ඉසාන් තෘප්තිය (1 කොටස)

එය තවමත් වේලාසනයි, අරුණෝදය ආරම්භ වී ඇත. එය ලස්සන දවසක් වනු ඇති බව පෙනේ, එය ඉක්මනින් උණුසුම් විය හැක, නමුත් එය මාලිවාන්ට කරදරයක් නොවනු ඇත. මේ මොහොතේ එය තවමත් පුදුමාකාර ලෙස නැවුම්, හරිතාගාරයේ සෑම තැනකම ඇති පිනි සිසිල් කරයි. කොතැනකවත් චලනයක් නැත, මලිවන් වත්ත පිටුපසින් පොම්පාගාරය දෙසට යද්දී, ගෙදර අය සහ අසල්වැසියන් තවමත් නිදාගෙන සිටිති. පොම්පාගාරය ඇත්ත වශයෙන්ම ලෝහ වහලක් සහිත එකිනෙකට යාබදව ගඩොල් ගොඩනැගිලි දෙකක් වන අතර ගොඩනැගිලි දෙක අතර අවකාශය ද ආවරණය කර ඇත. පිරිසිදු කිරීමට පහසු කොන්ක්‍රීට් තට්ටුවක් ඇත. සෑම උදෑසනකම ඇය බත් තැම්බූ මෙම ස්ථානය මාලිවන් විසින් අත්පත් කරගෙන ඇත. අඟුරු ගින්නක් මත වතුර භාජනයක් තබා, මේ මත, අස්ථිර සමතුලිතතාවයෙන්, ඉහළින් වසා ඇති උණ බම්බු වලින් වියන ලද කූඩයක්. එය තරමක් අවුල් සහගත බව ඇයට කරදරයක් නොවේ, එය තරමක් ප්‍රසන්න බව ඇයට පෙනේ. කෙටි ගස් කඳ කැබැල්ලක් ඇගේ ආසනය වන අතර තැම්බෙන බත්වල ප්‍රණීත සුවඳ ඇයව කුසගින්න ඇති කරන අතර, ඇය සිහිනෙන් වටපිට බලයි.

ඇය වටා කෙසෙල්, අඹ, මානා, පොල් සහ වෙනත් පලතුරු ගස් සඳහා ප්‍රමාණවත් තරම් විශාල උද්‍යානයක් ඇයට පෙනේ. ඒ අතර හැදෙන වල් පැලෑටි කෙටියෙන් තබාගෙන මඳක් වගා කරන ස්වයංසිද්ධ තණකොළ මෙහි දූවිලි වලින් තොර වන අතර සමහර විට පිපෙන මල් සහ අනෙකුත් පිපීම නිසා අපූරු සුවඳක් දැනේ. වත්තේ එහා කෙළවරේ ඇගේ ඔසු උයන, ඊට යාබදව ඇය එළවලු කිහිපයක් ද වගා කරයි. ඒ වගේම ඇයට ලස්සනට දුර පේනවා, වාසනාවකට වත්ත වටේට තාප්පයක් නැහැ, රළු දැලක් සහිත වානේ කම්බි වලින් සෑදූ වැටක් පමණයි, ඒවා අතර මිනිසා උසින් තබා ඇති හරිත පඳුරු වර්ධනය වේ. උතුරු පැත්තේ මීටර් එකසිය පනහක් එහායින් ඇගේ සහෝදරයාගේ නිවස, පුළුල් වියනක් සහිත උස ගස් කිහිපයක් අතරට මඳක් සමීපව, ඔහුගේ ගව මඩුව, ගවයන් තිදෙනා තවමත් නිදිමත ව වමාරා කමින් සිටිති. බටහිර පැත්තේ ඈත මාමා කෙනෙකුගේ කම්මැලි නිවසකි. නැඟෙනහිර පැත්තේ සිට ඇයට සැතපුම් ගණනක් පෙනෙන අතර, එම සාමාන්‍ය වේලි සහිත කුඹුරු අතර ගස් නෙළනු ඇත. උණ බම්බු අතර විශාල දැලක් දිගු කරන ලෙස ඇය තම සහෝදරයාට උපදෙස් දුන් විශාල පවුල් පොකුණ ඉදිරිපස ඇත. ඇය දැන් මෙහි මසුන් බෝ කරන්නේ තරමක් විශාල පරිමාණයෙන්.

මාලිවන් දකුණු දෙස බලන විට ඇයට ඇගේ නිවස පෙනේ. බිම සහ උළු සහිත ගේබල් වහලය නිසා විශාල හා උස, ඇය සිතන්නේ එය ඇත්තෙන්ම චික් බවයි. ඇයට ආරක්ෂිත හැඟීමක් ලබා දෙන වානේ ආභරණ සහිත ඇලුමිනියම් කවුළු සහ දොරවල්. පිටුපස එළිමහන් කුස්සියක් ද ඇති අතර ඇයට සිනහ විය යුතුය. ඔව්, නිවස ඇතුළත තරමක් නවීන හා බටහිර ආශාවන්ට අනුව සපයා ඇති කුස්සියක් තිබේ. පසුපස මුහුණතට එරෙහිව පිටත, වහලක් සහ පහත් පැති බිත්ති වලින් පමණක් සමන්විත වන අතර, ඊසාන් විලාසිතාවේ අමතර විවෘත කුස්සියක්. නමුත් එය ද සපයා ඇත: ගබඩා අල්මාරි, ගෑස් උදුන, මල නොබැඳෙන වානේ සින්ක්. හැම දෙයක්ම හොඳයි, මාලිවන් සතුටින් සිතයි. එහෙත්, ඇය උදේට මෙහි පැරණි තාලයේ, බිම, අඟුරු ගින්නක් මත ඇගේ බත් උයන්න කැමතියි. ඇය බොහෝ විට මෙහි පැමිණෙන්නේ මස් හෝ මාළු බැදීමට ය. එය ඇයව තරමක් විකාර සහගත කරයි, වඩා ප්‍රාථමික වන තරමට ඇය අතීතය ගැන සිතයි.

අතීතයේදී, සෑම දෙයක්ම ..., හොඳයි, ඇය ඇත්තටම දන්නේ නැහැ. වඩා හොඳ? නරකද? ඕනෑම අවස්ථාවක, ජීවිතය දුෂ්කර, දුප්පත් ය. නමුත් ඇත්තෙන්ම නරක නැත: පවුල, දෙමාපියන්, ආච්චිලා සීයලා, සහෝදර සහෝදරියන් සිටියහ. අසල්වාසීන් එකම තත්වයක සිටියත් එය විශාල සහයෝගීතාවයක් ගෙන ආවේය. ඔව්, ගෙදර හැදූ lao kao ද එහි විය, නමුත් වෙනස්, සාමාන්යයෙන් අවස්ථාවන්හිදී පමණි. සම්ප්‍රදායන්ට වඩා ගරු කරන ලදී, ජීවිතය ද මන්දගාමී, සරල විය. ඒත් ඒ වෙලාවේ ඇයට ඉක්මනින්ම දැනුනේ ඇයට වෙනස් දෙයක් අවශ්‍ය බව. දරිද්රතාවය ඇය කෝපයට හා කැරලිකාර වීමට හේතු විය. මාලිවන් දරුවන් හතර දෙනෙකුගෙන් වැඩිමලා වන අතර ඇගේ වගකීම් ඉක්මනින් සිහිපත් විය. ඇගේ සහෝදරයා ඉපදෙන විට ඇයට වයස අවුරුදු හතරක් වන අතර, වසර දෙකකට පසු ඔහු කිරි වැරූ විට, ඇයට බොහෝ විට ඔහුව ළදරුවන් බලා ගැනීමටත්, ඔහු ගැන විමසිල්ලෙන් සිටීමටත්, ඔහුට කිසිවක් සිදු නොවන බවට වග බලා ගැනීමටත් සිදු විය. එතැන් සිට ඇයට තවත් වගකීම් පැවරුණි: මී හරකුන්. උදේ ඇයව තණකොළ සහිත ප්‍රදේශවලට කැඳවාගෙන ගිය අතර, එය බොහෝ දුර ගිය විට ඇයට පවුලේ එකම වත්කම වන සතුන්ට කිසිවක් සිදු නොවන පරිදි ඔවුන් සමඟ සිටීමට සිදු විය. දැන් ඒක ඒ අවුරුදුවල ප්‍රශ්නයක් වුණේ නැති තරම්, මී හරකුන්ට ඉබේම තෘණ කන්න හොඳ තැන් හම්බ වුණා, වාහන තදබදයක් තිබුණේ නැහැ. යතුරුපැදි කිහිපයක්, ගමේ කිසිවෙකුට මෝටර් රථයක් නොතිබූ අතර මෝටර් රථ පසුකර යාමේ දැඩි තදබදයක් නොතිබුණි. ගමේ පන්සලේ සීනුව නිතිපතා නාද වූ නිසා ඇය නැවත නිවසට යාමට කාලය කවදාදැයි දැන සිටියාය. ඊට පස්සේ අනිත් ළමයි එක්ක ටිකක් සෙල්ලම් කරන්න අවස්ථාව ආවා.

moolek skee / Shutterstock.com

එම කෙත්වතු මැද කාලය නැති කර ගැනීම සඳහා, ඇය සෑම විටම සියුම් දැලක් රැගෙන ගිය අතර, ඇය එකතු කරන ලද ආහාරයට ගත හැකි කෘමීන් ඇලවූවාය. ඉඳල හිටලා සර්පයෙක් අල්ලන්න පුළුවන්, අම්මල තාත්තල එහෙම කරන්න එපා කියල බල කළත්, ඒක භයානක වැඩියි, ඇත්තටම විසකුරු සර්පයො අඳුරගන්න තරම් අත්දැකීම් අඩුයි, ඒත් ආයෙ ආයෙ ඒක කළා, තාත්ත සර්ප මස් වලට ආසයි. . සහල් අස්වැන්න දෙසට, වැඩි කොල්ලයක් ලබා ගත හැකි විය: කුඹුරු අවට ඇති බැමිවල කූඩු කරන මීයන් සම්පූර්ණයෙන්ම වැඩී ඇත. සෑම විටම ඇය සමඟ ගිය පවුලේ බල්ලාගෙන් ඇයට උපකාර ලැබුණි. කෙත්වතු සහ වනාන්තර වලින් ආහාරයට ගත හැකි හරිතයන් එකතු කිරීමටද ඇය කැමති වූ අතර, ආහාරයට ගත හැකි, නරක, දුර්ලභ සහ ඔවුන්ට සුළු මුදලක් ලබා ගත හැකි ශාක මොනවාදැයි ඇය ඉතා ඉක්මනින් ඉගෙන ගත්තාය. ඇය තවමත් මෙම දැනුම ආඩම්බරයෙන් රැගෙන යයි, ඇය සිතයි.

ඇය ඇත්තටම සිතුවේ එය ඇගේ ජීවිතයේ හොඳම කාලය බවයි: ආරක්ෂාව තිබුණා, ආරක්ෂාව තිබුණා. උර කාලවලදී වැඩිහිටියෝ දිවා කුලී වැඩට ප්‍රදේශයේ වැඩට ගියත් හැමදාම හවසට ගෙදර එනවා. රැකියාව වූයේ නිවසක් ඉදිකරන ලද ස්ථානයයි, ඔවුන් සෑම විටම දේශීය පුද්ගලයින් කුලියට ගත් අතර සෑම කෙනෙකුටම ඔහුගේ විශේෂත්වය තිබුණි: එක් කෙනෙක් හොඳ වඩු කාර්මිකයෙක්, අනෙක පෙදරේරු වැඩෙහි සාධාරණ විය. හෝ සාමාන්යයෙන් ප්රවේශ විය නොහැකි, බලධාරීන් සඳහා වැඩ, නමුත් ඔවුන් දැන් වීදි සහ අනෙකුත් තැනීමට ආරම්භ, රතු පොළොව කොන්ක්රීට් සමග අතින් ආවරණය කර ඇත. අන්තිමට පාසල් හැදුවා. රැස්වීම් කාමර, කුඩා වෛද්ය ආධාර මධ්යස්ථාන. ඔව්, ප්‍රජාව තුළ ඕනෑ තරම් දේශීය වැඩ තිබූ අතර සෑම දෙයක්ම තවමත් පැරණි සාම්ප්‍රදායික ක්‍රමයට සිදු කර ඇත, නමුත් මෙයින් අදහස් කළේ මිල අධික යන්ත්‍ර මිලදී ගැනීමට අවශ්‍ය නොවන බවයි. මිටියක්, චිසල්. අත් කියතක්, තුවායක් සහ උදැල්ලක්.

ඔවුන් එළවළු වර්ග කිහිපයක් වගා කර පසුව ප්‍රදේශයේ විශාල වෙලඳපොලවල්වල අලෙවි කළා. මේ ආකාරයෙන් ඔවුන්ට සුළු මුදලක් ලැබුණත් ඔවුන්ට විශාල මුදලක් අවශ්‍ය නොවීය. විදුලිය, අන්තර්ජාලය වැනි උපයෝගිතා තිබුණේ නැත. අත් පොම්ප හෝ අසල්වැසි ගංගා සහ විශාල පොකුණු වලින් ජලය ගෙන එන ලදී. සෑම කෙනෙකුටම සෑම දෙයක්ම පාහේ ලබා ගත හැකි වන පරිදි භාණ්ඩ හුවමාරුව ද බොහෝය. ගෙවීමට රක්ෂණයක් නැත, රක්ෂණය කිරීමට කිසිවක් නැත. අසාධාරණය, දුප්පත්කම ගැන හිතලා... එහෙම කළේ නැහැ. සංචාරකයන්ගේ කතාවලින් හැර බාහිර ලෝකය ගැන මිනිසුන් කිසිවක් දැන සිටියේ නැත. මිනිසුන් ජීවත් වූයේ බුදුදහම හා අනාත්මවාදයෙන් පැතිර ගිය සම්ප්රදායක් තුළ ය. ඉරණම පිළිගැනීම. පන්සලේ නිතරම යමක් කළ හැකි අතර, ඉඳහිට ගම් සභාව විසින් යම් යම් උත්සව සංවිධානය කරන ලදී. වාද්‍ය භාණ්ඩයක් වාදනය කරන්න, ගායනය කරන්න පුළුවන් කෙනෙක් ගොඩක් ජනප්‍රියයි, මේකෙන් ජීවත් වෙන්න පුළුවන්, ගමින් ගමට ගිය අය හිටියා.

තවද සෑම කෙනෙකුටම තමන්ගේම කුඹුරු තිබුණි, ඔවුන් විකුණා දැමූ අස්වැන්නෙන් කොටසක්, නමුත් එය ප්‍රධාන වශයෙන් ඔවුන්ගේ ප්‍රයෝජනය සඳහා අදහස් කරන ලදී. ඒ බත් හොඳට තිබුණා. ඒ තරමටම ඈත පළාත්වල අය ටිකෙන් ටික එන්න පටන් ගත්ත නිසා සහල් ටික ගන්න ඕන වුණා. ඉතා බුද්ධිමත් ආකාරයෙන්, එකඟ වූ ප්‍රමාණය සපුරාලන තාක් කල් ඔවුන් ස්ථාවර මිලක් පොරොන්දු විය. එය විනාශකාරී විය, එම මිනිසුන් පැමිණියේ කිලෝග්‍රෑම් වලින් නිශ්චිත ප්‍රමාණයන් පෙන්වන නිල පත්‍රිකා රැගෙන ය. මිනිසුන් මෙය දැන සිටියේ නැති තරම්ය, අධ්‍යාපනය පාහේ ශුන්‍ය විය, මාලිවන්ට ද වයස අවුරුදු XNUMX දී නතර වීමට සිදු විය, ඇය විනෝද වී ගොස් හොඳින් ඉගෙන ගත්තද. මීළඟ අස්වනු නෙළන තෙක් ප්‍රමාණවත් සහල් ලබා ගැනීමට කොපමණ රායි ප්‍රමාණයක් අවශ්‍ය දැයි ජනතාව අත්දැකීමෙන් දැන සිටි නමුත් කිලෝග්‍රෑම් යනු වෙනත් දෙයකි. ඔබ එකඟ වූ ප්‍රමාණයට ළඟා නොවූයේ නම්, මිල තියුනු ලෙස පහත වැටුණි. එසේත් නැතිනම් එය නැවත පිරවීම සඳහා ඔවුන්ට ඔවුන්ගේම තොගයෙන් විකිණීමට සිදුවී තිබේද - ඉන්පසු තවත් කෘමීන් හෝ වෙනත් වල් අල්ලා ගන්නා ආහාර අනුභව කරන්න.

ක්‍රමයෙන් මිනිසුන්ට මුදල් අවශ්‍ය වීමට පටන් ගත් අතර, තායිලන්තය එම වසරවල ආර්ථික කොටියෙකු බවට පත් වූයේ මාලිවන් තවමත් තරුණ වියේ පසුවන අතර ආර්ථිකය වර්ධනය කිරීමට රජය මූලිකත්වය ගත් විටය. සීසෑමට, කරත්ත ඇදීම සහ අනෙකුත් වැඩ සඳහා යොදාගත් මී හරකුන් ක්‍රමක්‍රමයෙන් පෙට්‍රල් තෙරපුම් ට්‍රැක්ටර් ආදේශ විය. තණකොළ කපන යන්ත්‍ර, තවත් මෝපඩ් ආදිය ද පෙට්‍රල්වලින් ධාවනය විය. ශිල්පීන් යන්ත්‍ර මිලදී ගැනීමට පටන් ගත්හ: කැණීම්, කියත්, සැලසුම් කිරීම සඳහා. සහල් ද වඩා හොඳ තත්ත්වයේ තිබිය යුතු අතර තවත් පොහොර අවශ්‍ය විය. රබර් සහ උක් වැනි වෙනත් භෝග වගා කිරීම සඳහා ත්‍රාසජනක ක්‍රියාකාරකම්වල යෙදීමට ගම්වැසියන් දිරිමත් කරන ලදී. බුද්ධිමත් අය එය ආයෝජනය ලෙස හැඳින්වූහ. ඔබට අලුත් දේවල් මිලදී ගත හැකි ගමේ සාප්පුවක් දර්ශනය විය: , , සිසිල් බීම, ආදිය. ක්‍රමක්‍රමයෙන් වැඩි මුදලක් අවශ්‍ය බව සැමටම දැනෙන්නට විය.

ගම්වලට විදුලිය ද සවි කළා. මාලිවන්ට තවමත් මතකයි, ඇය ඉතා කුඩා කාලයේ, එය නොමැතිව සුන්දර සන්ධ්‍යාවන්. ලස්සන අල්මාරිවල ඉටිපන්දම්, සරසන ලද තෙල් ලාම්පු. ගිනිමැලයක්. අතීතයේ බුද්ධත්වය එයයි, මාර්ගය වන විට, මිනිසුන් ස්වභාව ධර්මයට අනුව ජීවත් විය: හිරු බැස යන විට නිදාගන්න, හිරු උදාවේදී අවදි වන්න. බලන්න, දැන් එය තවදුරටත් අවශ්‍ය නොවීය. ඔබට අවශ්ය තාක් කල් ආලෝකය. එය මිථ්‍යා විශ්වාස ද තෘප්තිමත් කළේය: ආත්මයන් මුළු රාත්‍රිය පුරාම තබා ඇත.
ඇත්ත වශයෙන්ම, යමෙකු රූපවාහිනියක් මිලදී ගැනීමට වැඩි කලක් ගත නොවීය. පුදුම දෙයක්. ඔබ වෙනත් අලුත් දේවල් දුටුවාද? ඒ කාර් ඔක්කොම එක්ක කාර්යබහුල බැංකොක්. ඉතා ඉක්මනින් ගමේ තවත් මෝටර් රථ දර්ශනය වූ අතර එය පහසු විය. දැන් ඔබට අවසානයේ තවත් ගමන් කළ හැකිය. ඉස්සර කිලෝමීටර් හතක් විතර ඈතින් තියෙන ටවුමට යන ගමන හරිම විනෝද චාරිකාවක්. දැන් ඔබ වහා එහි සිටියා, වැස්ස හෝ වැස්ස. ඔබ රට පුරා ගෙන ගිය බස් රථ එහි නතර විය. ඔබට බැංකොක්හි රැකියාවට යාමට හැකි නම්, ඔවුන් එහි වඩා හොඳ මුදලක් ගෙවා ඇත.

මිනිස්සුන්ට දැන් සල්ලි හොයන්න වෙනවා. මොකද මීට වඩා නවීන වෙන්න පෙළඹවීමක් තිබුණා. ජාතීන්ගේ වේගය සමඟ ගමන් කිරීමට තායිලන්තය පෙරමුණේ. ශීතකරණයක් මිලදී ගන්න! රසික රසිකාවියන්ට එරෙහිව! දැන් විදුලිය සපයා ඇති ගමට පහන් කණු සවි කර ඇත. ජලය සඳහා වූ අත් පොම්ප විදුලිය මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය කරන ලද අතර, මිනිසුන්ගේ නිවෙස්වල ළිං කැණීම සහ පහසු විදුලි පොම්පයක් ද සවි කර ඇත. නමුත් දැන් විදුලි බිලක් වැනි මාසික ස්ථාවර වියදම් පැන නැගෙන්නට පටන් ගෙන ඇත. නව නවීන දේවල් සඳහා ගෙවීම්: ශීතකරණය, මෝටර් රථය, තල්ලු ට්රැක්ටරය. ඒ දේවල් නිෂ්පාදනය කරන අය නිර්ලෝභී නිසා අත්තිකාරම් මුදලක් පමණක් ගෙවා ඉතිරිය පසුව කළ හැකියි.
ඔවුන්ගේ විශාලතම ආදායම් මාර්ගය වූ වී වගාව ද වෙනස් කිරීමට සිදු විය. එය වේගවත්, වඩා කාර්යක්ෂම විය යුතුය. එකමුතුවේ විශිෂ්ට අවස්ථාව වූ කලෙක අතින් පාගා දැමීම කුඩා ට්‍රක් රථවල කමතට පැමිණීමත් සමඟ ඉක්මනින් අතුරුදහන් විය. විදේශ රටවලට අපනයනය කිරීම සඳහා ගුණාත්මකභාවය වැඩි දියුණු කිරීමට සිදු විය. ඒ නිසා තවත් පොහොර, තවත් වියදම් අයිතමයක් අවශ්ය විය. ඵලදායිතාව වැඩි කිරීමට සිදු විය. නමුත් උත්සාහයන් තිබියදීත්, ඉහළ වැඩ බර සහ අනෙකුත් නවීනත්වය, ආදායම වැඩි නොවූ අතර, ඊට පටහැනිව, මිනිසුන් ණය විය.

තරුණයන් ගම හැර ගියේ ඒ වෙනත් ලෝකය ගැන කුතුහලයෙන් පමණක් නොව, සමෘද්ධිය ගෙන ඒමට මුදල් එවන පොරොන්දුව ද සමඟිනි. මුලින් ප්‍රධාන වශයෙන් ශක්තිමත් තරුණයන් ඉවත්ව ගිය නිසාත්, වැඩි වැඩ කොටසක් වැඩිහිටි පුද්ගලයින්ට සහ කාන්තාවන්ට පැවරීමට සිදු වූ නිසාත් කුඹුරු පීඩනයට ලක් විය. එය නව ජීවන මාර්ගයක් බවට පත් විය: පවුලෙන් සහ ගම්මානයෙන් බොහෝ දුර බැහැර මාස ගණනාවක් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ලෝකයක මෙම මිනිසුන් තම මූලික ආහාර සඳහා රෝපණ හෝ අස්වැන්න නෙළන කාලය ආරම්භ වූ පසු නැවත නිවසට පැමිණෙන බව නොතේරුණි. ස්වභාවධර්මයේ නියමයන්ට අනුව ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ පුහුණු වූ ඔවුන්ගේ වැඩ රිද්මය ද විවේචනයට ලක් විය; ඔවුන්ට වැඩ කරන දින වෙනුවට වැඩ කරන වේලාවන් ගණනය කිරීමට සිදු විය. සන්සුන් වන්න, ඔබට බඩගිනි වූ විට කෙටි ආහාරයක් අනුභව කරන්න, ... නැත, ඒ කිසිවකට තවදුරටත් ඉඩ දුන්නේ නැත.

මාලිවන් ද මේ ජීවිතයේ කොටසක් වූ අතර, අකමැත්තෙන් වුවද ඇගේ ගම හැර ගොස් රැකියාවට, ඉදිකිරීම් සඳහා, පසුව කර්මාන්ත ශාලාවකට ගියේය. බැංකොක්, සත්තහිප්, ... ජීවත් වීමට අපහසු වූ දුරස්ථ ස්ථාන. මොකද එතන ඔයාටත් නිදාගන්න, කන්න, ... . සෑම දෙයක්ම ගම්වලට වඩා බෙහෙවින් මිල අධික වූ අතර, යහපත් ජීවිතයක් සඳහා වූ බලාපොරොත්තුව ඉක්මනින් බිඳ වැටුණි.
එහෙත් යහපත් ජීවිතයක් සඳහා වූ එම බලාපොරොත්තුව සෑම කෙනෙකුම යම් තරමකට සිහිබුද්ධියෙන් තබා ගත්තේය. බලාපොරොත්තුව පමණක් නොව, බොහෝ කැමැත්ත ද ඇත. ඔබේ මනස පිරිසිදු කර ඔබේ ලෝකයට කිසිසේත් නොගැලපෙන නමුත් මුදල් ගෙන එන දේවල් කිරීමට පටන් ගන්න. ඔබ ඇත්ත වශයෙන්ම සුළු උනන්දුවක් නොතිබූ වෙනත් සංස්කෘතීන් සමඟ කටයුතු කිරීම, ඔබට වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ලෙස සිතන පුද්ගලයින් සමඟ කටයුතු කිරීම, බොහෝ විට දැනටමත් ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ සරත් සෘතුවේ සිටින පුද්ගලයින් සමඟ කටයුතු කිරීම, ඔබ තවමත් ඔබ ගොඩනගා ගැනීම ගැන සිතීමට අවශ්යය. ඔබ ඔබේ පවුලට සහ ඔබේ දරුවන්ට ආදරය කරන බව, ඔවුන් සමඟ සිටීමට ඔබට අවශ්‍ය බව කිසිසේත් තේරුම් නොගත් පුද්ගලයින්. ඔබට මාස හයකට වඩා වැඩි කාලයක් ජීවත් විය හැකි අතර සති කිහිපයකින් විනෝදය සඳහා මෙතරම් මුදලක් වියදම් කළ පුද්ගලයින්.

මලිවන් ඇගේ මුහුණට සිනහවක් නැගෙයි. අවසානයේදී ඇය සාර්ථක වූ නිසා ඇගේ පවුලේ සියලු දෙනාම පාහේ සාර්ථක විය. තම පියාට එය අත්විඳීමට තවදුරටත් ඉඩක් නොලැබීම ඇයගේ දුකට හේතු වන අතර, ඇගේ සහෝදරයා තවදුරටත් සරල ගොවි ජීවිතයක් ගත කිරීම නිසා ඔහුට දරිද්‍රතාවයෙන් මිදීමට නොහැකි වේ. නමුත් ඇය සහ ඇගේ සහෝදරියන් හොඳින් අවසන් වී ඇත, ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ මව රැකබලා ගත හැකි අතර එය ඇයව සතුටු කරයි.
තමාට දැන් හොඳ නිවසක් ඇති බවත්, තමාට ස්වාධීනව ආදායමක් උපයා ගත හැකි බවත්, තම දියණිය විද්‍යාලයට යැවීමට හැකි බවත් ඇය ආඩම්බර වේ. ඇයට තම උපන් ගම්මානයේ නැවත ජීවත් වීමට හැකි වීම ගැන ඇය අතිශයින් සතුටු වේ, නමුත් ඇය සමඟ ජීවත් වීමට වෙනත් සංස්කෘතීන් තේරුම් ගැනීමට ඇයට හැකි වීම ගැන. නැහැ, ඇයට රන් මාල හෝ ඇගේ බැංකු ගිණුමේ විශාල මුදලක් අවශ්‍ය නොවේ. ඇයට අවශ්‍ය වන්නේ ජීවත් වීමට පමණි. ඇගේ පරිසරය ගැන සැලකිලිමත් වීම, ඇගේ අත්දැකීම් ලබා දීම.

නිවසේ පිටුපස ජනේලයක් විවෘත වන විට මලිවන් හිස ඔසවයි. ඇගේ ෆාරංග් අවදියෙන් සිටින බවත් ස්නානය කිරීමට යන බවත් ඇය දනී. ඇය එයට කැමතියි, ඒ නිත්‍යභාවයට, ෆරංගක් ගෙන එන අනුකූලතාවයට. ඇගේ පෙම්වතා බටහිර යමක් හඳුන්වා දී ඇති බවට ඇය බෙහෙවින් කැමතියි: ඔහු සැලසුම් සකස් කර හමුවීම් පවත්වයි. ගමේ ෆාරං එක්ක හිටපු මුල් අවුරුදු ගැන හිතනකොටත් ඇයට මද සිනහවක් එනවා. ඔවුන් දෙදෙනාම ඔවුන්ගේ කැමැත්ත බලාත්මක කිරීමට උත්සාහ කළ ආකාරය, බොහෝ විට වාද කරමින් පවා. ඔවුන් ඊසාන-බටහිර ජීවන රටාවක, හොඳ දේ එකමුතු වූ, පිළිගත් නරක දේවල මිශ්‍රණයක් බවට වර්ධනය වූ බව නැවත නැවතත් අවබෝධ කර ගැනීමට.
ඒ සමතුලිතතාවය දැන් ඇති වී ඇති අතර එය හොඳින් දැනේ. මාලිවන් සෑහීමකට පත්වේ.