තායිලන්තයේ ජාතික සංකේතයට ගෞරවනීය සමුගැනීමක්

අලි යනු තායිලන්තයේ ජාතික සංකේතයයි. ඔවුන් මිය ගිය විට, බරැති සතෙකුට සුදුසු අවසාන විවේක ස්ථානයක් ඔවුන්ට ලැබිය යුතුය. Ban Ta Klang (Surin) හි ඔවුන්ට එවැනි විවේක ස්ථානයක් ලැබේ. Wat Pa Arjiang අසල විශේෂ සුසාන භූමියක් නිර්මාණය කර ඇත. දැන් අලි සියයක් ගස් සෙවණේ ගිමන් හරිනවා.

සෑම සොහොනකටම ඉහළින් ඇති සොහොන් ගල අතීතයේ සිට පැමිණි රණශූරයෙකුගේ හිස් වැස්මකට සමාන වේ. එය සත්වයාට සෙවන සැපයීමට ද සේවය කරයි, Abbot Phra Khru Samu පැහැදිලි කරයි. “අපිට අලි වැඩ කළා. ඔවුන් මිය ගිය විට, ඔවුන් සෙවණෙහි සුවපහසු ලෙස විවේක ගත යුතුය.'

Phra Khru Samu Harn Panyatharo, ඔහුගේ සම්පූර්ණ නම සහ මාතෘකාව ලෙස, 1995 දී සුසාන භූමිය සඳහා මූලිකත්වය ගෙන ඇත. එතෙක් අලි ඇතුන් වළදැමුවේ වී වල හෝ වතුවල, ඔවුන්ට ප්‍රතිකාර කළ රෝහල්වල සහ ඔවුන් රඳවා සිටි අභයභූමිවල ය. ඔහුගේ මුලපිරීම ගැන ගම්මුන් දැනගත් විට, ඔවුන් අලි කොටස් හාරා ගැනීමට පටන් ගත්හ. ඔවුන් දේවමාළිගාවට ගෙනාවා කුසල් කිරීම චාරිත්ර වාරිත්ර හා එහි නැවත තැන්පත් කරන ලදී.

වසර දහයකට පසු වනාන්තරයේ සොහොන් හතළිහක් විය. පළාතේ මූල්‍ය අනුග්‍රහය සහ ගම්වාසීන්ගේ ආධාර ඇතිව සුසාන භූමිය ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලදී. සුසාන භූමියේ දැන් සොහොන් සියයක් ඇත; බොහෝ අලි ඇතුන්ගේ දේහය තවමත් ගෞරවනීය සමුගැනීමක් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටී.

නමුත් මියගිය අලි වහාම කනත්තට ගෙනියන්න බැහැ. ඔවුන්ගේ සිරුරු සම්පූර්ණයෙන්ම දිරාපත් වී ඇටසැකිල්ල පමණක් ඉතිරි වන තෙක් ඔවුන් පළමුව වසර පහක් හෝ හතක් වෙනත් ස්ථානයක තැන්පත් කළ යුතුය. එමගින් ඇටසැකිලි ගොඩගෙන නැවත ගොඩගැනීම සඳහා Ban Ta Klang වෙත ගෙන ඒම වඩාත් පහසු වේ.

Ban Ta Klang යනු සම්ප්‍රදායිකව අලි ගම්මානයකි. කුයි ජනවාර්ගික ජනතාවට අලි ඇතුන් අල්ලා පුහුණු කිරීමේ දීර්ඝ සම්ප්‍රදායක් ඇත. ගම්මානයේ අලි ඇතුන් 100 ක් සිටින අතර එය සුරින් පළාතේ මුළු සංඛ්‍යාවෙන් අඩකි. වර්තමානයේ කුයි සම්ප්‍රදායන් සහ සංස්කෘතියේ වැදගත්කම අඩුවෙමින් පවතින නමුත් ගම්වාසීන් විශාල ප්‍රමාණයක් තවමත් හීලෑ අලි ඇතුන් සමඟ ගමන් කරයි. සූරීන් සිට පැමිණෙන මැහුට්වරුන් තම සතුන් සමඟ රටේ වෙනත් තැනක තම ජීවනෝපාය උපයා ගත හැකිය, ඔවුන් සෑම විටම තම මුතුන් මිත්තන්ට උපහාර දැක්වීමට ආපසු පැමිණේ. තවද ඔවුන්ගේ සත්වයා එහි අවසාන විවේක ස්ථානයක් සොයා ගනී.

මූලාශ්රය: බැංකොක් පෝස්ට්