භූමිබෝල් අදුල්යාදේජ් රජු සමුගන්නා විට ජාතියේ කඳුළු ගලා යයි

ඒ 200.000 සිටින්නේ බැංකොක්හි පමණි, නමුත් සෑම නගරයකම හෝ ගමකම, පන්සල්වල හෝ ආදාහනාගාරයේ අනුරූවල, රජුට සමු දෙන ලදී, මම ජීවත් වන නගරයේ මෙන්, ඊසාන මැද, 40.000 වැසියන් (450) බැංකොක් සිට කි.මී.), අවට ගම්මානවල බොහෝ මිනිසුන් බස් රථ සහ ට්‍රක් රථවල මිනිසුන්ගෙන් පිරුණු 60.000 ක පමණ පිරිසක් නගරයට පැමිණියහ.
මම පැය පහකට වඩා පෝලිමේ සිට රජුට ආයුබෝවන් කියන්න, වාසනාවකට ඔවුන් හිරු එනතුරු බලා සිටින පේළිවලට ඉහළින් නවාතැන් ගෙන තිබුණා, ඕනෑවට වඩා වතුර බෝතල් නොමිලේ සහ 'ඊ ඩි කොලෝන් සමඟ කපු බෝල ලබා දුන්නා. ' නහය ඉදිරිපිට , ඔබට ඉඳහිට වාඩි විය හැකි පරිදි පුටු කිහිපයක් ද විය, එය බොහෝ මහලු තරුණයින් කළු ඇඳුමින් සැරසී ඉතා නීරස බලා සිටීමේ කාලයක් විය, නමුත් මට තායිගෙන් කිසිදු පැමිණිල්ලක් ඇසුණේ නැත. මා වටා සිටින මිනිසුන්.

ඔවුන් NOS වෙබ් අඩවියේ ලියා ඇත්තේ මිනිසුන් බැංකොක්හි වැලපෙන්නේ බොහෝ දුරට පමණක් බවයි, ඔවුන් ජනප්‍රිය මුහුදු වෙරළේ නිවාඩු නිකේතනවල නිවාඩුවක් ගත කළ සමහර ලන්දේසි සංචාරකයින් සමඟ සම්බන්ධ වී සිටි නිසාත් ඔවුන් ශෝක ක්‍රියාවලිය නොදැන සිටි නිසාත් ය.
NOS හිදී ඔවුන්ට තවමත් ඉගෙන ගැනීමට ඇත්තේ තායිලන්තය නෙදර්ලන්තයට වඩා විශාල බවත්, බැංකොක් සහ සමහර ජනප්‍රිය මුහුදු වෙරළේ නිවාඩු නිකේතනවලට වඩා වැඩි බවත්, තායිලන්තය 60.000.000 වැසියන් සිටින ප්‍රංශයේ ප්‍රමාණයට සමාන වන අතර, බොහෝ දෙනෙක් නිසැකවම ඉසාන්හි ශෝකයට පත්ව සිටිති.
මෙය හරියට නෙදර්ලන්තයේ කිංග්ස් දිනය සමරන්නේ ඇම්ස්ටර්ඩෑම් හි පමණක් වන නිසා, Scheveningen, Zandvoort සහ Hoek van Holland හි සංචාරකයින් වෙරළ තීරයේ එය නොසලකන බැවිනි.

මමත් ඊයේ දවසම කාර්යබහුල වුණේ මියගිය තායි රජු ගැන ශෝක වෙමින්.

මගේ බිරිඳට ශෝක උත්සවයක් තිබුණා මම ඒකට සහභාගි වුණා.
අපි ජීවත් වන තැන, Thoen/Lampang, දහස් ගණනක් මිනිසුන් පෞද්ගලිකව සමුගැනීමට දෙපයින් සිටියෝය, පැය ගණනක් (අඛණ්ඩව පැය 12ක්) සෑම මිනිත්තුවක්ම පුද්ගලයන් 10 දෙනෙකුගෙන් සමන්විතව, සංවිධානය වූ විශාල ප්‍රතිමූර්තියක් ඉදිරියේ වැඳ වැටී දණ ගසා සිටිති. පසුගිය වසරේ මියගිය රජු.
පුද්ගලික සමුගැනීම සඳහා සහභාගී වූ එකම ෆලාන්ග් (මෙහි ජීවත් වන 5 දෙනාගෙන්) මම පමණි. ලැජ්ජයි.
ආකර්ෂණීය සහ සැබෑ.
ඇදහිය නොහැකි තරම් විශාල පිරිසක් නිල ඇඳුමින් සැරසී සිටිති.
සමස්තයක් වශයෙන් සිත් ඇදගන්නාසුළු සිදුවීමක්.
තායිලන්තයේ සෑම දෙයක්ම මෙන්: සුවපහසු, ගෞරවයෙන්, නමුත් එකට කෑම සහ බීම.
එය පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද? ආහාර, සීතල වතුර සහ පානීය යෝගට්, බත් කෑම සහ "මුද්දරප්පලම් බනිස්" බහුලයි.

නූතන තායිලන්තයේ ඉතිහාසයේ වැදගත් සහ ආදරණීය රජෙක් දැන් නැත.

ඇත්ත වශයෙන්ම මමත් රූපවාහිනියේ ආදාහන උත්සවය අනුගමනය කළා. අවංක වීමට දවස පුරාම නොවේ. එය විටෙක නීරස බව මට පෙනී ගිය අතර තොරතුරු අධික ලෙස ද තිබුණි. පුද්ගලිකව, මම සැරසිලිවල හැඩය, ඒවායේ සංකේතවාදය, චේතනාව ආරම්භ වූයේ කුමන කාල පරිච්ඡේදයෙන්ද සහ අතීතයේ එම මෝස්තරය භාවිතා කළේ හෝ භාවිතා නොකළේ කුමන ආදාහනයකදීද යන්න ගැන එතරම් උනන්දුවක් නොදක්වයි. මම එය අසා සිටියත් එය එකවරම අමතක කරමි. තායිලන්ත ජාතිකයින් 99% ක් වගේ, මම හිතන්නේ.
ඔක්තෝබර් මාසය ආදාහනය සඳහා කැප කරන ලදී. ටිනෝ මෙන් නොව, මම එතරම් දුකක් දැක නැති අතර මම අදහස් කළේ රැකියාවේදී, වීදියේදී සහ මගේ තායි අසල්වැසි ප්‍රදේශයේදීය. ඇත්ත වශයෙන්ම කඳුළු රූපවාහිනියේ පෙන්වනු ලබන්නේ හැඟීම් එය නිවැරදිව කරන බැවිනි (ජනතාවගේ ඇස් සඳහා). ඒත් මේ මාසේ ඔක්තෝම්බර් 26 වෙනිදා වත් මගේ අසල්වැසි ප්‍රදේශයේ හෝ වැඩ කරන තැන්වල කවුරුවත් අඬනවා මම දැකලා නැහැ. මිය ගිය රජුට බොහෝ සෙයින් ගරු කරන බව මම දුටුවෙමි. ඒක මට හරි සහ සාමාන්‍ය දෙයක් වගේ. ගිය අවුරුද්දේ ඔහුගේ වියෝවෙන් පසු බොහෝ කඳුළු සහ දුක ඇති විය. නමුත් වසරකට පසු, එම දුක සාමාන්‍යයෙන් තායිලන්තයට එවැනි රජෙකු සිටීම ගැන ගෞරවයක් සහ සමහර විට සතුටක් බවට පත්වේ.
පසුගිය වසරේ තවත් බොහෝ බලාපොරොත්තු සුන්වීමක්, ව්‍යාකූලත්වයක් සහ අවිනිශ්චිතතාවයක් ඇති විය. මගේ අසල්වැසි ප්‍රදේශයේ තායිලන්ත ජාතිකයන් සිදු විය හැකි (හෝ සිදුවිය හැකි) දේ පිළිබඳ අදහස් හුවමාරු කර ගැනීමට රැස් වූහ. අදහස් කැරලි, පෙළපාලි, ප්‍රති-කුමන්ත‍්‍රණයේ සිට සිවිල් යුද්ධය දක්වා විහිදේ. ඒ කිසිවක් සිදු වූයේ නැත. සති කිහිපයකට පසු, සමහර විට මාස, බලාපොරොත්තු සුන්වීම සහ ව්යාකූලත්වය පහව යයි. දැන්වත් නැහැ. ඉන්දියන් කතා විතරයි. මගේ අසල්වැසි ජීවිතය 13 ඔක්තෝබර් 2016 ට පෙර මෙන් දිගටම පවතී. එය 'සුපුරුදු ජීවිතය' ය.
තිරය ​​පිටුපස සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න තායිස් දැන නොසිටි අතර තවමත් නොදනී. හැමදාම වගේ කටකතා විතරයි. සෑම උනන්දුවක් දක්වන පාර්ශවයක්ම සෑම විටම සිදු වූ පරිදි තමන්ගේම කටකතා සාදයි.
දිවංගත රජතුමා පෙනෙන විදිහට ඔහුගේ උරුමය සංවිධානය කර ඇත්තේ ඔහු තවමත් (සහ පවතිනු ඇත) මේ රටේ බැඳී සිටින සාධකයයි. එකම වෙනස ඔහු දැන් ස්වර්ගයේ සිට වැඩ කරයි. ඔහුගේ පුතා රංගනයට උදව් කරයි.