ජීවන ගීතයේ රැජින වන ෆුම්හුං 'පියුං' ඩුවාන්චාන්
පසුගිය ශතවර්ෂයේ පනස් ගණන්වල ආරම්භ වූ තායි සංගීත ව්යාපාරයක් වන Luk Thung විසින් සැබවින්ම වශීකෘත වන Farang ඉතා ස්වල්පයක් මම දනිමි, අද දක්වාම, විශේෂයෙන් Isaan හි, අන්තර්ගතය අනුව වඩාත් හොඳින් සැසඳිය හැකි අතිශය ජනප්රිය ප්රභේදයකි. ලන්දේසි Polderpop ගේ කඳුළු සලන්නන් සහ කඳුළු සලසන ජීවන ගීතය සමඟ. මී හරක් තණකොළ, දාඩිය වගුරන ගොවීන්, මඩ වගුරන කුඹුරු ගැන වුණත්.
'Anatomy of Time' ආදරය සහ ත්රාසය පිළිබඳ තායි නාට්යයකි
'Anatomy of Time' නම් තායි නාට්යයේ අධ්යක්ෂක Jakrawal Niltamrong ප්රේමය ත්රාසජනක ලෙස පටලවා ගනී. අතීතයේ සහ වර්තමාන කාලානුක්රමික නොවන අවස්ථා පෙන්වන මෙම චිත්රපටය ආරම්භ වන්නේ මහලු කාන්තාවක් මියගිය මිනිසෙකුගේ කකුලෙන් වෙඩි උණ්ඩයක් කපා හැරීමේ සන්සුන් නමුත් කම්පන සහගත දර්ශනයකිනි.
පා චාබ් සිනාසෙයි
වර්ඩ් ආර්ටිස්ට් ඇල්ෆොන්ස් නව සිත් ඇදගන්නාසුළු කතාවකින් නැවතත් අපව සතුටු කර ඇත. මෙවර කුලී රථ රියදුරෙකු වන පා චාබ් ගැන. ඔහුගේ ප්රීතිමත් සිනහව සහ ප්රීතිමත් ස්වභාවය දිගු ගමනකින් පසු ඇති වූ තෙහෙට්ටුවට වඩා තියුණු වෙනසකි. ඔහු මිත්රශීලී, ආගන්තුක සත්කාරයට ලැදි තායි ජාතිකයාගේ ප්රතිමූර්තිය වන අතර ඔහුගේ රැකියාව කෙරෙහි ඔහුගේ කැපවීම අවධානය යොමු කරයි. ඔහු අපට ඔහුගේ ලෝකය පිළිබඳ දර්ශනයක් ලබා දෙයි - සාම්ප්රදායික ජීවිතයක සන්සුන් භාවය සහ පුරෝකථනය කිරීමට ඔහු කැමති ලෝකයකි. ඇල්ෆොන්ස් විසින් ප්රවේශමෙන් හා විනිවිද පෙනෙන ලෙස නිරූපණය කරන ලද මෙම අද්විතීය චරිතය සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම ආරම්භ වේ.
පෙර කාලයේ තායි ගමේ ආර්ථිකය
තායි ඉතිහාස ලේඛනය සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ රාජ්යය, පාලකයන්, රජවරුන්, ඔවුන්ගේ මාලිගා සහ පන්සල් සහ ඔවුන් කළ යුද්ධ පිළිබඳව වේ. 'සාමාන්ය පිරිමියා සහ ගැහැනිය', ගම්මුන් නරක ලෙස බැස යයි. මෙයට ව්යතිරේකයක් වන්නේ තායි ගමේ ආර්ථිකයේ ඉතිහාසය නිරූපණය කරන 1984 සිට බලගතු පොත් පිංචකි. පිටු 80 කින් පමණ සහ විචිත්රවත් ශාස්ත්රීය වචනවලින් තොරව, මහාචාර්ය Chatthip Nartsupha අපව අතීතයට ගෙන යයි.
තායිලන්තයේ සීගිප්සිස්
තායිලන්තයේ ජනවාර්ගික සුළු ජාතීන් ගණනාවක් සිටින අතර, උතුරේ කඳුකර ගෝත්රිකයන් තරමක් ප්රසිද්ධය. දකුණේ, සීගිප්සි යනු තරමක් නොසලකා හරින ලද සුළුතරයකි.
ජපානයේ 22 හැවිරිදි තායි ශිෂ්යයෙක් විවාහක 35 හැවිරිදි ප්රභූ තායි කාන්තාවක් සමඟ දැඩි ලෙස ආදරය කරයි. ඔහුගේ ආදරය වියැකී ගිය නමුත් ඇය ඔහු කෙරෙහි ඇති ආදරය ඇගේ මරණය දක්වාම, මර්දනය කළ නමුත් නොවෙනස්ව පවතී.
Khun Chang Khun Phaen වීර කාව්යය පිළිබඳ විවිධ අදහස්
ඕනෑම සාහිත්ය කෘතියක් විවිධ ආකාරවලින් කියවිය හැකිය. මෙය තායි සාහිත්ය සම්ප්රදායේ වඩාත් ප්රසිද්ධ සහ ප්රශංසනීය වීර කාව්යයට ද අදාළ වේ: Khun Chang Khun Phaen (මෙතැන් සිට KCKP).
ඒකට අවසර තියෙනවද? හාමුදුරුවරු විහිළු කරනවද? ඒ වගේම දේශපාලන තත්ත්වයන් ගැනද?
අවතාර, අවතාර, අවතාර සහ අනෙකුත් රිංගීම් ගැන...
අවතාර, අවතාර, අවතාර සහ වෙනත් අද්භූත සංසිද්ධි පිළිබඳ විශ්වාසය තායිලන්තයේ වෙන කවරදාටත් වඩා ප්රබෝධමත් ය. 'පාරේ එහා පැත්තේ ඉන්න අය' සතුටින් හෝ අඩුම තරමින් තෘප්තිමත්ව තබා ගැනීමට දක්වන සැලකිල්ල සමාජය පුරා ඉතුරු කරයි. අවතාර යනු තායිලන්තයේ බරපතල ව්යාපාරයකි, එබැවින් තායිලන්තයේ ඉතා විවිධාකාර සහ ඉතා වර්ණවත් අවතාර රාජධානියේ වඩාත් කැපී පෙනෙන වැසියන් කිහිප දෙනෙකු දෙස ඉක්මනින් බැලීමට මම කැමතියි.
තායිස් පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද?
ඔවුන් කවුද, තායිස්? නැත්නම් තායි ද? ඔවුන් පැමිණියේ කොහෙන්ද, ඔවුන් ගියේ කොහේද? කවදාද සහ ඇයි? අර්ධ වශයෙන් පමණක් පිළිතුරු දිය හැකි දුෂ්කර ප්රශ්න. මම ඒ සඳහා උත්සාහයක් දරනවා.
රම්වොන්ග්, තායි සම්ප්රදායික නැටුම් (වීඩියෝ)
තායි සාදවලදී සහ සංස්කෘතික උත්සවවලදී ඔබ නිතරම දකින්නේ බොහෝ අත් චලනයන් සහිත අලංකාර නර්තනයක්. මෙම නර්තනය Ramwong ලෙස හැඳින්වේ. නර්තන ශිල්පීන් තායි ඇඳුමින් සැරසී අලංකාර ලෙස හැඩගස්වා ඇත.
බැංකොක්හි නාඳුනන අය ගැන 'බැංකොක් බැබිලෝන්'
තායිලන්තය සහ විශේෂයෙන් බැංකොක් සමහර විට ලොව පුරා සිටින විශේෂ පුද්ගලයින්ගේ දියවන බඳුනක් සේ පෙනේ. වික්රමාන්විතයන්, නැවියන්, ව්යාපාරිකයන් පමණක් නොව අපරාධකරුවන් සහ පහත් අය. ඔවුන් තම සතුට සොයන්නේ වෙනත් තැනකය. හේතුව අනුමාන කළ හැකි ය.
පහුගිය සතිවල මම කියවපු ලස්සනම පොතක් තමයි පහත සඳහන් ‘බුදුන් වහන්සේගේ දස මහා ජන්ම කතා’ පොත. එය බුදුරදුන්ගේ අවසාන ජන්ම දස පාලියෙන් උන්වහන්සේ විසින්ම තම ශ්රාවකයන්ට විස්තර කළ බැවින් එය විශිෂ්ට පරිවර්තනයකි. පාහේ බුදුවරයෙකුගේ, බෝධිසත්තකෙනෙකුගේ සහ බුදුවරයෙකුගේ ගුණාංගයක් වන්නේ ඔවුන්ගේ අතීත ජීවිත සියල්ල මතක තබා ගැනීමට හැකි වීමයි. එම කතා ජාතක ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර එය තායි වචනය වන චාට් 'උපත' හා සම්බන්ධ වචනයකි.
ඔබ-මම-අපි-අපි කතා මාලාවෙන්; තායිලන්තයේ ආදිවාසීන්. වෙළුම 37. Sgaw Karen. Ban Ber Bla Too (บ้านเบ๊อะบละตู) හි පදිංචිකරුවන් ජීවත් වන්නේ 'ජාතික උද්යානයක්' ලෙස උසස් කර ඇති ප්රදේශයක ය. මෙම පියවර මඟින් ක්ෂේත්රවල සාම්ප්රදායික බෝග භ්රමණය කළ නොහැක.
Narin Phasit, මුළු ලෝකයම සටන් කළ මිනිසා
Narin Phasit (1874-1950) මුළු ලෝකයටම සටන් කළේය. ටිනෝ කුයිස් ඔහුව හමුවීමට කැමතියි. මේ මිනිසා මෙතරම් විශේෂ වන්නේ කුමක්ද?
ඔබ-මම-අපි-අපි කතා මාලාවෙන්; තායිලන්තයේ ආදිවාසීන්. වෙළුම 36. Sgaw Karen. Ban Tha Ta Fang (บ้านท่าตาฝั่ง) හි පදිංචිකරුවන් වේල්ලක් ඉදිකිරීමට විරුද්ධ වන්නේ ඔවුන් සල්වීන් ගඟ දිගේ මසුන් ඇල්ලීමෙන් සහ ගොවිතැනින් ජීවත් වන බැවිනි.
ටිනෝ කුයිස් සංස්කෘතිය, පෞරුෂය සහ හැසිරීම අතර සම්බන්ධය හෙළි කරයි. පෞරුෂය සහ හැසිරීම බොහෝ දුරට තීරණය වන්නේ යමෙකු ජීවත් වන සහ හැදී වැඩුණු සංස්කෘතිය මත බව ඔහු තර්ක කරයි. සංස්කෘතිය විස්තර කරන්නේ උද්යාන මිස මල් නොවේ.