ෆේස් බුක් එකේ මම නක්ලුවා එකේ කෙල්ලගේ පින්තූර දැක්කා. පෙනෙන විදිහට ඇය රැයොන්ග්හිම නැවතී සිටියාය. ලස්සන වෙරළ, හොඳ ආහාර සහ මඳ වේලාවකට පසුව Utapao ජාත්‍යන්තර ගුවන් තොටුපළේ (රේයොන්ග් අසල) ගත් ඡායාරූපයක්.
ඇය සිටියේ ගුවන් යානා හඳුනා ගැනීමට පමණක් නොවේ, එය සිදු වූයේ ඊළඟ ආහාරය Koh Samui හි ගත් බැවිනි. සුඛෝපභෝගී වෙරළ නිවාඩු නිකේතනයක විශිෂ්ට සූපශාස්ත්‍ර ප්‍රීතිය සහ කොක්ටේල්. බාට් 50 ක් ඉතිරිව තිබියදී ඔවුන්ට මෙහි කුමක් කළ හැකිද යන්න පුදුමයකි.
මේ අතර නක්ලුවාහි කොණ්ඩා සහ රූපලාවන්‍ය සාප්පුවේ අක්කාට 'පාළුවක්' දැනුනි. එදා හවස අක්කාගේ අලුත් ජොබ් එකේ Wonderful 2 Bar එකේ ඉන්න නිසා මට ඇත්තටම එයාව බලන්න ඕන නිසා මම වැඩිපුර වේලාසනින් රෑ කෑමට ගියා. ඇය හතට ආරම්භ වනු ඇත. අටහමාරට මම බලන්න ගියා. නෑ නංගි. මම ඇගේ පින්තූරයක් මමාසන්ට පෙන්නුවා. නැහැ, ඇය පෙනී සිටියේ නැහැ. "සමහරවිට" ඇය එයි, ඇය මාමාසන්ට පවසා ඇත. මම ෆේස්බුක් බැලුවා, ඇය මධ්‍යම උත්සවයේ මිතුරියක සමඟ සුෂි කමින් 'රිලැක්ස්' වී සිටියාය. නැවතත් මගේ අදහස වෙනස් කළා.
ඊළඟ දවසේ Naklua හි දැරිය Koh Phangan වෙත බෝට්ටු ගමනක් ගියාය. ඡායාරූපවල සෙල්ෆි සහ සුන්දර වටපිටාවේ සහ ප්‍රණීත ආහාරවල පින්තූර පමණි. චාරිකාවලදී මා කැමරාවට නොපෙනී සිටින්නාක් මෙන් ඇය සමඟ වාඩි වී සිටින අය කවුරුන්ද යන්න රූපයෙන් ප්‍රවේශමෙන් ඉවත් කරන ලදී. අඩුම තරමේ ඒවා ෆේස්බුක් එකේවත් දැම්මේ නැහැ. මම කුතුහලයෙන් සිටියෙමි.
'ඔබ සංචාරය භුක්ති විඳිනවාද?'
'ඔව්, ස්තුතියි, ගොඩක්.'
"ඔබ එහි සිටින්නේ කා සමඟද?"
"මිතුරා."
ඇයව මෙතරම් නරක් කළ ඒ ඇත්ත වශයෙන්ම ඉතා හොඳ හඳුනන අයෙකු විය යුතුය. තව දුරටත් විමසීමෙන් මට තේරුමක් නැත.
'ඔයා ආපහු එනකොට පතායා?'
'දවස් දෙක තුනකින් මම හිතන්නේ. මම ඔබව දොන් මුවැන්ග් වෙත ගෙන ඒමට ඔබට අවශ්‍යද?'
'මම හිතන්නේ ඒක කරන්න බැරි වෙයි. මම දැනටමත් 26 ඉරිදා කාම්බෝජයට යනවා.
'සමහරවිට මම සෙනසුරාදා ආපහු එනවා. මම හෙට ඔබට දන්වන්නම්.'
"හරි, සතුටින් කාලය ගත කරන්න!"
මාර්ගය වන විට, ජර්මානු ඒකාබද්ධතා පාඨමාලාව සඳහා නැවත ආරම්භ කිරීම දැනටමත් අගෝස්තු මාසයේ මුල් සතියේ වන අතර, සැප්තැම්බර් මාසයේ දී නොව, මම මුලින්ම වැරදියට සඳහන් කළ පරිදි. ඒ ගමන් බිමන් එක්ක, මම හිතන්නේ නැහැ ඇත්තටම ඒ ගමන යන්න වැඩි කාලයක් තිබුණේ නැහැ කියලා. මම සමහර වෙලාවට කල්පනා කරනවා ඕලාෆ්ට ඒ ගැන කොහොම හැඟෙයිද කියලා. සමහර විට ඇය වාසනාවන්ත වී මෙවර එය සාර්ථක වනු ඇත. එය මහන්සියේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස හැඳින්විය නොහැක. හොඳ දෙය නම් ඔලාෆ්ට ෆේස්බුක් නොමැති වීමයි.
ආලය අඩවියේ නව සාමාජිකයින් අතරින් හුරුපුරුදු මුහුණක් මම දුටුවෙමි: සහෝදරිය.
'හායි බියර් බාර් එකේ වැඩ කරනවද?'
"හාහ්, නෑ."
'ඇයි ඔයා ඊයේ Wonderful 2 Bar ආවේ නැත්තේ?'
‘Maybe later.’
'හරි එහෙනම් මට කියන්න. මම ඔබට කාන්තා පානයක් මිල දී ගන්නෙමි.'
'හරි. දැන් මොකද කරන්නේ නාකියා?'
'ස්තූතියි පැටියෝ, මම සෝයි ඩයනා ළඟට යනවා, එතන වයසක ගෑනු ළමයි ටිකක් ඉන්නවා මං එනකල්.'
"හරි, වාසනාවන්."
ආලය වෙබ් අඩවියේ ඇති සියලුම පණිවිඩ වලට පිළිතුරු දීමට ඇය ඉතා කාර්යබහුල වනු ඇත, ඇය දැන් පැරණි මහත ෆාරංගක් එනතුරු බලා නොසිටිනු ඇත. මම කමක් නැහැ. ඇය නක්ලුවාහි ගැහැණු ළමයාට වඩා බාල, සිහින් සහ ලස්සනයි, නමුත් මට ඇගේ සහෝදරිය ගැන ඇති හැඟීමක් නැත. සමහර දේවල් තාර්කිකව පැහැදිලි කරන්න බැහැ.
බෙල්ලන් සහ පොකිරිස්සන් නක්ලුවාහි ගැහැණු ළමයාගේ ෆේස්බුක් පිටුවේ මතු වී තිබේ: පාඨය සඳහන් කරමින්: කෝ සමුයි හි අවසාන දිනය, හෙට දින දෙකක් ගුවන් යානයෙන් ෆුකෙට් වෙත ගොස්, අමාරි හි නැවතී, පසුව නැවත පතායා වෙත.
ඉරිදා මාව දොන් මුආන්ග් වෙත ගෙන ඒමෙන් තවදුරටත් වැඩ කරන්නේ නැත, මම ගණනය කළෙමි. ඉතින්, අවම වශයෙන් දැනට, බලාපොරොත්තු වූ පරිදි, නක්ලුවාහි ගැහැණු ළමයා සහ ඇගේ සහෝදරිය පිළිබඳ කථා මාලාව අවසන් වේ.
මම ජූලි 26 ඉරිදා දින දහයකට කාම්බෝජයේ නොම් පෙන් වෙත පිටත් වෙමි. මම කවදාවත් එහි ගොස් නැති අතර ආහාර වෙනස් කිරීමෙන් ඔබට කන්න පුළුවන්, ඔවුන් කියනවා. ඇත්තටම මට 27 වෙනිදා ටිකට් තිබුනා, නමුත් මම නිවැරදිව ගණන් කර නොතිබුණි, මට දවසක් වැඩි කාලයක් ගත විය හැකිය. සාමාන්යයෙන් මිනිසුන් මේ ගැන කරදර නොවන බව සත්‍යයකි, නැතහොත් ඔබට ගුවන් තොටුපලේදී බාට් 500 ක දඩයක් සමඟ එය සංවිධානය කළ හැකිය, නමුත් ඔබ බලධාරීන් සමඟ සම්බන්ධ වීමට හේතු වන යම් දෙයක් එදින සිදුවුවහොත්, එහි ප්‍රතිවිපාක මොනවාදැයි අනාවැකි කිව නොහැක. වනු ඇත . ඒ නිසා පැය 150ක් ස්නායු වල ඉඳගෙන සමහර විට නරක අතට හැරෙනවා වෙනුවට € 15 කාණුව යටට ගලා යන්න. දිගු කිරීම ද විකල්පයක් විය හැකිය, නමුත් මම විධිමත් ක්‍රමවලට වෛර කරමි, එබැවින් මම එය කරන්නේ මගේම මුරණ්ඩු ක්‍රමයට ය.
මම නොම් පෙන් හි (රාත්‍රී) ජීවිතය ගැන ටිකක් කියවා ඇත්තෙමි, අර්ධ වශයෙන් මම පුදුමයට පත් විය. ඒක හොඳ කතාවක් වෙයිද කියලා විශ්වාස නෑ. එහෙම උනොත් මට වෙන වේදිකාවක් හොයන්න වෙනවා, මොකද මේක තායිලන්තය ගැන නේද?
උද්යෝගිමත් පාඨකයන්ට ඉතා නරකයි, මගේ කථා පිළිකුල් කරන අයට සහනයක්, නමුත් ඔවුන් - පිරිසිදු ස්වයං-කොඩියකින්ද? - කෙසේ හෝ කියවන්න.
නොම් පෙන්හි කම්බොෆ්ජා හි එම දින කිහිපය, අපි මෙහි ද බේරෙනු ඇත! නමුත් තායි සුන්දරත්වය සහ ඔබේ නොසන්සුන් බව පිළිබඳ ඔබේ අපූරු කතා සමඟ නැවත වැඩ කරන්න. විනෝද වන්න.
කුන් පීටර් එයට ඉඩ දෙනවාදැයි මම නොදනිමි, නමුත් ඔබේ දස දින කාම්බෝජ සංචාරය පිළිබඳ ඔබේ කථා කියවීමට මම කැමතියි! නැත්නම් Facebook එකේද? එහි ඔබගේ ගිණුමේ නම කුමක්ද?
එය ප්‍රකාශනය සඳහා කතුවරුන් වෙත යැවිය හැකි බව මම දැනටමත් ෆ්‍රාන්ස්ට දන්වා ඇත. අපි නිතරම තායිලන්තයේ අසල්වැසි රටවල් ගැන කතා පළ කරනවා.
ඔබ විසින් ප්‍රකාශ කළ පරිදි 4 වන කොටසෙන් පසුව, ඔබේ කථා වල අවසානය වනු ඇතැයි පළමුව සිතීම සතුටක්, පසුව වාසනාවකට මෙන් දිගුවක් සපයන සහෝදරියක් ක්‍රීඩා කරයි. අක්කත් කසාද බඳින කෙනෙක් නම් දැන් අහල බලන්න ඒකිගේ අම්මද ලේලි කෙනෙක්ද පතායා එන්නේ කියලා, එතකොට අපිට තව කොටස් 20ක් කියවන්න පුළුවන් වෙයි.
ඔබ ලියන වේගවත් අනුක්‍රමික සමඟ, ඔබට තවමත් සමනල හා හමුවීමට කාලය තිබේද යන ප්‍රශ්නය පැන නගී. 5555
හිතවත් ෆ්‍රාන්ස්, සෑම විටම වාසි සහ අවාසි ඇත. රැවටෙන්න එපා. දිගටම යන්න. සමහරවිට මෙම පාඨකයා බෙදා ගැනීමට කැමති නව කාම්බෝජ ගිනි දැල්ලක් ඔබේ ජීවිතයට එනු ඇත.
මම කිසිසේත්ම කුහකයෙක් නොවෙමි, ෆ්‍රාන්ස්ගේ විනෝදාංශය නොසැලකිය හැකි මට්ටමකට බෙදාහදා ගන්නා අතර එම නිසා 'සමනලයා' යන වචනය දිගටම භාවිතා කිරීම ගැන ප්‍රශ්න කරන විට කතා කිරීමට යම් අයිතියක් ඇත. ගෙවන DVP නැවත නැවත භාවිතා කිරීමත් සමඟ, වෙනස්, අඩු ආදර හඬක් ඇති නමක් වඩාත් සුදුසු යැයි මම සිතමි. කාන්තාවන් සඳහා පතායා, ඇන්ජලීස් නගරය සහ දැන් කාම්බෝජය නැරඹීම විනෝදාංශයක් කර ගත් අයෙකු - එම පුද්ගලයාට හානියක් නොවේ - 'විශේෂඥ' වෙබ් සංසදවල වාක්කාරයෙකු ලෙස හැඳින්වේ. ගැමි භාෂාවෙන් මේ සඳහා තරමක් අඩු චාටු වචනයක් යෙදේ.
ෆ්‍රැන්සැම්ස්ටර්ඩෑම්ගේ දායකත්වය කියවීමට වටින බවට මම විවාද නොකරමි; මම එය භුක්ති විඳින අතර නිතර පතායා යන්නෙකු ලෙස මම පුහුණුවීම් වලින් බොහෝ දේ හඳුනා ගනිමි. කෙසේ වෙතත්, සෑම කෙනෙකුම විවෘත මනසක් නොමැති අතර බොහෝ ගිහියන් දැනටමත් රට දකින බැවින් තායිලන්තය ඒකාකෘතික ලෙස නිරූපණය කිරීමට අපි සියල්ලෝම කැමති නැත. එබැවින් ලිංගික සංචාරකයින්/ලිංගික ස්පාට්ස් සඳහා තෝතැන්නක් ලෙස. මේ වගේ දායකත්වයන් ලස්සනට ලිව්වත් පේළි අතරේ මේකට දායක වෙන එක දුකයි.
හිතවත් ඩැන්සිග්,
සමහර විට ගැටලුව තෝරාගත් සංජානනයද? ඔබ සැවොම ඔබට දැකීමට අවශ්‍ය දේ දකින්නේ, දැනුවත්ව හෝ නොදැනුවත්ව, රස විඳීමට හෝ ප්‍රතිචාර දැක්වීමට සහ පැමිණිලි කිරීමට ය. නමුත් ඔබ සියලු දායකත්වයන් වෛෂයිකව ගණන් කර ඒවා 'ඒකාකෘති' සහ 'බරපතල' ලෙස බෙදුවහොත්, 'ඒකාකෘතිය' සාපේක්ෂ වශයෙන් පුදුම සහගත ලෙස දුර්ලභ වනු ඇත.
සමහර විට, තායිලන්ත අමුත්තන්ගෙන් බහුතරයකට වඩා ෆ්‍රාන්ස් සැලකිය යුතු ලෙස අඩු කුහක බවත් ඔහුගේ අභිප්‍රාය නොසලකා හරින්නේ නැති බවත් ඔබට පැවසිය හැකිද?
මේ සුරූපිනියන් දෙදෙනා ගැන එන්න එන්නම කුතුහලයක් ඇති වෙනවා. නිසැකවම ඔවුන්ගේ ෆේස්බුක් පැතිකඩට සබැඳියක් නොමැතිද? 😉
ෆ්‍රාන්ස්ගේ දායකත්වය කියවන අතරතුර, අදාළ කාන්තාව විසින් කතාව ලිවුවහොත් එය කෙබඳු වේදැයි මම නිතරම සිතමි. කෙටියෙන් කිවහොත්, ඇය මෙම කතාවේ රඟපෑමේ විශාල හේතුව. ඇය සහ ෆ්‍රාන්ස් චෙස් ක්‍රීඩා කරයි, නමුත් අභිප්‍රේරණය කුමක්ද? අපි මේ කතාවේ ප්රංශ ගැන දන්නවා. මොනවා උනත් Thailandblog එකේ ගෑණු ලමයින් තව කතා ලියනවනම් මම කැමතියි. තායිලන්ත ගෑනු දැන් ඔය ෆරංගලගෙ අමුතු පුරුදු දිහා බලන විදිහ ගැන අහල බලන්නත් හොඳයි කියලත් හිතෙනවා. හොඳයි, ෆ්‍රාන්ස් වැනි කථා නිසා තායිලන්තය නිවාඩු ගමනාන්තයක් ලෙස කීර්තියට පත් වීම සාකච්ඡාවකි.
හිතවත් ජැක් ජී,
ඒවා ෆ්‍රාන්ස් ලියන ලස්සන කතා, නමුත් මෙම කතා බොහෝ විට ලියා ඇත්තේ සිහින දැකීමට කැමති සහ යථාර්ථයට මුහුණ දීමට අකමැති මිනිසුන් විසිනි. සිහිනයකින් අවදි වීමට වඩා නරක දෙයක් නැත, එය ඔබට පිරිනමනු ලබන්නේ සාමාන්යයෙන් වඩා තරුණ, සහ දිනපතා ඔබේ මමත්වයට පහර දෙන ගැහැණු ළමයෙකු විසිනි. බොහෝ පිරිමින් ඔබ සමඟ සිහින දැකීමට කැමති වනු ඇත, සහ ඔබේ කථා උනන්දුවෙන් කියවන අතර, ඔබේ තවත් කථා මාලාවක් ගැන දැනටමත් කුතුහලයෙන් සිටිති, සමහර විට එය අත්විඳීමට බලාපොරොත්තු වේ. මෙම බලාපොරොත්තුව පතායා හි දිගු කාලයක් බලා සිටීමට සිදු නොවන අතර, සෑම කෙනෙකුටම එය සාක්ෂාත් කර ගත හැකිය, නැතහොත් දැනටමත් සාක්ෂාත් කර ඇත. සාමාන්යයෙන් යුරෝපයේ වාර්තා කිරීමට කිසිවක් නොමැති සහ මෙහි දිගටම සිහින දැකීමට හැකි පිරිමින් සඳහා පතායා කුඩා ධීවර ගම්මානයක සිට දැවැන්ත සිහින ලෝකයක් දක්වා වර්ධනය වී ඇත්තේ නිකම්ම නොවේ.
ඔබ කොහේ හරි බාර් එකක වාඩි වී සිටින විට, එම ගැහැණු ළමයින් එකිනෙකා සමඟ ඔවුන්ගේම භාෂාවෙන් කතා කරන විට, බොහෝ විට කිසිවක් තේරුම් නොගැනීම හොඳය, එසේ නොවුවහොත් ඔබේ සිහිනය සැලකිය යුතු ලෙස කම්පා වනු ඇත. තායි කාන්තාවන් මෙහි ලියන්නේ නම් ඔහු එයට කැමති වනු ඇතැයි ජැක් ජීගේ ප්‍රාර්ථනය, එම අමුතු ෆරංග් ගැන ඔවුන්ගේ මතය ඇත්තෙන්ම ඉතා විනෝදජනක ය, නමුත් පතායාගේ විශාල කොටසකට ජීවත් වීමට ඇති ඉතිරි ව්‍යාපාරය සඳහා, එය ඉතා හානිකර වේ. ෆ්‍රාන්ස්ගේ මීළඟ කොටස් එනතෙක් සිහින දකින්න, ඔහු බොහෝ පාඨකයන්ට ප්‍රසාදයක් ලබා දෙන බව පෙනේ.
රන් සමනලයා ෆ්‍රාන්ස් ඇම්ස්ටර්ඩෑම් අපව යථාර්ථයේ ලෝකයට ගෙන එයි. ක්‍රිස්තියානි පල්ලිය එය නියම කරන ආකාරයටම නොවේ, නමුත් අපට නිසැකවම එය සුළු ධනේශ්වරය ලෙස හැඳින්විය නොහැක. කීපර් දිහා බැලුවම ෆ්‍රාන්ස් හොඳ වැඩක් කරනවා. ඔහු කාන්තාවන්ට ඔවුන්ගේ වෙළඳාමට උදව් කරන අතර ඔහුගේ තනිකම දුරු කිරීමට යමක් උපයා ගැනීමට ඔවුන්ට ඉඩ දෙයි. මම ඒකට කියන්නේ ජයග්‍රාහී තත්වයක් කියලා. එපමණක් නොව, මෙම තීරුවේ පාඨකයන් ලෙස, ඔහු අපට ඔහුගේ ජීවිතය පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා දෙයි. එක් අයෙකු 50 වැනි විවාහ සංවත්සරය අපේක්ෂා කරන තැන, අනෙකා වඩාත් වික්‍රමාන්විත පැවැත්මක් තෝරා ගනී. මට ඒක කමක් නැහැ. Frans Amsterdam ට දීර්ඝායුෂ ලැබේවා!
විනෝදාත්මක කථා, ඉතා නරකයි එය ඔබගේ ප්රංශ 🙂 සඳහා අවසන් වේ
සමහර දේවල් ඇත්තටම ක්ලිච්. ෆේස්බුක් හි ඇති එම ඡායාරූප, උදාහරණයක් ලෙස, සෑම තායි කාන්තාවක්ම පාහේ කරයි. පිරිමියෙකු සමඟ පිටතට යාම හෝ නිවාඩුවක් ගත කිරීම සහ තවමත් මුරණ්ඩු ලෙස ඔවුන් තනිකඩ බව සමාජ මාධ්‍යවල අවධාරනය කරති.
සුභ දවසක් ෆ්‍රාන්ස් සහ ඔබගේ මීළඟ කතාව ඉතා උනන්දුවෙන් බලා සිටින්න...
හායි ප්රංශ,
පතායා හි ඔබගේ අත්දැකීම් කියවීමෙන් සතුටක් ලැබුවා. ලෝකයේ මිනිසෙක් ලෙස ඔබ අත්විඳින දේ 🙂
කාන්තාවන් පමණක් නොව, නොම් පෙන් නිසැකවම සතුටු වනු ඇත. බොහෝ වාරයක් එහි ගොස් ඇත.
නිවන් සුව ලැබේවා.......!
මේකට සමාන බ්ලොග් එකක් තියෙනවද, නමුත් කාම්බෝජය ගැන?
කව්ද දන්නේ?
Mvg මොරිස්
මොරිස් සුමට පෑනක් ඇති අතර හාස්‍යයෙන් ලියයි. ඉතා කියවිය හැකි. ඔහු කාම්බෝජයේ කළ හැකි වික්‍රමාන්විතයන් සඳහා තායිලන්තයේ බ්ලොග් අඩවියේ ස්ථානයක් සොයා ගත හැකි බව සිතන්න, මන්ද අපි සියල්ලෝම සමහර විට තායිලන්තයේ සිට දේශසීමා හරහා සංචාරය කරන්නේ නැද්ද?
තවමත් ලස්සන ප්රංශ කෑලි, මමත් මේ වසරේ දින 20 ක් තායිලන්තයේ සහ කාම්බෝජයේ සිටින නිසා, මමත් ඒ කෑල්ල දෙස බලා සිටිමි!