Janus, hlava thajskej tolerancie
51-ročný Richard zo Singapuru rád navštevuje Thajsko so svojou bisexuálnou kamarátkou Li z Malajzie. Pretože tu „môžem byť sám sebou“. „Cítime sa vítaní zakaždým, keď sme v Thajsku. Keby som mal na výber, rád by som tu zostal, ak homosexuál sa narodili.“
Takých bude viac homosexuál turisti o tom premýšľajú, pomyslel si Thajský úrad pre cestovný ruch (TAT), keď nedávno spustil kampaň „Go Thai Be Free“. Poďte so svojimi peniazmi, pretože ich majú. Homosexuál Nie nadarmo sa o nich hovorí ako o Myslieť si: duálny príjem, žiadne deti. Americká štúdia z roku 2011 ukázala, že LGBT (lesby, gayovia, bisexuáli, transgenderovia) chodia na dovolenku v priemere 3,9-krát do roka.
Cestovateľský web lovepattaya.com priláka 500 unikátnych návštevníkov denne a podľa zakladateľa Khuna Maya sú to ľudia, ktorí môžu ušetriť pár centov, pretože bývajú v päťhviezdičkových hoteloch. "Nemajú deti a majú dvojnásobný rozpočet, takže vo všeobecnosti míňajú viac ako priame páry."
Zákon a verejná mienka nie sú také liberálne
Aj keď je Thajsko považované za raj pre... rovnakého pohlavia páry, zákon a verejná mienka nie sú také liberálne. Gayovia a lesby sa nemôžu ženiť a Thajsko nemá žiadnu registráciu partnerstva. Ale to sa možno čoskoro zmení. Začiatkom tohto roka začali aktivisti kampaň za návrh zákona o občianskom partnerstve. Opierajú sa o článok 30 ústavy, ktorý zakazuje diskrimináciu na základe pohlavia.
Návrh skončil vo výbore Snemovne reprezentantov pre spravodlivosť a ľudské práva prostredníctvom Národnej komisie pre ľudské práva (NHRC). Návrh bol už päťkrát prerokovaný a zmenený a v štyroch krajoch už prebehli pojednávania. Keď ho podpíše 20 poslancov, môže ísť do parlamentu. To sa podarilo, ale návrh ešte nie je na programe parlamentu, pretože je potrebných aj 10.000 4.000 podpisov občanov. Bohužiaľ, počítadlo je len na XNUMX.
„Ľudia s inou sexuálnou orientáciou sa vždy ocitli v šedej zóne. Spoločnosť ich na určitej neoficiálnej úrovni akceptuje, no ak to chcú legalizovať, nie je to také jednoduché. Verejná mienka im zatiaľ nie je naklonená,“ povedal komisár NHRC Tairjing Sirophanich.
Homosexuál en transgender čeliť šikanovaniu každý deň
Týka sa to nielen verejnej mienky, ale aj niektorých rodín. Nadácia pre sexuálnu orientáciu a práva na rodovú identitu a spravodlivosť poskytla minulý rok rozhovor 868 gay, lesba en transgender v siedmich provinciách. 15 percent opýtaných uviedlo, že by ich neprijali a 8 percent uviedlo, že by ich prijali za určitých podmienok; 13 percentám nebolo umožnené žiť so svojím partnerom. Ešte viac čísel: 14 percent bolo verbálne zneužívaných; 2,5 percenta bolo vyhodených; 1,3 percenta bolo nútených podstúpiť psychologickú liečbu; 2,4 percenta bolo fyzicky napadnutých a 3,3 percenta bolo napadnutých priateľmi.
Hovorí to Naiyana Supapung, koordinátorka nadácie Teeranat Kanjanaauksorn Foundation homosexuál en transgender ľudia v Thajsku čelia obťažovaniu každý deň. Thajci sú podľa nej podmienení myslieť si, že spoločnosť pozostáva výlučne z mužov a žien. "Mnoho ľudí je frustrovaných, keď vidia, že sa chlapci správajú ako dievčatá, dievčatá v chlapčenských šatách alebo majú sexuálny vzťah medzi osobami rovnakého pohlavia." Takíto ľudia sú podľa nej považovaní za 'čudákov prírody'.
Naiyana hovorí o školskej učebnici, ktorá varuje pred ľuďmi, ktorí sa správajú ako opačné pohlavie a v skautskom tábore nikto nechcel otvárať stan homosexuál chlapčenské časti. Pred pár rokmi to jeden skúšal homosexuál Chlapec, ktorý si vzal život po tom, čo ho zbili počas ranného stretnutia, keď celá škola sledovala, ako sa správa ako dievča.
Naiyana: „Nemusím nevyhnutne obviňovať učiteľov; učia to, čo sa sami naučili. Ale to nie je dobré. Ten postoj sa musí zmeniť. Neviditeľné násilie bolí viac ako viditeľné násilie. Môžete zabrániť fyzickému násiliu, ale nemožno zabrániť neviditeľnému násiliu. Ak je srdce zranené, je ťažké ho vyliečiť.“
LGBT turisti vidia len romantickú stránku Thajska
Turistov ale nič z toho netrápi. Jetsada 'Note' Taesombat, koordinátorka Thai Transgender Alliance, nie je prekvapená, že LGBT turisti sa v Thajsku cítia ako doma. „Sú tu ako turisti; vidia len romantickú stránku našej kultúry a tradície. A samozrejme, že miestni chcú svoje peniaze. Turisti sa môžu slobodnejšie vyjadrovať k svojej sexuálnej identite, pretože tu nežijú a sú do istej miery anonymní. Keby tu pracovali a žili, pochopili by, že je veľa vecí, ktoré nemôžu robiť.“
Naiyana verí, že zameranie sa na ružovú turistiku uniká v jednej veci: porozumieť ľudským právam. 'Keby sme rovnakého pohlavia manželstvo Ak sa na to pozrieme len z ekonomického hľadiska, problémy sa znásobujú, pretože v skutočnosti nerozumieme podstate sexuálnej rozmanitosti. Ak si to stále myslíme homosexuál en transgender sa líšia od „normálnych“ ľudí, nerozumieme im.“
Anjana Suvarnananda, prezidentka skupiny Anjaree pre práva lesbičiek, pripomína vyjadrenie experta: Thajská spoločnosť neoficiálne akceptuje homosexuál en lesbička a oficiálne ich odmieta. „Myslím si, že thajčina má pravdu homosexuál en lesbička povrchné akceptovanie, napríklad spôsob ich správania a obliekania. Ale keď príde na dôležité veci, sú voči nim zaujatí.“
Note dodáva: „Keď ľudia myslia negatívne homosexuál en transgender ludia, zakon nema pre nikoho vyznam. Je čas prehodnotiť naše zákony, kultúru a sociálne hodnoty, aby sme zabezpečili lepšie pochopenie sexuálnej rozmanitosti. Registrácia partnera je len prvým krokom k rovnosti pohlaví.“
(Zdroj: Spectrum, Bangkok Post, 8. septembra 2013)
Do Thajska som prišiel ako dobrovoľník v auguste a učím angličtinu. Mám úplne iné skúsenosti.V Nong Kai sme mali letný tábor so 40 stredoškolákmi, 20 dievčatami a 20 chlapcami vo veku 12-17 rokov. Z chlapcov boli 3 ladyboyovia. Boli umiestnené na internáte s dievčatami a niektoré dni mali na sebe mejkap a lak na nechty, inokedy podprsenku. Toto skupina prežívala ako úplne normálne a vôbec nie šikanovanie. Potom som odišiel do Krabi, kde som učil na strednej škole, boli tam aj ladyboyovia, ktorí sa stýkali hlavne s dievčatami a boli prijatí ako úplne normálni. Diskrimináciu v školách teda vôbec neuznávam. Moje skúsenosti sú samozrejme obmedzené, ale nikdy som nepočul nič negatívne od iných učiteľov.
Zijem v Thajsku uz asi 10 rokov (4 roky medzi Rayonom a Bangkokom na roznych miestach) a poslednych 6 rokov v Isaane s manzelom (vydavany v Holandsku), ale naozaj nic nespoznavam vo vyssie uvedenom pribehu . Dokonca ani v iných provinciách, keď tam idem (hlavne sever a západ od Bangkoku). Viem si predstaviť, že niektorí moslimovia majú viac problémov s homosexualitou (tým myslím ženy a mužov); tak ako niektorí kresťania, ale sám s tým nemám negatívne skúsenosti. Keďže poskytujem humanitárnu zdravotnú pomoc, často prichádzam do osobného kontaktu s ľuďmi; Teraz vám môžem povedať toto: keby bolo Holandsko ako Thajsko vo všetkom, čo súvisí s homosexualitou.Plne zdieľam Petrov názor. Často navštevujem školy alebo sa s nimi musím zaoberať; aj tu sloboda pre gayov; prísť do školy oblečený? : Žiaden problém ! Mám pocit, že vyššie uvedený príbeh je dosť vytrhnutý z kontextu. Môžem predpokladať, že po 10 rokoch navštevovania domovov ľudí o Thajsku niečo viem a myslím si, že aj veľa ľudí vie. A čo sa týka zákona, že homosexuáli sa môžu ženiť; uvedomte si, že na svete je len 15 krajín, kde je to skutočne možné a že Thajsko je stále jednou z prvých (a pravdepodobne prvou ázijskou krajinou), kde to bude možné, keď bude všetko hotové. Záver gaya: Myslím si, že je to všetko pritiahnuté za vlasy a nie je to opodstatnené! Bod!
Žil som chvíľu v malej dedinke neďaleko Udon Thani.
Nikdy som si nevšimol žiadne šikanovanie zo strany homos, tomboys, Kathoys a všetko ostatné, čo sa deje v Thajsku, ale často som bol prekvapený toleranciou a prijatím Thajcov.
To, že sa moja 15-ročná suseda nalíči a navštevuje svoju (lesbickú) kamarátku, vraj vôbec nevnímajú ako problém, ani rodičia.
Počas prehliadok sú na plavákoch často kathoy.
Jediný zvuk, ktorý som z toho počul, bol od mojej priateľky. ktorí si nechali ujsť, že tí najmilší muži sú, mimochodom, gay alebo gay.
Tu v Market Village of Hua Hin je kozmetický stánok s dvoma ladyboymi, veľmi elegantnými v čiernom oblečení, s krásnymi dlhými čiernymi vlasmi. Moja priateľka si občas robí srandu, že ich mám rád. Nič viac.
Vedľa nášho domu býva aj ladyboy, ktorý tu pracoval na stavbe nášho domu. Pracuje rovnako ako ostatní muži, ale okamžite si všimnete, ako hovorí a pohybuje sa, že je ladyboy. Veľmi milá katoi, ktorú zrejme akceptujú aj jej kolegovia.
Občas počujem vtipné komentáre o katoi, ale nemôžem povedať, že by boli naozaj diskriminovaní alebo že by sa im ľudia vyhýbali.
Navyše, ak sú vyššie uvedené čísla správne, môžete tiež povedať: nie 14 percent nebolo verbálne týraných, ale 86 percent nebolo verbálne týraných, 87 percent môže žiť so svojím partnerom, 97,5 percenta NEVYHNALI z domu, 98,7 percent NEVYŽADOVALO liečbu, 97,6 percent NEBOLO fyzicky napadnutých a 96,7 percent NEBOLO napadnutých.
Ako teraz vyzerajú čísla? Nie je to zlé, čo?
Vždy ma zaujíma, ako sa žongluje s číslami. Ak dôjde v preľudnenej Indii k vlakovej katastrofe alebo zemetraseniu, je tam napísané, koľko ľudí bolo zranených alebo zabitých, ale ak by ste potom začali uvádzať percentá, vyzeralo by to úplne inak. Ale to je už iná téma.
Aby som sa teda vrátil k číslam zle zaobchádzaných gayov, lesieb a ladyboyov, osobne si myslím, že to nie je práve zlé percento, s ktorými sa zaobchádza dobre.
Som presvedčený, že nie všade je všetko jasné a jednoduché, pokiaľ ide o toleranciu voči gejom a lesbám. Ale ako hovorí Sjaak: otočte čísla a dostanete úplne iný príbeh.
Pracujem v školstve s 13-19 ročnými. Aj tu vidíte veľké rozdiely, pokiaľ ide o prijatie. Rodení Holanďania určite nie sú vždy takí tolerantní, ako by sme sa chceli prezentovať v zahraničí. Napriek tomu si dovolím tvrdiť, že ak ste gay, nie ste na tom ďaleko zle, ak žijete v Holandsku alebo Thajsku. Ale určite to môže byť lepšie. K tomu môžeme prispieť všetci. Skúšam to zo školstva.
V dedine, kde žijem, vidím pomerne veľa transrodových a homosexuálnych mladých ľudí.
Niektorí vo veľmi mladom veku.
Najmladší transsexuálny chlapec, o ktorom viem, mal len 6 rokov, keď už vedel, že nechce byť chlapcom.
Nikdy som si nevšimol, že by bol niekto diskriminovaný pre svoje preferencie.
Ľudia sa občas niekomu smejú, ale nikdy nie zlomyseľne a nejde o šikanu.
Chlapci sú vo všeobecnosti otvorenejší o svojich sexuálnych preferenciách ako dievčatá.
Ale ako starnú (asi 20+?) je to menej otvorené a na ulici si to nevšimnete.
Niektorí zrejme neskôr zmenia svoje preferencie a jednoducho sa vydajú.
V skutočnosti by ma zaujímalo, či veľa z týchto homosexuálnych vzťahov v detstve nemusí mať nič spoločné s homosexualitou, ale že sex s iným chlapcom je jednoducho prijateľný spôsob, ako získať potešenie.
Ľudia v Thajsku sú vo všeobecnosti oveľa intímnejší.
Rodiny niekedy spia spolu v posteliach alebo na matracoch vedľa seba až do vysokého veku detí (15+).
Chlapci z otcovej strany a dievčatá z maminej.
Myslím si, že všetci tí bratia, ktorí spolu ležia, bránia západným chlapcom v strachu z vzájomného dotyku, čo im môže tiež uľahčiť sexuálny kontakt s inými chlapcami.
Na vysvetlenie tohto strachu zo západnej mládeže by som rád uviedol príklad, že v mojej mladosti (myslím, že okolo roku 1543) chodili chlapci stále s rukami cez plece.
Tiež forma intimity.
(Ale keď som bol mladý, spal som aj 3 ľudí v jednej posteli.)
Nie je to niečo, čo dnes vidíte.
Vidíte chlapcov spolu, ale normálne sa jeden druhého nedotýkajú.
Poznám toho malého chlapca, ktorý vo veku 6 rokov vedel, že nechce byť chlapcom, pretože poznám jeho rodičov a volali ho kathoei pre jeho dievčenské správanie a hranie sa len s dievčatami, namiesto s inými chlapcami.
Zdá sa teda, že kathoei je skôr záverom ako domnienkou.
Teraz nie som psychológ, takže neviem, či to stačí na to, aby som ho kvalifikoval ako kathoei.
Na druhej strane sexuálnu preferenciu neurčuje len dedičnosť, ale aj prostredie.
Niekto sa narodí niekde na škále preferencie mužov alebo preferencií žien, ale od tohto bodu sa môže trochu posunúť smerom k mužom alebo k ženám v závislosti od prostredia.
Takže v konečnom dôsledku asi veľmi nezáleží na tom, do akej miery je kvalifikácia transvestita správna alebo nie.
Pravdepodobne začal aspoň na strane transvestitov.
A pokiaľ má z toho radosť.
A stále je to tak.
Mládež v dedine [isaan] pozná pojem gay.
Gay sa používa pre homosexuálov a tut pre transvestitu.
Tiež medzi nimi jasne rozlišujú.
Je možné, že výraz gay tu nemá rovnaký význam ako v Holandsku.
Jazyk je vždy ťažkým bodom komunikácie.
Tie isté slová v inej krajine nemusia vždy znamenať to isté.
Možno to znamená len chlapcov, ktorí spolu majú sex pre potešenie, a nie toľko chlapcov, ktorí sú homosexuáli.
Mal by som to skontrolovať.
Z komentárov mám dojem, že ako gay poznám menej ako priemerný (holandský) heterosexuál. (Pre)súdy niektorých spisovateľov sú veľmi vážne. Myslenie je niekedy príliš ťažké a ľudia jednoducho unikajú do komentárov, ako sú muži a ženy atď., atď.; nikdy neznáme! Som muž a môj priateľ tiež. Tiež to, čo sa píše, nie je o nič thajskejšie ako v Holandsku. Všetko sa však dá urobiť jednoduchšie ako v Holandsku a ľudia sa môžu vyjadrovať viac ako v Holandsku; najmä ak žijete na prísne náboženských miestach v Holandsku. Pre heterosexuálov je tiež najnormálnejšia vec zarábať peniaze od homosexuálov v Holandsku; Iba v Holandsku sa to robí tajne, rovnako ako veľa z toho, čo je opísané vyššie, sa robí tajne. Takže ešte raz: Som rád, že ľudia sú tu otvorenejší ako v Holandsku a dúfam, že v Thajsku sa čoskoro zavedú manželstvá osôb rovnakého pohlavia. Má to dôležité právne dôsledky, najmä pre samotných ľudí, ktorí to skutočne potrebujú. A píšte o veciach, ktoré naozaj poznáte; robí veci jasnejšie. Mimochodom, slovo gay je medzi gaymi v Thajsku veľmi bežné; aspoň tam, kde bývam a v ďalekom okolí (Khon Kaen). V thajčine nikde nevidím transvestitov; áno pri farangoch; áno kráľovnej. Rozdiel je v tom, že transvestita je jednoznačne oblečený muž a kráľovná je (takmer) nerozoznateľný muž (nazývaný aj ladyboy). Takže niekto s fúzmi a/alebo bradou a chlpatými nohami je transvestita a kráľovná je niekto, o ktorom zistíte, že je muž, až keď je skutočne nahý; Keď má na sebe nohavičky, často ich nevidíte, pretože penis bol „skrytý“.
Transvestita má „vypuklinu“! Takto prehľadnejšie?
Moderátor: odstránil príliš explicitnú vetu.
Pán Paul, pokiaľ viem, konkrétne som nikoho menovite nespomenul, ani som nikomu nič nenavrhol – vrátane vás. Ale tí, ktorým sa topánka hodí, ju budú nosiť. V nemocnici sme používali slovo kráľovná tak, ako ho viac-menej opisujem a ako som ho poznal (okrem iného) aj v gay svete. Keď som tu už 10 rokov, je možné, že ľudia tam (v Holandsku) teraz vnímajú slovo kráľovná inak. Aj keď ma dnes kvôli tomu kontaktovali z Amsterdamu a dali mi to isté vysvetlenie ako som písal. Chcem to nechať tak, aby sme zabránili tomu, že skončíme v nekonečnej diskusii.
Moderátor: zastavte prosím chat.
Už 7 rokov pracujem na univerzite v Thajsku a vo všetkých triedach sú gayovia a dievčatá. Počet lesbických dievčat je väčší, ale väčší je aj počet študentiek. Neexistuje absolútne žiadny dôkaz o diskriminácii v triedach. Poznám jeden prípad, keď žiadosť ladyboya prísť do školy ako dievča (v uniforme študentky) univerzita zamietla. Na párty večeroch (napr. pri rozlúčke so 1. ročníkom) sú ladyboyovia rozpoznateľní ako ladyboyovia.
Na kresťanskej univerzite v Holandsku, kde som predtým pôsobil, mali určite väčšie problémy s homosexuálmi. Som si celkom istý, že ladyboys by neboli tolerovaní.
Vzťahy medzi dospelými tu sú, ale v skutočnosti nie sú viditeľné.
To nevyhnutne neznamená, že tieto vzťahy nie sú akceptované.
Thajci sú veľmi akceptovaní.
Je pravda, že Thajci sa vo všeobecnosti radšej príliš neodchyľujú od zvyšku ľudí.
To tiež znamená, že ak sú vo vzťahu dvaja ľudia rovnakého pohlavia, nedajú to spoločnosti vyslovene najavo.
Toto sú skúsenosti v rámci dedinskej komunity.
Ak prídete do Pattaya, zážitok bude pravdepodobne veľmi odlišný.
Ale áno, môžete stále brať Pattaya ako príklad thajskej komunity?
Prostredie je umelé a silne zamerané na sex, pretože odtiaľ plynú príjmy.
Navyše, veľké percento ľudí žijúcich v Pattayi už pravdepodobne nemá thajský pôvod.
Najmä ak spočítate turistov.
Správanie Thajčanov sa preto výrazne prispôsobí.
Švagriná má 2 synov, dvojičky, 42 rokov, obaja gayovia. Nedokážu nájsť vážny vzťah vo svojom veku. Jeden to nechá tak, druhý má všelijaké voľné priateľstvá. Obaja žijú s mamou. Začína ich nudiť chodiť von a hľadať.