ඔබ-මම-අපි-අපි කතා මාලාවෙන්; තායිලන්තයේ ආදිවාසීන්. වෙළුම 37. Sgaw Karen. Ban Ber Bla Too (บ้านเบ๊อะบละตู) හි පදිංචිකරුවන් ජීවත් වන්නේ 'ජාතික උද්‍යානයක්' ලෙස උසස් කර ඇති ප්‍රදේශයක ය. මෙම පියවර මඟින් ක්ෂේත්‍රවල සාම්ප්‍රදායික බෝග භ්‍රමණය කළ නොහැක.
ඔබ-මම-අපි-අපි කතා මාලාවෙන්; තායිලන්තයේ ආදිවාසීන්. වෙළුම 36. Sgaw Karen. Ban Tha Ta Fang (บ้านท่าตาฝั่ง) හි පදිංචිකරුවන් වේල්ලක් ඉදිකිරීමට විරුද්ධ වන්නේ ඔවුන් සල්වීන් ගඟ දිගේ මසුන් ඇල්ලීමෙන් සහ ගොවිතැනින් ජීවත් වන බැවිනි.
ඔබ-මම-අපි-අපි කතා මාලාවෙන්; තායිලන්තයේ ආදිවාසීන්. 35 කොටස. Sgaw Karen. Ban Huai Makok (บ้านห้วยมะกอก) හි පදිංචිකරුවන් අසල්වැසි Mae La Noi දිස්ත්‍රික්කයේ ෆ්ලෝරයිට් පතලක් සඳහා සැලසුම් කිරීමට විරුද්ධ වෙති.
ඔබ-මම-අපි-අපි කතා මාලාවෙන්; තායිලන්තයේ ආදිවාසීන්. වෙළුම 34. The Pow Karen. Ban Ka Bor Din (บ้านกะเบอะดิน) හි සැලසුම් කළ ලිග්නයිට් පතල් සහ ජීවිතයට සහ සොබාදහමට එහි බලපෑම ගැන.
ඔබ-මම-අපි-අපි: 'මගේ නිවස බවට පත් වන්න' චිත්‍රපටය
තායිලන්තයේ 500.000කට ආසන්න පුරවැසියන් නොමැති හෝ සම්පූර්ණ ලිපි ලේඛන ලබා දිය නොහැකි පුද්ගලයින් පිළිබඳව මම සමාලෝචනය කළ You-Me-We-Us වෙබ් අඩවියේ සන්දර්භය තුළ චිත්‍රපටය දැන් සූදානම්. මම ‘බිකමින් මයි හොම්’ ලෙස පරිවර්තනය කළ චිත්‍රපටයේ නම ‘බිකමින් හෝම්’.
You-Me-We-Us මාලාවේ කොටසක්; තායිලන්තයේ ආදිවාසී ජනතාව. S'gaw Karen. Mueda Navanaad (มึดา นาวนาถ) ගැන ඉගෙනීමට අවශ්‍ය, නීතියේ වෙනසක් කිරීමෙන් පසු හැඳුනුම්පතක් පමණක් ලබා ගත් අතර, ඇගේ ඉලක්කය සපුරා ගැනීමට හැකි වූ නමුත් තවමත් 'ඔබ මෙහි අයිති නැත' යැයි හැඟේ.
ඔබ-මම-අපි-අපි: Covid-19
You-Me-We-Us මාලාවෙන්; තායිලන්තයේ ආදිවාසී ජනතාව, මෙම කොටස තායි යායි සහ මුහුදු ජිප්සී වැනි තායිලන්තයේ සුළු ජාතීන්ට කොවිඩ්-19 බලපෑම පිළිබඳවයි.
ඔබ-මම-අපි-අපි: 'අපට වරප්‍රසාද අවශ්‍ය නැත, නමුත් ඔබම තීරණය කිරීමේ අයිතිය'
You-Me-We-Us මාලාවෙන්; තායිලන්තයේ ආදිවාසී ජනතාව, තවත් අලුත් කොටසක්. තායිලන්ත රජයට වනාන්තරවල වෙසෙන ආවේණික කණ්ඩායම් ඉවත් කර, කුඩා කෙත්වල කුඩා පරිමාණ බෝග මාරු කිරීම සහ සොබාදහමට අනුකූලව ජීවත් වීමට අවශ්‍ය බව පෙනේ.
ඔබ-මම-අපි-අපි: Mae Po Ki, පූජනීය වනයේ ජීවයේ ජලය (අවසානය)
You-Me-We-Us මාලාවෙන්; තායිලන්තයේ ආදිවාසීන්, අවසාන කොටස Sgaw Karen ජනගහන කණ්ඩායම ගැන ය.
ඔබ-මම-අපි-අපි: ආර්ම් මහත්මියගේ බලාපොරොත්තුව
You-Me-We-Us මාලාවෙන්; තායිලන්තයේ ආදිවාසීන්, මෙම කොටස Lua/Lawa කාන්තාවක් සහ ඇගේ පවුල ගැනයි. ස්ථානය: Ban Santisuk, Pa Teung, Mae Chan, Chiang Rai.
ඔබ-මම-අපි-අපි: 'අපේ කිං වෝ අලුත් අවුරුදු උත්සවය'
You-Me-We-Us මාලාවෙන්; තායිලන්තයේ ආදිවාසී ජනතාව, චියැං රායි හි හුවායි ලු ලුආන්ග් හි ලාහු අතර අලුත් අවුරුදු සැමරුම පිළිබඳ කතාවකි.
ඔබ-මම-අපි-අපි: 'ද්විභාෂා ගුරුවරයෙකු වීම ගැන ඉතා ආඩම්බරයි'
You-Me-We-Us මාලාවෙන්; තායිලන්තයේ ආදිවාසී ජනතාව. මෙම කොටස බැන් ජා ටී (บ้านจะตี) ගමේ පාසල, ටැම්බොන් තුත් තායි (เทอดไทย), Mae Fa Luang, Chiang Rai හි පිහිටුවා ඇත.
ඔබ-මම-අපි-අපි: ඔබ-මම-අපි-අපි: 'ජීවිතය සහ මරණය ඊයම් පතල අසල'
You-Me-We-Us මාලාවෙන්; තායිලන්තයේ ආදිවාසී ජනතාව. මෙම කොටස Kanchanaburi හි Klity Creek හි Pwo Karen ගැන ය. ඊයම් විෂ වීම, නීතිමය ක්‍රියාමාර්ග සහ පිරිසිදු කිරීමක් සඳහා නිමක් නැති බලා සිටීම පිළිබඳ කතාවකි.
ඔබ-මම-අපි-අපි: ඔබ-මම-අපි-අපි. යුත්තචායිගේ ජීවිතය හැඳුනුම්පතක් සමඟ
You-Me-We-Us මාලාවෙන්; තායිලන්තයේ ආදිවාසී ජනතාව. මේ කොටස 2000 වසරේ තායි ජාතිකත්වය ලබාගත් ලාහු මිනිසෙක් ගැනයි. මෙම කතාව Ban Mae Ma Ku, Ping Khong, Chiang Dao, Chiang Mai හි වාදනය වේ.
ඔබ-මම-අපි-අපි: 'අපි දේදුන්න වියන්නෙමු'
You-Me-We-Us මාලාවෙන්; තායිලන්තයේ ආදිවාසීන්, මෙම කොටස Mae Hong Son හි Sgaw Karen ගැන. දේදුන්න වර්ණයෙන් රෙදි විවීම ගැන, පැරණි ශිල්පීය ක්‍රම ගැන, ස්ත්‍රීන්ගේ බලය ගැන සහ ස්ත්‍රී පුරුෂ සමානාත්මතාවය ගැන.
ඔබ-මම-අපි-අපි: මායිම් නිවැරදි කිරීමකින් පසු හිමිකම් රහිත
You-Me-We-Us මාලාවෙන්; තායිලන්තයේ ආදිවාසී ජනතාව, අද දින තායිලන්ත පියා විසින් හඳුනා නොගත්, එබැවින් රට විරහිතව සිටි පුතාගේ අධිචෝදනා පත්‍රය. ලිපිය සිදුවන්නේ Ranong හි ය.
ඔබ-මම-අපි-අපි: ආටිගේ නව ජීවිතය සහ අයිතිවාසිකම්
You-Me-We-Us මාලාවෙන්; තායිලන්තයේ ආදිවාසී ජනතාව, අද Akha කාන්තාවක් ඇගේ ලිපි ලේඛන ලබා ගැනීම පිළිබඳ කොටසකි.