sa, že dedičom by sa mala stať jej vlastná Bharatha. "Ako sa môže môj Bharata stať kráľom a Ráma môže byť zastavený?" Otrok povedal: „Pamätáš sa, že kedysi dávno bol kráľ vážne zranený počas vojny a že iba tvoja starostlivosť mu zachránila život? Z vďačnosti vám potom splnil dve želania. Využi to teraz, nemôže ťa odmietnuť."

Želanie kráľovnej Kaikeyi

Kráľovná sa rozhodla, že je čas využiť jej želania. Utiahla sa do dámskej toalety, strhla si šperky a oblečenie a s plačom sa hodila na zem. Keď kráľ vošiel do izby, uvidel svoju kráľovnú ležať nahú na zemi, triasť sa a kňučať ako postrelený a bezbranný jeleň. Opatrne sa spýtal: „Čo je, drahý, si chorý? Urazil ťa niekto? Prosím povedz mi." Kaikeyi zdvihla hlavu a pozrela na kráľa svojou krásnou tvárou. Na jej tvári sa pomaly objavil úsmev a povedala: „Ó, môj milovaný kráľ, pamätáš sa, keď si skoro zomrel a ja som ti zachránil život? Potom si mi dal svoje slovo, že môžem urobiť dve želania. Teraz nastal čas, aby som ťa o to požiadal. Ak nedodržíš svoj sľub, dnes zomriem! Moje prvé želanie je, aby si vymenoval za nástupcu môjho Bharatu a nie Rámu... Mojím druhým želaním je, aby si Rámu vyhnal na štrnásť rokov do lesov len s kôrou a kožou zvierat, aby sa obliekol, kde bude žiť ako pustovník. . To si želám, kráľu."

Tieto slová zasiahli Dasaratha do jeho srdca, ako keby to boli smrtiace šípy ostré ako žiletka. Bol šokovaný a nemohol uveriť tomu, čo práve počul. Na chvíľu sa odmlčal, až kým v ňom nenastal hnev. Jeho oči chrlili oheň a zareval: „Ty zlý škrečok, ničiteľ môjho domova! Ako sa opovažuješ?! Čo si to za zradné stvorenie?! Čo máš proti Rámovi? Miluje ťa ako svoju vlastnú matku. A naozaj si myslíte, že verný Bharata prijme trón na úkor svojho milovaného brata?! Ty jedovatá zmija, nikdy sa nerozlúčim so svojím synom, slnko prestane svietiť na tejto zemi skôr, ako opustím svojho milovaného Rámu! Nemôžem žiť bez môjho Rámu! Prosím, opýtajte sa ma na čokoľvek iné, moje kráľovstvo alebo mesto, čokoľvek, čokoľvek okrem tohto! Nebuď nespravodlivý Kaikeyi!“. Kráľova prosba však nemala žiadny účinok, kráľovná zotrvala na svojich požiadavkách: „Ak nechceš splniť moje želanie, je to v poriadku, ale vedz, že porušuješ svoje kráľovské slovo a sľub. Tvoje meno bude navždy poškvrnené a vedz, že zomriem s bolesťou v srdci!“.

Vtom Ráma vošiel do miestnosti a uvidel kráľa sedieť na podlahe, plného sĺz a bez slova. Ráma privítal svojho otca so založenými rukami, ale kráľ vyzeral bledý a chorý. Kráľ Dasaratha mohol len vykoktat „oh Ráma, oh Ráma“. Ráma nechápal, čo sa deje. Kaikeyi potom povedala Rámovi o kráľovom sľube, ktorý jej dal, a o prianiach, ktoré práve od kráľa požadovala: „Tvoj otec to nemôže vyjadriť, ale toto je jeho rozkaz a neočakávam nič menšie, než že ho dodržíš, Ráma.“ . Ráma zostal pokojný a bez smútku a hnevu vyhovel želaniu svojho otca. Okamžite sa začal pripravovať na vyhnanstvo a vyhľadal matku, aby sa s ňou rozlúčil. Kráľovná Kausalya a brat Lakshmana počuli túto správu s hrôzou, ale Ráma ich presvedčil, že toto je jeho osud a musí poslúchnuť svojho otca. Ale nie inak učenlivá Sita, vzbúrila sa a dala najavo, že ako jeho milujúca manželka ho bude nasledovať všade a bez neho nemôže byť šťastná: „Žena je súčasťou jej muža, postarám sa o teba tam, kde aj ty choď a buď tam šťastný." Čokoľvek Ráma povedala, trvala na tom, aby ju vzal so sebou a nakoniec mu nezostávalo nič iné, len s ňou súhlasiť. Lakshmana to veľmi dojalo a požiadal, aby ich mohol sprevádzať aj on: „Dovoľte mi loviť vás a chrániť vás a Situ. Nechcem žiť v Ayodhya, kde ty, môj brat, nie si!“. Ráma súhlasil a trojica sa so všetkými rozlúčila. Kráľ sprevádzal svojho syna pri jeho odchode a celé mesto smútilo a sledovalo Rámu. Kráľ Dasaratha sa vrátil do svojho paláca so zlomeným srdcom a už nechcel mať nič spoločné s kráľovnou Kaikeyi.

Rama, Sita a Lakshmana v lese (redakčný kredit: MaMaCub / Shutterstock.com)

Osamelý

Po niekoľkodňovej ceste cez lesy a vresoviská dorazili Ráma, Síta a Lakšmana na miesto pozdĺž rieky, kde sa červená voda Gangy stretávala s modrou vodou Jamuny. Neďaleko tohto svätého miesta bola pustovňa, kde uprostred posvätných ohňov sedel filozof a jeho študenti. Pokorne sa mu poklonili a pustovník povedal Rámovi: „Viem, že si bol nespravodlivo vyhnaný zo svojho kráľovstva, ale tu môžeš zostať. Ráma povedal: „Ó požehnaný Brahmin, obávam sa, že tvoja pustovňa je stále príliš blízko civilizácie. Povedz mi, vieš o mieste, kde by sme my traja mohli odísť do dôchodku na štrnásť rokov vyhnanstva?“ Pustovník ich ukázal na miesto na južnom brehu Gangy, kde kopec ponúkal perfektnú polohu. Na ceste tam všetci traja stretli veľa krásnych rastlín a zvierat. Lakshmana viedol cestu a odrezal všetky druhy ovocia a kvetov z rastlín, aby ich dal Sita. Keď Sita niečo nevedela, požiadala Rámu, aby jej povedal viac o mene a vlastnostiach príslušného ovocia alebo kvetu. Na šiesty deň exilu prišli na kopec a tam si postavili vlastnú chatrč, kde prenocovali.

Od odchodu Rámu Ayodyha smútil a kráľ Dasaratha už nemal žiadnu radosť. Počas šiestej noci nemohol spať a voľne sa rozprával so svojimi vernými kráľovnami Kausalyou a Sumitrou o svojich spomienkach. Keď si takto vyvetral srdce, no stále zlomený od žiaľu, kráľ zomrel v prítomnosti svojich dvoch milovaných manželiek.

Nasledujúce ráno sa princ Bharata, ktorý bol počas Rámovej situácie neprítomný, vrátil do paláca. Tam počul od svojej matky Kaikeyi, čo jej kráľ sľúbil, a veľmi spokojná mu oznámila, že teraz nastúpi na trón. Bharata reagoval zdesene a vyčítal svojej matke smrť kráľa jej rukami: „Ó hriešnik, ničiteľ rodín. Ako slabo ma poznáš, matka! Nevedeli ste, ako veľmi milujem svojho brata Rámu? Ide o to, že si moja matka, inak by som ťa zaprela. Nemôžem akceptovať to, čo si urobil, nikto by ma už nerešpektoval! Nikdy neprijmem trón, nie takto! Vyhnanstvo alebo smrť je tvoja povinnosť!" Nahnevaný matku opustil a svoje znechutenie dal najavo zvyšku kráľovskej rodiny. Kráľovná Kaikeyi zostala osamelá a sama, teraz stratila manžela aj syna, jej srdce naplnila ľútosť.

Po smrti kráľa

Nasledovalo štrnásť dní smútku a s veľkou vážnosťou bolo telo kráľa Dasaratha spopolnené. Ministri požiadali Bharatu, aby nastúpil na trón, ale on to odmietol a nechcel nič iné, než udeliť trón svojmu bratovi Rámovi. Potom sa rozhodol cestovať za Rámom a odovzdať mu kráľovskú moc.

Po dlhej ceste sa mu podarilo nájsť Rámu na kopci hlboko v lese. Keď tam Bharatha videl svojho brata ako prostého pustovníka meditujúceho pred posvätným ohňom, rozplakal sa. Poznal svojho milovaného brata ako niekoho, kto vždy býval v krásnych palácoch Ayodhya, vo veľkom luxuse a najkrajších róbach, a ako veľmi ho všetci chceli vidieť na tróne. Padol k Rámovým nohám, ale Ráma ho požiadal, aby znova vstal, a spýtal sa ho, čo prišiel robiť v tejto hlbokej divočine? Bharatha povedal Rámovi, čo sa stalo v hlavnom meste, a bratia potom obetovali vodu svojmu zosnulému otcovi. Bharatha povedal: „Vráť sa Ráma, ujmi sa vlády. Všetci ľudia nechcú za kráľa nikoho okrem teba a ja nechcem nič iné, len aby si sa vrátil. Milujem ťa brat môj a budem ti slúžiť ako taký, nie, budem ti slúžiť aj ako otrok!“. "Nie, Bharata," odpovedal Ráma. „Nemôžem to urobiť, sľúbil som otcovi a nemôžem ísť proti tomu. Dieťa len ťažko môže oplatiť láskavosť svojich rodičov a musí ich vždy poslúchať. Ak by som aj ja ako kráľ zhrešil, pre ľudí by bolo príliš ľahké urobiť to isté. Svoje slovo som dal a zostávam mu verný. Nič nemôže zmeniť môj názor. Pred návratom dokončím štrnásť rokov v exile. Ty, brat môj, máš v sebe vládnuť nášmu kráľovstvu." Keď Bharata videl, že sa Ráma s ním do Ajódhje nevráti, povedal: „Môžem mať teda tvoje sandále? Toho dosadím do vášho zastúpenia. Pod kráľovským záštitou budú dvakrát sedem rokov. Nikdy neprevezmem vládu ani nezasadnem na trón, budem čakať na tvoj návrat ako kráľa.“ Bratia sa rozišli a keď sa Bharata vrátil do hlavného mesta, umiestnil na trón sandále Rámu.

Hlbšie do lesa

Aby ho nikto nerušil, rozhodol sa Ráma ísť hlbšie do lesa. Ráma, Síta a Lakšama zostali v rôznych pustovniach dlhý čas, niekedy niekoľko mesiacov a niekedy niekoľko rokov. Desať rokov takto putovali traja cez les, stále ďalej na juh, prechádzali cez lesy, kde žila zlá raksasa. Jedného dňa našli obrovského supa a opýtali sa ho, kto je. „Som priateľom vášho otca Dasaratha, deti moje. Moje meno je Jatayu. Pochádzam z vtáčích bohov. Ak chceš, Ráma, zostanem pri tebe a budem na teba dohliadať." Pobyt v lese im robil dobre, najmä Sita si užívala všetky prírodné krásy. Pokračovali teda cez les ročné obdobia. Nakoniec Rama, Sita a Lakshama dorazili do lesa na brehu rieky Godavari. Toto bolo ideálne miesto na stavbu nového sídla a tak sa aj stalo. Pod drobnohľadom bdelého supa tam prežila roky plné šťastia.

Démoni v lese (redakčný kredit: nicepix / Shutterstock.com)

Až kým jedného dňa neprešla okolo žena raksasa, raksasi a jej zrak padol na pekného Rámu. Možno bola obludná a diabolsky škaredá, ale Ráma ju nenechal nedotknutú. Pristúpila k Rámovi a povedala: "Čo robíš v lese raksasa, oblečený ako pustovníci, ale jasne vycvičený ako bojovníci?" Ráma jej povedal, kto sú, a raksasi prehovoril: „Som Surpanaka, sestra Rávany, kráľa Lanky. Vládnem veľkej a obrovskej ríši a chcem, aby si bol mojím manželom. Čo by ste mali robiť s pozemskou ženou, ako je Sita, keď si môžete vybrať aj takú mocnú osobu, ako som ja? Budeme lietať cez hory, polia a rieky a budeme spolu šťastní!“ Ráma posmešne odpovedal: „Ďakujem za vašu ponuku, ale už som ženatý so svojou Sitou. Len by som ťa sklamal. Ale predlož svoju žiadosť môjmu bratovi Lakšmanovi, lebo tu v lese nemá so sebou manželku." Surpanaka sa potom pozrel na Lakšmanu, ale aj on jej posmešne prehovoril: „Si naozaj krásna žena, ale ja som len sluha Rámu. A obyčajný sluha je určite príliš málo pre niekoho, ako si ty?" Surpanaka prepukla v hnev, keď sa z nej dvaja bratia takto posmievali: „Ako sa opovažuješ ma takto urážať?! Je veľmi nerozumné takto provokovať raksasiho. Zabijem Situ a dostanem, čo chcem!“. Vyskočila smerom k Site, ale Ráma vyskočil pred svoju ženu, zatiaľ čo Lakshmana vyskočil, a keďže by nikdy nezabil ženu, odťal raksasiho nos jedným ťahom mečom. Surpanaka utiekol do lesa, vyl a kričal. Rozhodla sa odletieť na Lanku a zapojiť svojho brata, kráľa zlých démonov Ravanu, s desiatimi hlavami a dvadsiatimi rukami. Povedala mu, že ktokoľvek bude mať Situ, bude mať moc vládnuť celému svetu. Všetci nepriatelia raksasa by tak navždy spadli pod ich moc. Kráľ Rávana si myslel, že je to vynikajúci plán a zavolal na pomoc raksasu Maricu. Marica bude musieť odlákať Rámu a Lakshmana od Sity, aby potom Ravana mohla zajať Situ a priviesť ho späť na Lanku, kde si zo Sity urobí manželku.

Úžasná gazela

Marica odišla do Rámovej pustovne a premenila sa na krásnu gazelu so žiarivou zlatou srsťou, parožím plným diamantových hrotov a smaragdovými kopytami. Čoskoro Sita videla gazelu pásť sa blízko ich chatrče a zvolala, aké to bolo nádherne krásne zviera. "Toto nie je obyčajné zviera, musíme byť opatrní, môže to byť raksasa," povedal Lakshmana. Ale Sita bola očarená gazelou a požiadala Rámu, aby ju ulovil, aby sa o ňu mohla postarať, alebo ak sa to nepodarí, zabil ju, aby mohla všetkým ukázať jej krásnu srsť. Rama bol tiež ohromený a sľúbil Sitovi, že zviera chytí. "Sita, bude mať toto zviera, živé alebo mŕtve." A ak je to démon, zničím ho." Priblížil sa k gazele, no tá utiekla do lesa. Ráma sa otočil a povedal Lakšamovi: "Postaraj sa o Situ, zostaň s ňou a chráň ju pred všetkým nebezpečenstvom, počkaj, kým sa nevrátim." Ráma zmizol v lese a pokúsil sa chytiť gazelu. Ale zviera bolo pre neho vždy príliš rýchle a Ráma stratil trpezlivosť, vzal luk a zastrelil zviera jedným šípom. Keď sa priblížil k mŕtvole, objavila sa Marica vo svojej démonickej podobe. Napodobnil Rámov hlas a zvolal: „Ó Lakšama, pomôž mi!“ a potom zomrel.

Rama strieľa na gazelu (redakčný kredit: Storm Is Me / Shutterstock.com)

Ráma bol šokovaný: „Lakshama mal pravdu, zabil som raksasu! Ale čo urobí môj brat, keď počuje to volanie o pomoc?" Prepadol ho strach a Ráma sa ponáhľal späť do chatrče. Medzitým v chate Sita a Lakshmana počuli hlasné volanie o pomoc z lesa a toto vystrašené Sita: "Choď k Rámovi a pomôž mu rýchlo!" "Neodvážim sa ťa nechať samú Sita, prikázal mi to Ráma a žiadny boh ani raksasa by ho nezavolal na pomoc, toto je územie falošných démonov."

Ale úzkostlivá Sita mu povedala: „Rama je tvoj brat, nestaráš sa o jeho blaho? Alebo tajne dúfaš, že zomrie, aby si si z jeho vdovy urobil ženu?" Lakshama bol zdrvený takýmto falošným obvinením a aby dokázal, že miluje Rámu a považuje Situ za svoju vlastnú sestru, urobil, čo Sita chcela, a utiekol do lesa: „Tvoje slová ma zasahujú ako ohnivé šípy, ó Sita. Toto nemôžem počúvať, nechcem nič iné, len byť poslušný svojmu bratovi. Pôjdem, ale dúfam, že jedného dňa budeš ľutovať svoje zraňujúce slová. Nech ťa bohovia chránia, kým sa nevrátim."

Pokračovanie nabudúce…