Francúzsky archeológ a požierač siamských rias
Keď 21. januára 1929 francúzsky jazykovedec, kartograf, archeológ a svetobežník Etienne François Aymonier zomrel, žil bohatý a plnohodnotný život. Ako dôstojník námornej pechoty slúžil od roku 1869 na Ďalekom východe, najmä v Cochinchine, dnešnom Vietname. Zaujatý históriou a kultúrou pôvodných obyvateľov sa po stretnutí s khmérskou menšinou v provincii Tra Vinh začal učiť kambodžský jazyk.
V roku 1874 bol vymenovaný za kambodžského učiteľa v Kambodži Collége des Administrateurs Stagiaires v Saigone, kde sa školili mladí koloniálni úradníci pre francúzsky administratívny aparát v Indočíne. V roku 1876 bol vymenovaný za francúzskeho zástupcu v protektoráte Kambodža a bol teda najvyšším francúzskym predstaviteľom v regióne. Vydal už dva khmérsko-francúzske slovníky a pokračoval v prieskume Angkoru z hlavného mesta Kambodže Phnom Penh. poručík de vaisseau Delaporte (1842-1926) a lekár Jules Harmand (1845-1921) začali v roku 1873. Harmand neskôr rozvinul diplomatickú kariéru a v rokoch 1881 až 1883 bol francúzskym generálnym konzulom v Bangkoku.
Delaporte, ktorý sa predtým presadil počas expedície v roku 1866 na zmapovanie Mekongu, dostal od francúzskej vlády úlohu zostaviť prvú oficiálnu zbierku khmérskeho umenia vo Francúzsku. V skutočnosti išlo o oficiálnu krádež umenia, pri ktorej sa na palube francúzskeho delového člna našlo množstvo monumentálnych sôch a archeologických artefaktov zakúpených za výhodnú cenu. Javeline boli zdvihnuté... Bol to začiatok nádhernej zbierky, ktorá tvorí základ Musée National des Arts Asiatiques-Guimet v Paríži. Dnes jedno z najvýznamnejších zbierok a vedomostných centier umenia juhovýchodnej Ázie na svete. Múzeum, do ktorého by Aymonier v priebehu nasledujúcich rokov doslova a do písmena prispel.
Etienne Aymonier sa rozhodol použiť akademickejší prístup k mapovaniu Angkoru. V roku 1881 bol poverený vedením archeologickej a geografickej expedície do predtým neprebádaných oblastí Kambodže. V 1847. rokoch 1925. storočia však intenzívne preskúmal nielen Kambodžu, ale aj Laos a Siam. Táto túžba preskúmať oblasti, kde ľudia často nikdy nevideli bieleho človeka, niekedy viedla k skutočným expedíciám, ktoré zorganizoval v sprievode niekoľkých ním vyškolených Kambodžanov, aby preskúmali nielen geografiu, ale aj politickú situáciu, poľnohospodárstvo a lesníctvo. a mapovať etnickú rozmanitosť. Náhoda alebo nie, ale to všetko sú veci, ktoré by mohli byť zaujímavé z kolonializačného hľadiska. V tomto období pravidelne spolupracoval s ďalším veľkým francúzskym bádateľom Augustom Jean-Marie Paviem (1893-XNUMX), ktorý ako francúzsky chargé d'affaires v Bangkoku v roku XNUMX zohral kľúčovú úlohu vo francúzskom diplomacia delových člnov. V dôsledku toho Laos zmizol zo siamskej sféry vplyvu a Pavie sa stal prvým francúzskym generálnym guvernérom Laosu.
Aymonier sa stal riaditeľom vedeckého výboru Francúzska aliancia a Ázijská spoločnosť priekopníkom v ochrane ázijského kultúrneho dedičstva. Napríklad zohral veľmi dôležitú úlohu pri vytváraní prestížneho Ecole française d’Extrême-Orient. Táto akademická inštitúcia bola poverená ochranou Angkor Wat od roku 1908. Okrem lingvistickej práce vydal po svojom odchode do dôchodku v rokoch 1900 až 1904 u parížskeho vydavateľa E. Lerouxa množstvo kníh, ktoré sú dodnes považované za štandardné diela: „Le Cambodge: Le groupe d'Angkor et l'histoire', "Le Cambodge: Le royalaime skutočný“ vLe Cambodge: Les provincie siamoises'.
Etienne Aymonier urobil mimoriadne dôležitý príspevok, ktorý viedol k lepšiemu pochopeniu histórie, kultúry a identity národov juhovýchodnej Ázie, najmä Khmérov a Chamov. Jeho meno žije v tých, ktorí sú po ňom pomenovaní Gyrinocheilus aymonieri, sladkovodná ryba nachádzajúca sa v povodiach riek Chao Phraya a Mekong a zahrnutá do nomenklatúry Výživu a poľnohospodárstvo štátu katalogizovaného ako siamský požierač rias. Táto ryba je neodmysliteľnou zložkou thajskejSmradlavá ryba"cestoviny alebo kambodžská prahok...
Opäť dôležitý príbeh Lung Jan, krásne a zrozumiteľne podaný. Veľmi dobre sa hovorí aj o „oficiálnej krádeži umenia“. Znie to oveľa menej zle ako len „krádež umenia“. A naznačuje to, že si vážili alebo opovrhovali civilizáciou Khmérov?
milá Tina,
Ďakujem... Úprimne neviem, či mali francúzski kolonisti rešpekt alebo opovrhnutie voči khmérskej civilizácii. Na bádateľov ako Pavie, Delaporte alebo Aymonier určite zapôsobilo khmérske dedičstvo, ktoré objavili v džungli. Niektorí si dokonca mysleli, že Angkor postavil Alexander Veľký... Jednoduchý fakt, že napríklad Aymonier si dal tú námahu s napísaním slovníka, prejavil prinajmenšom záujem, no bol v tom samozrejme aj kolonialistický prvok. pretože potom by sa dalo použiť slovo efektívnejšie na oslovovanie „domorodcov“...
Špeciálny záujem Francúzov v poslednej štvrtine 19. storočia o kedysi tak mocnú Khmérsku ríšu mal podľa mňa aj geopolitický aspekt. Mohlo by to tiež slúžiť na upevnenie ich historických nárokov na povodie Mekongu. Skutočnosť, že po prvej francúzsko-siamskej vojne sa horká realita stala zdrojom frustrácie pre Chulalongkorna, ktorý sníval o expanzii...
V článku v odkaze nižšie sa píše, že európski cestovatelia popisovali ruiny už začiatkom 17. storočia.
https://www.nationalgeographic.com/archaeology-and-history/magazine/2016/09-10/discoveries-angkor-wat-temples-cambodia/
Je škoda, že okrem jazyka a budov vieme o khmérskej civilizácii tak málo. Veľký vplyv mala aj na Siam/Thajsko. Mnohé slová v thajskom jazyku, najmä tie kráľovské, pochádzajú z kmérčiny. Existujú historici, ktorí tvrdia, že v meste Ayutthaya polovica ľudí hovorila khmérsky, oveľa viac mon a čínsky. Vo vidieckych oblastiach bola najpoužívanejším jazykom thajčina. Laoština/Isan je skutočný, originálny, autentický thajský jazyk. Šťastlivec 😉
Je zaujímavé vedieť, že Mahendraparvata bola jedným z prvých hlavných miest v Khmérskej ríši, ktorá trvala od 9. do 15. storočia nášho letopočtu, ale veľa z toho, čo vieme, pochádza z nápisov získaných z iných miest.
Mám tu doma kópiu „voyages dans les royalaumes de Siam, de Cambodge, de Laos et d'autres parties centrals de l'Indochine“ založenú na výlete Henriho Mouhota z roku 1858, teda v čase pred knihou opísanou vyššie. . Opisuje Bangkok ako najsmradľavejšie miesto, kde sa kedy zdržiaval (kde neboli toalety). Cesta, ktorá naozaj viedla džungľou z Vietnamu. Odporúčané..
Geert,
Anglickú verziu tejto knihy si môžete bezplatne stiahnuť na stránke „Project Gutenberg“.
Dá sa potom čítať na počítači, e-čítačke, tablete alebo mobilnom telefóne.
Preferujem stiahnutie: (EPUB s obrázkami)
Cesty v centrálnych častiach Indočíny (Siam), Kambodži a Laosu, časť 1 a 2.
https://www.gutenberg.org/ebooks/46559
https://www.gutenberg.org/ebooks/46560
Projekt Gutenberg“ obsahuje viac ako 60000 XNUMX bezplatných kníh.
Funkcia vyhľadávania „Siam“ poskytuje viac ako 25 výsledkov.
Čítal som a preložil som odporúčanú knihu od neho.
Isan Travels; Ekonomika severovýchodného Thajska v rokoch 1883-1884; od Étienna Aymoniera.
lis na biely lotos; White Lotus Co Ltd, GPO Box 1141, 10501 Bangkok. ISBN 974-7534-44-4.