පන්සල් ප්‍රේ විහාරය පිළිබඳ සලමොන්ගේ විනිශ්චය* (වීඩියෝ)
ජයග්‍රාහී තීන්දුවක්' බැංකොක් පෝස්ට් හේග් නුවර ජාත්‍යන්තර අධිකරණයේ (ICJ) ඊයේ ප්‍රා විහාර් නඩුවේ තීන්දුව. රටවල් දෙකටම යමක් ලැබී ඇති නිසා මම එය සොලමොනික් විනිශ්චයක් ලෙස හැඳින්වීමට කැමතියි.
පන්සල අවට ප්‍රදේශය කාම්බෝජ භූමියකි. උසාවිය මෙය නිර්වචනය කරන්නේ දේවමාළිගාව පිහිටා ඇති 'ප්‍රොමොන්ටරිය' (කේප්, ප්‍රොමොන්ටරි, ප්‍රොමොන්ටරිය) ලෙස ය. උසාවිය එහි මායිම් පුළුල් පහරවල් වලින් දක්වා ඇත; නිශ්චිත දේශසීමාව දෙරට විසින් සාකච්ඡා කර තීරණය කළ යුතුය. තායිලන්තය මෙම ප්රදේශයෙන් සිය හමුදා ඉවත් කර ගත යුතුය.
අසල පිහිටි කන්දක් නොම් උගුලක් හෝ ෆු මකුවා කාම්බෝජයට පවරා නැත. එම කන්ද පිහිටා ඇත්තේ දෙරටේම මතභේදයට තුඩු දී ඇති වර්ග කිලෝමීටර් 4,6 ක භූමි ප්‍රදේශයක ය.
1962 දී ICJ විසින් කාම්බෝජයට දේවමාළිගාව ප්‍රදානය කරන විට මෙන්, දෙරට අතර දේශසීමා සම්බන්ධයෙන් අධිකරණය තීන්දු කළේ නැත. එය නැවත වරක් ප්‍රංශ නිලධාරීන් විසින් අඳින ලද 20 වැනි සියවසේ මුල් සිතියමක් බැඳීමක් ලෙස පිළිගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කළේය. එම සිතියමේ පන්සල සහ මතභේදයට තුඩු දී ඇති ප්‍රදේශය යන දෙකම ඇත්තේ කාම්බෝජ භූමියේය.
මෙම විහාරස්ථානය ආගමික හා සංස්කෘතික වැදගත්කමක් ඇති බැවින් යුනෙස්කෝව විසින් [2008 දී] ලෝක උරුම අඩවියක් ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද බැවින්, අධිකරණයේ සභාපතිවරයා දෙරටටම එකිනෙකා හා ජාත්‍යන්තර ප්‍රජාව සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. වෙබ් අඩවියට සෘජුව හෝ වක්‍රව හානි කරන කිසිදු ක්‍රියාමාර්ගයක් ගැනීම රටවල් දෙකටම තහනම්ය.
(මුලාශ්‍රය: බැංකොක් පෝස්ට්, නොවැම්බර් 12, අපගේම ලේඛනාගාරයෙන් දත්ත සමඟ අතිරේකව)
Dick van der Lugt වෙතින් සටහන: සමහර මාධ්‍ය අධිකරණ තීන්දුව කාම්බෝජයේ ජයග්‍රහණයක් ලෙස හඳුන්වයි, නමුත් එම නිගමනය වැරදිය. මම එය දැනටමත් තහවුරු කර ගත්තේ ඊයේ රාත්‍රියේ මා... බැංකොක් පෝස්ට් එය තවම කියවා නොතිබූ අතර රූපවාහිනියේ 'ප්‍රොමොන්ටරිය' පෙන්වන කාඩ්පත් දුටුවේය. සමහර බ්ලොග් කියවන අයට ඇති නිසා මේ ගැන සඳහන් කරන්න හිතෙනවා බැංකොක් පෝස්ට් ඒකපාර්ශ්වික සහ පක්ෂග්‍රාහී සහ, දිගුවකින්, මගේ ප්‍රවෘත්ති තීරු. මම වසර ගණනාවක් පුරා ප්‍රා විහාර නඩුව අනුගමනය කර ඇති අතර එය මත පුළුල් ලේඛනාගාරයක් ගොඩනගා ඇත. මම කැමති පාර්ශවයන් මගේම වෙබ් අඩවියක් dickvanderlugt.nl වෙත යොමු කිරීමට කැමතියි.
* සලමොන්ගේ විනිශ්චය යන ප්‍රකාශය ලබාගෙන ඇත්තේ සලමොන් රජු දුෂ්කර නීතිමය ප්‍රශ්නයක දී සූක්ෂ්ම විනිශ්චයක් කරන බයිබල් කතාවකිනි (1 රාජාවලිය 3:16-28). එක් නිවසක ජීවත් වූ කාන්තාවන් දෙදෙනෙකුට එකම කාලයකදී පුතෙකු ලැබුණි. එක් දරුවෙක් මිය ගොස් තිබුණි. කාන්තාවන් දෙදෙනාම ජීවමාන දරුවාට හිමිකම් කීහ. ඔවුන් සලමොන්ගෙන් උපකාර ඉල්ලා සිටියා. ඇත්ත කියන්නේ කවුද කියලා ඔප්පු කරන්න විදිහක් තිබුණේ නැහැ. සලමොන් යෝජනා කළේ ජීවත්ව සිටින දරුවා අඩකින් කපා අඩක් සමානව බෙදීමටය. එක් කාන්තාවක් එය පිළිගැනීමට කැමති වූ අතර අනෙක් කාන්තාව විරුද්ධ වූ අතර අනෙක් කාන්තාවගේ අතේ දරුවා ජීවතුන් අතර සිටිනවා දැකීමට වඩා කැමති බව පැවසුවාය. දෙවන කාන්තාව සැබෑ මව බව සලමොන් නිගමනය කර ජීවමාන දරුවා ඇයට ලබා දුන්නේය. (මූලාශ්රය: විකිපීඩියා)
Preah Vihear ජාත්‍යන්තර අධිකරණයේ වීඩියෝ තීන්දුව
වීඩියෝව මෙතැනින් බලන්න:
හිතවත් සංස්කාරකවරුනි,
වැරදි ගැන ඔය වගේ ඝෝෂා කරන කොල්ලෝ.
කණගාටුයි, නමුත් මිනිසුන් ලියනවා
සලමොන්ගේ විනිශ්චය
සුභ පැතුම්,
සමත්විය
ඩික්: හිතවත් මාක්, ඔබ සම්පූර්ණයෙන්ම හරි. මම නිවැරදි කළා. මම ප්‍රොතෙස්තන්ත ක්‍රිස්තියානි පසුබිමකින් පැමිණි කෙනෙක්, ඒ නිසා මම හිතුවේ එකම දරුවා ගැන වාද කළ කාන්තාවන් දෙදෙනෙකු අතර ඇති වූ ආරවුලක් සමථයකට පත් කළ සලමොන් රජු ගැනයි.
ඔව්, බොහෝ මාධ්‍යවල වාර්තා කිරීම ද මම දුටුවෙමි: BBC, NOS, nu.nl සියල්ලම කාම්බෝජයේ ජයග්‍රහණයක් ගැන ලියන අතර පන්සල සහ ඒ අසල/ අවට භූමිය ඔවුන්ට වෙන් කර ඇත. කන්ද ගැන මදක් හෝ වචනයක් හෝ එය මතභේදයට තුඩු දී ඇති ප්‍රදේශයට වැටුණු බවට පැහැදිලි පාඨයක්. එය ප්‍රමුඛ මාධ්‍යයක් මූලාශ්‍රයක් ලෙස හෝ ප්‍රවෘත්ති ඒජන්සියක් ලෙස භාවිත කිරීමට ප්‍රවෘත්ති ඉක්මනින් පළ කිරීමට සහ පිටපත්-පේස්ට් භාවිත කිරීමට අවශ්ය වීම වැනි ය.
මම එය මා විසින්ම පරීක්‍ෂා කළහොත්, විවිධ ලිපිවල මා දකින්නේ ඉතා අල්පය, සියලුම මාධ්‍ය (NOS, RTL, Televaag, Trouw, VK, NRC, AD, nu.nl, Elsevier, Metro, ..) බොහෝ විට සංක්‍රමණය ගැන වැරදි ලෙස වාර්තා කරයි. සහ ඒකාබද්ධ අයිතම. වැරදි සංකල්ප භාවිතා කිරීම හෝ තනි අතින් රාජ්‍ය සේවයකින් (CBS, IND, ආදිය) මාධ්‍ය නිවේදනයක් විනාශ කිරීම, වෙනත් දේ අතර, "NL හි පදිංචි" වැනි යෙදුම් ලන්දේසි (පදිංචි වන නමුත් ජාතිකත්වය යෝජනා කිරීම) සමඟ ආදේශ කිරීම ප්‍රදාන සහිත නේවාසික අයදුම්පත් (වෙනසක් ඇති කරයි) සමහර විට අඩක් හෝ වැඩි ගණනක්), ව්‍යාකූල සරණාගතභාවය/ශ්‍රමය/අධ්‍යයනය/... සංක්‍රමණ, හෝ හීකොන්ස්ට් ප්‍රදේශ (සියලුම විදේශීය සංක්‍රමණිකයන්, හෝ යුරෝපා සංගමය, බටහිර, බටහිර නොවන ඇතුළු/හැරීම වැනි යම් ප්‍රදේශයකින් )
මේ ආකාරයෙන් ඔබ ඉක්මනින් පාඨකයන් නොමඟ යවයි. සංකල්ප සහ ඉලක්කම් භාවිතා කිරීමේදී ඔබ ඉතා සැලකිලිමත් විය යුතුය. ප්‍රස්ථාරයකට, වගුවකට හෝ රූපයකට බොහෝ විට බොහෝ දේ පැහැදිලි කළ හැකි අතර එය අඩුවෙන් ප්‍රකාශ කළ හැක්කේ වචනවලින් හෝ සම්පූර්ණ “සංකීර්ණ” පෙළකින් පමණි. මේ ආකාරයෙන් ඔබට මෙම නඩුවේ මතභේදයට තුඩු දී ඇති ප්‍රදේශය සහ උසාවියට අනුව මායිම පිහිටා තිබිය යුතු ස්ථානය ඉතා පහසුවෙන් දැක්විය හැකිය. සාමාන්‍ය මුද්‍රණාලය... ඉන්පසු ඔවුන් වැදගත් සූක්ෂ්මතා හෝ සංකල්ප විනාශ කරයි. කණගාටුදායකයි.
@ Rob V වර්තමානයේ ප්‍රවෘත්ති වාර්තා කිරීමට ප්‍රථමයා වීමට මාධ්‍ය එකිනෙකා මතට වැටෙන අතර සමාජ මාධ්‍ය ඊටත් වඩා දුර යයි. මෙය ඉක්මන්, අසම්පූර්ණ සහ සමහර විට වැරදි තොරතුරු වලට මග පාදයි. ජයග්‍රහණය කාම්බෝජයට ආරෝපණය කරන මාධ්‍යවලට පැහැදිලිවම තත්ත්වය පිළිබඳ අදහසක් නැත. ඔවුන් ඩැන්ග්‍රෙක් සිතියම, 20 වැනි සියවසේ ආරම්භයේ පැවති සාකච්ඡා සහ එතැන් සිට සිදු වූ වර්ධනයන් ගැන කිසිවක් නොදනිති. ඊයේ උසාවිය දුන් තීන්දුව පහසුවෙන් සාරාංශගත කළ හැකිය: පන්සල අවට ප්‍රදේශය, 'ප්‍රොමොන්ටරිය' ලෙසින් හඳුන්වනු ලැබේ, එය කාම්බෝජ ප්‍රදේශයකි, නමුත් එය දෙරට විසින්ම මතභේදයට ලක්ව ඇති මුළු වර්ග කිලෝමීටර් 4,6 ප්‍රදේශයටම විහිදෙන්නේ නැත. එය එතරම් අපහසු නොවිය යුතුය. නමුත් මම මගේ Pappenheimers දනිමි: නිරවද්‍යතාවය හඹා යාම සැමවිටම ඔවුන්ගේ ප්‍රමුඛතාවය නොවේ.
ජාත්‍යන්තර අධිකරණයේදී තමන් දිනුවා යැයි මවා පෑමට දෙපාර්ශවයම කැමති බව මට වැටහේ.
සියල්ලට පසු, කාම්බෝජයට භූ දර්ශනයේ (පන්සලේ ආසන්නතම 'පරිසරය') මත පදනම්ව කුඩා භූමි ප්‍රදේශයක් වෙන් කර ඇති අතර තායිලන්තයට තැනිතලාවේ කඳු දෙකක් වෙන් කර ඇත.
මතභේදයට තුඩු දී ඇති ඉතිරි ප්‍රදේශ සම්බන්ධයෙන් නිශ්චිත පිළිතුරක් ලබා දී නැත; පුළුල් අර්ථයකින් ජාතික දේශසීමා තීරණය කිරීමට අධිකරණයට අවශ්ය නොවීය. මගේ මතය අනුව, එම ප්රදේශයේ තත්ත්වය නොවෙනස්ව පවතී: රටවල් දෙකම එයට හිමිකම් කියයි.
පළමු ලකුණ තායි පැත්තෙන් දැනටමත් ලබා දී ඇත: හමුදා නායකත්වය එම ප්රදේශයෙන් ඉවත් කිරීම ඉක්මන් කිරීමට අවශ්ය නැත.
ජාතිකවාදය මෙම අරගලයේ දෙපැත්තෙන්ම ලාභදායී සහ තිරසාර ඉන්ධනයක් වන නිසා, මෙය තිබේ
සොලමන්ගේ විනිශ්චය, මම හිතන්නේ, ගින්න තාවකාලිකව නිවා දැමුවා පමණි.
@ Alex Ouddiep 1962 දී ජාත්‍යන්තර අධිකරණය විසින් Preah Vihear පන්සල කාම්බෝජයට පවරන විට මෙන්, දැන් අධිකරණය දෙරට අතර දේශසීමා සම්බන්ධයෙන් කිසිදු තීන්දුවක් ලබා නොදේ. 1962 දී 'පන්සල සහ ඒ අවට' යන්නෙන් අදහස් කළේ කුමක්ද යන්න අධිකරණය විසින් පුළුල් (භූගෝලීය) රේඛාවල දක්වා ඇත.
තායිලන්තය සහ කාම්බෝජය දැන් දේවමාළිගාව පිහිටා ඇති ඊනියා 'මණ්ඩලයේ' නිශ්චිත මායිම සම්බන්ධයෙන් එකඟ විය යුතුය. මෙම නඩුව දිගු කලක් ඇදගෙන යනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි.
මාර්ගය වන විට, රූපවාහිනී නාලිකාව 3 අද උදෑසන ප්‍රේ විහාරර්ට වඩා වැඩි අවධානයක් යොමු කළේ ජැක්රිත් ඝාතන නඩුවට ය. නමුත් ඔව්, එය රසවත්. තම බෑනා මරා දැමූ නපුරු සුළු මවක් සහ කිසිවක් නොදන්නා වැන්දඹුවක් ඇය පවසයි. ඇය ලස්සන කිඹුල් කඳුළු හෙළුවාය.
කාම්බෝජයට කොටසක් ලැබෙන බවට මට මුලින්ම තොරතුරු ලැබුණු විට, මම එය මෙහි ඉසාන්හි සමහර ප්‍රදේශවාසීන්ට ලබා දුන්නෙමි. ප්‍රතිචාරය: ටී ඔහුගේ මිත්‍ර හුන් සෙන් සඳහා එය හොඳින් පිළියෙළ කළේය.
අද රාත්‍රියේ තායි රූපවාහිනියේ ප්‍රවෘත්තියෙන් අපි ICJ තීන්දුව සම්බන්ධයෙන් කාම්බෝජයේ විශාල නොසන්සුන්තාවයක් දුටුවෙමු. ඉතින් එතනත් සතුටු නෑ. ඉතින් අපි තවම ඒක කරලා නැහැ. ඉදිරියට පැවැත්වේ.
@ GerrieQ8 ඔබට ඒ ගැන විශ්වාසද, ගෙරි? අද නොම් පෙන් හි රෙදිපිළි කම්කරුවන්ගේ වැඩවර්ජනයක් සහ විරෝධතාවක් පැවති අතර, එම අවස්ථාවේදී පොලිස් වෙඩි උණ්ඩයක් අසල සිටි අයෙකුට වැදී ඇත. සමහරවිට ඔයා ඒක දැකලත් ඇති.
සමහර විට මගේ පෙම්වතිය යමක් පවසන අතර පැය භාගයකට පසු තවත් දෙයක් ඒ ගැනම කියයි. දැන් කතාව මෙයයි: ඔවුන්ට තවත් මුදල් අවශ්‍යයි, දැන් 2000 යමක්, නමුත් අවශ්ය වන්නේ US$ 100කි. ඉතින් මම වැරදි නම් සමාවෙන්න...