'Sung Thong, the Prince in a shell' තායිලන්තයේ ජනකතා වලින්

කටුවකට උපත දී එළවා දැමූ රැජින පිළිබඳ මිථ්‍යාව. නමුත් ඒ කටුව හිස් නොවීය...

රජුට සහ රැජිනට පුතෙක් නැති නිසා අසතුටින්! නමුත් රැජිනට දරුවෙකු ලැබීමට නියමිත බව බොහෝ කලකට පසුව දැනගන්නට ලැබිණි. නමුත් ඇය ෂෙල් එකක් බිහි කළාය. රැජින මායාකාරියක් යැයි කෑ ගසන මිනිසුන් විසින් රජුට පිස්සු හැදුණි. ඔහු ඇයව පිටුවහල් කර ඇගේ කටුව සහ සියල්ල ඔරුවක තැබුවේය. 

ඇය වනාන්තරයක් අසලට ගොඩ බැස්සා. කටුව රැගෙන බෝට්ටුවෙන් බැසගත් රැජිනට එහි ජීවත් වූ වයෝවෘද්ධ යුවළක් මුණගැසුණා. ඒ ඇය සමඟ නිවස සහ කෑම බෙදා ගැනීමට ඇයට ආරාධනා කළ අතර ඇය එළවළු වත්තට උදව් කළාය. නමුත් ෂෙල් එක ඇතුලේ කොල්ලෙක් හැංගිලා හිටියා! ඔහු වර්ධනය විය. වැසියන් තිදෙනා ගිය පසු, ඔහු සෙල්ලම් කිරීමට කටුවෙන් බඩගා ගියේය. ඉන්පසු ඔහු නැවතත් බඩගා ගියේය. එයා ටිකක් ලොකු උනාම එයාලගේ කෑමත් හැදුවා! ඔහුගේ මව කටුවෙහි යම් දෝෂයක් ඇති බව සැක කිරීමට පටන් ගත්තේය; ඇය සැඟවී සිටින අතර කඩවසම් පිරිමි ළමයෙකු ෂෙල් එකෙන් ගොඩ වන අයුරු දුටුවාය.

ඇය කටුව විනාශ කර සාමාන්‍ය ජීවිතයක් ගත කරන ලෙස ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටියාය. ඔහුට ඇය විසින් ප්‍රින්ස් සුං යන නම තබන ලදී. නමුත් එය ඔහුව මරා දැමීමට කුමන්ත්‍රණය කළ මාලිගාවේ ඊර්ෂ්‍යාවෙන් පෙළෙන කාන්තාවන්ගේ කනට වැටුණි. එවිට නාග රජු සුං කුමරු ආරක්ෂා කිරීමට තම උදව් ලබා දුන්නේය. 

සුං කුමරු ඇති දැඩි කිරීමට යෝධයෙකුට පැවරී ඇත. අවුරුදු පහළොවකින් ඇය ඔහුව ඇති දැඩි කර රන්වන් කළ රන් පොකුණෙන් ඔහුව ස්නානය කළාය. ඇය ඔහුට මන්ත්‍ර ඉගැන්වූ අතර ඔහු ඒවා උච්චාරණය කළ විට ඔහුට වනාන්තරයේ සිටින සියලුම මුවන්ට සහ ජලයේ සිටින සියලුම මාළුන්ට අණ දිය හැකිය.

ඇය ඔහුට රන් බැටන් පොල්ලක් සහ නොපෙනෙන ලෙස පියාසර කිරීමට හැකි පළිඟු සපත්තු යුගලයක් ලබා දුන්නාය. නමුත් ඇය ඔහුට කැත Ngoc කෙනෙකු ලෙස පෙනී සිටීමට කැමෆ්ලැජ් ඇඳුමක් ද ලබා දුන්නාය. ඉන්පසු කුමාරයා දුරස්ථ සැමොන්ට් නගරයට පියාසර කළේය.

කුමාරිකාවන් හත් දෙනෙකු විවාහ කර ගන්න...

සැමොන්ට් රජුට ලස්සන දියණියන් හත්දෙනෙක් සිටියා. ඔහුට තම දියණියන් ස්වාමිපුරුෂයන් තෝරා ගැනීමට අවශ්‍ය වූ අතර සියලුම තරුණ තනිකඩ පිරිමින්ට සැමන්ට් වෙත පැමිණෙන ලෙස නියෝග කළේය. ඉන්පසු සමොන්ට්, කාම්බෝජය, ලාඕසය සහ වෙනත් රටවලින් තරුණ කුමාරවරු රැස් වූහ. 

අපේක්ෂකයින් ඔවුන්ගේ පාස්කු හොඳම කාලය තුළ සිටියහ. රජුගේ දියණියන් හත්දෙනා සිත් ඇදගන්නාසුළු ඇඳුම් සහ ආභරණ පැළඳ සිටියහ. පළමු කාන්තාවන් හය දෙනා තම ස්වාමිපුරුෂයන් තෝරා ගත් නමුත් බාලම වූ රෝචන කුමරියට තේරීමක් කිරීමට නොහැකි විය.

කිසිවකු මග හැරියේදැයි රජතුමා ඇසීය. ඔව්, Ngoc ඇඳුමේ කැත මිනිහෙක් හිටියා, ඔහුට වාඩි වෙන්න සිද්ධ වුණා. රෝචන කුමරිය නැවතත් අපේක්ෂකයන් හරහා ගොස් Ngoc ඇඳුම තුළින් කඩවසම් කුමාරයා දුටුවාය. ඇය ඔහුව තෝරා ගත්තාය. රජු සහ රැජින ඇගේ තේරීම ගැන තැතිගත් අතර ඔවුන් දෙදෙනාම නගරයෙන් පිටත ප්‍රදේශයට පිටුවහල් කළහ.

තමන් වැරදි තේරීමක් නොකළ බව රෝචන කුමරිය දැන සිටියාය. තවමත් එම කැත ඇඳුම ඇඳ සිටි තම සැමියා සමඟ කුටියක සතුටින් ජීවත් වූ ඇය එහි සිටින්නේ කවුරුන්දැයි දන්නා බව ඔහුට කීවේ නැත.

දඩයම

බෑනාට දඩයම් කළ හැකිදැයි බැලීමට රජුට අවශ්‍ය වූ අතර පරීක්ෂණයක් ලිවීය: "හෙට හැමෝම මුවන් හය දෙනෙක් ගෙනෙන්න!" Ngoc ඔහුගේ පළිඟු සපත්තු පැළඳ වනාන්තරයට පියාසර කළේය. ඔහු මන්ත්‍රයේ වචන කී අතර සියලු මුවන් ඔහු සමඟ විවේක ගැනීමට පැමිණියහ.

අනෙක් අය අවසානයේ ඔහු සහ කලින් මුවන් හය දෙනෙකු වෙත පැමිණියහ. නමුත් ඔහු සෑම සගයෙකුටම එක මුවෙකු පමණක් ලබා දී සෑම තැනකම කන් කැබැල්ලක් කපා දැමීය. Ngoc ට පමණක් මුවන් හය දෙනෙකු සිටි අතර අනෙක් අයට සිටියේ කන් කැඩී ගිය එක් මුවෙකු පමණක් වීම ගැන රජු පුදුමයට පත් විය.

දෙවන පරීක්ෂණය: විශාල මාළු සියයක් අල්ලා ගැනීම. මෙවර ඔහු තම Ngoc ඇඳුම ඉවත් කළ අතර මන්ත්‍රයේ ආධාරයෙන් විශාල මාළු සියල්ල ඔහු වෙත පැමිණියේය. පසුව කිසිවක් හසු නොවූ අනෙක් අය පැමිණියහ. ඔහු සෑම කෙනෙකුටම මාළු දෙකක් ලබා දී නාසයෙන් කෑල්ලක් කපා දැමීය.

රජුට මාළු සියයක් ගෙන ඒමට හැකි විය, අනෙක් අයට නාසයෙන් කැබැල්ලක් ඇති දෙදෙනෙකු පමණි. රජු සහ බිසව තුෂ්නිම්භූත විය. රෝචන නිරායාසයෙන්ම සතුටු විය.

ඉහළින් මැදිහත් වීම

ඉන්ද්‍ර දෙවියන් හමුදාවක් සහිත සොල්දාදුවෙකුගේ ස්වරූපය ගෙන නගරය පරදුවට තබා පෝලෝ තරඟයකට රජුට අභියෝග කළේය. එසේ නොවුවහොත් ඔහු නගරය ගිනිබත් කරනු ඇත. රජතුමා බෑනාලා හය දෙනෙකුට පමණක් සෙල්ලම් කිරීමට අවසර දුන්නේ ඔහු Ngoc ගැන ලැජ්ජාවට පත් වූ බැවිනි. නමුත් ඔවුන් පහසුවෙන් පරාජය විය. ඉන්ද්‍ර ප්‍රතිවාදියෙකු ලෙස හත්වන බෑණා ඉල්ලා සිටියේය.

පසුදා නගරයෙන් පිටත් වී ඉන්ද්‍ර සිය අශ්වයා පිට නැගී සියලු අංගෝපාංගවලින් සැරසුණු විට, රන්වන් සමක් ඇති කුමාරයෙකු සමඟ ලස්සන අශ්වයෙක් කෙතට වේගයෙන් දිව ගියේය. ඔහු ඉන්ද්‍රාට අභියෝග කළේය. වෙස්වලාගත් ඉන්ද්‍ර තම ප්‍රතිවාදියා පරාජය කිරීමට උත්සාහ කළ නමුත් කුමාරයා ශක්තිමත් විය. ඉන්ද්‍රගේ අශ්වයා ගුවනින් ඉහළට නැඟුණු අතර සියල්ලන්ම මවිතයට පත් කරමින් හත්වැනි බෑණාගේ අශ්වයාද අභියෝගයට පිළිතුරු දීමට පෙණ නඟමින් නැගී සිටියේය. ඉන්ද්‍ර දිනන්න බැරි වුණා. ඊට පටහැනිව, ඔහු ගෝලයක් ලබා දුන්නේය. තරගය අවසන් විය. නගරය බේරුවා.

ඉන්ද්‍ර ඔහුගේ වේශය අත්හැරියා. ඔහු ඇත්තටම කවුද කියලා ඔවුන්ට කිව්වා වගේම Ngoc ඇත්තටම කවුද කියලාත් කිව්වා. ෂෙල් එකෙන් කුමාරයා. සුං කුමරුගේ මව සහ වන යුවළට මුදල්, ඇඳුම් පැළඳුම් සහ ඉඩම් වලින් වන්දි ලබා දෙන ලදී. සන්ග්ට සහ ඔහුගේ බිරිඳ වන රොචනාට මාලිගාවේ ජීවත් වීමට අවසර ලැබුණි, අවසානයේදී සුං සැමොන්ට් සහ මුළු රාජධානියේ ඊළඟ රජු බවට පත් වන තුරු.

මූලාශ්රය: තායිලන්තයේ ජන කතා (1976). Erik Kuijpers පරිවර්තනය සහ සංස්කරණය. 

තායි ගීත හා නැටුම් සංස්කෘතියෙන් කතාවක්. රජෙකු, කඩවසම් පුතෙකු/දුවෙකු, දුෂ්ටයන්, මන්ත්‍ර ගුරුකම් සහ සියල්ල හොඳින් අවසන් වේ. තවත් තැනක කතාව ප්‍රින්ස් සන් තොං ලෙස හැඳින්වේ. Ngoc යනු වියට්නාම නාමයක් වන අතර එහි අර්ථය මැණික්, මැණික් ගල යන්නයි. නමුත් දෙවන අර්ථයක් තිබේ: කුණු බිත්තර ගඳ ගසන බැල්ලියෙකුගේ බැල්ලිය.