තායිලන්තයේ බුදුන් මෙන් වාසය කිරීම, නිගමනය

මෙම කොටසේදී මම වෙනත් ෆාරංග් Ubon අත්විඳින ආකාරය විස්තර කිරීමට උත්සාහ කරමි. එය තරමක් සෘණාත්මක ප්‍රතිරූපයක් බවට පත්වේ, නමුත් එසේ වන්නේ නිවැරදි දෙයට වඩා වැරදි දෙයට ස්වයංක්‍රීයව වැඩි අවධානයක් ලැබෙන බැවිනි. වාසනාවකට මෙන්, යථාර්ථය මෙහි දක්වා ඇති ප්‍රමාණයට වඩා තරමක් ධනාත්මක ය, නමුත් එය අවම වශයෙන් වැරදි විය හැකි දේ පිළිබඳ අදහසක් ලබා දෙයි. අනික මොකක් හරි වැරද්දක් උනොත් වැරදි කාරයෙක් ඉන්න එපායැ මොකද කතාවෙ දෙපැත්තක් අහල තියනව අඩුයි, ඒ නිසා එදිරිවාදීව අහල නෑ. එමෙන්ම ඉක්මනින් විනිශ්චයක් සූදානම් කිරීම කිසිවිටෙකත් නුවණට හුරු නැත.

මෙහි සැබෑ ෆරන්ග් ප්‍රජාවක් නොමැත. උබොන් වල ලයිතොන්ග් හොටෙල් එකේ මාසෙකට දෙපාරක් හම්බවෙන කට්ටියක් හිටියා එතන බුෆේ එක පාවිච්චි කරලා අල්ලගන්න. COVID හේතුවෙන් දැනට බුෆේ එකක් නොමැති නිසා එම කණ්ඩායම අක්‍රිය විය හැකි නමුත් එය පසෙකට වී ඇත. වරක් මිතුරෙකු මට කීවේ ඔහු වරක් එහි ගොස් ඇති නමුත් එය එක් වරක් පමණක් බව ඔහු සිතූ නිසා එය පැමිණිලි කරන කණ්ඩායමක් බව ඔහු සිතුවේය. මටම ඒ අත්දැකීමක් නෑ, මොකද වාසනාවකට මම දන්න ෆරංග්ලා මැසිවිලි නගන්නේ නැහැ.

දැන් ෆැරන්ග් සහ තායි අතර සබඳතා පිළිබඳ උදාහරණ කිහිපයක්.

ෆාරං කෙනෙක් මුං ගඟේ ඉඳල හිටලා නාන්න ගිහින් ඒ විනාඩි 20කටත් වඩා දුර තියෙන නිසා නිතරම පැයකට වඩා ඈතින් හිටියා. ඒත් එක පාරක් එයා වෙනදට වඩා කලින් ආවෙ මොකක් හරි අමතක උන නිසා. තවද පාඨකයා දැනටමත් සැක කළ හැකි දේ සත්‍ය බවට පත් වූ අතර එදිනම ෆරෑන්ග් ඔහුගේ දේවල් ඇසුරුම් කර අතුරුදහන් විය.

තවත් ෆාරාන්ග් ද වසර 5 කට වැඩි කාලයක් එකට ජීවත් වූ පසු හදිසියේම තම තායි බිරිඳ/පෙම්වතිය හැර ගියේ ඇය පුදුමයට පත් කරමින්, නැවත පතායා වෙත පැමිණීමටය. ඔහු ද කිසි දිනෙක ආපසු පැමිණියේ නැත. ඔහු ගමකට එපිටින් ජීවත් වූ නිසා ඔහු ඉතා කම්මැලි වී ඇති බව මම සැක කරමි. මම ඔහුව වරක් ප්‍රාදේශීය වෙළඳපොළක දී මුණගැසුණු විට ඔහු මගෙන් ඇසුවේ එම වෙළඳපොළට පැමිණීම මගේ සතිපතා විශේෂත්වය වන්නේ දැයි යන්නයි. ඒ ප්‍රශ්නය ඒ වෙලාවේ නරක ලකුණක් කියලා මට හිතුණා.

තවත් ධනවත් ෆාරං කෙනෙක් උබොන් නගරයේ ලස්සන ඉඩමක් මිලට ගෙන එය වටේට උස් තාප්පයක් ඉදිකර තිබුණි. විශාල නිවසක්, බාහිර ගොඩනැඟිලි කිහිපයක් සහ විශාල පිහිනුම් තටාකයක් එම ස්ථානයේ ඉදිකර ඇත. ඔහුට අවුරුදු 20කින් බාල බිරිඳක් ද සිටියාය. ඔහුට තවත් කුමක් විය හැකිද? සිදුවූයේ එම ප්‍රදේශයේ කැරෝකී තැබෑරුමක් විවෘත කර එය ඔහුගේ තටාකයේ දිය නෑමට ඇති ඔහුගේ සතුට නරක් කිරීමයි. අවාසනාවකට මෙන්, ඉතා සුළු මුදලක් තිබියදීත්, ඔබට සියල්ල පාලනය කළ නොහැක. වරක් ඔහු ජපන් අවන්හලකින් එළියට එන විට මට එම ෆරාන්ග් හමු විය. එය ඔහුගේ ප්‍රියතම අවන්හල බවත් සතියකට වරක්වත් ඔහු එහි ආහාර ගන්නා බවත් ඔහු පැවසීය. ඔහුගේ බිරිඳ නොමැතිව, ඇය ජපන් කෑම වලට කැමති නැති නිසා.

සමහර තායි කාන්තාවන් සූදුවට ඇබ්බැහි වී ඇති අතර, ෆාරංගේ බිරිඳට/පෙම්වතියට ඒ වන විටත් ඒ ආකාරයෙන් සෑහෙන මුදලක් අහිමි වී ඇති අතර, ඒ සඳහා ෆාරංගට ගෙවීමට සිදු විය. වරක් හෝ දෙවරක් ඔහුට ඔහුගේම මෝටර් රථය නැවත මිලදී ගැනීමට පවා සිදු විය. ඔහු හැට ගණන්වල පසුවූ නමුත් ඔහු තවමත් උපදේශකයෙකු ලෙස වසරකට කිහිප වතාවක් විදේශ ගත වූ අතර වාසනාවකට එය ඔහුට ප්‍රමාණවත් මුදලක් උපයා ගත්තේය. ඔහු තම බිරිඳගේ සූදුවට ඇබ්බැහි වීම පිළිගත්තේය.

ඉන්පසුව තායි කාන්තාවක් සිව් වතාවක් විවාහ වූ සහ සෑම විටම නීතිය ඉදිරියේ සිටි ෆාරං කෙනෙක් සිටියේය. අවසාන කාන්තාවගේ වයස අවුරුදු 30 ක් වූ අතර ඔහු ඒ වන විටත් 70 ක් වූ අතර එය ගැටළුවක් විය යුතු නැත, නමුත් ඔහුගේ නඩුවේ එය එසේ විය. ඇයට විශාල නිදහසක් අවශ්‍ය වූ අතර අවසානයේ එය (නැවතත්) දික්කසාදයකින් අවසන් විය. අහඹු ලෙස, ඔහු තම අන්තිමයා සමඟ මෙන්ම ඔහුගේ තුන්වන බිරිඳ සමඟද මිත්‍ර සබඳතා දිගටම පවත්වා ගෙන ගියේය. මූල්‍යමය වශයෙන් ඔහු එම දික්කසාදවලින් බේරුණේ ඔහු නිතරම නිවසක් කුලියට ගත් නිසාත් ඔහුට හොඳ විශ්‍රාම වැටුපක් තිබූ නිසාත් ය. ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන වසරවලදී ඔහු ඔහුගේ සෞඛ්‍ය තත්වයෙන් රෝගාතුර වූ අතර තායි කාන්තාවක් විසින් තමාව රැකබලා ගැනීමට සහ රිය පැදවීමට ඉඩ දුන්නේ එබැවිනි. නෙදර්ලන්තයේ වැඩිහිටි නිවාසයක හෝ වැඩිහිටි නිවාසයක නතර වෙනවාට වඩා එය හොඳ විසඳුමක් ලෙස මට පෙනේ.

ඇත්ත වශයෙන්ම තායි ජාතිකයෙකු සමඟ විවාහ වී වසර 40 ක් ගත වූ ෆාරංග් ද ඇත. අදාළ නඩුවේදී, කාන්තාව ඇඳට වැටෙන තෙක් එම වසර පුරාම එය හොඳින් සිදු විය. කාන්තාවගේ ඥාති සොහොයුරියක් එය රැකබලා ගැනීමට කැමැත්තෙන් සිටි අතර ෆාරං සමඟ ජීවත් වීමට පැමිණියේය. වැඩි කල් නොගොස් ඇය ෆැරන්ග් සමඟ නිදන කාමරය පවා බෙදා ගත්තාය. සියල්ල හොඳයි, එය හොඳින් අවසන් වේ, අවම වශයෙන් ෆරෑන්ග් සඳහාවත් ඔබ බොහෝ දුරට පැවසිය හැකිය. අවාසනාවකට මෙන්, ඇඳේ සිටින කාන්තාවට නිසි සැලකිල්ලක් නොදක්වන බවට කටකතා පැතිර ගිය අතර ඔහුගේ සමහර මිතුරන් - ඔහුගේ ෆාරාන්ග් මිතුරන් ඇතුළු - ඔහු දෙස උපේක්ෂාවෙන් බැලුවේය.

තායි ජාතිකයෙකු සමඟ සම්බන්ධයක් ඇති කර ගන්නේ ෆාරාන්ග් පිරිමින් පමණක් නොවේ. ෆුකෙට් හි ව්‍යාපාරයක් කරන සාර්ථක ෆාරාන්ග් කාන්තාවක් ඉසාන්ගෙන් ඩීජේ කෙනෙකු සමඟ විවාහ වන බව මට ආරංචි විය. ඔහුගේ උපන් ගමේදී ඉතා විශාල සාදයක් ලබා දුන් අතර දෙමව්පියන්ට ට්‍රැක්ටරයක් ​​සහ DJ ට හොඳ මෝටර් රථයක් ලැබුණි. විවාහය පැවතියේ මාස කිහිපයක් පමණි, නමුත් කුමක් සිදුවී ඇත්දැයි මම නොදනිමි.

වසර ගණනාවක් තිස්සේ දේවල් හොඳින් සිදු වූ සහ මා දන්නා පරිදි තවමත් හොඳින් සිදුවන උදාහරණ දෙකකින් මම අවසන් කරමි. පළමු උදාහරණය නම් 70 ගණන්වල පසුවන ජර්මානු ජාතිකයෙකු වසර 10කට වඩා වයසින් අඩු තායි ජාතිකයෙකු සමඟ වසර 10කට වැඩි කාලයක් ජීවත් වීමයි. හරිම ලස්සන ජෝඩුවක් විතරයි.

දෙවන උදාහරණය වියට්නාම් යුද්ධයේදී තායිලන්තයේ ස්ථානගතව සිටි ඇමරිකානුවෙකු සහ ඔහුගේ වර්තමාන බිරිඳ එහිදී මුණගැසීමයි. ඔවුන් තවමත් වෙන් කළ නොහැකි අතර ඔහු යහපත්කමයි. ඇත්තටම හොඳ මිනිස්සු දෙන්නෙක්.

අවාසනාවකට, ෆාරාන්ග් සහ තායි අතර එවැනි සම්බන්ධයක් සාපේක්ෂව බොහෝ විට වැරදියි. එක් හේතුවක් විය හැක්කේ එය බොහෝ විට ඉසාන් වෙත පැමිණෙන වැඩිහිටි ෆාරාන්ග් ගැන සැලකිලිමත් වීමයි. තවද "වැඩිහිටි" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අඩු නම්‍යශීලී බවයි. නව තත්වයන්ට අනුවර්තනය නොවී, එය දුෂ්කර වේ. උදාහරණයක් ලෙස, බොහෝ ෆාරංග් තායි භාෂාවට වඩා උසස් යැයි හැඟේ, එය තායිලන්ත බ්ලොග් අඩවියේ සමහර ප්‍රතිචාරවලින් මට රස විඳිය හැකිය. සමහර පැතිවලින් ෆාරංග් තායි ජාතිකයින්ට වඩා ඇත්තෙන්ම උසස් වුවත්, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔවුන් උසස් බව නොවේ. තායි ජාතිකයන් වෙනත් අංශවලින් බොහෝ විට උසස් ය. උදාහරණයක් දීමට: වැඩිහිටි ෆරන්ග් සාමාන්‍යයෙන් මානසික ගණිතයට දක්‍ෂ වන අතර බොහෝ අවස්ථාවලදී තරුණ තායි ජාතිකයකුට වඩා දක්‍ෂ වේ. මෙය ඇත්තෙන්ම උසස් බව සඳහා තීරණාත්මක නොවේ, නමුත් එය ඔබේ ආත්ම අභිමානය සඳහා හොඳය (සහ ඇත්ත වශයෙන්ම එහි කිසිදු වරදක් නැත). මේකත් මට ටිකක් කරදරයක් මොකද සමහර සිල්ලර බඩු වලට ගෙවනකොට සමහර වෙලාවට මුළු මුදලම ගණන් කරලා මුදල් අයකැමියා එකතු කරන්න කලින් මම සල්ලි ලෑස්ති ​​කරලා තිබ්බා. මම එසේ කළේ මුදල් අයකැමිගේ සිත් ඇදගැනීමේ නිෂ්ඵල උත්සාහයකිනි. එවැනි දෙයක් ඇත්ත වශයෙන්ම හානිකර නොවේ, නමුත් ඒ නිසා ඔබට තායි සඳහා අඩු ගෞරවයක් ලබා ගත හැකි නම්, එය නරක දෙයක් බවට පත්වේ. නිසැකවම සම්බන්ධතාවයකදී ගෞරවය තීරණාත්මක වැදගත්කමක් දරයි.

අනෙක් අතට, තායි ජාතිකයින්ට ද උසස් යැයි හැඟිය හැකිය. ඇමති අනුටින් සමහර විට මෙය පෙන්වයි (ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු ඉතා මෝඩය). ඔහු සමහර විට අපිරිසිදු ෆැරන්ග් ගැන කතා කරයි. ඒ වගේම ඔහුට ඒ ගැන අදහසක් තියෙන්න පුළුවන්. බොහෝ තායි ජාතිකයන් දිනකට දෙවරක් ස්නානය කරන අතර එය තවමත් නෙදර්ලන්තයේ පුරුද්දක් නොවේ. මමම හැදී වැඩුණේ සතිපතා වොෂ් එකක් සමඟයි, එහිදී සෙනසුරාදා උණු වතුර බේසමක් පුරවා ගැනීම සඳහා සාප්පුවක බාල්දියකින් මිලදී ගැනීමට සිදු විය. සඳුදා එය නැවතත් සිදු විය, නමුත් රෙදි සෝදන සඳහා. ෆාරංග් සාමාන්‍යයෙන් තායි ජාතිකයින්ට වඩා දහඩිය දමන අතර ඔවුන් තායි ජාතිකයින්ට වඩා වෙනස් හා අඩු ආකර්ශනීය සුවඳක් ද ඇති කරයි. මීට අමතරව, සංචාරකයින්ට බොහෝ විට නියමිත වේලාවට පිරිසිදු ඇඳුම් ඇඳීමට නොහැකි වන අතර, මෙය දුර්ගන්ධ ගැටලුවකට ද හේතු විය හැක. හැබැයි අනුටින් කියන එක හරි උනත් ඒක මෝඩයි.

අවසාන වශයෙන්: ඇත්ත වශයෙන්ම තවමත් ඊසාන තුළ බුදුන් මෙන් ජීවත් විය හැකිය. එයට යම් අනුවර්තනයක් අවශ්‍ය වේ.