දොයි සුතේප්ගේ අවතාර
දෝයි සුතෙප්
wie චියැං මායි බොහෝ අවස්ථාවලදී කඳුකර ගෝත්රිකයන් වෙත පැමිණෙනු ඇත. නමුත් නිසැකවම චියැං මායි හි විශ්මයජනක දසුනක් ලබා දෙන කන්දක් මත පිහිටා ඇති ඩොයි සුතේප් විහාරස්ථානයේ ද ඇත.
ඔබ සමඟ යන විට දුම්රිය බැංකොක් සිට චියැං මායි දක්වා ගමන් කරන විට, වයඹ දෙසින් දෝයි සුතේප් නැමෙයි. රන් ආලේපිත චේඩි (පැගෝඩාව) වහාම ඇසට හසු වේ. එය ලෝකයේ ඇති වැදගත්ම බෞද්ධ සිද්ධස්ථානයකි තායිලන්තය. බුදුන් වහන්සේගේ හිස් කබල කැබැල්ලක් චේඩියේ සඟවා ඇති බව පැවසේ.
යා මුහුදේ ආත්මය
දොයි සුතේප් පිළිබඳ ජනප්‍රවාදවලින් එකක් නම්, 'යා සේ' ගේ අවතාරය එහි හොල්මන් කරන බව කියනු ලැබේ. චියැං මායි නගරයෙන් සැතපුම් පහක් පමණ එපිටින් දෝයි සුතේප් හි ශාඛාවක් වන ඩොයි ඛාම්හි ඔහු වෙනුවෙන් ආත්ම නිවසක් පවා ඉදිකර ඇත.
එය ලෑලි, උණ බම්බු සහ රැලි සහිත යකඩ වලින් සාදන ලද පැල්පතකට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ. වසරකට වරක් දේශීය ගොවීන් තරුණ මී හරක් බිලි දුන්හ. ඒ ලෝවාසීන් එහි රජකම් කළ කාලයේ සිටය. මෙම ජනතාව දැන් පාහේ වඳ වී ගොස් ඇත, නමුත් එය තවමත් තායි පුරාවෘත්තයේ වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. ලෝවැසියන් දකින්නේ බුදුන් වහන්සේ විසින් පුද්ගලිකව අණ කරන ලද යක්ෂයන් ලෙස ය.
වට් ෆ්රා ද ඩොයි ඛාම්, චියැං මායි
බුදුන් සහ ලෝ මිනීමරුවන්
පුරාවෘත්තය වන්නේ දොයි සුතේප් මත ඇවිදිමින් බුදුන් ලුහුබැඳ ගිය බව කියන යෝධ ලාවා මිනීමරුවන් තිදෙනා ගැන ය. බුදුන් වහන්සේ භාවනාවෙන් යා සේ, බිරිඳ සහ පුතා යන තිදෙනාම ඈත් කිරීමට සමත් වූහ. යෝධයන් පවා පරිවර්තනය කිරීමට බුදුන් සමත් වූ අතර ඔවුන් නිර්මාංශ වූහ. මෙම රාක්ෂයන්ගේ මරණයෙන් පසුව, අවතාර තවමත් දෝයි සුතේප්ව හොල්මන් කරයි. මෙය ප්‍රදේශවාසීන්ගේ බියට හේතු විය. ආත්මයන් පාලනය කිරීම සඳහා, පැරණි ලාවා සම්ප්‍රදායට අනුව, සෑම වසරකම භූත නිවසක් ඉදිකර මී හරක් බිලි දෙන ලදී.
මම කීප වතාවක්ම ගිහින් තියෙනවා, ඔබට පඩිපෙළෙන් පහළ තඹ සීනු මිලදී ගත හැකිය, ඔබට අත්පුඩි ගසා, ආදරණීයයන්ගේ නම්, ආදරය ප්‍රකාශ කිරීම, ආදී ඕනෑම දෙයක් පන්සලට දැමිය හැකිය, අපි එයත් කර ඇත්තෙමු, නමුත් පසුව නම් අපේ මියගිය සතුන් ගැන උපහාරයක් ලෙස එහි ලියා ඇත.
පන්සල ද සෑම විටම ඉතා සාමකාමී ය, සමහර විට කෙතරම් කාර්යබහුල වුවද, අපි චැං මායි හි සිටින විට දෝයි සුතේප් සැමවිටම අපගේ ප්රියතම ස්ථානයයි.
මම දැන් 10 පාරක් විතර එතනට ගිහින් තියෙනවා.
මම චියැං මායි හි සිටින සෑම අවස්ථාවකම මම එය 2 වතාවක් කරමි.
හරිම ලස්සනයි සාමකාමීයි. නමුත් ඔබ තව දුරටත් Doi SUthep අනුගමනය කරන්නේ නම්, ඔබ MONGS වෙත පැමිණෙනු ඇත, එය කිරීම වටී.
අන්තිම වතාවට මම එහි ගියත් මම හිතුවේ එය දැනටමත් ඉතා සංචාරක වී ඇති බවයි.
නමුත් ඔබට එහිදී යම් යම් මිල ගණන් ලබා ගත හැක.
දැන් දෙපාරක් එහි ගොස් ඇති අතර, එය තායිලන්තයේ ඇති ලස්සනම පන්සල යැයි සිතන්න. ලස්සනට පිහිටා ඇති අතර එහි ලස්සන මාර්ගය. නිර්දේශිත!
පාපැදි ලෝලීන් සඳහා ඉඟියක්. හොඳ මාර්ග බයිසිකලයක් හෝ mtb කුලියට ගෙන උදෑසන පන්සලට බයිසිකලයෙන් යන්න. නිතිපතා කිලෝමීටර් 12 ක නැගීමක් කිරීම පහසු වන අතර තත්වයට හොඳය!
ඔබ මොං ගම්මානයට ගොස් නැවත ඉහළට ගියහොත්, ටී හන්දියෙන් වමට හැරී කිලෝමීටර් කිහිපයක් ගිය විට, ඔබ මෙහි අපේක්ෂා කරන සුන්දර හා නිස්කලංක කඳවුරු භූමියක් සහ මාර්ගය අවසන් වන අව්‍යාජ ගම්මානයක් ඔබට හමුවනු ඇත.
එවිට ඔබට බෙදීමේදී දකුණට හැරවිය යුතු අතර එවිට ඔබට කඳවුරු භූමිය ඉහළින්ම සොයාගත හැකිය. ඔබ කලින් දෙබලට බැස දකුණට හැරෙන්නේ නම් (එබැවින් ඔබ පහළින් එන්නේ නම් වමට හැරෙන්න) ඔබ Doi Pui පිහිටා ඇති නිම්නයට යන්න.
දොයි සුතේප් සුන්දරම පන්සල් වලින් එකකි, දැන් නැගී සිටින හෝ එල්ලා ඇති සියලුම මල් වර්ණවත් වීම කණගාටුවට කරුණකි. ඇත්ත වශයෙන්ම ප්‍රදේශයේ කඳුකර ගෝත්රිකයන් සංචාරකයින් වැඩි වී ඇත. මහා සංචාරක ව්‍යාපාරය එන්න කලින් අපි හැමදේම දැක්ක එක ගැන මට සතුටුයි. ඒත් අපි Chiang Mai වල ඉන්නකොට අපිට ගොඩක් ලස්සනට Doi Suthep එකට යන්න ඕන.
මගේ ප්රියතම කෙටි ඇවිදීම පහත පරිදි වේ: පන්සලට පඩිපෙළ පසුකර, අපිරිසිදු මාර්ගයකින් ඉහළට යන්න. මෙහි සාමාන්යයෙන් ගීතිකා කිහිපයක් නවතා ඇත. වැඩි කල් නොගොස් ඔබ වම් පැත්තේ විවෘත ටින් වියන් කිහිපයක් වෙත පැමිණෙනු ඇත. කුණු කන්දක් මැද ඇති බව පෙනේ, නමුත් ඔබ හොඳින් බැලුවහොත් ආරක්ෂිත ස්ථාන 2 ක් අතර මාර්ගයක් තිබේ. ඔබ ඉවසීමෙන් කටයුතු කරන්නේ නම්, නරකම කුණු මීටර් විස්සක් පමණ පසු නතර වනු ඇත. ඔබ ගමන් කරන මාර්ගය වනාන්තර පසුබිමක සුන්දර දසුනක් ලබා දෙයි. වැඩි කල් නොගොස් වටපිටාවේ ඝෝෂාව ද අතුරුදහන් වී ඔබ පුදුමාකාර සාමයක් හරහා ගමන් කරයි. මීටර් සිය ගණනක් දැනටමත් ලිහිල් සිදුවීමකි!
ඔබට සාධාරණ සංචලනය තිබේ නම්, ඔබ පැයකට පමණ පසු බොහෝ කඳන් සහිත අලංකාර ගසක් වෙත පැමිණෙනු ඇත. අතීතයේ තවත් බොහෝ දේ තිබෙන්නට ඇත, එතැන් සිට ඔබට සැහැල්ලුවෙන් ආපසු යා හැකිය.
කඳු නැගීම ඔබ සඳහා දැයි බැලීමට මෙම ඇවිදීමේ මාර්ගය ඉතා සුදුසු ය!
Wat Phra Doi Suthep ඇත්තෙන්ම ආකර්ෂණීය ස්ථානයක් වන අතර තායි බෞද්ධයන් සඳහා ඉතා වැදගත් සිද්ධස්ථානයකි. ජීවිතයේ එක් වරක් හෝ එය නැරඹීමට අවශ්ය යැයි විශ්වාස කරන අය සිටිති.
මෙහිදී ඔබ ඔබේ හැසිරීමේ දී ආචාරශීලී විය හැක. ලිස්සා යන්න, අන්තිම ටික දණ ගසන්න. රන් චේදියේ දේවස්ථාන දෙකක භික්ෂූන් වහන්සේ ඔබට ආශීර්වාද කරනු ඇත. එහිදී (පන්සල නඩත්තුව සඳහා) නිහතමානී පරිත්‍යාගයක් ඉතා අගය කොට සලකනු ලබන අතර බොහෝ විට (සෑම විටම නොවේ) ඔබේ ආරක්ෂිත ගමන සඳහා ආශිර්වාද සහිත සුදු වළල්ලක් ඔබට ලැබෙනු ඇත.
ඔබට වන්දනාකරුවන් මෙන්, ඇතුළත ඇවිදීමේ මාර්ගයේ චේඩිය වටා 3 වතාවක් ගමන් කළ හැකිය.
හිස් කබල නොව බුදුන් වහන්සේගේ උරහිස් තලයක් චේදියේ සඟවා ඇති බව පැවසේ. ලස්සන කතාව, එකල එහි අයිතිකරු, මෙම විහාරය ඉදිකිරීම සඳහා. වෙනත් පාලකයෙකු සමඟ ගැටුමක් ඇති විය. නමුත් ඔහුට සෑහීමකට පත් විය හැක්කේ එම උරහිස් තලයේ කැබැල්ලකින් පමණි. බොහෝ පැකිලීමකින් හා ප්‍රමාදයකින් පසුව, තාවකාලික විහාරස්ථානයක් ලෙස විශේෂ කූඩාරමක් ඉදිකරන ලද අතර, එහි ඇතුළත අයිතිකරුගේ ජ්‍යෙෂ්ඨ බෞද්ධයන් කිහිප දෙනෙකු විසින් මහා නමුත් පෞද්ගලික චාරිත්‍රයකින් scapula "කැඩී" ඇත. ඉතින් ඒ ප්‍රතිවාදියාට ඒකෙන් එයාගේ කොටස බාර දුන්නා, චාරිත්‍රානුකූල දේවල් ගොඩක් එක්ක. ඔවුන්ගේ වටිනා වස්තුවත් සමඟ එම සර්කස් අතුරුදහන් විය. ටික කලකට පසු, මුල් උරහිස් තලය 'ආශ්චර්යමත් ලෙස' නැවත සම්පූර්ණ උරහිස් තලයක් දක්වා වර්ධනය විය. අපට එම ආශ්චර්යය විශ්වාස කළ හැකිය, නැතහොත් ඔවුන් මැජික් උපක්‍රමයක් මෙන් අහඹු ලෙස තවත් උරහිස් තලයක් කඩා දැමූහ.
Wat Phra Doi Suthep දක්වා යන මාර්ගය සුන්දර ගමනකි. ඉහළට යන විට ඔබ ගමන් කරන්නේ හැරීම් කිහිපයක් පමණි. උදාහරණයක් ලෙස Wat Pha Lat. ආරෝහණ මාර්ගය අසල පන්සලක්. මෙතන හැමදාමත් නිහඬයි. මෙම විහාරස්ථානයේ කොටසක් පාසි සහ අයිවි වලින් ඉතා ආදර හැඟීමකින් වැසී ඇත. ඡායාරූප සඳහා සුදුසුම ස්ථානය.
යෝග්‍ය ඇවිදින්නෙකු සඳහා, නගරයේ විමසන්න, ඇතැම් ඊනියා බුදු (උත්සව) දිනවල, චියැං මායි හි බොහෝ පදිංචිකරුවන් පන්සලට ගොස් රාත්‍රියේ පයින් ආපසු පැමිණේ. නිතර වන්දනා ගමනක්.
එමෙන්ම යෝග්‍ය කඳු නගින්නන් සඳහා, බොහෝ ස්ථානවල පියගැටපෙළ සහිත වනය හරහා ඊනියා භික්ෂූ මාවතද ඇත. ඔබ සියල්ල පසුකර යන්න, කැමරාව දිගේ. මගේ ඉතා යෝග්‍ය තායි මිතුරෙක් වසරකට 26 වතාවක් මෙම කැලෑ මාර්ගය ධාවනය කරයි.
විහාරස්ථානය පිහිටි ස්ථානය විශේෂ කතාවකි. මිනිසුන් භාගයක් දිගු ගමනකින් පසු, ඔවුන් දෝයි සුතේප් පාමුල පිං ගඟේ බලකොටුවකට පැමිණියහ. ඔවුන් ඉතා දිගු ගමනකින් දැඩි ලෙස වෙහෙසට පත් විය. පූජනීය සුදු ඇතෙකු බුදුන් වහන්සේගේ උරහිස් තලය සහිත සධාතුකයක් රැගෙන සිටියේය. අලියා නිදහස් කිරීමට තීරණය කරන ලද අතර සත්වයා විවේක ගන්නා තැන එහි පන්සල ඉදිකරනු ඇත. සියල්ලන්ම පුදුමයට පත් කරමින්, මහලු අලියාට තවමත් කන්ද නැඟීමට තරම් ශක්තියක් තිබුණි, තවමත් පාරවල් නොතිබුණි. අවසානයේ අලියා බිම වැටී වහාම මිය යන මොහොත පැමිණෙන තුරු. රන් චේඩිය හරියටම එම ස්ථානයේ ඉදිකර ඇත. දේවමාළිගාවේ අභ්‍යන්තර සංකීර්ණයෙන් පිටතදී ඔබට පිටුපසින් යමක් සහිත විශාල ලෝකඩ ප්‍රතිමාවක් හමුවනු ඇත. ඒ රූපය තියෙන්නේ මේ කතාව ජීවත් කරවන්න.
මම නිතිපතා මාස 4 ක් චියැං මායි අසල ජීවත් වෙමි. දෛනික උණුසුම සමහර විට මාව පිස්සු වට්ටනවා නම්, මම Doi Suthep දක්වා රිය පැදවීම සතුටක්. මම පන්සල පසුකර යන්නේ ස්කූටරයක් පදවන අයට තව තවත් බොහෝ දේ කළ යුතු බැවිනි. තවද එය විශාල ලෙස සිසිල් වේ. සමහර විට අංශක 10 ට වඩා වැඩි වේ. සත්වෝද්‍යානයට කිලෝමීටර් 3 කට පෙර සහ ගොඩනඟන ලද ප්‍රදේශයේ ආරම්භයට ඔබ දැනටමත් උණුසුම් වී ඇත, නමුත් එය තවමත් කළ හැකි ය. ඒ මොහොතේ සිට, සෑම වාරයක් පාසාම උණුසුම් තාපය ඔබ වෙත තව තවත් රිංගා ගනී.
ඔබ බයිසිකලයකින්, ස්කූටරයකින් හෝ මෝටර් රථයකින් පල්ලම් බසිනවා නම්, පරිස්සම් වන්න!!!! සමහර විට ඔබට හදිසියේම පුළුල් හැරීමක්, බැසීමක් සහ කේන්ද්රාපසාරී බලයක් අවශ්ය වේ. නමුත් එහිදී ඔබට කඳු නැගීමේ ට්‍රක් රථයක් සමඟ මුහුණට මුහුණ ගැටිය හැක. ඔවුන් ඇවිදින වේගයෙන් රිය පදවන අතර, ඔබට මෙන්, තවදුරටත් නොපැමිණීමට නොහැකිය. බොහෝ පාපැදිකරුවන් සමහර විට වල් පැලෑටිවලින් පිරුණු ගැඹුරු වළවල්වල අවශ්‍යතාවයෙන් කිමිදේ. සර්පයන් එහි වාසය කරයි. ඔයා දන්නව කියල.