බුද්ධාගම සහ භාවනාව
නිතර යනවනම් තායිලන්තය යන්න, එහි වාසය කරන්න, තායි පෙම්වතෙක් හෝ පෙම්වතියක් හෝ රට සමඟ වෙනත් සම්බන්ධයක් ඇති කර ගන්න, එසේ නම්, රටේ සංස්කෘතිය හා සිරිත් විරිත් තුළ තරමක් ගිලී සිටීම නුවණට හුරුය.
කෙටියෙන් කිවහොත්, ඔබ යම් ආකාරයක තායි ඒකාබද්ධතා පාඨමාලාවකට යටත් වීමට යන බව ඔබට පැවසිය හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබට බුදුදහම ගැන වැඩිදුර ඉගෙන ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, ඔබට පන්සලේ ජීවිතය සහ ඊට සම්බන්ධ අනෙකුත් සියලුම කරුණු පිළිබඳව චියෑං මායි හි බෞද්ධ මහාචූලලොංකොර්න්‍රාජ්විදාලය විශ්ව විද්‍යාලයට යා හැකිය. වසර ගණනාවක් තිස්සේ එහි සිටින භික්ෂූන් වහන්සේලා ඊනියා ‘භික්ෂූ-චැට් වැඩසටහන’ හරහා බුදුදහම පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා දෙති.
'ද ඉන්ටර්නැෂනල් භාවනා මධ්‍යස්ථානය' (MCU) හිදී ඔබට භාවනාවේ සංසිද්ධිය පිළිබඳ කුඩා රසයක් ලබා ගත හැකි දින හතරක පාඨමාලාවක් පවා අනුගමනය කළ හැකිය. මෙම පාඨමාලාව සෑම මසකම අවසාන සතිය තුළ පවත්වනු ලැබේ. www.monkchat.net වෙබ් අඩවියෙන් ඔබට මේ ගැන වැඩි විස්තර සොයාගත හැකිය
තායිලන්තයේ සංචාරක අධිකාරිය (TAT) ද මෙම ක්ෂේත්‍රයේ ක්‍රියාකාරී වන අතර බුද්ධාගම සහ භාවනාව පිළිබඳ පාඨමාලා ද ලබා දෙන ස්ථාන පිළිබඳ දළ විශ්ලේෂණයක් ඇතුළත් 'තායිලන්තයේ භාවනා' යන ඉංග්‍රීසි අත් පත්‍රිකාවක් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත. තව දුරටත් තොරතුරු ඔබට මේ ගැන වෙබ් අඩවියෙන් දැනගත හැකිය www.tatnews.org හෝ 02 250 5500 ට ඇමතුමක්. (නෙදර්ලන්තයේ සිට (0066 2250 5500) මෙම අංකයට ඔබව 4445 අංකයට මාරු කිරීමට ඉඩ දෙන්න. දින කිහිපයක භාවනාවෙන් පසු ඔබට වෙනස් ප්‍රබුද්ධ සහ ප්‍රීතිමත් පුද්ගලයෙකු දැනිය හැකිය.
මම එය ඇසීමට කැමතියි.
මම Chiang Mai හි Wat Rampung පන්සලේ දින 10 ක් ගත කළෙමි, උදේ 4 ට නිදාගෙන රාත්‍රී 10 ට නිදා ගත්තෙමි, පැය 12 කට පසු ආහාර නොමැතිව, දවසේ ඉතිරි කාලය වාඩි වී හෝ ඇවිදිමින් භාවනා කළෙමි. කතා කරන්න එපා භාවනා කරන්න. දින 4 කට පසුව ඔබ එහි කරන්නේ කුමක්දැයි ඔබ තවමත් කල්පනා කරන අතර දින 10 කට පසු ඔබට පිටවීමට අවශ්‍ය නැති අතර බොහෝ දේ හදිසියේම පෙරට වඩා බොහෝ අඩු වැදගත්කමක් ඇති කරයි. මට එය සෑම කෙනෙකුටම නිර්දේශ කළ හැකිය.
මෙම බ්ලොග් අඩවියේ ලිපියක් සඳහා හොඳ අදහසක්: තායිලන්ත ජාතිකයින් බහුතරයක් බුදුදහම යනු කුමක්දැයි තේරුම් නොගන්නා ආකාරය. ලොතරැයිය දිනීමට අවශ්‍ය නිසා 'වාසනා පිණිස' පන්සල් යාම උදා.
ලස්සන ඇදහිල්ල. සෑම දෙයකටම ගරු කිරීම සහ ඉතා සුන්දර ජීවන රටාවක් සමඟ. රසවත් ඩේවිඩ් ද රිජ්ක්.. ඔබ මේ බ්ලොග් එකේ ඒ ගැන කෑල්ලක් ලිව්වොත් හොඳයි නේද? මම ඉතා කුතුහලයෙන් සිටිමි. මේක මමම කරන්න කැමතියි.
ඔබ දන්නවාද බෞද්ධයන් කී දෙනෙක් භාවනා කරනවාද ??
ලස්සන ඇදහිල්ල. නමුත් එය ෆ්රිසෝ විශ්වාසයක් ද නැතහොත් ජීවන මාර්ගයක් ද? මම හිතන්නේ දෙවැන්න.
ලබන සතියේ උත්සවයකදී මාව බලාපොරොත්තු වෙනවා මොකද මගේ කිරි පුතා පැවිදි වෙලා කාලය ගත කරන නිසා.
මේක වචනයෙන් කියන්න දන්නේ නෑ. ඔබට ඒ සඳහා මට උදව් කළ හැකිද?
තායි කොල්ලෝ එහෙම කරන්නේ ඇයි කියලා හරියටම තේරෙන්නේ නැහැ. ඔවුන්ට ඇත්තටම මෙය තමන් විසින්ම කිරීමට අවශ්‍යද නැතහොත් ඔවුන් වැඩි හෝ අඩු බලහත්කාරයෙන් සිටිනවාද?
පිරිමි ළමයින්/පිරිමි වැඩි වීම සහ පැවිදි කාලය වැඩි වීම පවුලට සතුට ගෙන දෙන බව සැමවිටම තේරුම් ගන්න.
කොහොමත් මට කිව්වෙ විශේෂ ඇඳුමක් ඇඳගෙන තායිලන්තයේ කුලියට ගන්න ඕන කියල. ඔවුන් මගේ ප්‍රමාණය ඇතැයි බලාපොරොත්තු වෙනවා.
හෙන්ක්
හිතවත් හෙන්ක්, මම මෙහි චාරිත්‍රය බොහෝ වාරයක් අත්විඳ ඇත්තෙමි, මස්සිනාගේ, මස්සිනාගේ සහ ඉක්මනින් මගේ සුළු පුතා, ඔහු මාස දෙකකින් හමුදා සේවයේ යෙදෙනු ඇත, පසුව මවගෙන් සහ පවුලේ අයගෙන් පැවිදි විය යුතුය, සහතික විය යුතුය. ඔහු ආරක්ෂිතව නිවසට පැමිණේ.
ඇදහිල්ල නිසා එය අත්‍යවශ්‍ය දෙයක් බවට පත් වී ඇති අතර, ඔවුන්ගේ මතය අනුව එය සතුට හා සමෘද්ධිය ගෙන දෙන අතර පරිසරයට, අසල්වාසීන්ට සහ හිතවතුන්ට වඩා හොඳ නමක් ගෙන දෙයි.
මෙහි ඇති කාරණය මම නොදකිමි, මෙහි පවතින මිථ්‍යා විශ්වාසවලට මෙය සම්බන්ධ කරමි, මම ද මේ සඳහා විශේෂ ඇඳුම් කිසිවක් මිලදී ගෙන නැත, මගේ බිරිඳ බුදුදහමේ ආරම්භක ඉඩම, නිවස, යනාදී බොහෝ නීතිරීතිවලට අනුව ජීවත් වේ. , වර්ජන කරන්නේ නැහැ බුද දවස ඉතිරි,
මම සෑම ආගමකටම ගරු කරමි, නමුත් දැන් එය වටා ඇති ප්‍රබන්ධ අදහස් ප්‍රමාණවත්ය.
ඇයගේ ක්‍රියාවන්ට ගරු කරන්න, බොහෝ සාකච්ඡා කිරීමෙන් පසු ප්‍රතිඋපකාර කරන්න.
මීට වසරකට පෙර මම මගේ පෙම්වතියගේ 16 හැවිරිදි බෑණෙකුගේ එවැනි උත්සවයකට සහභාගී විය.
ඇත්තටම ඒ මිනිහා ඇරෙන්න විශේෂ ඇඳුම් ඇඳපු කෙනෙක් මම දැකලා නැහැ.
ඔහු දවස පුරාම එහි සරසන ලද පුටුවක වාඩි වූ අතර පවුලේ සහ ගමේ සෑම කෙනෙකුම ඔහුගේ හිසට වතුර විසි කළා, මම හිතන්නේ පිරිසිදු කිරීමේ චාරිත්‍රයක්.
පහුගිය දවසක සරසන ලද පිකප් පෙරහැරකින් පන්සලට.
හැමෝම තමන්ගෙ විදිහට ඇඳගෙන හිටිය නිසා මමත් එහෙමයි.
ඔහු මාස 3 ක් රැඳී සිටිය යුතු නමුත් එය 6 ක් විය.
ඔවුන් මෙය කරන ආකාරය කලාපය අනුව වෙනස් වේදැයි මම නොදනිමි, මගේ පක්ෂය සිටියේ ලෝයි හි ය.
මම හිතන්නේ ඔහු මෙය ස්වේච්ඡාවෙන් කළා, නැත්නම් ඔහු මාස 3කට අත්සන් කරන්නේ නැහැ.
ආයෙත් එලියට එනකොට 2nd Hand Moped එකක් දෙන්න පොරොන්දු උනා මේක එයාට motivation එකක් වෙන්න ඇති.
පසුගිය වසර පහළොව තුළ මම තායිලන්තයේ මිතුරන් දුසිම් ගණනක් ඇති කර ගෙන ඇත්තෙමි. ඒ මුළු කාලය තුළ මට භාවනාවකින් හෝ ආවර්ජනය කරන මොහොතක හෝ අල්ලා ගැනීමට නොහැකි විය. මම අදේවවාදියෙක් වුණත් ඔවුන් පන්සල් යනවට වඩා මම පල්ලි යනවා. මම වරක් ලෝක ආගම් පිළිබඳ වාර්ෂික පාඨමාලාවකට සහභාගී වූ අතර එහි විභාගයකට ද පෙනී සිටියෙමි. ඒවායින් සමහරක් ඇලී ඇත, එවිට මට මගේ මිතුරන්ට බුදුන්ගේ ඉගැන්වීම්වල හරය කුමක්ද සහ ඒ වටා ඇති අමනාප සංග්‍රහය කුමක්දැයි පැහැදිලි කළ හැකිය. බොහෝ දෙනෙකුට, එය දෙවැන්න ගැන ය, මන්ද පළමුවැන්න ඉතා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම ය. බොහෝ භික්ෂූන් වහන්සේලාට එම වෙන්වීම කළ නොහැකි අතර එසේ කළ හැකි හා කැමති හා ප්‍රසිද්ධියේ එසේ කරන්නේ නම්, ඔහුව සංඝයා විසින් හෙළා දමනු ලැබේ, මන්ද බුදුන් වහන්සේ කිසි විටෙකත් නියම නොකළ සියලු ලාභදායි චාරිත්‍ර සඳහා ඕනෑවට වඩා මුදල් සම්බන්ධ වන බැවිනි. ඔහු ඒ ගැන දන්නේ නම් ඔහුගේ බඳුනට පෙරළෙනු ඇත.
සහ එය හරියටම මා අදහස් කරන දෙයට පසුවය
@ අගනුවර හෙන්ක්ට අවසර නැත. ඊළඟ වතාවේ ඒ ගැන අවධානය යොමු කිරීමට ඔබ කැමතිද?
ජාතිය නොවේ 😉
http://notthenation.com/2011/03/council-investigates-doomsayer-monk-for-using-non-approved-bullshit/
Moderator: අපි ඔබේ ප්‍රශ්නය පාඨක ප්‍රශ්නයක් ලෙස තබන්නෙමු.