Kultúra, ktorá vytvorila „zlého muža z Krabi“.
Údajné napadnutie a zneužitie holandskej turistky v Krabi nemožno podľa thajskej ministerky turizmu nazvať znásilnením, pretože muža poznala. Tento skreslený pohľad nie je, žiaľ, názorom len jedného jednotlivca, ale pramení zo zastaraných kultúrnych predstáv Thailand.
Andrew Biggs tomu venoval minulý víkend stĺpec v Bangkok Post v snahe vysvetliť toto vyhlásenie. Ide to asi takto:
Thajská telenovela
Populárna telenovela bola/je uvedená v thajskej televízii s názvom „Chamloei Rak“ alebo „Väzeň lásky“. My tomu hovoríme telenovela, ale Thajci tomu hovoria „smradľavá voda“ a vzhľadom na často melodramatické dejové línie tejto drámy môžem s thajským názvom súhlasiť.
Na začiatku príbehu je krásna hlavná dáma uväznená, mučená a znásilnená hlavným mužom. Čo teda robí? Volá políciu? Kúpi si nožnice na živý plot, aby zaútočila na muža a vykastrovala ho?
Nemyslím si! Pri krásnej husľovej hudbe, ktorá hrá v pozadí, vidíte dámu, ako hľadí na nočnú oblohu. Rozhodne sa ako životný cieľ zmeniť tohto muža na dobrého človeka.
Kraby
Zatiaľ táto telenovela, vrátim sa k nej neskôr v tomto príbehu, pretože samozrejme chcete vedieť, ako to skončí. Tento týždeň som bol v Krabi na každoročnom Andamanskom festivale, ktorý je oficiálnym začiatkom tamojšej hlavnej sezóny. Medzi všetkými ohňostrojmi a grilovanými kurčatami sa na oblohe objavil tmavý mrak v podobe údajného znásilnenia 19-ročného holandského turistu v júli tohto roku.
Púzdro
Príbeh je dobre známy: žena oslavuje svoje narodeniny v bare Chang Beer v Ao Nong so svojím priateľom a Thajcom. Priateľka ide domov skôr a Thajčan jej neskôr ponúkne odvoz domov. Žena však skončí v nemocnici a vyhlási, že bola znásilnená a zneužitá. Thajec sa potom vydá na útek – ako Thajci zvyknú robiť, keď niečo chystajú – ale neskôr sa prihlási. Je obvinený, ale sudca ho prepustí na kauciu.
Zlý muž z Krabi
Tento zvrat udalostí rozzúri otca dievčaťa a natočí videoklip s názvom „Zlý muž z Krabi“. Vidíte muža v dlhom kabáte a klobúku kráčať lesom so zbraňou v rukách. Jeho hnev je úplne pochopiteľný.
Policajti z Krabi prechádzajú do protiútoku a natáčajú aj videoklip s názvom “The Truth of Krabi”, ktorý zatiaľ zaznamenal na YouTube menej ako 100 návštev, zatiaľ čo “Evil man from Krabi” má už takmer milión návštev. V tomto smere je jasným víťazom otec.
minister
To, čo nasledovalo, bolo takmer také šokujúce ako samotný zločin. Minister turizmu Chumpol Silpa-Archa urobil poburujúci komentár, ktorý obletel celý svet. Udialo sa toho viac, povedal veľmi vedome, než by si človek mohol myslieť. Dievča toho muža poznalo, dokonca ho v deň, keď sa to stalo, našli s ním v reštaurácii a tak... nemožno to klasifikovať ako znásilnenie. Ako môže taký vysoký úradník dať takúto odpoveď? Žije v šovinistickej krajine snov alebo sa tu deje niečo iné?
Na Západe máte „konsenzuálny sex“, kde obaja partneri chcú sex a my poznáme „znásilnenie“. Súhlasíte teda so sexom alebo máte sex proti vôli jedného z partnerov. Kiež by v thajskej kultúre bolo všetko také čiernobiele, pretože niekde uprostred spomínaných výrazov leží niečo iné. Tento stred sa nazýva „slivka“, vyslovuje sa ako anglické slovo pre slivku.
Gringo: slivka je v kontexte tohto príbehu ťažké vhodne preložiť do holandčiny. Je to niečo banálne, a preto som zvolil rovnako banálny výraz „dať dámu obrat“.
Konverzácia
Prvýkrát som to slovo počul asi pred 15 rokmi, keď som sa rozprával s thajským kolegom o vtedy populárnej telenovele. V každej telenovele je scéna, v ktorej sa žena položí, ako aj ďalšie ingrediencie, ako sú šokujúce obrazy, násilie, veľa kriku, pohľad na nahé telo a samozrejme sex.
„Muž v seriáli chce začať podnikať so ženou, a tak jej poradí,“ povedali mi.
Netušila som, o čom hovorí.
"Keď sa otočí," objasnil, "to znamená, že ju vezme a vyspí sa s ňou."
"To znamená mať len sex, však?" spýtal som sa.
"No áno aj nie. Dať niekomu obrat je viac než to. Núti ju mať s ním sex"
"Takže je to znásilnenie!"
"Ach nie, to je khom kheun," odpovedal s úsmevom, "ale dať jej obrat je niečo iné..."
„Prestaň používať ten výraz. Chceš mi povedať, že ju núti spať s ním, ale on ju neznásilní? Ponúka jej potom peniaze?"
"Ach nie, to je prostitúcia," odpovedal stroho.
"Samozrejme, to nie je možné." Fajn, on jej poradí a čo potom?
"Teraz, keď ju položil, sa vytvoril druh vzťahu, ktorý uľahčuje pokračovanie podnikania!"
Chvíľu mi trvalo, kým som zistil, že ľahnutie je v skutočnosti silné pokušenie. Žena akýmkoľvek spôsobom naznačuje, že sa jej páči muž, ale zo spoločenského hľadiska nemôže urobiť ďalší krok k vzťahu. Romantický Thajčan preberá signály a núti ženu k sexu, po ktorom je cesta k vzťahu vydláždená.
"Takže je to konsenzus?"
"Ťažká otázka! Hoci žena nesúhlasila so sexom, teraz, keď sa to stalo, vznikol vzťah, po čom žena možno od začiatku túžila.
"Takže teraz máme škandalóznu situáciu v tejto telenovele, že žena je nútená obchodovať s mužom, ktorý ju znásilnil..., prepáčte, obrátil sa na ňu, v záujme nestratiť tvár."
„Ach, to si počul v mojom vysvetlení? To jasne ilustruje priepasť medzi thajskou a západnou kultúrou.
životopis
Aby som to zhrnul, v thajskom jazyku existujú dve samostatné slovesá. Ak muž ženu pozná, ojebe ju (na slivku), ak je úplne cudzí, potom je to khom kheun (znásilnenie).
Druhá má temný, zlovestný význam, je to útok na bezmocnú ženu, napríklad sexuálnym maniakom, ktorý sa vynorí z kríkov.
Chumpol Silpa Archa a ďalší preto komentujú: „poznala ho, chodila s ním do reštaurácie, takže sa to nedá nazvať znásilnením“. Ten človek nie je hlupák, akokoľvek opovrhnutiahodne sa toto zmýšľanie môže zdať, pochádza z kontextu spoločnosti, ktorá čin obhajuje na základe toho, že útočník danú dámu poznal.
logika
Nemôžem sa držať logiky tohto smeru myslenia, ktorý umožňuje mužovi súložiť dámu na základe žmurknutia alebo iného telesného signálu. To je odveká patriarchálna kultúra, kde koketná žena môže stále zaplatiť vysokú cenu.
A... čo tá úbohá žena z „Väzeň lásky“, ktorá sa rozhodla premeniť muža, ktorý ju ojebal, na dobrého a správne zmýšľajúceho človeka? No podarilo sa jej ho zmeniť tým, že si uvedomil, čo urobil zle. Uvedomil si, aká je to dobrá žena a zamilovali sa do seba. A…. žili šťastne až do smrti!
Už som to povedal, nie je to mydlo, ale smradľavá voda!
To, samozrejme, udržuje počet znásilnení veľmi nízky, keďže k veľkému podielu znásilnení dochádza medzi ľuďmi, ktorí sa navzájom poznali (až málo). Oveľa väčší ako počet prípadov „úplne cudzinec znásilní náhodnú osobu“.
Zaujíma vás, čo by si pomysleli tí, ktorí zavrhujú slivku ako „menej zlú“, keby niekoho (sami?) donútil k sexu proti svojej vôli muž alebo žena. Povedali by tiež „no dobre, nebol som znásilnený, pretože som predtým stretol svojho útočníka“?
Presne to mám na mysli, Rob V. Je to páchateľ, zvyčajne muž, ktorý odsudzuje znásilnenie ako „len slivku“. to nie je základ pre nájdenie kultúrneho rozdielu.
Andrew Biggs je dobrý publicista a vie po thajsky o stupeň lepšie ako ja. Nepoznal som slovo slivka. Podľa slovníka „slivka“ znamená „bojovať“ za čokoľvek, napríklad prinútiť svojho syna umyť si zuby. „Plowplum“ znamená „použiť silu na pokus o znásilnenie“. „Khomkheun“ je znásilnenie s penetráciou. Oficiálna správa uvádza: „ploegplumkhomkheun“ za znásilnenie.
Navštívil som dve webové stránky a prečítal som si 50, často veľmi silných, odpovedí. Veľká väčšina uviedla, že „slivka“ a khomkheun boli v tomto kontexte rovnaké a rovnako zlé, hoci khomkheun zvyčajne zahŕňa viac násilia. Potom som hovoril so svojím učiteľom a ďalšími tromi ľuďmi, ktorí potvrdili tento príbeh. Navyše naznačili, že je jedno, či ide o známeho alebo neznámeho. (K napadnutiu a znásilneniu dochádza v Holandsku a tu zvyčajne zo strany ľudí, ktorí sú viac-menej známi, hoci ak sú známi, môžu častejšie mlčať. To by tiež mohlo vysvetľovať, prečo sa „slivka“ považuje za menej závažnú.)
Všetko, čo som čítal a počul, dokazovalo, že v tých otravných telenovelách je slovo „slivka“ často používané ako eufemizmus skutočnými chlapmi a tínedžermi, aby zjemnili slovo „znásilnenie“. Ženy o tom uvažujú úplne inak, ako je jasné.
Pasca, do ktorej sa Andrew dostal, je toto. Zamieňa si názory mnohých macho mužov, pozerajúcich sa na ženy zvrchu, z „vyššej spoločnosti“ s thajskou kultúrou ako celkom. Môžem dodať, že všetky thajské noviny prednášali pánovi Chumpolovi a zastali sa obete. Myšlienka, že Thajčanov vo všeobecnosti menej obťažujú sexuálne útoky a znásilnenia, keď ich robí niekto, koho poznajú, vyzerá ako pekný príbeh, no aj tak sa to nepodarí.
@Tino: Nemôžete ignorovať skutočnosť, že Andrew jasne vysvetlil jazykový rozdiel medzi „slivkou“ a „khomkeun“. Takže rozdiel tam je.
Pre mňa – ako aj zrejme podľa verejnej mienky v Thajsku – v tom nie je rozdiel, znásilnenie je znásilnenie, či už to urobí niekto známy alebo neznámy, ale dôležité je, čo sa stane v súdnom spore (ak nejaký bude). ) sa stane.
Sudcovia a vysokí štátni úradníci vo všeobecnosti nie sú príliš pokrokoví a rozdiel v nuansách môže zohrávať úlohu, dokonca môže byť rozhodujúci. Zvážte aj vyjadrenie policajného komisára z Krabi: „Legislatíva a jej výklad v Thajsku sú jednoducho iné ako v Holandsku (západný svet).
Žiaľ, obávam sa, že prípad sa nakoniec pre páchateľa skončí fiaskom.
@ Gringo Predpokladám, že thajské právo rozlišuje medzi sexuálnym napadnutím a znásilnením a za každé má iné tresty. Zákon však nebude obsahovať ustanovenie, ktoré oslobodzuje niekoho, koho obeť pozná, spod trestného stíhania. Na súde záleží len na tom, či možno priestupok zákonne a presvedčivo dokázať, a to môže byť v prípadoch znásilnenia zložité.
Váš záver, že prípad sa skončí fiaskom, sa mi zdá byť vyvodený príliš rýchlo. Aj preto, že Thajsko má hrôzu z toho, že sa turisti budú kvôli všetkej negatívnej reklame vyhýbať nielen Krabi, ale aj samotnej krajine. Vietnam a Mjanmarsko sa stávajú impozantnými konkurentmi.
Môžete vysvetliť, čo znamenalo toto vyhlásenie policajného komisára? Súvisí to s kauciou? Ale v Holandsku nemáme kauciu. Na čo sa odvoláva?
Možno máš pravdu, Dick, som príliš rýchly na vyvodenie záverov, ale prečítajte si článok na tomto odkaze:
http://asiancorrespondent.com/91901/thai-officials-damage-control-in-foreign-tourist-rape-case-backfires/
Je to dlhý prehľad „kontroly škôd“ zo strany thajskej vlády a keď si ho prečítate, nepoteší vás.
Je mi z toho ťažko, ale úprimne dúfam, že nemám pravdu a páchateľ dostane zaslúžený trest.
@ Gringo Milý Gringo, prečítal som si článok, ktorý si odporučil. Skvelý príbeh, ale neobsahuje žiadne informácie o postoji prokuratúry a súdu v prípadoch znásilnenia av tomto prípade aj vážneho ublíženia na zdraví.
Nerobme teda unáhlené závery. Pán Jordaan môže v odpovedi tvrdiť, že páchateľom to vždy prejde, ale pre toto tvrdenie neposkytuje ani štipku dôkazov.
Gringo S istotou môžete povedať, že spôsob, akým článok definuje slovo „slivka“, ste vynikajúco preložili ako: „dať žene obrat“. To je úplne v duchu článku. Na druhej strane, väčšina Thajčanov a všetky ženy si myslia, že „slivka“ a „khomkheun“ sa od seba takmer nelíšia. Vyzývam vás, aby ste oslovili niekoľko thajských žien a spýtali sa ich, aký je podľa nich rozdiel medzi „plam“ (klesajúci tón) a „khomkheun“ (nízky, stúpajúci tón) (rovnaký, rovnaký alebo odlišný) a uverejnili ho na blogu . správa.
Bezvýhradne ti verím, Tino, že verejná mienka súcití s obeťou a nesúhlasí s konaním polície.
Neskôr bude dôležité, ako zareagujú tie macho elity, ktoré spomínate (ku ktorým môžu patriť aj sudcovia).
Prečítajte si tiež odkaz, ktorý som zverejnil s Dickom, pre mňa šokujúca udalosť!
Ak si myslíte, že Andrew padol do pasce, potom by som povedal, nevyzývaj mňa, ale jeho!
Moderátor: nie sú povolené urážky a nie je dovolené zovšeobecňovať. Nie každý Thajec takto uvažuje o ženách.
Vážení redaktori,
Chápem, že moju odpoveď nemôžete uverejniť.
To bolo napísané z emócií. Tvoj článok hovorí dosť.
Tu je bežnou praxou hnevať sa na Thajca, pretože niečo nerobí správne
a ty naň reaguješ je život ohrozujúca. V Thajsku žijem už 7 rokov a...
Od manželky som sa postupne naučil, že si musím dvakrát rozmyslieť a znova prehltnúť, kým na niečo zareagujem.
Čítate to každý deň v thajských novinách. Ľudia boli strieľaní za menej peňazí.
Samozrejme, nemusíš písať ani môj posledný komentár.
J. Jordan.
Môj prvý príbeh (bez toho, aby som niekoho urazil a zovšeobecnil) stále obsahuje varovanie, že ženy alebo dievčatá, ktoré idú na dovolenku do Thajska
Mali by sme vziať do úvahy, že thajský minister cestovného ruchu má úplne iné názory na znásilnenie ako náš. Ísť na jedlo s Thajčanom už podľa ministra oprávňuje na nedobrovoľné sexuálne dobrodružstvo.
Dokonca sa odporúča nastúpiť do mikrobusu (ak ste s 2 ženami).
z taxislužby a vodič sa vás tiež snaží po ceste znásilniť.
Všetko to bolo v thajských novinách. Nič z toho si nevymýšľam.
Títo zákazníci sa zvyčajne dostanú dobre.
Prepustený na kauciu alebo nie je vôbec stíhaný.
Najlepšie je ísť na skupinové turné a zostať blízko každému.
Alebo do Thajska nechodiť vôbec. Azda najlepšie pre ministra cestovného ruchu, ktorý je zaneprázdnený len snahou dať všetko do poriadku.
J. Jordan.
@ Jordaan, súhlasím s tvojou radou turistkám, aby nechodili len tak na drink alebo tagovali spolu s Thajcami (ale to platí pre každú krajinu).
Zvyšok tvojej argumentácie a hlavne tvoja výzva necestovať do Thajska je podľa mňa absurdná. To trestá aj tisíce Thajcov s dobrými úmyslami, ktorí žijú z turizmu. Každý Thajec má platiť za chorú myseľ (násilníka) a staromódneho a krátkozrakého ministra turizmu?
Dôkladne si premyslite, ako niečo poviete, a neodpovedajte len na základe svojich emócií.
@ Jordaan V mojom archíve správ je skutočne niekoľko správ o taxikároch, ktorí napadli svojich pasažierov – teda thajských pasažierov. Píšete: „Títo zákazníci to zvyčajne prejdú. Prepustený na kauciu alebo nie je vôbec stíhaný.“ Ako novinár som sa naučil oznamovať fakty, preto vás žiadam: dajte mi prosím fakty, mená a čísla dresov. Ale mám podozrenie, že na to budem musieť dlho čakať.
Jednoduchá otázka. Ak by sa to stalo dcére tohto génia ministra, mal by podľa vás páchateľ dlhý život? Obávam sa, že to pred súd nestihne.
Vážený pán van der Lugt, Samozrejme, že nie som novinár. Ani ja nepíšem všetko.
Žijem v Thajsku. Prečítajte si miestne správy. Čítanie si užijete aj vy
predmety a všetko uložte (čo najďalej) v hornej miestnosti.
Vďaka tomu som si vytvoril osobný názor.
Ak čítam článok z „blogu“ a cítim potrebu reagovať, urobím tak.
Posúdenie je na redakcii.
Chcel by som tiež povedať, že novinári sú samozrejme naučení oznamovať fakty, ale...
nebudete za ne platiť, ak to urobia dosť farebne.
J J
že thajský minister má IQ poľnej myši. Zaujímalo by ma, koľko musel zaplatiť, aby získal túto pozíciu, a tiež aká by bola jeho reakcia, keby to bola jeho vlastná dcéra.
Johnny
Minulý týždeň som prijal vysokopostavenú návštevu ohľadom prípadu znásilnenia a spýtal som sa, či by som na to chcel Nedovi odpovedať. media, ako tu vlastne vidlica zapadne do predstavca. Ich verzia sa však od otcovej veľmi líšila. Jeho dcéra sa spojila s týmto Thajčanom a poslala svojho priateľa domov, aby pravdepodobne mal s týmto Thajčanom sex. Obaja veľa pili a došlo k sexu so súhlasom oboch strán, ale to sa im vymklo spod kontroly, pretože Thajčan bol dosť náročný. Thajská polícia bude tento prípad brať vážne a páchateľ môže počítať s vysokým trestom. bol informovaný, pretože cestovný ruch to nepochybne zasiahne.
Zinscenovaná kauza proti nášmu krajanovi Petrovi A. ich trápila aj preto, že si prešli všetky detaily. Nič zvláštne alebo trestné sa nestalo, ale najmä Thajsko a Pattaya boli úplne skreslené tvorcom programu Albertom Stegemanom z SBS 6. Zvažuje sa právne konanie proti tvorcom programu v Holandsku. Peter A. bol oslobodený a má preukaz. kaucia bola teraz vrátená a záležitosť bola vyriešená búrkou v šálke čaju.
Vrah exrežiséra Rabo Jules Odekerken bol vtedy tiež prepustený na kauciu a po 7 rokoch bol odsúdený na smrť, no možno sa ukryl za hranicami.Tento exstarosta mal stále pomer so svojou bývalou a bol po Jules Odekerken. dodáva energiu. Až po zásahu ministerstva zahraničia a kráľovnej sa s tým v Thajsku začalo niečo robiť. Jej bratovi zamietli kauciu a odsúdili ho na doživotie. Zúčastnil som sa takmer všetkých týchto prípadov zo súcitu s rodinou, ale bývalá manželka hlavného páchateľa bola zázračne oslobodená. Určite to súviselo s jej veľkým majetkom a 3 právnikmi, no našťastie sa rodina rozhodla nezastaviť prípad a pokračovať v odvolacom boji. Nejde o to, čo viete, ale o to, koho v tejto krajine poznáte. Samozrejmosťou je priložená cenovka.
@ Colin de Jong Aké milé, že ste mali vzácneho návštevníka. Ako vysoko vlastne? Táto takzvaná vysoká návšteva mala inú verziu toho, čo sa stalo v Krabi. Takže táto návšteva bola nielen vysoká, ale mala aj nahliadnutie cez kríky, aby sme videli, čo robia Holanďania a Thajci. Ako inak mohla táto vysoká návšteva vedieť, čo sa skutočne stalo? A to bola vysoká návšteva, ktorá vám prišla špeciálne povedať. S cieľom šíriť informácie ďalej? Aká česť to musela byť.
Milý Colin, bolo obdobie, keď som veril na rozprávky, ale to je už dávno za mnou a tento príbeh na mňa pôsobí ako rozprávka. Šťastným koncom sa končí len rozprávka a to sa netýka vášho príbehu.
Keď pokračujem v čítaní tvojho príbehu o Pattayi, zaujímalo by ma, či by ti nebolo lepšie žiť v Spakenburgu, pretože sa tam dejú hrozné veci. Myslím, že by to bolo lepšie pre tvoju dušu. A nechápem, čo majú tieto veci spoločné so znásilnením v Krabi.
Máš šťastie, že moderátor tvoju reakciu neskrátil, lebo tie hrozné veci sú veľmi mimo témy, ako to moderátor vždy dokáže povedať tak civilne. Mám na to iné slovo.
To bola tiež v podstate podstata mojej predchádzajúcej – odmietnutej – odpovede (stlačil som nesprávne tlačidlo „odpovedať“, a preto by nebolo jasné, komu som odpovedal). Tiež ma zaujímalo, kto bol tento „vysoký návštevník“ a kto bol myslený „oni“ a „ich“. Bez vysvetlenia/objasnenia ide o (vlastné) potľapkanie po pleci a do diskusie tu absolútne nič nepridáva.
Vážený pán Van der Lugt,
Aký som spokojný s vašou politicky korektnou odpoveďou.
Tiež ma prekvapilo, že odpoveď pána De Jonga prišla cez cenzúru Thailandblog.
Vieme, že je zakázané písať príliš negatívne o thajskom právnom systéme.
Tiež si myslím, že vaša reakcia veľmi zapôsobila na rodinu Julesa Oderkerkena.
Píšete: „Keď pokračujem v čítaní vášho príbehu o Pattayi, zaujímalo by ma, či by vám nebolo lepšie žiť v Spakenburgu, pretože sa tam dejú veľmi hrozné veci. Myslím, že by to bolo lepšie pre tvoju dušu. A nechápem, čo majú tieto veci spoločné so znásilnením v Krabi. “
Myslím, že chápete, že pán Colling skúma právny systém v Thajsku.
Ale súhlasím s vami, že je to politicky nekorektné.
Táto veta hovorí naozaj všetko, čo je v thajskej spoločnosti zlé: „Thajská polícia bude tento prípad brať vážne a páchateľ môže rátať s prísnym trestom,“ bolo mi povedané, pretože to nepochybne zasiahne cestovný ruch.
Implicitne sa tu uvádza, že vec sa spočiatku nebrala vážne. Páchateľ predsa môže rátať s prísnym trestom, nie preto, že spáchal hrozný zločin. Nie Pretože ohrozil ekonomické záujmy turizmu v Krabi.
Moderátor: nehovorí, komu odpovedáte.
Prekvapuje ma, že niektorých expatov stále prekvapuje fakt, že normy a hodnoty v Thajsku sú na úplne inej úrovni ako doma. Odveká patriarchálna kultúra, áno! Thajsko sa začalo rozvíjať len veľmi nedávno a v mnohých ohľadoch má pred sebou ešte dlhú cestu.
Teraz si musíme počkať na príspevky s postrehmi 'Thajky' od čitateľov, ktorí sa vo svojej úplnej naivite radili na túto tému so svojou barginou 😉
Môžem sa svojej priateľky opýtať, aký je rozdiel medzi slivkou a khom kheun haha. Ale myslím, že odpoveď poznám.
Náhodou som bol v Thajsku, keď sa tento videoklip dostal do správ, diskutoval som o tom s ňou, pretože sa ma spýtala, o čom to je. Cítila sa zle z obete, ale okrem toho o tom počula len málo. To je tiež taká typická vec, takýto videoklip ide do celého sveta, no v Thajsku sa k väčšine ľudí nedostanete, pretože málo času venujú správam atď.
O normách a hodnotách. Na polícii sa väčšinou smejeme na smrť. Nechať sa chytiť za jazdu bez vodičského preukazu, zaplatiť 300 bahtov a ísť ďalej atď. Ale v prípadoch ako je tento je bolestne jasné, že je to dvojsečná zbraň.
O samotnom prípade je celé zdôvodnenie thajského ministra turizmu samozrejme smiešne a dúfam, že páchateľa hodia do bangkockého Hiltonu ešte veľmi dlho. Ale ako sa už J. Jordaan a Peter trochu dotkli, nerozumiem, kde sa v príbehu nachádzate, ak si ako 19-ročná žena, v cudzej krajine, s divokým cudzincom, len tak sadnete v bare a popíjať a nechať si niekoho cudzieho vziať domov samého, zatiaľ čo (podľa správ) ste pod vplyvom. Tiež nechápem rolu kamaráta v tomto, že to len dovolíš. Ale to je vždy dodatočný nápad a je hrozné, že sa jej to stalo, samozrejme. Morálka príbehu je ale taká, že za povestným úsmevom môže byť často aj niečo iné, a tak sa aj v Thajsku musíte o seba dobre starať.
@ BA, dobre, že si nadhodil aj otázku dvojakého metra. Existujú expati, ktorí ospravedlňujú korupciu v Thajsku (je súčasťou krajiny), ale keď sa to stane, ustúpia. Tomu sa hovorí pokrytectvo.
@Kees: Je rozdiel byť prekvapený niečím a byť niečím znepokojený. Som rád, že tento hrozný prípad vyvoláva rozruch a vyvíja tlak na právny systém (alebo na to, čo sa zaň považuje), aby prípad odhalil.
Milý Kees, uisťujem ťa, že normy a hodnoty v Thajsku a Holandsku sú na rovnakej úrovni. V oboch krajinách sú ľudia, ktorí tieto normy a hodnoty nedodržiavajú, a preto má Holandsko aj políciu, súdy a väznice (a justičné omyly). Ale je pravda, že justičný systém v Thajsku zlyháva častejšie, oveľa častejšie.
A absolutne nechapem preco by bolo naivne sa o tom bavit s 'ich bargilou'. Bargirls nemajú žiadne myslenie a názory?