තායිලන්ත බ්ලොග් ඉඟිය: පන්සල් පොළකට පිවිසෙන්න
Akarat Phasura / Shutterstock.com
ටෙම්පල් ෆෙයාර් යනු විනෝද පොළ, කලාකරුවන්ගේ ප්‍රසංග සහ ඇත්ත වශයෙන්ම ආහාර, තොග සහ බොහෝ ආහාර වලින් සමන්විත තායි වීදි පොළකි.
මෙම සංදර්ශනය දේශීය වොට් (පන්සල) භූමියේ පවත්වනු ලැබේ. ඔබටත් එහි සිටින භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ ආශිර්වාදය ලබාගෙන පන්සලට මුදල් පරිත්‍යාග කිරීමෙන් යම් පිනක් උපයා ගත හැකියි. ඔබගේ කර්මයට සහ මරණින් මතු ජීවිතයට යහපත් වේ.
පන්සල් පොළක ඇති හොඳ දෙය නම් ඔබ සැබවින්ම ප්‍රදේශවාසීන් අතර ඇවිදීම සහ නැරඹීමට බොහෝ දේ තිබීමයි. ඔබට සංචාරකයින් කිහිප දෙනෙකු මුණගැසෙනු ඇත, සාමාන්‍යයෙන් ඔහුගේ තායි පෙම්වතිය විසින් රැගෙන ගිය අතරමං වූ විදේශිකයෙකු පමණි.
හුවා හින්හි ශීත ඍතුවේ ගත කළ කාලය තුළ සෑම වසරකම පන්සල් පොළකට පැමිණීමේ සතුට මට ඇති විය. මම නිතරම එහි ගොස් බලන්න. ඔබට එහි අපිරිසිදු මිලට භාණ්ඩ මිලදී ගත හැකි අතර අපි සාමාන්‍යයෙන් එයද කරන්නෙමු. ගෘහ භාණ්ඩවල සිට මිල අඩු ටී ෂර්ට් සහ සෙල්ලම් බඩු දක්වා සියල්ල ගණන් කළ නොහැකි වෙළඳ කුටිවල විකිණීමට ඇත.
PhuchayHYBRID / Shutterstock.com
කෑමත් එහෙමයි. ඔබේ බඩ ඉක්මනින් ගොරවන්නට පටන් ගන්නා තරමට හොඳ දෙයක් තිබේ. දැල්ලන්, බිත්තර, පළඟැටියන්, බැදපු චෙස්නට්, පොෆර්ට්ජේ සහ සොසේජස් වැනි කෙටි කෑමක් ඔබට මෙහි රස විඳිය හැකිය. තෝරා ගැනීමට බොහෝ සම්පූර්ණ ආහාර ද තිබේ.
සාදයක දී මෙන්, ඔබ කතා කරන ශබ්ද පද්ධතියක් සහිත වේදිකාවක් ඇත, එවිට ශබ්දය ඔබේ අසුනෙන් ඉවතට ගසාගෙන යයි. කලාකරුවා ඔහුගේ ගීතය ගායනා කරන අතරතුර සරාගී ඇඳුමින් සැරසුණු තායි ගැහැණු ළමයින් ගණනාවක් පැන පැන පැන යති. ඉහළම පෙළේ ජනප්‍රිය විනෝදාස්වාදය.
ඔබට කම්මැලි විය යුතු නැත, මන්ද ඔබට බිංගෝ සහ ඩාර්ට්ස් වැනි සියලු වර්ගවල ක්‍රීඩා කළ හැකි අතර ඔබ ජයග්‍රහණය කළහොත් ඔබට හොඳ ත්‍යාගයක් තෝරා ගත හැකිය. ෆාරාන්ග් මෙම විනෝදාස්වාදයට සහභාගී වන විට සහ ඔබ වටා විශාල පිරිසක් සිටින විට තායිස් එයට කැමතියි. ඔබ යමක් දිනුවහොත්, විශාල ප්‍රීති ඝෝෂාවක් ඇති වේ! එය හාස්‍යජනකයි, එතරම් උද්‍යෝගයකි.
මොනතරම් විනෝදජනක සහ ඉතා සාපේක්ෂ කතාවක්.
මේ වගේ පොළක් ගැන හිතනකොට මට ආයෙත් ගෙදරම එපා වෙනවා. වටපිට බැලීමට සහ ප්‍රීතිමත් උණුසුමකින් රසවත් ආහාර භුක්ති විඳීමට සැමවිටම ප්‍රිය වේ.
ෆුකෙට් හි මෙවැනි වෙළඳපලවල් බොහොමයක් තිබේ. Patong අසල Wat Chalong හි ඉතා විශාල වෙළෙඳපොළ ඉතා ප්රසිද්ධ හා ප්රසන්න වේ.
බැලීමට හොඳම ස්ථානය අන්තර්ජාලයයි.
ඉන්පසු ඔබ පුරවන්න: පන්සල් පොළ සහ ස්ථානය හෝ පන්සල.
පන්සලක් යනු තායි භාෂාවෙන් "වොට්" ය.
උදාහරණයක් ලෙස: Temple Fair Wat Chalong.
තායි සැණකෙළි අනිවාර්ය වේ. මමත් එහි විශාල රසිකයෙක් වන අතර දැනටමත් බොහෝ දෙනෙකුට ගොස් ඇත. විශේෂයෙන්ම ඉසාන්ගේ සංගීත කණ්ඩායම් සෑම විටම විශිෂ්ටයි. තායි ගැහැණු ළමයින් වතුර බැරලයකට ඉහළින් පුටුවක වාඩි වී සිටින තායි විලාසිතාවේ බෝල විසි කිරීම වැනි අමුතුම ආකර්ෂණීය ස්ථාන ද සමහර විට ඔබට දැකගත හැකිය. එවිට ඔබට අත්පුඩි වර්ගයක් ගැසිය යුතුය, එවිට පුටුව පෙරළී යන අතර ගැහැණු ළමයින් එම බැරලයට වතුර දමනු ඇත. නැතහොත් බාට් 500 නෝට්ටුවක් අල්ලා ගැනීම සඳහා අස්ථායී කඹ ඉණිමඟකට නැගෙන්න. එය ඇත්තෙන්ම කළ නොහැක්කකි, නමුත් එය විනෝදජනකයි. ඒ වගේ දේවල් ඇත්තටම නියමයි.
Moodaeng
එය ඇත්තෙන්ම ඉතා හොඳයි, අපි එය බැංකොක්හිදී කළා, පන්සල අවට මුළු අසල්වැසියම ඉන්නවා.
ඇත්තටම බලන්න වටිනවා.
"පුර සඳ" වලදී සාමාන්‍යයෙන් මෙන්ම බෞද්ධ චාරිත්‍රයට අනුව විහාරස්ථානවල පොළක් පැවැත්වෙන බැවින් සෑම විටම සඳ අවධිය ගැන විමසිල්ලෙන් සිටින්න.
Google "පුර සඳ" සහ ඔබ දකිනු ඇත සෑම දින 28 කට වරක්, සහ සෑම මාස 3 කට වරක්: දින 29, සඳ අදියර නැවත පැමිණ ඇත.
ජූලි 1 වෙනිදා සිට Nang Rong හි Fair, නොමිලේ අයිස්ක්‍රීම් කන්න, එන්න, එය වටිනවා
කිහිප වතාවක්ම පතායා ගියා, එය ඉතා හොඳයි.
ඔබට බැලුන් මත වෙඩි තබා ඩාර්ට් කළ හැකිය.
මට ඔය දෙකම හොඳට කරන්න පුළුවන් වගේම ගොඩක් ළමයි සතුටු කරලා තියෙනවා වෙඩි වලස් 😀
ජනවාරි/පෙබරවාරි මාසවල පතායා අවට පන්සල් පොළක් තිබේද?
බටහිර ජාතිකයෙකු ලෙස ඔබ ඊසානයේ බොහෝ අවධානය ආකර්ෂණය කර ගන්නේ ප්‍රධාන වශයෙන් කුඩා දරුවන්ගේ "පොළ" වලදී ඔබ දෙසට යොමු කිරීම යනාදිය ඔබ හඳෙන් පැමිණි බවක් පෙනේ. උන්ට අයිස්ක්‍රීම් දෙන්න, උන් ඔක්කොම පිස්සෙක් වෙයි.
2000 ජනවාරි මාසයේදී අපි පතායා උතුරේ ඩොල්ෆින් වටරවුම අසල සතියක් නැවතී සිටි අතර පසුව පතායා නුවා හි තරමක් ඉහළ පොළක් තිබුණි. අපි සෑම වසරකම පාහේ එම ප්‍රදේශයට ගිය නමුත් නැවත කිසි දිනෙක මෙම පොළ දැක නැත. මෙය එකම අවස්ථාවයි. යුරෝපයේ මෙන් ආකර්ෂණීය ස්ථාන ඇති තායිලන්තයේ පොළක් අපි දැක ඇත්තෙමු, පතායා අසල තවත් එවැනි පොළවල් නැරඹීමට අපි කැමැත්තෙමු.
පොළ පැවැත්වෙන විට පතායා සහ ඒ අවට ඇති පන්සල් (Wats) වලින් විමසන්න.
එය හුවා හින්හි කොතැනද.. එය ආරම්භ වන දිනය සහ වේලාව කුමක්දැයි ඔබ දන්නේ නම් හොඳයි
හුවාහින් කොයි පන්සලේද කියලත් දැනගන්න කැමතියි. සමහර විට ඔරලෝසුව අසල ඇති?
නිතර එහි ගියත් මෙවැනි සිදුවීමකට මුහුණ දීලා නැහැ.
අපි දෙසැම්බර් 5 සිට මාර්තු 4 දක්වා Huahin වෙත යන අතර අපි එය සැබවින්ම බලා සිටිමු!
මම දැන් මගේ තායි පෙම්වතිය සමඟ මාසයක් තායිලන්තයේ සිටිමි, දැන් එය “ ලෝයි ක්‍රටොං. මම එඩ්න් යූ ටියුබ් වීඩියෝ අයිවර් ඩට් උත්සවය සහ ඒ සමඟ ඇති පොළ මාස්ක් කළා. ලස්සනයි ගොඩක් ලස්සනයි ලින්ක් එක පහලින්.
https://youtu.be/Em4qIIj23VA. යූ ටියුබ් නාලිකාවේ. ” තායිලන්තය පිළිබඳ සියලු වර්ගවල වීඩියෝ සමඟ ක්රිස් සමඟ ජීවිතය භුක්ති විඳින්න.
සුභ පැතුම් ක්රිස්
ආදරණීය කර්තෘ,
මෙය අනිවාර්යයෙන්ම නිර්දේශ කෙරේ.
මමත් මේකට කීප වතාවක්ම ගිහින් තියෙනවා, හරිම ලස්සනයි.
මත්පැන් ඇතුළට ගෙන නොයන්න හෝ ගේට්ටුවෙන් පිටත තබන්න එපා, එසේ නොවුවහොත් 'සමහරක්' සෙලවේවි.
සාමාන්‍යයෙන් මහජනයාට විවෘත නොවන දර්ශන සඳහා දේවමාළිගාව තුළ සෑම දෙයක්ම පාහේ 'සම්පූර්ණයෙන්ම' විවෘතය.
කරුණාවෙන් සලකන්න,
අර්වින්
ඇත්තෙන්ම හොඳයි, නමුත් පන්සල සහ සාධාරණය යන දෙකෙහි සංකලනය මා කෝපයට පත් කරයි.
එම සංයෝජනය පල්ලිය සහ කානිවල් සංයෝජනයට වඩා ආගන්තුක නොවේ, මට පෙනේ.
පන්සල් භූමියේ පොළේ මූලාරම්භය කුමක් දැයි කීමට මම නිර්භීත නොවෙමි.
එය ඇත්ත වශයෙන්ම අතීතයේ දී සත්‍ය වූ අතර, ගම්වාසීන්ගේ ජීවිතයේ කේන්ද්‍රස්ථානය වූයේ පන්සලයි.
ඒ අතින් පන්සල පොළ ස්ථානය ලෙස තෝරා ගැනීම එතරම් අරුමයක් නොවේ.
ගමක් යනු කණු මත ගෙවල් ගණනාවකින්, පන්සලකින් සහ ඉතිරිය සඳහා කුඹුරු සහ වනාන්තරවලින් පමණක් සමන්විත වූ බව මම සිතමි.
පන්සල හැර පොළට වෙනත් තැනක් නොතිබෙන්නට ඇත.
අවාසනාවකට මෙන්, ගැඹුරු දකුණේ නාරතිවත්හි මෙහි පන්සල් පොළක් නොමැත, මන්ද පන්සල් ඉතා ස්වල්පයක් ඇති අතර පවතින පන්සල් බොහෝ විට හමුදා කඳවුරු ලෙස ක්‍රියාත්මක වේ.
අතීතයේදී මට තායිලන්තය පුරා බොහෝ පොළවල් නැරඹීමට හැකි වූ අතර ඒවා හරහා ගමන් කිරීම සැමවිටම සතුටක් විය.
බෙල්ජියමේ මිනිස්සු දන්නේ නැහැ ඇයි පොළ කවදාද කියලා.
එය ඉතා සරලයි. සාධාරණත්වය පැමිණෙන්නේ පල්ලියේ ජන සමූහයෙනි,
උත්සව උත්සවයක් හරහා නව පල්ලියේ අවස්ථාව
සහ මහා ජනකායක් සමාදන් විය.
එබැවින් මෙම උත්සවය සෑම වසරකම සමරනු ලැබේ.
කොහොම උනත් ලස්සන සම්ප්‍රදායක්.
දැන් ප්‍රශ්නය වන්නේ තායි පොළවල්වලට සමාන සම්භවයක් තිබේද යන්නයි.
ඒ පන්සලේ අභිෂේක ලත් දවස සිහිකිරීමද?
ඔබට එය වඩාත් විස්තරාත්මකව මෙතැනින් කියවිය හැකිය
https://nl.wikipedia.org/wiki/Kermis
ජනවාරි මාසයේදී මම මගේ බයිසිකල් චාරිකාවේදී Khong Chiam හි සිටි අතර, මුන් ගඟ සහ මීකොං හමුවන විහාරස්ථානයේ විශාල පන්සල් උත්සවයක් පැවැත්විණි.
නමුත් එවැනි "සරාගී ඇඳුම් ඇඳගත් ගැහැණු ළමයින්ගේ පැනීම සහ පැනීම" නොතිබුණි.
සන්ධ්‍යාව තවමත් වේලාසන වූ අතර තවමත් වයස අවුරුදු 3 සිට 12 දක්වා ළමුන් සිටි නමුත් සංදර්ශනය කිසිදු පරිකල්පනයක් අවශ්‍ය නොවන අභියෝගාත්මක සැසියක් වූ අතර වඩාත්ම ආත්ම ගරුත්වය ඇති භික්‍ෂුවට පවා එයින් සමාදානයක් ලැබෙනු ඇත.
නමුත් දකුණු නෙදර්ලන්තයේ සැණකෙළිය සමඟ සිදු වන්නේ කුමක්ද?