Thailandblog.nl වෙත සාදරයෙන් පිළිගනිමු
මසකට 275.000 සංචාරයන් සමඟ, Thailandblog නෙදර්ලන්තයේ සහ බෙල්ජියමේ විශාලතම තායිලන්ත ප්රජාව වේ.
අපගේ නොමිලේ විද්යුත් තැපැල් පුවත් පත්රිකාව සඳහා ලියාපදිංචි වී දැනුවත්ව සිටින්න!
පුවත් පත්රිකාව
භාෂා සැකසුම
තායි බාට් අගයන්න
අනුග්රාහකයා
නවතම අදහස්
- බර්බොඩ්: ලස්සන කතාව ලිවන් සහ බොහෝ ආකාරවලින් හඳුනාගත හැකිය. මෑත වසරවලදී මම දකුණේ බොලොවෙන් සානුවෙන් කෝපි පානය කළෙමි
- ජෝස් වර්බ්රග්: හිතවත් KeesP, Chiang Mai හි වීසා කාර්යාලයේ විස්තර සැපයිය හැකිද? කලින්ම ස්තූතියි
- රුඩොල්ෆ්: Khon Kaen සිට Udon Thani දක්වා දුර කිලෝමීටර 113 කි. ඒ සඳහා ඔබට HSL හෝ ගුවන් යානයක් අවශ්ය නොවේ. ඔබට එය එකකින් කළ හැකිය
- ක්රිස්: එය දීර්ඝ කාලීනව සිතා බැලිය යුතු කරුණකි: - පෙට්රල් මිල ඉදිරි 20 දක්වා අඛණ්ඩව ඉහළ යනු ඇත.
- ඇට්ලස් වෑන් පෆලන්: ඉසන් ලස්සන තරුණියක් වගේ, ක්ලවුසෝ, ඇය යනවා, එවැනිම අවබෝධයක් ගායනා කළා. එය අසල ඇවිදීමට අපූරුයි, එම්
- ක්රිස්: පොහොසත් ප්රභූ? එම දුම්රිය ප්රවේශපත්රය ගුවන් ටිකට් පතකට සමාන හෝ අඩු නම් (සියලු අමතර පාරිසරික බදු නිසා).
- එරික් කුයිපර්ස්: ආගමන සහ රේගුව කොහේ හරි ඇතුලට ගිහින් ආයෙත් එලියට බහින්න වෙනවා, ඒ නිසා මම Nongkhai සහ Thanaleng නැවතුම් ස්ථානවල බලාපොරොත්තු වෙනවා. අර තියෙන්නේ
- Freddy: එවිට අවාසනාවන්ත ලෙස දුම්රිය ගමනක් රසවත් කරන වෙළෙන්දන්ගේ අවසානය වනු ඇත...
- රොබ් වී.: ඒකයි මට ඇත්තටම ඕන වුනේ Khon Kaenව මගේ බීරමැට් එකේ තියාගන්න, කෝච්චිය අඩුම තරමේ කිලෝමීටර් 300ක් වත් සම්පූර්ණ නැවතුමක් ගන්න නම්.
- රිචඩ් ජේ: සමාවෙන්න, එරික්. “සැකසීම...
- රුඩොල්ෆ්: දුප්පත්ම අය ඇත්ත වශයෙන්ම මිටියාවතෙන් එළියට එන්නේ ඉතා සෙමින් - අවම වශයෙන් මම ජීවත් වන ගමේ. සහ මුදල් සාමාන්යයෙන් පැමිණේ
- Sander: තායිලන්තයේ ද අවසානයේ 'ගුවන් යානය වෙනුවට දුම්රිය ගන්න' යැයි කියන බලවේග ක්රියාත්මක වනු ඇත. ඉතින් ඕ
- රොබ් වී.: ලයිවන්, කෝපි ස්නෝබ් කෙනෙකු ලෙස සහ ඔහුගේ වාසගමට හිස නමා, මුලින්ම බැදපු බෝංචි සමඟ කෝපි කෝප්පයකට පෙළඹේවිද?
- ජොනී බීජී: පහසුම ක්රමය නම් වෙඩි තැබීමයි, නමුත් එවිට ඔබ මුළු ප්රජාවම ඔබ වටා සහ සමාජීය කාලවලදී ලබා ගනී.
- කුක් වෙන්න: හෙලෝ හෙන්ක්, එය ජොම්ටියන් බීච් හි ඇත. ඔබට Dvalee හෝටලයක් ඉල්ලා සිටිය යුතුය. එතැන් සිට දකුණට සියයක් පමණ වේ. ඔයා කළ යුතුයි
අනුග්රාහකයා
නැවතත් බැංකොක්
මෙනු
ලිපිගොනු
විෂයයන්
- පසුබිම
- ක්රියාකාරකම්
- පුවත්පත් දැන්වීම්
- න්යාය පත්රය
- බදු ප්රශ්නය
- බෙල්ජියමේ ප්රශ්නය
- දර්ශන
- බිසාර්
- බුද්ධාගම
- පොත් විචාර
- තීරුව
- කොරෝනා අර්බුදය
- සංස්කෘතිය
- දිනපොත
- ආලය
- සතිය
- වාර්තාවක්ද
- කිමිදීමට
- ආර්ථිකය
- ජීවිතේ දවසක්.....
- දූපත්
- කෑම බීම
- සිදුවීම් සහ උත්සව
- විදේශිකයන් සහ විශ්රාමිකයන්
- රාජ්ය විශ්රාම වැටුප
- මෝටර් රථ රක්ෂණය
- බැංකු
- නෙදර්ලන්තයේ බදු
- තායිලන්ත බද්ද
- බෙල්ජියම් තානාපති කාර්යාලය
- බෙල්ජියම් බදු බලධාරීන්
- ජීවිතය පිළිබඳ සාක්ෂි
- DigiD
- විදේශගත වෙනවා
- නිවසක් කුලියට ගැනීමට
- නිවසක් මිලදී ගන්න
- මතකය තුළ
- ආදායම් ප්රකාශය
- කොනිංස්ඩැග්
- ජීවන වියදම
- ලන්දේසි තානාපති කාර්යාලය
- ලන්දේසි රජය
- ලන්දේසි සංගමය
- නිව්ස්
- සමුගෙන යනවා
- පාස්පෝට්
- විශ්රාම වැටුප්
- රියදුරු බලපත්රය
- බෙදාහැරීම්
- මැතිවරණ
- පොදුවේ රක්ෂණය
- වීසා
- වැඩට
- රෝහල
- සෞඛ්ය රක්ෂණය
- ශාක හා සත්ත්ව විශේෂ
- සතියේ ඡායාරූපය
- Gadgets
- මුදල් සහ මූල්ය
- ඉතිහාසය
- සෞඛ්යය
- පුණ්යායතන
- හෝටල්
- ගෙවල් දිහා බලනවා
- ඊසාන්
- ඛාන් පීටර්
- කෝ මූක්
- භූමිබෝල් රජු
- තායිලන්තයේ ජීවත් වේ
- පාඨක ඉදිරිපත් කිරීම
- පාඨක ඇමතුම
- පාඨක උපදෙස්
- පාඨක ප්රශ්නය
- සමාජය
- වෙළඳපොළ
- වෛද්ය සංචාරක ව්යාපාරය
- පරිසරය
- රාත්රී ජීවිතය
- නෙදර්ලන්තය සහ බෙල්ජියම වෙතින් පුවත්
- තායිලන්තයෙන් පුවත්
- ව්යවසායකයින් සහ සමාගම්
- අධ්යාපන
- පර්යේෂණ
- තායිලන්තය සොයා ගන්න
- විචාර
- කැපී පෙනෙන
- ක්රියා කිරීමට කැඳවීමට
- ගංවතුර 2011
- ගංවතුර 2012
- ගංවතුර 2013
- ගංවතුර 2014
- හයිබර්නේට්
- දේශපාලනය
- ඡන්ද
- සංචාරක කථා
- රයිසන්
- සබඳතා
- සාප්පු සවාරි
- සමාජ මාධ්ය
- ස්පා සහ සුවතාවය
- ක්රීඩා
- නගර
- සතියේ ප්රකාශය
- වෙරළ
- භාෂාව
- විකිණීමට
- TEV ක්රියා පටිපාටිය
- පොදුවේ තායිලන්තය
- දරුවන් සමඟ තායිලන්තය
- තායි ඉඟි
- තායි සම්බාහනය
- සංචාරක
- එළියට යනවා
- මුදල් - තායි බාට්
- සංස්කාරකවරුන්ගෙන්
- දේපල
- ගමනාගමනය සහ ප්රවාහනය
- වීසා කෙටි නවාතැන්
- දිගු රැඳී සිටීමේ වීසා
- වීසා ප්රශ්නය
- ගුවන් ටිකට්පත්
- සතියේ ප්රශ්නය
- කාලගුණය සහ දේශගුණය
අනුග්රාහකයා
වියාචන පරිවර්තන
Thailandblog බහු භාෂාවලින් යන්ත්ර පරිවර්තන භාවිතා කරයි. පරිවර්තිත තොරතුරු භාවිතය ඔබේම අවදානමක පවතී. පරිවර්තන වල වැරදි සඳහා අපි වගකිව යුතු නොවේ.
අපගේ සම්පුර්ණ කියවන්න මෙතනින් වගකීමෙන් යුතුව ඔබ එවන.
රාජකීයත්වය
© ප්රකාශන හිමිකම Thailandblog 2024. සියලුම හිමිකම් ඇවිරිණි. වෙනත් ආකාරයකින් ප්රකාශ නොකළහොත්, මෙම වෙබ් අඩවියේ ඔබ සොයා ගන්නා තොරතුරු (පෙළ, රූපය, ශබ්දය, වීඩියෝ, ආදිය) සඳහා සියලුම හිමිකම් Thailandblog.nl සහ එහි කතුවරුන් (බ්ලොගර්) සතු වේ.
Thailandblog විසින් ලිඛිත අවසරයක් ලබා දී ඇත්නම් මිස සම්පූර්ණ හෝ අර්ධ වශයෙන් පවරා ගැනීම, වෙනත් වෙබ් අඩවිවල ස්ථානගත කිරීම, වෙනත් ඕනෑම ආකාරයකින් ප්රතිනිෂ්පාදනය කිරීම සහ/හෝ මෙම තොරතුරු වාණිජමය භාවිතය සඳහා අවසර නැත.
මෙම වෙබ් අඩවියේ පිටු සම්බන්ධ කිරීමට සහ යොමු කිරීමට අවසර ඇත.
මුල් පිටුව » පාඨක ප්රශ්නය » පාඨක ප්රශ්නය: තම්බෝන්, හදවතින් ද නැතිනම් ඇසට ද?
පාඨක ප්රශ්නය: තම්බෝන්, හදවතින් ද නැතිනම් ඇසට ද?
හිතවත් පාඨකයින්,
අපි බොහෝ දෙනෙක් එය දන්නවා. හොඳක් කරන එක, පන්සලේ කෑම/සල්ලි දෙන එක.. ඒත් ඒක එන්නේ හදවතින්ද නැත්නම් පල්ලියේ ඇහැටද (මගේ නැසීගිය අම්මා කියනව වගේ)?
මම අපේ අසල්වැසි මහලු මිනිසෙකුට ප්ලාස්ටික් සහ කෑන් එකතු කරමි, නමුත් තවමත් නිතිපතා කිරි බෝතල් හෝ වතුර බෝතල් සහ කුණු කූඩයෙන් ඉවත් කිරීමට සිදු වේ. එවිට ඔවුන් මා දෙස බලන්නේ හරියට වතුර පිච්චෙනවා වගේ. මම ඌරන් ඇති අසල්වැසියාට ආහාර කැබලි ආදිය එකතු කරමි. එකම කතාව. මම කාඩ්බෝඩ් එකතු කරන්නේ අපට වඩා බොහෝ අඩුවෙන් ඇති අසල්වැසියන් සඳහා ය. ආයෙත් එකම කතාව.
එතකොට මට පුදුමයි පන්සලේ උන් ආයෙත් නෝට්ටු හොල්ලනවා නම්, ඔයා කා වෙනුවෙන්ද එහෙම කරන්නේ?
මෙය අත්විඳින තවත් අය සිටීද, නැතහොත් මම පමණක්ද?
සුභපැතුම්පත්
අර්වින්
මෙය පල්ලිය ඉදිරිපිට 99% කි.
තායිලන්ත ජාතිකයින්ට කිසියම් පන්සලකින් ලියුම් කවරයක් ලැබුණු විට, ඔවුන් අලුත් දෙයක් ලෙස බැලීමට බියෙන් එහි යමක් තැබීම හැර කිසිවක් කිරීමට එඩිතර වන්නේ නැත.
අඳුරන කෙනෙක් යමක් විකුණන්න හැදුවොත් මේකත් එහෙමයි, යාලුවෝ ලේසියෙන් එපා කියන්නේ නෑ, ඒ අයට ලැජ්ජයි වගේ.
අනෙක් අතට, ඔවුන් පරිත්යාගයක් කරන විට එය පෙන්වීමට ඔවුන් ඉතා සතුටු වෙති, විශේෂයෙන් එය විශාල මුදලක් නම්, හැකි තරම් බොහෝ අය එය දැකිය යුතුය.
මගේ මතය අනුව එය ටැඹුන්ට වඩා 'මුහුණ' සමඟ බොහෝ දේ සම්බන්ධ වේ.
පෙරේදා වගේම උදේ පාන්දරම අහුලාගත් හාමුදුරුවරු පිඬු සිඟා වඩින දන් පිඬුවලින් පිරුණු පන්සලක කුණු බක්කියක පින්තූරයක් දැක්කා.
මේ විදියට හිතන එකම කෙනා මම නොවීම ගැන සතුටුයි.
අපේ ගෙදරත් බොහෝ දුරට සමාන තත්වයක්.
ඒක හරියට පල්ලියේ එකතු කරන මල්ල වගේ.
පව් මිල දී ගන්න.
ඊට අමතරව, තායිස් පුනරුත්පත්තිය විශ්වාස කරයි, ඔබ නැවත පැමිණෙන්නේ කෙසේදැයි ඔබ නොදනී.
පන්සල ඉදිරිපිට තම තම්බෝ වාදනය කරන අය හෝ වෙනත් අය එහි සිටිනු ඇත, මම පෞද්ගලිකව සිතන්නේ 99% ක් පමණ අතිශයෝක්තියක් බවයි. එපමණක්ද නොව, යමෙකුට එතරම් විශ්වාස නම්, ඔහුට/ඇයට මෙම නිශ්චිතභාවය ලැබෙන්නේ කොහෙන්දැයි මම කල්පනා කරමි, මන්ද එය බොහෝ විට ඔහුගේ/ඇයගේ චින්තනය හෝ හැසිරීම විසින් දැඩි ලෙස බලපාන අනුමානයකි. තමා කිසිවක් විශ්වාස නොකරන කෙනෙකුට බොහෝ විට වෙනත් පුද්ගලයින් සිටින බව සිතාගත නොහැකි අතර මෙම පුද්ගලයින්ගේ හැසිරීම දිගටම සැක කරයි. තායි ඇතුළු තවත් බොහෝ සංස්කෘතීන්හි, බටහිර සංස්කෘතියෙන් අප දන්නා ප්රමාණයට වඩා ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ලේ ශක්තිමත් පුද්ගලයන් ඔබට හමුවනු ඇත. මෙය එසේ වන්නේ ඇයිද යන්න තවත් කතාවකි, එය නිසැකවම හැදී වැඩීම හෝ ලැබූ අධ්යාපනය සමඟද සම්බන්ධ වනු ඇත, නමුත් විශ්වාසයක තීව්රතාවයේ කාලය හෝ ඒ හා සම්බන්ධ ක්රියාවන් සැක කිරීම සහ මෙය 99% සඳහා සිදු වූවක් බව පැවසීම. පන්සල ඉදිරිපිට සහ සහෝදරයා, මම පෞද්ගලිකව සිතන්නේ එය ඉතා නිර්භීත මතයකි. ලන්දේසි භාෂාවෙන් මට නිරායාසයෙන්ම මතකයි "තානායම් හිමියා කොහොමද, ඔහු තම අමුත්තන් විශ්වාස කරන්නේ කෙසේද".
පුද්ගලිකව මම අත්දකින්නේ සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ලෙස, ටැම්බූන් ඇත්ත වශයෙන්ම සිදු කරනු ලබන්නේ තමන් වෙනුවෙන් පමණක් වන අතර, ඔබ වර්තමාන ජීවිතයේ වැඩි වැඩියෙන් යහපත කරන තරමට, ඔබ නව ජීවිතයකට වඩා හොඳ වනු ඇත.
වැඩි දෙයක් නැහැ, අඩු දෙයක් නැහැ, නමුත් වසර 10කට වැඩි කාලයක් තායි ජාතිකයෙකු සමඟ හවුල්කරුවෙකු ලෙස, මම වැරදියි, නමුත් මට ඉහත සඳහන් කළ දේ හැර වෙන කිසිවක් සිතාගත නොහැක.
Doet mij denken aan mijn grootouders-geboren rond 1880.Zeer godvrezend en zeer katholiek gelovig natuurlijk.Ook mijn ouders waren gelovig,doch gelukkig veel minder.Weg met al dat geloof.Als men ziet hoeveel godsdiensten er zijn in de wereld ong.190-begint ik toch na te denken.Heeft god de mens geschapen of hebben de mensen god geschapen?Hiedere godsdienst is begonnen als een sekte denk ik-en met genoeg aanhangers werd het later een godsdienst.Ik geloof in de mensen rondom mij -meer niet.
බොහෝ දෙනෙක් මෙන්, ඔවුන්ගේ හදවතින්ම දන් දෙන අය සිටිති, නමුත් මම හිතන්නේ ඒ දුප්පත් මිනිසුන් බවයි. ඒවගේම මිථ්යාදෘෂ්ටිය ටිකක් තියෙනවා, හොඳක් කළොත් ඊළඟ භවයේදී ආපහු ලැබෙනවා. ධනවත් ප්රධානීන් ඔවුන්ගේ පාපය හෝ එය ලබා ගැනීමට ලබා දෙයි. බැංකොක් නුවර මහා විහාරයේ දැන් සිදුවන දේ බලන්න. ඒකට ආගමට හෝ කිසිම දෙයක් සම්බන්ධ නැහැ. මේකෙන් හුගක් දෙනෙක් ප්රයෝජන අරන්, නිකන් වැරදියට ගත්ත අය පුරුදු එලියට අරන්. පාර්ලිමේන්තු මන්ත්රී Rutte පවසනු ඇත: "ඉහළ පහළ ගල", නමුත් මෙය පහළට විමර්ශනය කෙරේ. 🙂 🙂
Ik denk ook dat het gros van de “gelovigen” in Thailand, en ook in mijn vaderland (Nederland), hun geloof vooral voor de bühne beleiden. Ik denk dat ze niet weten waar het in hun geloof werkelijk om gaat. Als er iemand is die een regio/land kent waar dat niet het geval is, wil ik dat graag horen.
ඇදහිල්ල, මගේ මතය අනුව, ආත්මික පරිපූර්ණත්වය ඉලක්ක කරගත් පුද්ගලයෙකු සහ ඔහුට නමස්කාර කරන පුද්ගලයා අතර පුද්ගලික සම්බන්ධතාවයක් විය යුතුය. අනුන්ගෙ අදහස් වැඩක් නෑ හැබැයි ඔව් මිනිස්සු සමාජ සත්තු.
TH හි මම බොහෝ විට දකින්නේ ทำบุญ (thamboen) හි සන්දර්භය තුළ යමෙකුගේ ත්යාගශීලීභාවය හැකි තරම් මිනිසුන් විසින් දැකිය යුතු බවයි.
NL හි කියමන අදාළ වේ: "ඔබ පල්ලිය විශ්වාස කරයි." මම හිතන්නේ මෙය ඇදහිල්ල සහ එදිනෙදා ජීවිතය අතර සම්බන්ධය (a නොමැති වීම) ගැන ප්රමාණවත් කියා ඇත.