දේවමාළිගාවේ පිළිවෙල සහ පිරිසිදුකම (දේවමාළිගාවේ වාසය කිරීම, nr 4)
මට මිතුරෙකු හමුවෙයි; දේචය, ඒ කියන්නේ බලවත්. ඔහු බාලයි, මම වගේම පළාතේම කෙනෙක්. කඩවසම් සහ ස්ත්‍රී ස්වභාවයක් ඇත. 'ෆයි' ඔහු කියනවා, මම වයසින් වැඩි නිසා, 'ඔබ ජීවත් වන්නේ කොහේද?'
'අන්න අර පන්සලේ. එතකොට ඔයා?' 'මම ජීවත් වුණේ යහළුවන් සමඟ නිවසක නමුත් අපි ඝෝෂාකාරී වූ අතර දැන් මම ජීවත් වීමට තැනක් සොයමි. ඔයාට මට උදව් කළ හැකි ද, පිලිස්තිවරුන්ගේ?' "මම ඔයාව අර එහා තියෙන ගෙස්ට් හවුස් එකෙන් ඉල්ලන්නම්."
එතනින් ඉවරයි. නමුත් අද උදේ මම ඔහුව පන්සලේදී දකිනවා. අපිරිසිදු ලෙස ඇඳ පැළඳ, සපත්තු දිලිසෙන අතර ඔහුගේ හිසකෙස් පිළිවෙලට පීරා ඇත. “මට ඔබ සමඟ පන්සලේ වාසය කිරීමට අවශ්‍යයි. එහෙම වෙන්න පුළුවන්ද?'
'ඇත්තටම දචා? නෑ ඔයාට මෙහෙ ඉන්න බෑ.' මම හිතන්නේ ඔහු එය බරපතල ලෙස අදහස් නොකරයි. ඔහු ධනවත් පවුලකින් පැවත එන අතර නිවසක් හෝ කාමරයක් කුලියට ගැනීමට තරම් මුදල් තිබේ.
'ඔව්, මට ඔයා ජීවත් වෙන හැටි බලන්න ඕන. මටත් මෙහේ ජීවත් වෙන්න ඕන.' “නමුත් දේවමාළිගාවේ වාසය කිරීම එහි අඩුපාඩු තිබේ. ගුවන්විදුලිය නැත. දේවල් ස්වයංසිද්ධව අතුරුදහන් විය හැකිය; ඔබේ ඇඳුම් සහ වෙනත් මිල අධික දේවල්.' මම ඔහුව සැලැස්මෙන් ඉවත් කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ එලෙසයි. 'නෑ, මට ඇඳුම් ආයිත්තම් කට්ටලයක් සහ පොත් ගොඩක් තියෙනවා.'
'අපි මෙහෙ ඇඳුම් අයන් කරන්නේ අඟුරුවලින්. ඔබට මෙහි ඉතා සරලව ජීවත් වීමට අවශ්‍ය බව විශ්වාසද? ඇයි ඔබ යමක් කුලියට නොගන්නේ; එය මුදල් ඉතිරි කිරීමටද?' 'නෑ සල්ලි වලට නෙවෙයි. සරල පැවැත්ම සඳහා.' මම එය එසේ තබමි; මගේ කාමරය ප්රමාණවත් තරම් විශාල වන අතර එය මට වඩා ඔහුට අපහසු වනු ඇත.
භික්‍ෂුවට පුළුවන්...
හාමුදුරුවෝ චාහ් එකඟයි, මම මගේ කාමරය සූදානම් කරන්න යනවා. ඩෙචාට යකඩ උල්පත් සහිත ඇඳක් සහ සුව නින්දක් සඳහා මෙට්ටයක් ඇත. සුදු තහඩු. පිකප් ට්‍රක් රථයක් ඔහුගේ බඩු රැගෙන එන අතර මුළු පන්සලම බලා සිටී. මේසයක්, පුටුවක්, ඇඳුම් ආයිත්තම් කට්ටලයක් සහ ඉතා විශාල ගමන් මල්ලක්.
ඔහුගේ ඇඳුම් ලස්සනයි, චමත්කාරජනකයි. ප්ලාස්ටික් පිටුපස නියපොත්තක එල්ලෙන මගේ ඇඳුම් වලට වඩා බෙහෙවින් වෙනස්. මගේ ඇඳ ලෑලි දෙකකින් සහ මම උදේ රෝල් කරන වේවැල් නිදාගන්නා පැදුරකින් සමන්විතය. මගේ සුදු මදුරු දැල දෙචාගේ මදුරු දැලට එරෙහිව කහ පැහැයෙන් කැපී පෙනේ. කාමරය ලොක්කාගේ සහ ඔහුගේ සේවකයෙකුගේ කාමරයට සමානයි. නමුත් මම ඔහු ගැන ඊර්ෂ්‍යා කරන්නේ නැහැ.
දැන් මට තේරෙනකොට එයාට ගෙදරින් සල්ලි ලැබෙනවා වගේ තුන් ගුණයක් ලැබෙනවා කියලා, එයා ආපු එක ගැන මට සතුටුයි. අපි තවම පරක්කු වෙලා ඉගෙන ගන්නකොට එයා ළඟ රසකැවිලි, සමහර වෙලාවට බත් තම්බලා. මට ඒක දරාගන්න බැහැ. ඔහුට රෙදි සෝදන යන්ත්රයක් තිබේ; ඔහුට ඒ සඳහා මුදල් තිබේ.
දෙචා පිරිසිදුකමට ඇලුම් කරයි. පැයක් සඳහා ස්නානය සහ ස්ක්රබ්; අත් සහ පාදවල නියපොතු, ඔහුගේ සිරුරේ සෑම අස්සක් මුල්ලක් නෑරම අතුල්ලා ඇත. අනෙක් පිරිමි ළමයින් ඔහුව මඟ හරින්නේ ඔහු බොහෝ වේලාවක් ටැප් එක ළඟ සිටින බැවිනි.
පැකේජයක්! මට ද?
අම්මා නිතරම කන්න මොනවා හරි එවනවා. මේ පැත්තේ කවුරුහරි ආවොත් ඒ වගේ දෙයක් ගන්නවා ප්ලා කෙම්, අව්වේ වියළන ලද ලුණු දැමූ මාළු සහ දූරියන් පේස්ට්, මලාපවහන නළයක සුවඳ සහිත කෙටි ආහාරයකි. එය බැංකොක් වලට වඩා දකුණේ ලාභදායී වේ. හොඳයි, එදා මම මගේ කාමරයට පැමිණ, කෙළවරේ කඹයක එල්ලා ඇති පැකේජයක් දකිමි. මම එය ගන්නවා; එය දූරියන් පේස්ට් මෙන් මෘදුයි.
'ම්ම්ම්! රසයි! අම්මා මට දූරියන් පැස්ටා එව්වා' මම සතුටින් සිතමින් පැකේජය විවෘත කරමි. ඒත් මම අන්තිම කොලේටවත් ලෑස්ති නෑ මගේ නහයට සැර සුවඳක් වදිනවා. නැහැ, ඒක දූරියන් නෙවෙයි, අසූචි! මම ඉක්මනින් එය නැවත ඇසුරුම් කර කාමරයේ මුල්ලකට ලිස්සා ගියෙමි. කවුද එහෙම කළේ?
දෙචා ගෙදර ඇවිත් මම එයාගෙන් අහනවා. 'ඒ කාගෙද?' "මගේ" ඔහු මා දෙස නොබලා කියයි. "ඔයා කොහොමද මේ වගේ නරක දෙයක් කරන්නේ?" "මං ඔයාව තරහා කරන්න හිතුවෙ නෑ.. phi, ඒත් මට අද උදේ ඉස්කෝලේ යනකොට අමතක වුණා.' "ඇයි ඔබ නාන කාමරයට නොයන්නේ?"
'නැත, phi, වැසිකිළි අපිරිසිදු හා දුගඳයි. මම එතනට යන්නේ නැහැ.' "ඉතින් තමුසෙ අපේ කාමරේට වෙලා කොලේ ඔතනවාද?" 'ක්රාප්“මම ඔයාට මුලදිම කිව්වා ඔයා වගේ කෙනෙක් මෙතනට අයිති නැහැ කියලා! ආයෙත් මෙහෙම කරන්න එපා!' 'ක්රාප්. සමාවන්න phi. '
එදා ඉඳන් දෙචායි එයාගේ වචනේ රකිනවා මිසක් කවදාවත් ටොයිලට් යන්නෙ නෑ... 'මම ඒක ඉස්කෝලෙ වෙනකම් තියාගන්නම්' කිව්වත් ඉස්කෝලෙ වැහුවම මොකද කරන්නෙ කියලා කියන්නෙ නෑ. ඔහු මට හිසරදයක් ඇති කරයි. මට ඇත්තටම ඇති!
ඊට පස්සේ මම එයාගේ මේකප් එක දාලා අල්ලනවා. ඔහු තම මේසයේ වේලාසනින් පාඩම් පොත් සමඟ වාඩි වී පිහියකින් පැන්සලක් මුවහත් කරන ආකාරය බලන්න. ඒත් මිනිහා මිනිරන් කෑල්ලත් අඹරලා ඇහි බැම උඩ ඇඟිල්ලෙන් පිහදානවා. ඊට පස්සේ මූණ කුඩු කරගෙන කණ්නාඩිය ඉස්සරහා එයාගේ හස්ත කර්මාන්ත අගය කරන්න යනවා. ඒ සෑම උදෑසනකම! ඔහු කෙසේ හෝ නොවනු ඇත kathoei ද? පන්සලේ ඉන්න අනිත් තරුණයෝ මගෙන් ඒකත් අහනවා.
එදා රෑ මට දැනෙන්නේ කවුරුහරි මගේ ළඟ වැතිරී මගේ බෝල අතගානවා වගේ. මම කම්පනයෙන් වාඩි වී සිටින අතර මා අසල වැතිර සිටින දේචා දකිමි. මොකද වෙන්නේ කියලා තේරුනොත් මම එයාට ලොකු ගුටියක් දෙනවා. ඔහුට කළ හැක්කේ ප්‍රතිචාර වශයෙන් කෑගැසීම පමණි. මම එයාට යන්න කියනවා. ඇත්තටම එයා ගොඩක් දුර ගියා. ඔහු වෙනත් පිරිමි ළමයෙකුට හෝ භික්ෂුවකට හෝ නවකයෙකුට හිරිහැර කළ හැකිය. ඔහු පිටව ගියත් වැඩි දුරක් යන්නේ නැත.
දෙචා දැන් ජීවත් වන්නේ පන්සල අසල ගෙස්ට් හවුස් එකකය. බෝඩිමේ කොල්ලන්ට රස කැවිලි අරන් දෙනවා දැක්කත් එයාගේ හැසිරීම වෙනස් වෙලා නෑ. ඔහු පාසල් බෑගය සහ පැකේජය රැගෙන බස් නැවතුමේ සිටගෙන සිටිනු මම නිතර දකිමි. නැත, නිසැකවම එහි දිවා ආහාරය නොමැත ...
දේවමාළිගාවේ වාසය කිරීම; පසුගිය සියවසේ කථා අනුවර්තනය. භික්ෂූන් වහන්සේලා හා සාමනේරවරුන්ට අමතරව දුප්පත් පවුල්වල ඉගෙනුම ලබන නව යොවුන් වියේ පිරිමි ළමයින් පන්සලේ වාසය කරති. ඔවුන්ට තමන්ගේම කාමරයක් ඇත, නමුත් ඔවුන්ගේ ආහාර සඳහා නිවසේ මුදල් හෝ කෙටි කෑමක් මත රඳා පවතී. නිවාඩු දවස්වලට, පාසල් වැහුනහම හාමුදුරුවරු, සාමණේරවරු එක්ක කෑම ගන්නවා. "මම" පුද්ගලයා පන්සලේ වැඩ සිටින යෞවනයෙකි.